4,405 matches
-
găsește moartea. Toma Nor se reîntoarce la Cluj, la casa unde întâlnise pe Poesis, unde găsește scrisoarea ei de adio în care își cere iertare pentru trădarea iubirii lor, dezvăluindu-i că, murind, ea va purta aceeași dragoste. După citirea epistolei, Nour își ia lumea în cap, dar într-un fragment intitulat Toma Nour în ghețurile siberiene, aflăm că eroul ajunge într-o închisoare țaristă, de unde este deportat în Siberia boreală. Toma Nour și Ioan reprezintă, cu mici variații de caracter
Proza eminesciană (I). Referat, de Dan Ionescu () [Corola-blog/BlogPost/339515_a_340844]
-
pentru că humorile, natura prometeică, intuițiile abisale, metabolismul său spiritual l-ar fi condamnat la un astfel de demers creator. Literatura lui Kafka are un înțeles secund care se origineză în metafizica iudaică, în Tora, în Talmud, în Cabala sau în Epistola lui Pavel către Romani. Exegeza operei kafkiene prin prisma unor tare psihocomportamentale inventate (halucinații, delir de persecuție) e la fel de puerilă. Evident, depresiile și tuberculoza au activat anumite disponibilități creatoare ale scriitorului, însă n-au fost responsabile de geneza lor. Dacă
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
instanță juridico-metafizică inteligentă, sensibilă și bineinteționată ar fi trebuit să nu i-o dăruie devreme ce (pre)știa că și-o va gestiona prost: ca un câine! Spuse el, și era ca și cum rușinea ar fi trebuit să-i supraviețuiască. În Epistola către Romani, Apostolul Pavel vorbește de relația dintre poruncă și păcat, întrebându-se asupra ostensivității amartanice a Legii: Ce vom zice deci? Au doară Legea este păcat? Nicidecum. Dar eu n-am cunoscut păcatul decât prin Lege. Căci n-aș
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
de idei și teorii de vădită noutate și dificultate. Scrierea păstrează ritmul vieții. Spațiul acoperit este cel al statelor americane: New Mexico, Colorado și Arizona. Formula jurnalului instantaneu este una ce se încadrează în literatura de frontieră, împreună cu memoriile și epistolele. Ceea ce înainte de toate, face din Florentin Smarandache un prozator cu peniță de noutate nu sunt impresiile de călătorie surprinzătoare, vii și de maxim realism. Pe acest palier s-ar putea spune că jurnalele instantanee sunt propuneri de trasee de viață
FLORENTIN SMARANDACHE: „În Vestul Nesălbatic” – fotojurnal paradoxist, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339564_a_340893]
-
temperat carnavalescă, lămurind mai degraba intrigile; anormalitatea carnavalului constă nu în faptul că fiecare femeie are un amant ( asta este pură normalitate ), ci în faptul că fiecare femeie îl trădeaza cu altul..) Alt gag a trupei: Pampon și Mița , citind epistola pierdută de Nae, dau să se razbune: cum ? ... dezbrăcându-se înfrigurat, în același pat... Cuprinse de patimă, cele două femei sunt gata, pe de altă parte, la un melange a trois, cu Nae, în același așternut. Iordache, calfa ( Adrian Andone
„D-ALE CARNAVALULUI”. Cronică de spectacol, de Liviu Florian Jianu () [Corola-blog/BlogPost/339574_a_340903]
-
la fel ca detaliul religios, atrage, iar prezența lor anulează timpul ca dimensiune: „Degetele Nevei sunt în mare / acolo unde Petru și-a ascuns monștrii într-o peșteră“. Febra albă e denumirea unui poem în proză elaborat sub formă de epistolă suavă, deși coordonatele spațiale se reglează în tonuri dostoievskiene: „Intru și ies din paraclis, cobor într-o criptă, / admirând perfecțiunea complicată a icoanelor (...). / În criptă sunt aliniate patru coșciuge; mă apropii de primul dintre ele. Văd o femeie bătrână, cu
REVISTA DE RECENZII () [Corola-blog/BlogPost/339651_a_340980]
-
rog în toate sabatele, în fiecare sâmbătă, și într-al doilea nu intru niciodată...”. Al doilea adăpost (nevizitat) reprezintă posibilitatea altei confesiuni, alt eventual templu în situația vreunei revelații de forță pe insula nepopulată. Pretextul adevărat al firului narativ rămâne epistola pe care, din Tel-Aviv, Rebecca o expediază personajului-narator. Femeia are o identitate reală: „Într-o copie a foii de naștere de la Maternitatea Filantropia, a chemat-o Rivka Raveca Lungu, după aceea apare, în paranteză, la un loc și cu numele
