10,570 matches
-
sau like-zat, cu influențe negative până la nivelul superior al intelectualițății- a se vedea edituri lipsite de selectivitate, reviste care publică mediocrități sau chiar agramați. A se vedea ponderea emisiunilor tv tabloid față de emisiunile culturale. La toate astea și la câte contradicții vor mai fi se adaugă tendința de socializare agresivă, brutală, dușmănoasă, orgolioasă, la toate nivelurile culturale și de educație. Scrisul a fost detronat odată cu victoria comunicării electronice. Cititul a fost detronat în această mare mutație a epocii. Trăim un paradox
SĂ NE CUNOAȘTEM SCRIITORII BĂCĂUANI! SERI LITERARE de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1862 din 05 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363348_a_364677]
-
seamă. Pentru prima oară de la marea schismă dintre biserica de apus și aceea de răsărit,dintre 1100 ...1300, conducătorii supremi ai Ortodoxiei răsăritene și Catolicism s-au întâlnit amical și au avut o prietenească discuție privind unicitatea sfântului Dumnezeu în contradicție cu noțiunea de "Dumnezeu Adevărat" practicată "tendențios" de clerul Ortodox. Pare un început de reunificare a bisericilor creștine începuta de eminentul Papă Ioan Paul !! Discuția nu s-a referit doar la Dumnezeul Bisericii Creștine ci a cuprins unicitatea noțiunii de
CREDE ŞI NU CERCETA! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363400_a_364729]
-
legală și necesară spre a împiedica discriminarea sub orice formă a credinței care poate duce la apărarea cu mitraliere a "Dumnezeului Adevărat" caz arhicunoscut în folosul unor defăimători care, în mod interesat, prezintă extinderea propriei credințe drept dorință Divină în contradicție cu prevederile propriilor Cărți Sfinte. O lucrare mai veche la care m-a impresionat comentatul făcut de un cititor sincer în părerea sa m-a făcut să meditez mai adânc asupra subiectului ridicat. Redau textual lucrarea inițială și comentariul aferent
CREDE ŞI NU CERCETA! de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363400_a_364729]
-
de conștiință din a trăi sobru, ba chiar la limita sărăciei, lucru demn de toată cinstea și prin aceea că astfel de existențe pilduitoare ilustrează netemeinicia sofismelor utilizate de regulă de către protipendada clericală pentru a-și justifica rușinoasa și neîntrerupta contradicție dintre vorbe și fapte, precum mult invocata spusă Să faci ceea ce zice popa, nu ceea ce face el... Că bogăția reprezintă o stare exterioară și absolut întâmplătoare pentru om, rezultă cu prisosință și din exemplul dat de aceia care deodată, din
SĂRĂCIA – STAREA DE FAPT A ROMÂNILOR de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362430_a_363759]
-
țări firești, mai există o Românie „fictivă” dar mai palpabilă decât cea vizibilă: România din mintea fiecăruia. O țară cu acte de proprietate în regulă, transferată din cărțile de istorie în intimitatea minților noastre. În primele clase de gimnaziu simțeam contradicția dintre viața reală și trecutul nostru măreț. Mai spre maturitate, văzând pe viu cine și cum face istoria, am ajuns la concluzia că această țară a avut numai conducători de seamă: oameni buni, bătrâni, cumpliți, afumați, frumoși, drăcoși, turciți, țepoși
SA NU-L UITAM.../ O ANTOLOGIE DE VERSURI IN MEMORIA LUI ADRIAN PAUNESCU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 1314 din 06 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/361082_a_362411]
-
e puțin întârziat sau prea mult. Realitatea doare. De ce Doamne, odată cu puterea nu ne-ai luat și poftele? Privind în trecut, nu sufeream mereu pomenita expresie „pe timpul meu”, iar azi folosesc aceeași expresie a bunicului. Desigur și eu intru în contradicție cu nepoții dar și cu cei de vârsta mea că prea sunt îngăduitor cu tinerii. Argumente sunt multe pro și contra. Mă opresc doar a le aduce aminte cum reacționam noi la vârsta lor. Chiar dacă-mi place să spun: „născut
IARNA de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1147 din 20 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361097_a_362426]
-
