1,930 matches
-
o fi din codru, să-i cază frunza De-o fi din iarbă, să i se scuture florile... De cinci ori s-o deocheatu’ De zece s-o vindecatu’ în numele Tatălui și-al Fiului Și-al Sfântului Duh, Amin Alt descântec pentru bubă de dalac, Baba Tia lu’ Cotoară, folosea aceeași formulă magică utilizată și pentru durerile de cap, la care mai adăuga porunca: «să nu crești, să nu spargi, mai mare să nu te faci. Să te duci ca vântu
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
să nu spargi, mai mare să nu te faci. Să te duci ca vântu’, să te așezi la pământu’», ca mai apoi să presare peste infecție praf de pușcă și frunze de podbeal. Pentru pocitură, altfel spus pentru pareza facială, descântecul în sine e foarte asemănător, numai ritualul diferă. În acest caz se ia o ulcică de pămînt în care se pune apă neîncepută din fântână, asupra căreia se face semnul crucii și se spune formula magică: Pocitură de luni, pocitură
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
marți, pocitură de miercuri, pocitură de joi, și tot așa până se epuizează întregul inventar al săptămânii, Ieși de la (se pronunță numele celui suferind), din unghii, din obraz, din șale, din picioare, din creierii capului, și tot așa ca la descântecul de deochi, de durere de cap . Se sting apoi câțiva cărbuni, care, cu cât vor bolborosi mai zgomotos, cu atât descântecul va avea mai bun leac. Pe urmă pacientul bea apa descântată în care au fost stinși cărbunii, din ceea ce
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
numele celui suferind), din unghii, din obraz, din șale, din picioare, din creierii capului, și tot așa ca la descântecul de deochi, de durere de cap . Se sting apoi câțiva cărbuni, care, cu cât vor bolborosi mai zgomotos, cu atât descântecul va avea mai bun leac. Pe urmă pacientul bea apa descântată în care au fost stinși cărbunii, din ceea ce a rămas, cu o parte se spală bolnavul pe față, restul se pune într-o sticlă căreia nu i se pune
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
Și te-oi duce la râul lui Avram Și te-oi spăla pe față, Pe brațe Și vei rămâne curat, luminat Ca argintul strecurat, De la maica mea lăsat. Leacul să fie, Că plata se știe ! Ptiu ! Ptiu ! Ptiu ! Pentru oricare descântec pacientul trebuie să plătească simbolic o firfirică, cu o valoare cât de mică, altfel intervenția babei nu are leac. în afară de babele care fac descântece, în sat mai există și altele care știu gici viitorul în cărți sau în bobi. Ghicitul
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
De la maica mea lăsat. Leacul să fie, Că plata se știe ! Ptiu ! Ptiu ! Ptiu ! Pentru oricare descântec pacientul trebuie să plătească simbolic o firfirică, cu o valoare cât de mică, altfel intervenția babei nu are leac. în afară de babele care fac descântece, în sat mai există și altele care știu gici viitorul în cărți sau în bobi. Ghicitul în bobi se practică în deosebi pentru «a afla» vești despre cineva drag, din familie, un prieten plecat la drum, în armată, în război
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
întocmai ca Smaranda Creangă) să nu-și fi descântat copiii pentru alungarea vreunei boli, mai ales atunci când era singură cu ei și n-o auzea căminarul. Așa cum nu se putea să nu fi auzit, de la moșnegii ori de la babele satului, descântece pentru chemarea sau alungarea ploilor, basme al căror conținut îl fascina, creații cuprinzând o întreagă mitologie țărănească: Povești și doine, ghicitori, eresuri,/ [...]/ Abia-nțelese, pline de-nțelesuri5. De asemenea, Mama-i știa atâtea povești pe câte fuse/ Torsese în viață 6
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
Adulmecă parcă gesturile lor ritmate, Însuflețite de o Îndrăcire provocată de arșiță, În timp ce moș Victor trece printre ei, se apleacă și se strâmbă. — Futu-te-n cur, spate, futu-te-n cur, spate, Îi citește Andrei pe buze ca un descântec și o rugăciune izbăvitoare, pe fondul căreia n-are cum să nu meargă de la sine ce pune la cale gândul lui. Se gândește și meditează concentrat. Oftează. Desface cu dinții capsa altei sticle de bere și umple paharele, chiar În
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
niciodată în rezultatele lui. Hesperus Îl contemplu pe Hesperus în fiecare noapte când nu pot să dorm. Candoarea lui luminoasă îmi umple sufletul cu o dulce visare. Mă ajută să îndur existența și mă protejază de monștrii nepoftiți ai somnului. Descântec Luna - inspiratoare aici de rituri magice - e un element cosmic de mare importanță. Energia ei misterioasă ajută mai ales regnul feminin. E astrul nopții care comandă ploaia, nașterea și moartea. Într-o noapte cu lună plină, m-am dus împreună cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
