4,181 matches
-
s-au dovedit total eronate, tocmai pentru că se neglijaseră particularitățile locului: pământ argilos care devenea compact În anotimpul secetos, precipitații neregulate, boli ale plantelor pentru care nu existau soiuri rezistente, echipamente neadaptate solului și terenului. Cea de-a doua premisă - fatală - de la care s-a pornit În elaborarea proiectului a fost „Încrederea oarbă În mașini și În operațiunile de mari proporții” . Fondatorul acestui plan, Frank Samuel, avea un moto: „Nu se va face manual nici o operațiune pentru care avem la dispoziție
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
agențiilor de stat, În vederea distribuției și exportului. Forța de muncă ar fi fost supravegheată Îndeaproape de experți și cadre. Menită să modernizeze agricultura etiopiană și, nu În ultimul rând, să consolideze controlul politic al Dergue, politica a fost, la propriu, fatală pentru sute de mii de cultivatori și, În cele din urmă, chiar și pentru partid. Concluzie „În vremuri pașnice și netulburate, fiecărui administrator i se pare că viața populației din subordinele sale merge Înainte numai datorită eforturilor sale și această
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
fața locului. În loc ca realitatea să contrazică o temă de cercetare universitară simplă, era mai ușor să se aplice forțat o abstracțiune teoretică terenurilor (și vieților) oamenilor. Dată fiind varietatea naturală din Anzi, această strategie a fost o mișcare aproape fatală. Rareori s-au Întrebat specialiștii agricoli, așa cum a făcut rusul S.P. Fridolin cu mult Înainte de revoluție, dacă nu cumva abordează greșit lucrurile: „El și-a dat seama că munca lui le face de fapt rău țăranilor. În loc să descopere care sunt
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
de Squanto pot fi, desigur, transpuse În termeni științifici universali. Un botanist poate observa, de exemplu, că frunzele de stejar Încep să crească datorită ridicării temperaturii ambientale și a solului, aceasta asigurând creșterea porumbului și făcând neglijabilă probabilitatea unui Îngheț fatal. Un indiciu similar poate fi temperatura medie a solului la o anumită adâncime. În acest sens, la Începutul secolului al XIX-lea, un matematician pe nume Adolph Quetelet și-a Îndreptat atenția În cercetările sale asupra problemei „pământești” a momentului
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
inoculării cu virusul variolei era deja larg răspândită În India, Orientul Mijlociu, Europa și China. Ea consta În introducerea În piele sau inhalarea de lichid din bășicile unor oameni bolnavi. Ca urmare, persoana supusă acestui tratament făcea o formă blândă, rareori fatală, de variolă. Nu se folosea niciodată lichid „proaspăt” prelevat din bășicile unui individ ce contractase boala În condițiile obișnuite. Inocularea se făcea, În general, cu secreție mai puțin virulentă, păstrată de la cei care suferiseră de forme ușoare În cursul epidemiei
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
se fi comportat asemenea unor zei. În al doilea rând, acțiunile lor, departe de a fi cinice Încercări de obținere a puterii și averii, erau animate de o dorință profundă de a Îmbunătăți condiția umană. O dorință cu un defect fatal. Însuși faptul că aceste tragedii au putut fi atât de intim asociate cu viziuni optimiste asupra progresului și ordinii raționale este un motiv să Încercăm să facem o analiză atentă. Un alt motiv Îl reprezintă caracterul universal al credinței extrem-moderniste
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
capătă mai multă individualitate. Ultima dintre acestea exprimă de la un capăt la altul jalea Transilvaniei de Nord, înrobita în urmă Dictatului de la Viena. Este mărturisirea unui pribeag, plângere a dorului de casă, poetul evocând fie plaiul transilvan aflat sub „stea fatală”, fie conturând portrete emblematice precum mama, dăscălita, clopotarul, morarul, cioplitorul de cruci, crâsnicul. În succesiunea lui Octavian Goga, St. O. Iosif și Aron Cotruș, I. scrie mai cu seamă o poezie a afirmării valorilor transilvane, ca în această drastică imprecație
ILIESIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287524_a_288853]
-
în str)în)țațe. Deși sunt asumate unele riscuri, firmele mai mari câștig) în sigurant), prin diversificarea geografic). Cu cât este mai important) o firm) pentru economia american), cu atât este mai puțin probabil ca ea s) sufere o serie fatal) de pierderi, în cadrul diferitelor ț)ri, ca urmare a reglement)rilor lor punitive sau a exproprierilor. Diversitatea investițiilor americane, referitoare la tipul de întreprindere și la amplasarea geografic), ofer) protecție împotriva schimb)rilor bruște și brutale de situație. Națiunile nu
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
