2,434 matches
-
ale credinței, nu ne arată o oscilare chiar În sufletul lui Origen Între credința Bisericii și aceste posibilități contradictorii ?” Pentru Stăniloae, existența unui corpus de Învățături ferme ale credinței, la Începutul secolului al III-lea, pare un lucru evident. Acest corpus dogmatic ar fi fost transmis de către Cristos și apostolii săi prin Biserică, Într-un fel limpede și distinct. Origen ar fi pus la Îndoială aceste Învățături de credință, zdruncinându-le autoritatea. Or, ajunge să citim prefața de la De principiis pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
El propune Înțelegerea În context: fariseii neagă puterile divine ale lui Isus (cap. 15). Text prezentat, prin intermediar, la Facultatea de Teologie Ortodoxă din București În cadrul colocviului „Teologia: știință sau credință”, iunie 2006. Mă voi limita În mod deliberat la corpusul de scrieri apocrife creștine. Dar multe observații sunt valabile și pentru corpusul de scrieri intertestamentare, din care am tradus deja, În românește, Testamentul lui Avraam, Testamentul lui Iov și romanul mistic Iosif și Aseneth (Editura Polirom, Iași, 2000). A se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
cap. 15). Text prezentat, prin intermediar, la Facultatea de Teologie Ortodoxă din București În cadrul colocviului „Teologia: știință sau credință”, iunie 2006. Mă voi limita În mod deliberat la corpusul de scrieri apocrife creștine. Dar multe observații sunt valabile și pentru corpusul de scrieri intertestamentare, din care am tradus deja, În românește, Testamentul lui Avraam, Testamentul lui Iov și romanul mistic Iosif și Aseneth (Editura Polirom, Iași, 2000). A se vedea și introducerea mea la Apocalipsa lui Ioan, Editura Humanitas, București, 1998
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
5-26. Ică jr. desenează un tablou complet și inteligent al tendințelor exegetice care au marcat istoria recentă a studiile areopagitice, arătându-se favorabil aceleia reprezentate de Crainic, Lossky, Pera, Völker, Golitzin, Louth, pe care o califică drept „holistică” (concordanța dintre corpus și Tradiție). Trece repede peste teoria anacronică a lui Stăniloae. Art. „Pseudo-Denis l’Aréopagite”, În DECA, tom I, pp. 652-659. Gh. Drăgulin, Identitatea lui Dionisie Pseudo-Areopagitul cu Ieromonahul Dionisie Smeritul (Exiguul), Craiova, 1991. Ibid. Ortodoxie și românism, introducere și note
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
ale cortexului cerebral la oameni, maimuțe și diferite specii, în anul 1909. A descris tipurile de celule corticale și sistemul de organizare laminară a cortexului mamiferelor. 11 William P. van Wagenen și Yorke Herren, neurochirurgi interesați de funcțiile corpului calos (corpus callosum), structura care leagă cele două emisfere, transferând informația de la una la alta. Efectul secționării acestei structuri în vindecarea epilepsiei devenise cert și a fost adoptat ca soluție terapeutică la începutul secolului XX. Acest efect terapeutic a incitat o serie
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
singular (având o formă diferită de cea de nominativ), mai ales în situațiile în care adjectivul nu stă lângă substantivul pe care îl determină (Avram 1997: 360−361). Fenomenul privește în primul rând participiul (cf. Gruiță 2006: 171-174). Exemplele din corpusul oral examinat conțin aproape în exclusivitate grupuri participiale postpuse, extinse, simțite ca adjuncți izolați, dintr-o construcție relativă eliptică de tipul "[care + a fi]": vestea deciziei luată de Guvernul italian (B1 TV, 1.XI.2007), concluzia unei statistici publicată de
[Corola-publishinghouse/Science/85029_a_85815]
-