Doar nu a fost nici prima dar nici ultima. Duceam o viață liniștită și păream a fi ajuns la acel liman în care orice nemulțumire nu se mai manifesta știind prea bine că nu ar fi dus la nici un rezultat, contradicțiile și împotrivirile fiind prea mari. Resemnare! Poate doar ar mai aduce cuvinte, poate rezolvări, altele decât cea găsită pentru moment. Nu renunțam nici unul la idea despărțirii cea care-și făcuse cuib cu mulți ani în urmă și nu din vina
IARNA de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1147 din 20 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361097_a_362426]
-
alături cu tot sufletul, mi-a intrat în suflet, deci toate legate de suflet și despre care nici nu știm prea multe. Stau de atâtea ori de vorbă cu mine și constat că mă înțeleg, în anumite ocazii admit chiar contradicțiile. Faptul că m-am căsătorit de bună voie nu-mi spune mare lucru. Sunt o femeie cu nimic diferită de atâtea altele, cu vise, decepții dar și împliniri, realizări, idealuri. Am dorit o viață fericită, cine nu, alături dar în
DE VORBĂ CU MINE de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/361131_a_362460]
-
am fost primit cu bine la această școală profesională de ucenici de unde am început încet dar sigur să urc treptele vieții. Complicat sau nu, atunci nu am dat prea mare importanță schimbării mele, devenind un elev conștiincios și silitor, în contradicție cu alții. În fond această profesională cum era denumită de către toată lumea, era un fel de școală a copiilor săraci, care își doreau cu ardoare o meserie. Eu am fost înscris la o clasă de mineri, căci nu aveam pe atunci
MINERII, SAU ,,FEŢELE\ NEGRE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360776_a_362105]
-
Biserică, în cadrul discursului social - istoric... Există o tensiune: între real și ireal, istorie și Împărăția Lui Dumnezeu. Sau, mai concret, între idealul creștin: care este viața în Iisus Hristos și viața pământească pe care o ducem cu toții. Rezolvarea acestei antinomii, contradicții nu implică numai acțiunea umană ci și divină. Prin el, omul, a realizat prea puțin în planul sensului, destinului său. Când singur vrea să se autodivinizeze, să se facă înger el ajunge fiară. Omus secundus deus - maximă iluministă și marxistă
DESPRE CARACTERUL ISTORIC AL BISERICII SI STATULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360796_a_362125]
-
studii sau conferințe 41. Toate faptele semnalate în acest caz merită studiate mult mai atent deoarece dacă ele sunt confirmate și de alte surse și au avut un caracter real fără a fi fost o manipulare a Securității, ar arăta contradicțiile profunde dintre catolici și ortodocși, care au fost incapabili să se unească într-o luptă comună împotriva comunismului. Din aceste materiale, rezultă că Biserica catolică a menținut mesajul ei de prozelitism și de condiționare a ajutorului de o eventuală trecere
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
traversat de un anume disconfort sau suspiciune față de valorile instituite, ceea ce-i permite scriitorului ca ideile să țâșnească fără acea șlefuire absolută dictată de genuri mai procustiene. În acest sens, eseul devine un exercițiu de libertate împotriva disciplinării tensiunilor și contradicțiilor ideatice. Este Niram departe de această înțelegere? Dacă am trece la teoria plasticii, am putea afirma că eseul plastic are aceeași funcție de rezistență, că recunoaște caracterul provocator, violent uneori, dar și arbitrarietatea relației dintre semne, precum și a relației pe care
ROMEO NIRAM: ESEU DESPRE ESEU de DAN CARAGEA în ediţia nr. 934 din 22 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364233_a_365562]
-
Da, dar nu de la asta a plecat totul... nu știu ce să mai spun acum... sunt puțin confuză... mai multe lucruri nu merg în ultimul timp la noi în familie... tot încerca ea să se detașeze de gândurile sale indecente și în contradicție cu preocupările sale religioase din ultimele luni. - Tu îi reproșezi doar lui răcirea sentimentelor voastre, dar ți le-ai analizat vreodată pe ale tale, dacă mai sunt aceleași? Dacă mai trăiești cu aceeași pasiune întâlnirea intimă, care alungă orice nor