de alegere între Moscova și Peking. Este o chestiune de alegere între viat) și moarte” (citat în Stoessinger 1976, p. 68)” Statele slabe opereaz) dispunând de marje înguste de libertate. Actele inoportune, politicile defectuoase, si manevrele greșit calculate au rezultate fatale. Prin contrast, statele puternice pot fi neatente; ele își permit s) nu trag) înv)ț)minte; ele pot s) fac) mereu și mereu aceleași greșeli stupide. Mai concret, ele pot reacționa cu încetineal), și s) aștepte s) văd) dac) actele
Teoria politicii internaționale by Kenneth N. Waltz () [Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]
-
explicației în istorie este infinit mai complexă, pentru a o reduce la simplificări de tip justificativ 19. Rezistența la modernizare a găsit în intelighenția românească un aliat nesperat. Societatea nu putea promova un model de modernizare integral românesc. În mod fatal, în România, la fel ca și în alte societăți întârziate, s-a recurs la adoptarea/imitarea modelului occidental. Adoptarea a reușit mai mult sau mai puțin, în funcție de capacitatea de schimbare a societăților întârziate. Unele au reușit mai bine - cazul Poloniei
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
eram mică, hipoglicemie severă și alergii pe la vîrsta de 30 de ani, scleroze multiple la 16 ani, un atac de cord la 27 ani, astm cronic după 30 de ani și o mușcătură de insectă care mi-a fost aproape fatală la 33 ani, o tumoră mamară malignă la 34 ani. Tot corpul era În prag de colaps și mi se spusese de către mai mulți medici să-mi pun viața În ordine. După cum s-a dovedit mai tîrziu, faptul că medicina
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
legate de medicina energetică și de cea psihologică. Am fost recent diagnosticată cu febră Dengue o boală epidemică transmisă de țînțari, pentru care nu există vaccin sau medicamente, stoarce viața din bolnav prin modul În care se manifestă și este fatală. Am fost internată În spital. Analizele de sînge au indicat o infecție a sîngelui și a ficatului. CÎnd au auzit asta, toți membri familiei mele s-au panicat. Doctorul meu era foarte Îngrijorat de infecția ficatului. Eu trăiam o stare
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
1968, 1977, Încheindu-se cu Solidaritatea poloneză. Modelul comunist nu poate fi doar românesc, sovietic sau chinez. Dacă acest model prindea, practic la ora actuală am fi avut o societate comunistă. Fractura dintre partidul-stat și societate s-a dovedit Însă fatală. Sigur că ai dreptate, delațiunea continuă, Însă ea și alte rele nu vin doar din comunism. Ruxandra Cesereanu: Decembrie 1989 a făcut o breșă În reeducarea românilor și de aici a Început totul: a fost o explozie care a blocat
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
fost posibilă doar prin alte părți. Sunt de acord cu termenul Ruxandrei, de rezistență În sensul de a aduce la nivelul scriitorilor și la nivelul intelectualilor o ruptură În limbajul politic, de a forța această naștere care putea să fie fatală pentru scriitori, ceea ce s-a și Întâmplat cu Soljenițîn, iar la noi cu Goma. Așadar, de a rupe discursul politic comunist și, de la un moment dat, de a intra În contrast puternic cu cultura oficială, care era Într-adevăr o
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
lut. ASPRO a fost Însă - alături de PAC - una dintre uriașele șanse pe care le-a irosit generația mea: faptul că le-a irosit este, după mine, chiar mai tulburător decât participarea la ele. Constat Însă că am deviat În mod fatal de la temă, ca Întotdeauna În România când rostești cuvântul incendiar generație (cu fitilul adiacent: optzeciști): nu apologia optzecismului voiam să o fac În acest text, departe de mine așa ceva! M-am și temut, după ce am terminat textul, că voi arunca
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Scanzillo (I luminari delle Chiese), Ed. Benedettine, Sorrento 1975; argumentele contra autenticității ac. text în G.M. Durand, Schr 97, cit., 522-524. d) Contra lui Iulian În 362-363, iarna, în timp ce pregătea la Antiohia expediția contra parților care avea să-i fie fatală, împăratul Iulian Apostatul scrisese o carte în care îi combătea pe creștini. Din aceasta, ca din toate scrierile polemice anticreștine, nu ne-au rămas decât fragmente transmise de autorii creștini care au răspuns la aceste atacuri. Nu suntem siguri nici
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
coagularea unei obsesii în jurul unui fapt real - „păcatul” unei fete ce se lasă sedusă de fiul arendașului (Copilul buruienilor), adulterul unui telegrafist (Hoțul) etc. - ori al unor credințe străvechi - locul rău (Calul alb), soarta (Ceasul din zid), blestemul (Hoțul), femeia fatală (Profesoara de dragoste), împăratul peștilor (Împăratul), comoara revelată de flăcări (Comoara din cetate) etc. -, anticipând întrucâtva Rusoaica lui Gib I. Mihăescu și, în același timp, proza târzie a lui V. Voiculescu. H. are un ascuțit spirit de observație, dovedit în
HURMUZ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287468_a_288797]
-