REVISTA DE RECENZII () [Corola-blog/BlogPost/339656_a_340985]
-
rândul serviciilor secrete unde a activat, și-l dorește aproape, are o consimilitudine mai mult spirituală; atras de introspecție, el nu-și dezvăluie în vreun colț de pagină, însușirile fizice, perspectiva narativă aparținându-i (acțiunea e relatată la persoana întâi). Epistola este în fond, o invitație la vis, de reconstituire a visului în realitate și în atmosfera vârstelor pe care cei doi protagoniști le-au atins, semn că furtuna de îndoieli a trecut; e vremea ca aspirațiilor, ascunse până acum, să
REVISTA DE RECENZII () [Corola-blog/BlogPost/339656_a_340985]
-
exemplu Platon și Aristotel, deși acordau prioritate legilor pozitive ale statului, recunoșteau și existența unei legi morale naturale care obligă conștiința omului chiar și acolo unde nu există o lege pozitivă. Despre această lege vorbea și Sfântul Apostol Pavel în epistola către Romani 2:14-15 : „Păgânii care nu au lege din fire fac ale legii, aceștia neavând lege, își sunt lor și lege, ceea ce arată fapta legii scrisă în inimile lor, prin mărturia conștiinței lor și prin judecățile lor”. Degeaba spun
AVEM NEVOIE DE CATEDRALA NEAMULUI ! de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 218 din 06 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/340742_a_342071]
-
Doamnă/Eminul meu iubit, Iași, 2000) îi poartă pe acesti doi mari îndrăgostiți pe aripile vântului, parcă luându-i din infernul existenței lor pământești și ducându-i în purgatorial iubirii lor eterne. Misterul și seducția exercitată de cele 93 de epistole ale lui Eminescu și 15 ale Veronicăi Micle, senzaționale și captivante, (publicate în premieră - D. P.) asupra cititorului din zilele noastre sunt incomparabile”. Epistolele dintre cei doi sunt luate pe rând în diverse interpretări și se brodează pe marginea lor
REVISTE ROMÂNEŞTI DE PRESTIGIU. RĂSFOIND PAGINILE VETREI VECHI (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340759_a_342088]
-
și ducându-i în purgatorial iubirii lor eterne. Misterul și seducția exercitată de cele 93 de epistole ale lui Eminescu și 15 ale Veronicăi Micle, senzaționale și captivante, (publicate în premieră - D. P.) asupra cititorului din zilele noastre sunt incomparabile”. Epistolele dintre cei doi sunt luate pe rând în diverse interpretări și se brodează pe marginea lor, iar în final, Dumitru Păsat conchide: “Dialogul epistolar dintre Mihai si Veronica e un corpus masiv de scrisori inedite, un extraordinar „document uman” și
REVISTE ROMÂNEŞTI DE PRESTIGIU. RĂSFOIND PAGINILE VETREI VECHI (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340759_a_342088]
-
de / Melasă sub limba ce cântă / Despre linșaj și iubiri / imposibile”. Hydra N. T. semnează pamfletul: “A zecea scrisoare franco-afonă: Pe scut sau sub scut(ul) balistic”. Ca de obicei, rubrica destinată Poștei, intitulată “Curier” cuprinde o bogată colecție de epistole de la corespondenți și cititori ai revistei. Rubrica “Literatură și film” - este susținută de Alexandru Jurcan cu un scurt eseu intitulat: “Peștera meditațiilor”. Un regal de catrene semnează într-o pagină cunoscutul umorist Vasile Larco. Rubrica “Scrisori deschise” - are ca temă
REVISTE ROMÂNEŞTI DE PRESTIGIU. RĂSFOIND PAGINILE VETREI VECHI (CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340759_a_342088]
-
Hristos și-a dat viața pentru toți, suntem aleși, pentru a fi la dispoziția tuturor - cum au fost și slujitorii ori membrii acestei biserici, de-a lungul veacurilor. În creștinism, alegerea este universală, ucenicii au fost trimiși la toate neamurile. Epistola către Efeseni: este cartea eclesiologică a Bisericii. Prin opera Sa Iisus Hristos recapitulează totul, concentrează totul sub un singur cap: El, și aceasta este marea taină că: „păgânii sunt împreună cu noi martori ai aceleași făgăduințe”. Mântuitorul nostru Iisus Hristos rupe