la tendințele cunoscute: extinderea genitiv-dativului feminin în -ei sau a formelor de feminin ale numeralelor. Materialul cercetat a confirmat ideea că lipsa acordului la genitiv-dativ nu se produce decât extrem de rar la adjective, fiind însă aproape generalizată pentru participiile adjectivale. Corpusul oral a permis observarea unor tendințe manifestate mai puțin în scris, pentru că se datorează influenței registrului colocvial (de exemplu, folosirea extinsă a prepoziției pe). 1 Contractul dintre Institutul de Lingvistică "Iorgu Iordan - Al. Rosetti" și Consiliul Național al Audiovizualului (CNA
[Corola-publishinghouse/Science/85029_a_85815]
-
pentru a cărei denumire utilizează termenul de „agelast” împrumutat de la Rabelais. Neologismul creat din limba greacă îi indica pe cei care nu știau să râdă, pentru care gluma avea un caracter sacrileg dacă viza categorii onto- logice fundamentale sau un corpus de valori văzute ca inextricabile, intangibile, sacrosante impunând sacerdo- țiul. Cu onestitate, poetul își descrie agelastia din tinerețe, însă ea nu este doar o trăsătură personală, ci și una culturală a spațiului din care provine. Cerchiștii încearcă să exorcizeze în
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
și respectiv din 1943. Traducerea aceasta cu titlul „Paisie, starețul Mănăstirii Neamțul din Moldova” a fost reeditată în 2010 de editura Nemira din București. Este cea mai completă și mai documentată biografie a Starețului Paisie. Biografiile enumerate până aici formează corpusul informațional de bază în orice exegeză legată de viața și opera Starețului Paisie de la Neamț. Paisie Velicikovski rămâne un moment de lumină în istoria creștinismului răsăritean. Importanța lucrării sale a fost confirmată și de Canonizarea sa de către Biserica Ortodoxă Rusă
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
de autoreflecție, de gândire civică, de instrumente care sunt necesare participării comunitare și politice. În decembrie 1989 am sărbătorit, între alte forme ale libertății, ieșirea din ancilaritate (a se citi: din sclavagism ideologic) a filosofiei și reintrarea științelor sociale în corpusul cunoașterii oficiale. Cum nu-mi plac sărbătorile în care sunt doar spectatoare, am încercat, împreună cu alți colegi, să așezăm predarea filosofiei în matca sa firească, cea a libertății de gândire, a ofertei pluraliste și a exercițiului critic. Așa a apărut
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
al capacității de muncă a elevilor se realizează fie cu ajutorul unor instrumente psihodiagnostice, fie prin comparație cu tabloul indicatorilor dezvoltării psiho-fizice a elevilor. De asemenea, „simptomatica labilă”, „simptomatica stabilă”, observarea comportamentelor școlare zilnice și analiza produselor activității copiilor reprezintă un corpus metodologic la dispoziția cadrului didactic. Modul de concretizare structural-integrativă a capacității de muncă a elevilor în legătură directă cu managementul clasei de elevi se prezintă astfel: - capacitatea de învățare (ex.: „învățarea normativă”); - trăsăturile de personalitate (accent pe dimensiunea relațional-valorică și
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
mică de spațiu decât adulții, cadrul didactic urmărind treptat o diminuare a acestuia, în funcție de obiectivele sarcinilor de instruire sau a situațiilor interacționale. Toate elementele anterior prezentate, referitoare la fenomenele de influență educațională impusă de cadrul didactic asupra elevilor, reprezintă un corpus destul de fragmentat, la o primă analiză, însă își poate creiona identitatea și unitatea prin apelul la prezentarea grupului ca a doua forță de influență educațională. Se poate vorbi despre un grup, în cazul clasei de elevi, în situația în care
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
a țării. Cunoscută, măcar parțial în epocă (în compilația poruncită de Ștefan Cantacuzino vor fi transcrise doar primele patruzeci și opt de capitole, în care nu erau aprecieri negative la adresa Cantacuzinilor) și mai târziu (aceleași capitole vor intra și în corpusul alcătuit la porunca lui Nicolae Mavrocordat), păstrată cu grijă de descendenții voievodului ucis de turci, ca și de cei ai cronicarului, copiată în numeroase rânduri (s-au conservat douăzeci și două de manuscrise ale Începăturii istoriii...), tradusă (Johann Filtsch din