PROFA DE ISTORIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363145_a_364474]
-
construită 8. Omisiunile și neclaritățile pe această temă, existente în documentele vremii, îngreunează în continuare sarcina istoricilor doritori să reconstituie integral această perioadă, mai ales că în privința respectivei formațiuni militaro-administrative și a titlului de ban au existat numeroase discuții, multe contradicții(vezi lucrările citate la nota 41), pentru ca în ultimul timp să se acrediteze tot mai mult ideea existenței, în această zonă, a unei formațiuni similare românești, iar titlul de ban, care s-a perpetuat apoi pentru a desemna pe conducătorii
BANATUL DE SEVERIN ÎNAINTE DE POSADA de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1757 din 23 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368312_a_369641]
-
răsare/ Ne amăgim cu false dezmierdări.” (N-am să rechem). Gândurile sunt „cu blesteme” și „Greu vor străjui oftatul/ Adunate-n anateme/ Ne hrănesc apostolatul” (De-ai să-mi furi) - spune poetul silit să trăiască în această lume plină de contradicții, invadată de „străine hoarde”, în care „din adâncuri ne pândesc rechinii” și care produce în om, confuzie, teamă, anxietate, „Când Terra-i controlată de smintiți” (De vă jucați). În această situație, „Popoarele de bogății furate” - „Acuză prin blestem apoteotic/ Guvernele
POEMELE SURGHIUNULUI SUFLETESC de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2176 din 15 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368389_a_369718]
-
independență” din 1964, dezmembrează R.P.R. în gubernii. 2013, fostul deputat moldovean Andrei Safanov, rus din Transnistria, ca o reacție la protestul președintelui Traian Băsescu față de susținerea USL-ului de către Vocea Rusiei, pledează direct pentru desființarea României, când, după dogma marxistă, contradicțiile interne inerente lumii capitaliste, UE/NATO, vor permite. Mai nou însă Safanov, rușii, renunța la Transilvania, care cu un cardinal și mai mulți episcopi catolici, se califică mai greu ca satrapia oriental rusă. Pravoslavnicii se concentrază acuma asupra moldo-valahilor, care
CREDINŢĂ ŞI RAŢIUNE (2) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368431_a_369760]
-
acum nici măcar să-i judecăm. Eram îndrăgostiți fiecare în parte de altcineva. Ce repede ne-am pus de acord. Cât de târziu ajungem la așa zisa înțelepciune de a ști de fapt că nu știm nimic. Există rareori și mici contradicții între noi în aducerea aminte a celor de mult petrecute dar avem grijă ca atunci când „ne încălzeam” prea mult să apelăm la citate sau proverbe care ne readuceau pe calea cea bună. Se repetă în întreaga lume într-un perfect
CRONICĂ LITERARĂ: „DEZILUZII” ŞI „VIAŢA CA O ILUZIE” – DOUĂ ROMANE DE BERTHOLD ABERMAN de ŞTEFAN DUMITRESCU în ediţia nr. 1894 din 08 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368469_a_369798]
-
superior pe care creștinătatea îl adoptă și și-l însușește. Omul crede că e liber când face ceea ce dorește, dar niciodată nu menționează că are și o responsabilitate și că ar trebui să aibă grijă la consecințele propriilor acte. Așadar, contradicția dintre libertatea umană și existența unor constrângeri impuse de zei, divinitate sau destin va rămâne o problemă deschisă pentru gândirea filosofică a epocilor următoare. Creștinismul a dezvoltat doctrina liberului arbitru pentru a da sens responsabilității omului în fața lui Dumnezeu, determinându
LIBERTATE ŞI DESTIN de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1519 din 27 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367848_a_369177]
-
care le abordează și le dezbate și Părintele Cios în această lucrare. Această diferențiere și deosebire a fost discutată pentru prima oară în istorie de către Părinții Bisericii în timpul marilor contoverse iconoclaste. Prin ea a putut fi împăcată în conștiința creștină, contradicția aparentă din Vechiul Testament între interdicția chipurilor cioplite (Exod. 22, 4-6; 22, 25; 32, 1-4; Levitic 26, 1; Deuteronom 4, 19-20; 27, 15) și porunca de a se turna doi heruvimi în cortul sfânt (Exod. 25, 18-21), sau de a se
