3,552 matches
-
Rareori se simt bine în pielea lor. Ca oameni, manifestăm personalități diferite, în funcție de locul, momentul și circumstanțele emoționale prin care trecem. Asta nu înseamnă că nu avem o dominantă temperamentală sau de comportament. Un bun portret va surprinde toate aceste ezitări, fără a neglija trăsătura principală. Câteva sfaturi pentru realizarea unui bun portret: Nu introduceți în portret prea multe elemente de opinie, dar nici nu le evitați. Constatările noastre sparg monotonia descriptivă și, peste toate, subliniază accentele necesare înțelegerii persoanei descrise
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
presiunea timpului, ziaristul doar consemnează fapte și declarații, pune față în față opiniile celor implicați, fără a adânci cauze, implicații morale, responsabilități. Concurența audiovizualului nu trebuie să intimideze pe ziaristul din presa scrisă. Cititorul este avid de amănunte (gesturi, reacții, ezitări), pe care doar presa scrisă le poate dezvălui. Atenție însă - simpla consemnare a evenimentului, însoțită de declarații și acuzații nesusținute de argumente, nu reprezintă o anchetă, ci, eventual, un reportaj. Să ne gândim la devastatorul incendiu de la Mihăilești (unde, printre
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
ceea ce faci. Să te simți bine în pielea ta, să simți cu adevărat că ți-ai găsit locul. Restul este demagogie și păcăleală. Superbe statui de fum. Un om avertizat face cât doi Primii pași în meserie au ceva din ezitările, suferințele și elanurile primei iubiri. Aceleași emoții, gafe și gesturi minunate vor însoți lunile de început în ale gazetăriei. Angajat fiind la un cotidian, ți se dă o legitimație și un birou - singurele bunuri palpabile ale unui jurnalist. Ești emoționat
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
aibă răbdare, fără să-și facă prea multe iluzii și fără a dramatiza inutil. „Numai cine nu muncește nu greșește”, spune o vorbă dragă jurnaliștilor cu experiență. Bine ar fi ca tânărul să fie conștient că mai toate stângăciile și ezitările lui vor fi privite de restul colegilor cu bruma de simpatie și înțelegere ce se cuvine oricărui început. * De regulă, sfaturile sunt date pentru a fi încălcate. Fiecare om își construiește propria experiență de viață, trăind tentația păguboasă de a
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
pildă, se cunoaște cazul unor studenți americani care, prin ancheta lor, au salvat viața unui condamnat la moarte, victima unei grave erori judiciare. Caz rarisim și greu de reeditat. Tânărul nu are nevoie neapărat de sfaturi, ci de ajutor. Depășind ezitările începutului, tânărul trebuie să trăiască singur, pe picioarele lui - să caute subiecte, să scrie, să se supună feluritelor constrângeri stilistice și tematice proprii ziarului la care lucrează, dar fără a-și pierde prospețimea și personalitatea inconfundabilă a scrisului său. În
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
la Înviere); pentru a da Însă greutate și credibilitate mărturiei, evangheliștii au mai adăugat câteva nume de femei, mereu altele de la o evanghelie la alta. Aceeași observație este valabilă cu privire la episodul „punerii În mormânt”: Matei (27,39) o citează fără ezitare pe Maria Magdalena, apoi adaugă, imprecis, „o altă Marie” (alle Marie); Marcu o identifică pe „cealaltă Marie” cu mama lui Iosif/Ioset. Luca păstrează notația generală: „femeile care-l Însoțiseră din Galileea”. Ajungem la episodul mulieres ad sepulchrum! Matei păstrează
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
al lui Simon Iscariotul. Acesta avea să-l trădeze (paradidomi), unul dintre cei doisprezece”. Ioan descrie o relație foarte tensionată Între Învățător și ucenici. Șocați de „enormitatea” pretențiilor lui Isus, mulți (polloi) dintre ei „dau Înapoi”, părăsindu-L fără nici o ezitare. Isus nu-i cruță nici pe cei doisprezece, punând degetul pe rană: unul dintre ei nu va fi posedat, ca În Evanghelia după Luca, ci este chiar Satana. Exegeții au dreptate să se Întrebe, nedumeriți, referitor la acest pasaj: dacă
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
și sfârșitul secolului al IV-lea (Sinodul de la Cartagina, 397). Nu voi intra În detalii istorice sau tehnice, mulțumindu-mă, pentru aceasta, să trimit la excelentele lucrări ale lui Campenhausen, Gamble, Metzger sau Tardieu. Doresc să atrag numai luarea-aminte asupra ezitărilor Părinților din această lungă perioadă și asupra fluctuațiilor din interiorul listei de titluri. „Lista lui Muratori”, Irineu, Origen, Tertulian propun versiuni diferite ale „canonului”, În vreme ce Însuși termenul kanon, cu sensul de „conținut normativ al Scripturii”, nu apare decât târziu, În
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