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287348_a_288677]
-
ale folcloristicii timpurii moldovenești (1978), aceasta din urmă despre contribuțiile marcante ale cronicarului Ion Neculce și ale cărturarului Teodor Stamati. A alcătuit de asemenea mai multe culegeri de snoave, glume și anecdote și a contribuit, fiind și redactor-secretar, la elaborarea corpusului Creația populară moldovenească. SCRIERI: Realizări ale folcloristicii timpurii moldovenești, Chișinău, 1978. Culegeri: Snoave și anecdote, Chișinău, 1979; Cântece revoluționare și sovietice, Chișinău, 1982 (în colaborare); Ace pentru cojoace, Chișinău, 1985; Soare nou răsare, Chișinău, 1990. Repere bibliografice: A. Donos, Creația
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286276_a_287605]
-
a societății în general. 1.2. Instituționalizarea problemelor sociale ale mediului de afaceri capitalist Creșterea economică, urbanizarea și maturizarea pieței muncii obligă guvernele să abordeze diferențiat de celelate aspecte sociale relațiile de muncă și să emită în acest sens un corpus specializat de legi. Contextul procesului de muncă, relația dintre angajat și angajator și obligațiile sociale ale întreprinderilor devin preocupări legitime ale guvernelor. Peter Drucker (1999) consideră că primul reformator al statului dintr-o "agenție politică" într-o "agenție socială" este
by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
nu e chiar singura: chiar alături de Israel, Libanul multitribal are din acest punct de vedere și mai multe merite; b) Off-limits, democrațiile sunt capabile și de ce-i mai rău. Abuzurile comise în colonii au fost făptuite de societăți de habeas corpus și de libertate a cuvântului în interiorul lor (Atena cetățenilor liberi i-a trecut prin foc și prin sabie pe toți locuitorii din Delos, colonia sa răsculată); c) Acest petec de pământ guvernat după formula ateniană are puternice reminiscențe spartiate, cu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
fie regândită ca una spirituală și mistică, acesta fiind, de altfel, singurul chip În care a mai putut fi concepută, de atunci și până la Începutul modernității, la nivel universal, coeziunea grupurilor umane. Imaginea „corpului lui Hristos” (soma tou Hristou sau corpus Christi) - sintagmă prin care Sf. Ap. Pavel Înțelegea, fapt caracteristic, atât comunitatea tuturor credincioșilor, cât și ostia sfințită - a fost creată pentru a servi acestui scop, iar faptul este absolut semnificativ. În secolele următoare, În circumstanțe prea complexe pentru a
Prelegeri academice by Prof. dr. ALEXANDRU-FLORIN PLATON () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92356]
-
până la urmă, s-a făcut, iar semnul lingvistic al ființării sale l-a constituit, fapt grăitor, tot metafora corpului. Apărută la mijlocul secolului al XIII-lea, Într-unul din cele două tratate ale lui Vincent de Beauvais (intitulat Speculum doctrinale), sintagma corpus Reipublicae mysticum (evident un decalc al lui corpus Ecclesiae mysticum - „corpul mistic al Bisericii”) sugera, ca și expresia pe care o copia, nu numai unitatea organică a tuturor celor ce compuneau Statul, indiferent că erau laici sau clerici, ci și
Prelegeri academice by Prof. dr. ALEXANDRU-FLORIN PLATON () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92356]
-
al ființării sale l-a constituit, fapt grăitor, tot metafora corpului. Apărută la mijlocul secolului al XIII-lea, Într-unul din cele două tratate ale lui Vincent de Beauvais (intitulat Speculum doctrinale), sintagma corpus Reipublicae mysticum (evident un decalc al lui corpus Ecclesiae mysticum - „corpul mistic al Bisericii”) sugera, ca și expresia pe care o copia, nu numai unitatea organică a tuturor celor ce compuneau Statul, indiferent că erau laici sau clerici, ci și Înrădăcinarea dincolo de această lume a entității astfel constituite