nopții care comandă ploaia, nașterea și moartea. Într-o noapte cu lună plină, m-am dus împreună cu Aia să culeg plante de leac: îmi amintesc cum ea, întoarsă cu fața către lună, a început să declame cuvintele tainice ale unui descântec pe care nu a vrut să mi le divulge. Tocmai efectele ciclului lunii sunt cele ce condiționează umorile femeilor; Aia e foarte atentă să poarte ofrande zeiței nopții, pătate de culoarea sângelui. Călătorie Am simțit mereu nevoia să mă mișc
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
Am putut să-mblânzesc balaurii și taurii înfuriați și asupra unuia singur, soțul meu, n-am avut nici o putere. Eu, ce cu filtrele mele magice am stins incendii implacabile, nu sunt capabilă să mă sustrag propriilor mele flăcări. Acum, aceleași descântece, ierburile secrete, arta vrăjilor pe care doar eu o posed, sunt cu totul neputicioase: nici zeița și nici sacrificiile către Hecate cea puternică nu mai au eficacitate. Nu mă mai bucură lumina zilei, iar nopțile sunt pentru mine veghi amare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
sufocare. Eram la capătul puterilor când a sosit Aia. Mi-a fost de ajuns să simt căldura mâinii ei pe trupul meu, și durerea și apăsarea au dispărut pe loc, ca și cum n-ar fi existat niciodată. Ea a rostit un descântec și, în câteva clipe, n-am mai simțit nici o durere. „Cum ai făcut?” am întrebat-o. „E un secret!” Miresme Aerul din grădina mea e impregnat de miresmele tari ale florilor indigene; asist cum albinele, în timpul zilei, se agită drăgăstos
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
mă ținea la pat, Aia avea și ea aceleași simptome și a alergat imediat în ajutorul meu. Acum sunt complet legat de ea și nu mai am nici o posibilitate să mă eliberez. Se spune că femeile gete cunosc filtre și descântece, ca și Medeea, ca să-i facă să se-ndrăgostească pe bărbații doriți. Cine știe câte ierburi îmi pregătește Aia zilnic ca să-mi întrețină această stare. Avataruri „Tot ce se întâmplă în timpul încarnării e ireal ca și forma în care sufletul va fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
să-și făurească din lemn un mare număr de instrumente muzicale, care sunt folosite cu ocazia sărbătorilor ciclice, dar și cu prilejurile mai intime ale vieții de zi cu zi. Și Aia cântă deseori la unele instrumente; melodiile ei însoțesc descântecele pe care le rostește, atunci când vrea să mă lecuisacă de slăbiciunile trupului și ale sufletului. După ea, sunetul înăbușit al buciumului (un fel de pâlnie lungă la care se cântă stând în picioare) e în stare să capteze bunăvoința zeului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
coliba vecină care a urinat pe piciorul meu... Apoi Aia a lipit frunza de brusture pe rană și a legat-o cu o cârpă curată. În tot timpul cât au durat toate astea, rostea concentrată, cu buzele strânse, cuvintele unui descântec. Am fost foarte intrigat. Pe seară mă simțeam exact ca și cum accidentul acela nici nu s-ar fi întâmplat. Rana nu mă mai deranja deloc. Platon vorbește, undeva, despre leacurile naturale pe care le folosesc geții. Nu știu cine l-a informat. Poate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
rudiment al sacrificării berbecului cu lâna de aur ce a fost capturat de Iason, cu ajutorul Medeei, în aceste locuri. La un moment dat, unul dintre capii lor, care avea rolul de sacerdot, a început să rostească cu voce scăzută un descântec, căruia era greu să-i disting cuvintele. Toți cei prezenți repetau, în cor, cuvintele sacre. La sfârșit, apoi, fiecare și-a reluat drumul solitar. Imaginea Călărețului Danubian era săpată pe ușile caselor ca semn de apărare a locuinței de orice
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
cercetată a fost Alexandrovka unde cercetătorii au rămas surprinși constatând că după un secol și jumătate de viețuire În mediul slav mai erau săteni care Își păstrau graiul, ei și familiile lor. Nu au uitat doinele, colindele, orații de nuntă, descântece, etc. În timpul studiului, la toată opresiunea autorităților locale se mai adăuga și frica de formațiunile militare germane dizlocate În satele cucerite. Impresionantă era sărăcia satelor; fără nici o construcție În jurul caselor sărăcăcioase și nici o amenajare de anexe. Așezările rurale din județul
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
