1,639 matches
-
responsabile de „anunțarea” durerii. Așa explică specialiștii de ce anumite traumatisme nu sunt resimțite, pe moment, în timpul efortului fizic de o anumită intensitate, ci numai la o anumită perioadă de timp, de la finalizarea efortului fizic. Fig.nr. 15, 16 și 17 - Euforia joggingului / senzația de „runner high” Senzațiile de bine, optimism, vigoare, ușurință în mișcări, senzații resimțite subiectiv de marea majoritate a practicanților de alergare (jogging) pot fi considerate adevărate recompense mentale și fizice pe care acest tip de activitate fizică le
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
majoritate a practicanților de alergare (jogging) pot fi considerate adevărate recompense mentale și fizice pe care acest tip de activitate fizică le oferă, direct și indirect și justifică, conform specialiștilor, o parte din motivele pentru care oamenii practică regulat joggingul. „Euforia alergătorilor” (runner’s high), trăită subiectiv de toți cei care practică regulat activitățile sportive, dar în special joggingul, a fost pusă, de 40 de ani, pe seama efectelor generate de endorfine și sistemului de receptori opioizi. Cercetările științifice ale ultimilor ani
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
efectele psihice active ale canabisului). Acest sistem endocanabionid include un complex de receptori specializați, care activează alți receptori receptivi la efectele canabionidelor, specializați pe activitatea cerebrală și a sistemului imunitar (denumiți CB1 și CB2). Dorind să explice științific fenomenul denumit „euforia alergătorului” (“runner”s high”), dorind să determine rolul endocanabionidelor induse pe baza efortului fizic și de ce practicanții de jogging au senzații de plăcere, după efectuarea unei alergări de 30-40 minute, un grup de cercetători din domeniul biochimiei și farmacologiei au
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
Z II 35 introdusă în organism). Activarea receptorilor CB1 de către aceste canabinoide are același efect. Astfel, odată cu stimularea secreției de anandamine prin efortul fizic intens, specific alergării de tip jogging, corpul ar „beneficia” / ar fi „recompensat” cu această stare de euforie 9. Efecte mai puțin pozitive ale endorfinelor Dincolo de efectul euforizant pe care practicanții pasionați de jogging îl resimt subiectiv și pe care specialiștii au încercat să-l argumenteze științific, există alte studii și analize, a căror concluzii pun la „zid
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
parc Jogging de la A la Z II 71 Domeniul cercetării științifice oferă și el date interesante despre practicarea joggingului de către tinerii adulți, aspectele abordate fiind extrem de variate (de la efectele și modificările fiziologice determinate de efortul aerob, la stările psihice de euforie specifice alergătorilor -„runner high”, de la creșterea performanțelor în alergare la efectele sociale ale joggingului etc., de la modalitate de percepere a efortului de către unii tineri la efectele determinate de jogging asupra tinerilor și tinerelor). Într-o astfel de cercetare, Barreira, T.
Jogging de la A la Z by Alexe Dan Iulian / Alexe Cristina Ioana () [Corola-publishinghouse/Science/1592_a_3066]
-
politica se concentrează în statele-majore ale partidelor, elitele aflate la putere scapă oricărui control. În sfîrșit, democrația nu și-a atins punctul culminant sau formula desăvîrșită în modelele actuale. Sînt și aici de părere că trebuie să ne delimităm de euforia satisfăcută. Democrația este o soluție care ridică probleme. Viața democratică a Europei așteaptă să reintre în acțiune. Nu ne aflăm în epoca desăvîrșirilor, ci în cea a începuturilor democratice. Crisalida Cu bomba planînd asupra sa, Europa este totuși liniștită; se
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
dintre revoluțiile noastre, plătită mai scump decât oricare alta, la capătul unui dezastru național fără precedent, că poporul acesta a găsit în tainițele sufletului său resursele unei redresări aproape miraculoase. Întrebarea pe care trebuie să ne-o punem acum, după euforia primelor clipe și ca un mod de a depăși retorica adaptării din mers la noile circumstanțe, e cum a fost posibil un regim a cărui incapacitate n-a avut egal decât în cruzime și reaua lui credință. Nu se poate
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
vizuale a mecanismelor înnăscute (J. Corraze, 1988: 119). Dacă din punctul de vedere al relației semn-obiect se poate vorbi de gesturi iconice, indiciale și simbolice (cf. Wundt), din punctul de vedere al intenției de comunicare există gesturi afective (centrifuge conotînd euforia și centripete conotînd disforia), gesturi modale (semnificînd negația, interogația, dubiul) și mai cu seamă gesturi fatice (de întîmpinare sau de respingere) apte să transforme comunicarea în comuniune intersubiectivă (Greimas-Courtčs, 1979: 165). Parametrii gestuali sînt: durata, intensitatea, amplitudinea (etalarea gestului în
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