și răspunsuri; În sfârșit, Tâlcuire la Tatăl nostru (Orationes dominicae breuis expositio). În volumul III, apărut În 1948, au fost traduse și comentate Întrebări către Thalasie (Quaestiones ad Thalassium). Aici, ca și pentru Pseudo-Dionisie, tânărul profesor din Sibiu folosește fără nici o ezitare și fără nici un parti pris confesional cunoștințele patristicii moderne. Lista de nume pe care le citează respectuos este revelatoare: V. Grumel, cu articolul despre Maxim din Dictionnaire de Théologie Catholique și un studiu din Échos d’Orient; R. Devreesse, cu
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
Germaniei, a Puterilor Centrale mai exact; ca atare, România a semnat un pact secret cu acestea pentru ca, În eventualitatea izbucnirii unui conflict, să se asigure că va fi de partea câștigătorilor; aceasta nu era decât o modalitate de supraviețuire 1. Ezitarea Între polii vestic și estic de putere este ușor de Înțeles, cu atât mai mult cu cât nici unul și nici celălalt nu Îi garantau României ceea ce aceasta dorea cu adevărat: teritoriile revendicate istoric. Strategia aleasă a fost, evident, una de
Politica de securitate națională. Concepte, instituții, procese by Luciana Alexandra Ghica, Marian Zulean () [Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
din suprarealismul debutantului din 1930. Cele mai ample, unde autorul poate experimenta modalități narative noi, din care nu lipsesc viziuni onirice, descrieri de interior somptuoase sau urmuziene, îl recomandă ca pe un foarte modern autor de literatură fantastică. Ambiguitatea, echivocul, ezitarea rămân caracteristicile principale ale acestei prozei, întregite de ironia fină și de umorul de bună calitate. În periodice a publicat traduceri din Villon, Shakespeare, Ronsard, Felice Bartolozzi, James Welton Johnson, Kipling, E. Lőnnrot, iar în volume, tălmăciri din R. E.
BREZIANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285881_a_287210]
-
tehnicile și ticurile povestirii. Experiența de poet a lui B. se resimte stăruitor și în opera prozatorului, influențând particularitățile stilului, alegerea și interpretarea temelor, structura intimă a personajelor. Elementul autobiografic este intercalat în expunerea epică, de unde, tonalitatea lirică a scrierilor, ezitările în efortul de obiectivare. Privilegiată rămâne evocarea, în majoritatea cazurilor personajele stabilindu-și identitatea prin intervenția memoriei autorului sau a unui interpus. Prozatorul utilizează procedeul povestirii „în ramă” (Fântâna iadului), maniera jurnalului literar (Un student de altădată, 1987) sau, în
BANDRABUR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285602_a_286931]
-
filtrate prin drama personală, versurile din ultimele două volume alcătuiesc totodată o artă poetică: poezia ca mijloc al mântuirii. După ce a epurat lumea/existența de zgura materialității, poezia acestui mallarmean se autoclaustrează în „fiordul ei de lacrimi”, ca „o lungă ezitare între sens/și sunet”, ca un joc de oglinzi paralele, luând „un chip al cuvântului/sau un chip de înger / sau amândouă la un loc”. O suită de eseuri, apărute mai întâi în reviste, confirmă o dată mai mult identitatea lirică
BALTAG. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285591_a_286920]
-
vrea să schimbe lumea și ordinea existentă pentru a o Înlocui cu alta. Tiranic și justițiar, dar utopic În teorie, Îi este imposibil să găsească un echilibru Între dorințe și realitatea practică; 4. tendința de anxietate este caracteristică pentru retragere, ezitare, nesiguranță. Acest tip se teme de schimbare și luptă pentru menținerea ordinii, a valorilor tradiționale. El este tipul caracterizat de echilibru, disciplină și stabilitate, care luptă pentru menținerea și transmiterea valorilor pe care le cultivă și le comunică celorlalți. Tendințele
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
căuta să nu o mai Întâlnesc. Același lucru se petrece În cazul situațiilor neclare, incerte, care-mi trezesc aceeași gamă de sentimente negative, obligându-mă să mă retrag. Este oare, evitarea În acest caz, o atitudine defetistă, de lașitate, o ezitare care să mă pună Într-o situație de inferioritate? Nicidecum. Conduitele de evitare a conflictelor sunt atitudini morale atât de autoconservare, cât și de depășire a unor situații Închise ale vieții, de confruntare absurdă, inutilă, care devalorizează individul atunci când apelează
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
unele aspecte, povestirile din primele volume ale lui A., De la țară și În clasa cultă. În sfera tradiționalismului se înscrie, astfel, atitudinea de la început față de oraș, blamat cu deosebire pentru că favorizează morala dubioasă a „clasei culte”, de care, după unele ezitări, Ilie Barbu, spre pildă, reușește să se detașeze (În clasa cultă), nu însă și Nicolae Marcu, profesorul care acceptă compromisul meschinăriei citadine (O răsplată). Tematica sămănătoristă sau poporanistă are însă o abordare particulară. Motiv frecvent și la el în perioada
AGARBICEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285197_a_286526]
-
și al tuturor copiilor prietenelor ei de la biserică. Singurii copii al căror sex nu-l profețise erau ai ei, pentru că o mamă care sonda misterele propriului pântec aducea ghinion. Pe al mamei mele Îl sonda Însă fără teamă. După niște ezitări inițiale, lingura se legănă de la nord la sud, ceea ce Însemna că aveam să fiu băiat. Stând pe scaun cu picioarele crăcănate, mama mea se străduia să zâmbească. Nu voia un băiat. Avea deja unul. De fapt, era așa de sigură
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Își ridică bărbia și o spuse: ― Să-i ia dracu’ pe greci! În 1974, În loc să-și revendice rădăcinile vizitând Bursa, tatăl meu se lepădă de ele. Forțat să aleagă Între țara sa de baștină și țara ancestrală, o făcu fără ezitare. Între timp noi auzeam de departe, din bucătărie, țipete și o cană de cafea spartă, Înjurături - și În engleză, și În greacă - tropăit de picioare care ieșeau din casă. ― Ia-ți haina, Phyllis, plecăm, spuse Jimmy Fioretos. ― E vară, spuse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
se îndrepte înspre cancelarie. Coridoarele erau acum împânzite de elevi, fiecare strigând ce le trecea prin minte. Fluxul de adrenalină era incredibil! Toți vroiau să facă mai mult și mai rapid, dar se temeau și erau reținuți în același timp. Ezitarea lor a permis profesorilor să se baricadeze în cancelarie și să stea acolo până s-au terminat cursurile și noi, elevii, am plecat acasă. Temându-se de represalii, a căror sursă nu o înțelegeau, s-au ferit să dea ochii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
Fac orice!" "Ești sigur că ești dispus să oferi orice? Te va durea incredibil pentru că presupune ruperea în două a ceea ce Tatăl a dat unul singur omului. Și te va slăbi îngrozitor de mult!" "Totul!" "Și sufletul?" Și!" făcu el fără ezitare. "Trebuie să îți încetinești simțămintele. Am nevoie de toți Sfetnicii. Pentru că ei nu ocupă doar o parte din minte, ci și o parte din spiritul tău." Se concentră și, cât mai rapid posibil, își aduse la un minim durerea. O
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
la parter se zărea lumină. CÎnd au ajuns pe coridor, au văzut lumină sub ușa salonului și cea a dormitorului domnișoarei Lange, care se află În dreapta. — N-au auzit nimic? — Maleski n-a auzit nimic. Soția lui, deși cu multe ezitări, a pomenit de un zvon de voci. S-au culcat aproape imediat și nimic nu i-a trezit pînă a doua zi dimineață. Celălalt locatar este doamna Vireveau, o văduvă, care locuiește pe strada Lamarck din Paris. E o persoană
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2055_a_3380]
-
viața. — Ne Întîlnim la izvor? Izvorul, primul pahar cu apă, scaunul de fier, toate acestea erau programate la cinci după-amiază. — Nu va dura chiar atît de mult. Așteaptă-mă mai bine pe o bancă lîngă jucătorii de bile. Avu o ezitare Înainte de a-și lua pălăria de paie. — Ți-e teamă să nu rîdă de tine! Să le fie de bine! La urma-urmelor, era În vacanță, și o puse hotărît pe cap. Persoane curioase treceau și acum pe stradă, oprindu-se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2055_a_3380]
-
că ar gîndi altfel. Poate că am făcut-o din cauza asasinării surorii sale. Sau a vocii ciudate a acelui bărbat... „Cine e la telefon? a Întrebat ea. — SÎnteți domnișoara Francine Lange? — Da. — SÎnteți singură În cameră?” Ea a avut o ezitare. Eu eram aproape sigură că cel care o Însoțește era cu ea. „Da... Și, la urma-urmelor, ce vă pasă? — Trebuie să vă transmit un mesaj confidențial. Ascultați-mă cu atenție. Dacă voi fi Întrerupt, vă voi suna din nou peste
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2055_a_3380]
-
vor fi Înregistrate, pentru că nu e un interogatoriu oficial. Bărbatul Înclină capul În semn de Încuviințare. — Vă numiți Louis Pélardeau și sunteți industriaș. Locuiți la Paris, pe bulevardul Suchet. — Exact. Presupun că sunteți căsătorit? — Da. — Aveți copii? Bărbatul avu o ezitare, apoi spuse, cu o amărăciune ciudată: — Nu. Ați venit aici la cură? — Da. — E prima dată când veniți la Vichy? — Mi s-a mai Întâmplat să trec prin oraș cu mașina. — Niciodată ca să vă Întâlniți cu o anumită persoană? — Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2055_a_3380]
-
dar asta nu înseamnă că pentru voi religia n-are limite. Oftează. Roma nu va fi niciodată un loc unde domnește libertatea pentru toți. Mai bine nu se bagă. — E bun? Chiar se pricepe? îl presează Germanicus. I-a simțit ezitările. Insistă: — E vorba de Mariamne... Agrippa înțelege că nu mai poate da înapoi. Rostește apăsat, accentuând fiecare cuvânt: — Altul ca Theogenes nu găsești. — Și bănuiesc că-și folosește calitățile paranormale pentru tot ce poate fi mai rău, exclamă mușcător celălalt
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]