DESPRE VALOAREA SFINTELOR ICOANE.. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367379_a_368708]
-
bună dreptate se întreba Benjamin Franklin: „Dacă oamenii sunt atât de răi având o religie, cum ar fi dacă nu ar avea-o?” Răul trebuie evitat în viață, nicidecum „învățat”, întrucât el se opune binelui; natura noastră umană intră în contradicție cu răul care nu face altceva decât să ne provoace o stare de inconfort, putând ajunge la disperare, revoltă și chiar moarte. Carl Gustav Jung, în cartea sa „Puterea sufletului”, ne avertizează asupra faptului că priveliștea urâtului suscită urâtul în
URA – SENTIMENTUL VIEŢII NEÎMPLINITE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 576 din 29 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366759_a_368088]
-
generațiilor. Poate au dreptate!? Dar această luptă nu o putem duce cu armele binelui? Cu siguranță nu avem dreptul să dormim! „Deșteaptă-te române!” să ne fie mereu în minte. În cartea: „România încotro” Gheorghe Popa ne vorbește despre inegalități, contradicții și nedreptăți, sugerându-ne a le limita prin dreptate socială, prin legi bine stabilite. Dar pentru aceasta trebuie să existe, ne spune, „un anumit nivel general de spirit civic și responsabilitate socială”, adică să existe procesul educativ, și propune ca
URA – SENTIMENTUL VIEŢII NEÎMPLINITE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 576 din 29 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366759_a_368088]
-
iubire și dreptate, din gesturile lui Iisus Hristos care a plâns pentru oameni, a murit pentru noi, dar tot El a luat biciul în Templu și nu a ezitat să-i numească pe unii ,,morminte văruite”. Și ... să acceptăm lipsa contradicției între bunătate și pedepsirea onestă a răului, pentru că ,,Domnul este bun și drept”, iar acestea două se găsesc într-o perfectă armonie în natura divină: Dreptatea și pacea se sărută” (Psalm 85.10b). Pr. Prof. dr. Nicolae V. Dură vorbind
URA – SENTIMENTUL VIEŢII NEÎMPLINITE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 576 din 29 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366759_a_368088]
-
arăt de ce falimentul relativismului postmodern (prin care înțeleg saltul în neant sau progresismul orb) ne obligă la redescoperirea unei eredități ascunse. În România, discursul oficial al "conservatorilor"este asumat de moștenitorii Securității și ai Partidului Comunist. Văd aici o gravă contradicție în termeni. De altfel, nu este singurul palier al vieții publice unde România se confruntă cu falsificarea unor noțiuni fundamentale: în aproape toate domeniile abundă formele fără fond! - Ce ar însemna, pe scurt, conservatorismul de astăzi readus în politică? - Pentru
MIHAIL NEAMTU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366796_a_368125]
-
cădea în extrema cealaltă, a adevărului ca produs al activității rațiunii.El ar fi același pentru toți oamenii, dar acest adevăr nu ar fi adevărul nimănui.El ar putea să se traducă în realitatea experienței,nu ar putea fi trăit. Contradicția aceasta ne conduce către o altă fundamentală,dintre”constatarea lucidă și sentimentul tragic,persistent dincolo de negațiile inteligenței, al necesității unor valori absolute,recunoscute ca uman inaccesibile”.(“Pentru Eugen Ionescu”/Mircea Vulcănescu,în”Familia”, seria 111 anul 1,nr.5/6
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA IMANENŢEI TRAGICULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366873_a_368202]
-
asistență socială suscită mari semne de întrebare: ne așezăm oare pe un drum care blochează construcția democrației? Este legitimă implicarea Bisericilor în ajutorarea celor în nevoi cu aportul Statului? Argumentele contestării sunt faptul că legea este inutilă, că este în contradicție cu principiul competiției libere, instituind un cvasimonopol secundar al unităților de cult asupra furnizării de servicii de asistență socială, ceea ce ar sugera discriminare. Se contestă de asemenea faptul că prin asistarea persoanelor vulnerabile de către culte religioase se creează premisele încălcării
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]