despărțirea fugitivă de Irina, de mo mentul plecării și de rezumarea existenței agitate la Paris. 9. Secvența selectată din confesiunea personajului narator dezvăluie stări afective și reflecții entuziaste legate de certitudinea plecării la Paris. Primul enunț comunică, întro formă exclamativă, euforia prilejuită de îndelung așteptata călătorie. Această mare fericire este motivată apoi prin evocarea copilăriei, al cărei ideal a fost Parisul, prin detalierea unor proiecții imaginare ale acestei metropole, devenită spațiu diegetic al unor nescrise încă romane. Întreaga secvență are rol
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
acordul prin refulările repetate ale dezacordului culpabil. Banalizarea reușește acest lucru, dar cu prețul distrugerii intenției armonizante a dorinței esențiale și a forței ei sublim motivante. Nu mai rămîne nimic decît lupta pentru bucuriile materialității și ale sexualității și pentru euforiile convenționale ale reușitei sociale, bazate pe înșăși pierderea viziunii satisfacțiilor mai intense, sărăcirea esențială a vieții. Pervertirea și suferința exaltată care rezultă de aici (vina și pedepsirea ei) constituie Răul în sine, principiul răului (numit mitic "prințul răului", Satan). Răul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
monadă a literaturii române. Ea rezumă sau mai bine zis anticipează un larg ansamblu de trăsături generale [...]. Neculce nu este numai un artist al cuvântului, ci și un artist al imaginii; ceea ce el spune desfată auzul și încântă totodată privirea. Euforia muzicală a lecturii e dublată de euforia ușor melancolică a participării „directe” la întâmplări demult încheiate, a „introducerii” în imagine. VALERIU CRISTEA SCRIERI: Leatopisețul Țării Moldovii de la Dabija v.v. până la domnia lui Ioan Mavrocordat v.v. (1662-1743). Cuprinzând și o samă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288395_a_289724]
-
mai bine zis anticipează un larg ansamblu de trăsături generale [...]. Neculce nu este numai un artist al cuvântului, ci și un artist al imaginii; ceea ce el spune desfată auzul și încântă totodată privirea. Euforia muzicală a lecturii e dublată de euforia ușor melancolică a participării „directe” la întâmplări demult încheiate, a „introducerii” în imagine. VALERIU CRISTEA SCRIERI: Leatopisețul Țării Moldovii de la Dabija v.v. până la domnia lui Ioan Mavrocordat v.v. (1662-1743). Cuprinzând și o samă de cuvinte, în Letopisițile Țării Moldovii, II
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288395_a_289724]
-
retorice subtile, cu carieră în istoria ulterioară a fenomenelor autohtone. Dincolo de deschiderea enciclopedică a elocinței lui Antim, în spatele dezinvolturii sale calculate, sunt depistate prompt reglaje tehnice de mare precizie, camuflate abil de patosul emfatic. Abordat din altă perspectivă, ca ilustrând „euforia noviciatului”, Antim Ivireanul reapare într-unul dintre capitolele volumului Figura spiritului creator. Același interes pentru destinul unor serii formale se prelungește în investigațiile despre manevrele narative în cronici. Sub lupă se află nu cronicarii ca niște cazuri în speță, ci
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288409_a_289738]
-
Salvării Naționale. Lui i se va subordona Consiliul Militar Superior care coordonează întreaga activitate a Armatei și a unităților Ministerului de Interne"38. Dincolo de aceste posibile manevre subterane, nu mai există nicio bază pentru rezistența contra revoluției. Totuși, în plină euforie generală, la lăsarea întunericului, niște trăgători misterioși au declanșat un tir haotic în București, exact acolo unde mulțimea era mai densă pe esplanada din fața CC, în fața Televiziunii și, ceva mai târziu, pe străzile de acces la clădirea radioului. Imediat, oratorii
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
Cadrul politic La 1922, în nou construita Catedrală a Încoronării de la Alba-Iulia, regele Ferdinand I ("Întregitorul") și regina Maria au fost încoronați ca suverani ai României Mari. Unitatea statal-națională, aspirația mitică ce a obsedat imaginarul politic românesc, era astfel înfăptuită. Euforia colectivă a primit un recul odată cu agravarea crizei economice din 1929-1933, care a afectat creșterea economică și industrializarea în curs de intensificare în perioada interbelică. Scena politică interbelică se radicalizează prin apariția partidelor de extremă dreapta și stânga. Partidul Comunist
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
independenței naționale, "s-au acoperit de glorie la Plevna, Rahova, Smârdan, Vidin", în cadrul "războiului româno-ruso-turc din 1877- 1878" (p. 60). În contrast total, direcția postmodernă inaugurată în tradiția pedagogiei istoriei românești de manualul coordonat de S. Mitu (1999) iluminează nu euforia sacrificială ci tragedia umană a luptei în urma cărora statul român și-a dobândit independența: "românii vor fi foarte mândri de această contribuție militară [la înfrângerea Imperiului Otoman de către Rusia], care a costat mii de victime, deoarece doreau să arate că
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