de Crăciun și Anul Nou din țară. O particularitate constă În aceea că tinerii nu caută pereche În căsnicie decât numai din comunitatea lor de moldoveni. Multe obiceiuri se păstrază după 6-8 generații cum ar fi : sărbătorile, practica vrăjilor și descântecelor. Echipele de cercetători repartizate pentru studii etnofolclorice au stabilit că cea mai mare parte de coloniști În spațiul Ucrainean de dincolo de Bug s-au stabilit În două etape. Emigrația masivă a avut loc pe timpul Împărătesei Ecaterina a II-a a
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
au o uriașă putere vindecătoare ce este capabilă să ne restaureze buna funcționare în plan energetic a meridianelor (declanșează un proces de purificare și eliminare a blocajelor). Atât în Orient (mantre, incantații etc.) cât și în Occident (rugăciuni, formule magice, descântece, afirmații pozitive etc.), puterea sunetelor a fost îndelung utilizată în plan terapeutic, obținându-se de-a lungul timpului rezultate deosebite. In prezent, capacitatea de a purificare și echilibrare a sunetelor este studiată de diferite ramuri ale științei, fiind acceptate diverse
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
târguri și bâlciuri produse confecționate de ei Înșiși ( În timp au Început să comercializeze produse realizate de alții); vindecători de boli (aceștia foloseau plante medicinale pe care le preparau Într-un mod numai de ei cunoscut În combinație cu diverse descântece și cu masaje asemănătoare cu presopunctura practicată de popoarele din Extremul Orient); artiști ambulanți (circari) care dădeau reprezentații de regulă prin bâlciuri și târguri. Povestiri despre romii transilvăneni Înainte de 1989, În satul Budiul Mic din Județul Mureș se cunoșteau două
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
După ce coboară, ceilalți membri Încep să deseneze pe stânci dungi verticale roșii și albe, după care alți tineri se cațără pe cele două stânci, Își crestează venele, lăsând sângele să se prelingă pe suprafața pietrei sacre, iar cei rămași intonează descântece care trebuie să determine pe cangur să se Înmulțească. După acest moment, toți se ung cu ocru roșu și se Întorc acasă. După 104 totemurile „Înfățișate fie sub forma unor obiecte casnice de care s-au folosit strămoșii, fie sub
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
grupului depinzând În largă măsură de credința În puterile lor” 226. Magia neagră utilizează ritualuri ce se deosebesc de la un trib la altul, cu ocazia săvârșirii lor se folosesc diferite obiecte purtate de victimă (brățări, traiste ș.a.), se recurg la descântece, vrăji și blesteme, se trag săgeți vrăjite, din os de om, În partea unde se află jertfa pe care și-au ales-o. Aceluiași scop Îi slujește un os ascuțit, o bucată de lemn sau o suliță În miniatură care
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
a argilei, ocrului roșu, spălarea cu urină, sau apă În care a fost ținută la macerat scoarța unor anumiți arbori 252. Vracii cunosc proprietățile tămăduitoare ale unui număr mare de plante, pe care le folosesc cu succes, Însoțite uneori de descântece și formule magice. După ce depistează boala sau vraja cu ajutorul unui mic animal mitic, mangata, vraciul recurge la unele descântece pentru impresionarea pacientului, apoi procedează la scoaterea obiectului străin ce a intrat În 251 G.Iaru, op. cit., p. 104-105. 252 Ibidem
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
arbori 252. Vracii cunosc proprietățile tămăduitoare ale unui număr mare de plante, pe care le folosesc cu succes, Însoțite uneori de descântece și formule magice. După ce depistează boala sau vraja cu ajutorul unui mic animal mitic, mangata, vraciul recurge la unele descântece pentru impresionarea pacientului, apoi procedează la scoaterea obiectului străin ce a intrat În 251 G.Iaru, op. cit., p. 104-105. 252 Ibidem, p. 106-107. 119 corp. Autosugestia, telepatia sunt metode recunoscute astăzi de medicina modernă, ele având rădăcini ancestrale 253. Pregătirea
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
el folosit la aborigenii Australiei are un sens mai larg. Medicine-man sunt medicii empirici și În această calitate folosesc mijloace materiale pentru vindecarea bolilor și rănilor. Ei sunt și practicieni ai magiei, pentru că vindecă anumite boli prin ritualuri magice și descântece..., ei practică telepatia și hipnotismul de masă” (Cf.H.Matei, op.cit., p. 59). 254 Ibidem, p. 121. 120 Copii imită de multe ori comportamentul adulților, jucându-se zgomotos cu mici bumeranguri sau sulițe de lemn, dar și ca toți cei de
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]