ELOGIOASĂ VORBIRE ŞI EVOCARE DESPRE BISERICA ŞI COMUNITATEA ORTODOXĂ ROMÂNĂ DIN LOCALITATEA TRIA, COMUNA DERNA, JUDEŢUL BIHOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 586 din 08 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340860_a_342189]
-
care-l acceptasem dat fiind că legătura cu tine nu funcționa. De ce nu mi-ai răspuns la scrisori? - Nu le-am primit. Oarecum normal deoarece în ultimul an am aut vre-o zece adrese în tot județul. - Din momentul primirii epistolei tale nu am avut decât un țel; să-ți câștig dragostea și m-am vârât conștient în gura lupului ca să-ți atrag privirea. Ce vezi în fața ta? - O fată încălzită, care nu-i de lepădat. Repetăm experiența? - Categoric nu! La
NUNTĂ-N MAHALA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2082 din 12 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341195_a_342524]
-
alături la bine dar și la rău, la bucurii dar și la necazuri, la rugăciune dar și în momentele de rătăcire și slăbire a credinței, ajutându-se reciproc pentru întărirea acesteia, precum ne arată și Sfântul Apostol Pavel în prima Epistolă către Corinteni: „Căci bărbatul necredincios se sfințește prin femeia credincioasă și femeia necredincioasă se sfințește prin bărbatul credincios” (1 Corinteni 7:12-14). Însușirile familie creștine sunt: unitatea și egalitatea între cei doi; dragostea și buna învoire dintre soți; curăția; sfințenia
PR. PROF. DR. IOAN C. TEŞU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 349 din 15 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341414_a_342743]
-
7:12-14). Însușirile familie creștine sunt: unitatea și egalitatea între cei doi; dragostea și buna învoire dintre soți; curăția; sfințenia, care trebuie să sălășluiască în fiecare familie pentru că Taina Cununiei mare este după cum ne relatează și Sfântul Apostol Pavel în Epistola către Efeseni: „Taina aceasta mare este; iar eu zic în Hristos și în Biserică” (Efeseni 5:32); și trăinicia căsătoriei, adică ca cei doi să se păstreze împreună curat și cuviincios pentru întreaga lor viață: „Dar de la începutul făpturii, bărbat
PR. PROF. DR. IOAN C. TEŞU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 349 din 15 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341414_a_342743]
-
10,11). E de luat aminte: Orice dezlegare se face pentru ceilalți, Iisus Hristos și-a dat viața pentru toți, suntem aleși, pentru a fi la dispoziția tuturor. În creștinism, alegerea este universală, ucenicii au fost trimiși la toate neamurile. Epistola către Efeseni: este cartea eclesiologică a Bisericii. Prin opera Sa Iisus Hristos recapitulează totul, concentrează totul sub un singur cap: El, și aceasta este marea taină că: „păgânii sunt împreună cu noi martori ai aceleași făgăduințe”. Domnul nostru Iisus Hristos rupe
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341474_a_342803]
-
ca activitate mântuitoare, prezența Lui Iisus Hristos în lume și în Istorie. Pe lângă Sfintele Taine (căci astfel avem legătura cu Mântuitorul nostru Iisus Hristos), trebuie să se înțeleagă că acest trup al Bisericii este și organizat după concepția paulină, din Epistola către Efeseni. Ortodoxia și Biserica Romano-catolică au o înțelegere bisericească, eclesială, a credinței, deci obiectivă, ca realizare și plenitudine a Lui Iisus Hristos. Denominațiunile creștine, ereziile istorice înțeleg individualist credința. Se uită, sau nu se înțelege că Biserica poate fi
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341474_a_342803]
-
de la Sfânta Împărtășanie, în sensul că respectul pentru Taină și teama de a nu o pângări să aibă ca rezultat moral refuzarea Sfintelor Daruri. Este evident că nu aceasta a dorit Sfântul Apostol Pavel să spună. Într-adevăr găsim în Epistolele sale, în îndemnurile sale, prima formulare a unui aparent paradox, dar care în realitate constituie baza "eticii" creștine și izvorul spiritualității creștine. "Sau nu știți", scrie Sfântul Apostol Pavel către Corinteni, "că trupul vostru este templu al Duhului Sfânt, care
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