toate amintirile despre Mihai Eminescu, de acum înainte până la ultima recluziune și chiar în timpul acestei recluziuni, îl leagă pe poet de viața de grup, mai ales de cârciumile prin care umbla. Drept este că nimeni nu vorbește de stări de euforie, etc.; dimpotrivă, toți atrag atenția asupra cumpătării poetului dar prezența lui în grupuri diferite este o constantă a memorialisticii acestor luni (ani). La 2 aprilie acest proiect de lege va fi aprobat în Adunarea Deputaților (și Eminescu va pleca la
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
1929 spune totul în această privință: „Dacă nu pot să lucrez sunt ca un copil speriat și bătut. Sunt fără încredere în mine, fără nici un sprijin. Mă simt fără îndreptățirea de a exista.“71 O perioadă excepțională de încordare și euforie a gândirii, asemănătoare cu cea pe care a trăit-o înaintea războiului, în Norvegia, va parcurge Wittgenstein începând cu cea de-a doua parte a anului 1931. Atunci a obținut, cu ajutorul lui Moore, să fie scutit pentru un an academic
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
concentrare pe care o favorizează o deplină recluziune, au alternat cu cele în care a fost nemulțumit de ceea ce a scris și a suferit mult din cauza singurătății. Atunci când se concentra pe deplin asupra lucrului la un manuscris, Wittgenstein oscila între euforie și descurajare. Și aceasta în funcție de prezența sau absența inspirației. Unui prieten îi spunea că uneori i se pare că-i dictează însuși Dumnezeu, că el trebuie doar să scrie cât mai repede pentru a ține pasul, în timp ce alteori reflectează ore
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
putere economică a secolului al XVII-lea. Născut cu doi dinți, Delfinul a reușit să rănească opt doici, lucru ce l-a determinat pe ambasadorul Suediei să remarce„vecinii Franței să se teamă în fața acestei lăcomii“. Cu toată bucuria și euforia momentului nașterii moștenitorului - urmat la doi ani de un alt„miracol“, nașterea fratelui său, Monseniorul, Ludovic al XIII-lea era de-a dreptul dezgustat de copil. Astfel, în 1640, când Delfinul avea doar doi ani, tatăl său nota în jurnal
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
de suferit. În general, utilizarea acestui semn de punctuație nu constituie prilejul unor erori de punctuație: Un râs; obrazul Învăpăiat; o piruetă fluturând fustele; altă gâlgâire sonoră de hohot; privirea strecurată cu nevinovată șiretenie pe sub gene (Beldescu, 1995, p. 174); Euforia după ’89 a fost generală; nu s-a mai Întrerupt curentul; caloriferele s-au Încins miraculos; am primit apă caldă nonstop; la PECO Îți dădeau benzină cu 9 lei și nu te mai Întrebau de bon; la pâine nu mai
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
al fel; • sunt emotiv și rațional, și ceilalți sunt la fel; • există întotdeauna soluții de rezolvare a problemei; • problema nu sunt nici eu, nici celălalt; problema nu este nimeni. În ceea ce privește emoțiile resimțite, enumerăm: • calm, liniște, încredere, destindere, afecțiune, entuziasm, dorință, euforie, mândrie, armonie, stare de bine, bucurie, optimism, plăcere, satisfacție, împlinire; • orice emoție adaptată situației: bucurie, teamă, furie, tristețe. Ca tendințe comportamentale pot fi adoptate: • înțelegere, atenție, ascultare, dăruire, împărtășire, empatie, acceptare, amabilitate, compasiune, considerație, stimă, glume lipsite de răutate, recunoaștere
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
substanțe, de regulă alcaloizi, extrase din plante, care, așa cum am spus, administrate unor persoane, produc modificări psihice, de diferite tipuri, intensități și durate. Unele dintre acestea sunt larg utilizate, în mod curent, în special în scopul obținerii unei stări de euforie, asociată adesea cu o analgezie, sau cu o reducere a sensibilității generale, fapt care produce o stare de „bine general”, un sentiment hedonic fizic și psihic. Aceste substanțe, descoperite și utilizate în istoria umanității, sunt la originea lor legate de
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
istoria umanității, sunt la originea lor legate de o practică magică, tocmai datorită efectului pe care-l produce utilizarea lor. Cel mai vechi cunoscut din această serie este alcoolul, principiul activ existent în vin și care produce beția, starea de euforie cu dezinhibiție hipomaniacală sau moriatică, uneori chiar cu agitație motorie și verbală violentă, dezordonată și antisocială. În jurul său s-a creat și cultul zeului Bacchus, cu întregul său ritual orgiastic. Tot din antichitate sunt cunoscute efectele mandragorei, descoperită și utilizată
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
euforizante, ca anestezic, excitant intelectual și al imaginației. O altă substanță psihotropă, cunoscută încă de la Herodot și menționată de Homer în Odyseea, este hașișul, principiu alcaloid extras din canabis indica, cu acțiune halucinogenă, producând prin ingestie stări de derealizare onirică, euforie, destindere generală. Era foarte la modă ca utilizare în secolul al XIX-lea la poeții și scriitorii romantici. Ch. Baudelaire notează aceste experiențe personale în Les paradis artificiels și, ulterior, J. Cocteau le va descrie în Opium. Tot din America
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]