bat nevestele consumă și abuzează de alcool. Consumul exagerat de alcool (și alte droguri) conduce în general la agresivitate, atât prin efectul său dezinhibator, cât și prin pierderea lucidității, persoana în cauză nemailuând în calcul urmările, nu de puține ori fatale asupra vieții celorlalți și a lui însuși. Neîndoielnic că starea de ebrietate este cauza imediată și cea mai frecventă în actele de violență asupra soțiilor. Fără a neglija faptul că înclinația spre băutul excesiv are puternice componente biopsihologice, ea este
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
să devină soțul surorii ei, ceea ce face din pasagera eroare o mare și ireparabilă vină, deoarece, ca niște „papagali” infernali, cei din preajmă îi amintesc mereu fapta, aducând-o la disperare. Obsesia vinovăției, întreținută și augmentată de ceilalți, devine astfel fatală. De aici, tensiunea trăirilor, replicilor și monologurilor, precum și caracterul protagonistei, combinație de temperament aprig, necontrolat și natură profund morală, autopunitivă. Slăbiciunii și nefericirii acesteia, autorul le opune în Coleoptere (dramă pusă în scenă la Craiova, în 1935, și la Cluj
RIULEŢ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289286_a_290615]
-
a narațiunilor, fiind în primul rând vorba despre un autor care intenționează să înțeleagă și să explice, nu să „reflecte” realitatea. Acțiunea s-ar afla în conștiință, actant e gândul, care analizează, constată, se zbate, caută soluții, ia decizii, uneori fatale. Mai consistente sunt prozele din culegerea Mânia lui Hercule (1943), unde, în nuvela titulară, se încearcă reconstituirea fluxului conștiinței unui om care, cu mintea aprinsă de febră, ucide, totul fiind confuz, într-o atmosferă clar-obscură, specifică unui psihic bolnav. În
RIULEŢ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289286_a_290615]
-
amicale cu familia ori de opinia lumii), dar pusă tocmai atunci în imposibilitatea de a se împlini. Remarcabil este faptul că motivul profund al neîmplinirii rămâne nedeterminat, în egală măsură putând fi vorba de un sentiment neîmpărtășit, de un accident fatal (întâlnirea Tinei cu cinicul scriitor Adam Adam) sau de un contratimp ori de o neînțelegere. Dacă Sandu Arbore are astfel unele afinități cu Sandu, personajul lui Anton Holban, Tina o anticipează destul de mult pe Otilia lui G. Călinescu. Romanul se
STAN-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289855_a_291184]
-
se întâmplă încă din romanul Fete și văduve (1931). Alte asemenea improvizații romanești sunt Camere mobilate (1933), Parada norocului (1934), Căsătorie de probă (1937), O partidă de poker (1938), Haine vechi... (1947). Dar și altundeva abandonarea mediului monahal-bisericesc se dovedește fatală, ca în culegerea de nuvele Oameni cu sticleți (1935) sau în romanele Pensionarii și Pe străzile capitalei (ambele apărute în 1935), aici scrisul lui S. pierzându-și orice farmec, iar spiritul de observație tocindu-se. Doar îndemânarea în transcrierea cu
STANOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289882_a_291211]
-
evocarea primei căsătorii, cea cu Ion, ori deconspirarea câtorva amoruri paralele, „ocazionale”. Dar personajul care suscită mai mult interesul e rabinul Emanuel Reich, cabalist și, asemenea Pontifului, taumaturg, smuls sacralității la care năzuiește, coborât în erosul profan de o femeie fatală, Verona. Mult diluat prin inserții speculative, romanul rămâne inferior și celui anterior, Lena, fata lui Anghel Mărgărit (1977), care rezistă doar prin câteva episoade izbutite, teza speranței oferite de „viața nouă” de după 1944 fiind de un conformism strident. Dintre celelalte
STAHL-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289841_a_291170]
-
Scanzillo (I luminari delle Chiese), Ed. Benedettine, Sorrento, 1975; argumentele contra autenticității în G.M. de Durand, Schr 97, cit., pp. 522-524. d) Contra lui Iulian în 362-363, iarna, în timp ce pregătea la Antiohia expediția contra parților care avea să-i fie fatală, împăratul Iulian Apostatul scrisese o operă împotriva creștinilor. Din ea, ca din toate scrierile polemice anticreștine, nu ne-au rămas decît fragmente transmise de autorii creștini care au răspuns la aceste atacuri. Nu sîntem siguri nici de titlu și nici
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
în Spania, unde au luptat, ca voluntari, în trupe de șoc, a fost simbolică... Atît Ion Moța cît și Vasile Marin, dăduseră nenumărate probe de spiritul lor de jertfă: închisori, suferință, prigoană morală, o tinerețe trăită eroic... Această ultimă și fatală încercare - plecarea în Spania - și-o aleseseră ei singuri, ca o supremă dovadă de credință și eroism creștin... Semnificația morții lor trece, deci, deasupra valorilor eroismului viril. Moartea voluntară a lui Ion Moța și Vasile Marin are un sens mistic
O ediție neconcludentă by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17125_a_18450]