Aceasta să faceți spre pomenirea Mea. Asemenea și paharul, după Cină, zicând: Acest pahar este Legea cea Nouă întru sângele Meu. Aceasta să faceți ori de câte ori veți bea, spre pomenirea Mea” . După prezentarea în Sfintele Evanghelii candidatul a trecut la Sfintele Epistole, la Faptele Apostolilor și perioada apostolică pentru ca spre finalul acestui capitol să prezint prezența Sfintei Euharistii în perioada patristică, postpatristică și neopatristică încheind acest capitol cu prezentarea punctelor de vedere din perioada contemporană, încercând să surprind credința mereu actualizată prin
„PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN SPIRITUALITATEA ORTODOXĂ ROMÂNEASCĂ CONTEMPORANĂ” – SINTEZĂ, REZUMAT, LA TEZA DE DOCTORAT CU ACELAŞI TITLU – SIBIU [Corola-blog/BlogPost/341977_a_343306]
-
elemente, printre care rolul pe care titlurile ciclurilor, dar și ale poemelor îl au în autentificarea esteticii Cuvântului, maniera de utilizare a limbajului - prin intuirea și descoperirea zonelor de mister ale acestuia, cultivă determinantul, în favoarea descoperirii poeticității sinelui profund: 7 EPISTOLE DIN CASA INIMII, 7 PECEȚI DE SÂNGE, DE LACRIMI ȘI CUVINTE, 7 TRÂMBIȚE MUSTRÂND CUVÂNTUL, 7 SEMNE PE RĂBOJUL DEȘERTĂCIUNII, URMAREA MIELULUI ( EPIFANII CU ÎNGERI), CEREMONII DIN PĂDUREA NEBUNĂ (VIZIUNE PREMERGĂTOARE „LA CELE 7 CUPE”), CELE ȘAPTE CUPE (POTIRELE MÂNIEI
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
mai sugestive: „Semnele sfârșitului. Poezia e-n soare, în lună, în stele. Munții se clatină, Câmpia bolește ... ”, „Tăcere în cer. O, Moarte, unde îți e biruința din urmă? Cu îngerii de mână Poezia întâmpin ... ” Meșteșugul Cuvintelor presupune selecție, asociere, armonizare: „Epistola din Efes întru dezdurerare și alean”, „Calul roșu. Silabele de foc ucid splendoarea. De stricăciune Poezia fuge”, „Primul vai ! Lăcustele nimicitoare sau rostul Poeziei e-n pericol”, „Mihai și Lucifer. Lupta din cer. Lumina se ascunde în ninsoare ... ”, „Seceriș și
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
moartea mea, dar eu vi-l dăruiesc. Faceți cu el ce doriți.” Moore a plecat. Treburile casnice mergeau rău. Dacă până atunci contele Guiccioli nu bănuia nimic sau cel puțin suporta relația soției, în luna noiembrie 1819 a interceptat o epistolă a contelui Gamba, tatăl Teresei, care o sfătuia pe fiică să fie mai precaută. Guiccioli sosi la Veneția foarte iritat. Își găsi soția, chipurile bolnavă, într-o stare minunată. Ea îl ura din toată inima și întâlnirea s-a transformat
RELIGIA DRAGOSTEI. (1) de DUMITRU MIRCEA în ediţia nr. 2140 din 09 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342044_a_343373]
-
Toate Articolele Autorului „... nu eu mai trăiesc, ci Hristos trăiește în mine. Și viața mea de acum, în trup, o trăiesc în credința în Fiul lui Dumnezeu, Care m-a iubit și S-a dat pe Sine însuși pentru mine”(Epistola Apostolului Pavel către Galateni, 2, 20) Legea fundamentală a credinței creștine este iubirea evanghelică, iar principiul fundamental al creștinului autentic este acesta: unirea cu Hristos. Întreaga filosofie creștină, toată teologia și propovăduirea credinței creștine, multa învățătură și osteneală a Sfântului
HRISTOS ÎN MINE de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1055 din 20 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/342121_a_343450]
-
-mă, să zboare din sinele meu / El să-și desfacă, plăpând / aripele când încearcă să zboare / eliberat de coaja de piele de oase / a ființei mele când moare / să trăiască zburând, / să mor murind. («Confesiune» - AmNS, 261). XXIII. Treapta „cu epistole“: Scrisori pentru prieteni (1984). Ultimul ciclu de patruzeci și nouă de poezii (deoarece «Transport de geometrie», comunicată de M. Raicopol, aparține ciclului «Seama poeziei» - cf. AmNS, 120 / 300) publicate în albumul memorial din 1984, Scrisori pentru prieteni (AmNS, 290 - 316
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (4) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1112 din 16 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342108_a_343437]