Prelegeri academice by Prof. dr. ALEXANDRU-FLORIN PLATON () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92356]
-
care Îi aparține tot lui Aegidius Romanus - revine, În schimb, la imaginea canonică a atributelor corpului - ierarhia organelor, interdependența lor funcțională și autoritatea capului (adică a Papei) - cu scopul de a legitima, astfel, tradiționala idee a unității constitutive a Bisericii (corpus Ecclesiae), prin Îngemănarea dintre spiritual și temporal, bineînțeles sub egida primului. În tratatul lui Jean din Paris, ideea interdependenței și a sprijinului mutual al organelor lasă locul imaginii diferențierii lor funcționale, pusă În serviciul unei argumentări prin care autorul urmărește
Prelegeri academice by Prof. dr. ALEXANDRU-FLORIN PLATON () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92356]
-
din urmă toate aceste popoare par cu totul asemănătoare...Aici (în Balcani, n.n.) individualismul pitoresc al Celuilalt european devine fragmentarea atomistică și insubordonarea Orientalului cuprins în sine"56. Pentru specialiștii care semnează studiile incluse în volum, Balcanismul este atât un corpus de cunoaștere cât și analiza critică a discursurilor respective, având astfel ca model conceptul de orientalism definit de Edward Said și metodologia impusă de acesta în mediile academice occidentale. Cei șaisprezece autori (majoritatea originari din Balcani și educați acolo, profesori
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
studiu critic al reprezentării coloniale diferit de Orientalism: În loc să reprezinte Balcanii concret, fie ca spațiu geopolitc, ori ca popor cu "paranoia colectivă", acești autori încep să reprezinte Balcanii ca "loc" într-o geografie discursivă. Altfel spus, ca fiind obiectul unui corpus coerent de cunoaștere Balcanismul. Astfel, în loc să ne spună ce sunt Balcanii, ei au transformat problema Balcanilor în problema limbajului imperial... În timp ce Said susține că relația orientalistă binară Răsărit/Apus se referă mai mult la un "proiect decât la un loc
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
și arhiducii desemnați pentru acest serviciu, așezați în genunchi, simulînd prin cîteva mișcări de prosop, căni și lighene de argint, săpunirea extremităților celor doisprezece sărmani deghizați pentru această ocazie în figuranți de teatru manta neagră și tricorn. Pentru Sărbătoarea Domnului, Corpus Domini, Franz Iosif, înconjurat de mai mulți arhiduci, mergeau pe jos în urma Sfintei Cuminecături, în spatele baldachinului Arhiepiscopului, pînă la Domul Sfîntului Ștefan, fără a părea obosit. Toată această lume arhiducală, gravitînd în jurul împăratului, era supusă ordinelor Primului Mare-Maestru al Curții
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
dintre definițiile date situației nu este "falsă". Toate au partea lor de adevăr. Dar nici una nu este "completă" și "adevărată", deoarece nici una nu poate integra ansamblul elementelor pe care alte abordări le consideră importante."105 Analizele lui Mucchielli constituie un corpus de aplicații complexe și subtile, care poate fi perfect încadrat în viziunea asupra RP pe care încercăm să o edificam. Planificarea acțiunii Definirea problemei Teoreticienii din domeniu recunosc, explicit, ca planificarea în RP este greu de realizat: "Relațiile publice sunt
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
some cultivate, but, it will certainly not lose its appeal, on the contrary. The sociological view that we have applied hâș the upside of outlining, like an ultrasound, the profile of the elements which can be interconnected, în a body (corpus) of practicums which take the shape of sketches or communication "figures". The communication need în an organization or between this and the environment is oftentimes stressed, yet it is overlooked that this is not a somewhat imposed of self-imposed objective
by Răzvan Enache [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]