1,847 matches
-
potrivit. Am văzut cel puțin zece cărți despre Hermes. Iar eu vreau să vă vorbesc despre un Proiect Hermes. Intrăm și noi În ramură”. „În creanga de aur”, zise Belbo. „Chiar așa”, zise Garamond, fără să sesizeze aluzia, e un filon de aur. Eu mi-am dat seama că ăștia Înghit orice, numai să fie hermetic, cum ziceai dumneata, numai să scrie acolo contrariul a ceea ce au găsit În cărțile de școală. Și cred că este o datorie culturală; eu nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
În urmă? Sau Încă mai era pe urmele lui Ardenti? „Cu toți indivizii aceia de felul colonelului Ardenti care veneau la Garamond și pe care Garamond Încerca să-i paseze la Manuzio”, am spus, „domnul Garamond a hotărât să cultive filonul ăsta. Pare că rentează. În cazul În care căutați indivizi ca bătrânul colonel, acolo găsești cu droaia.” Zise: „Da, dar Ardenti a dispărut. Sper că toți ceilalți n-au pățit și ei la fel”. „Încă nu, și Îmi vine să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
să poată fi înălțat împreună cu divinul și că harul divin să poată pătrunde întregul univers că o singură unitate de valoare egală, natura inferioară fiind amestecata cu cea supralumească”17. Adaptând o interpretare a Genezei care a apărut anterior la Filon, Sfanțul Grigorie interpretează „începutul” că un act nesfârșit de creație. 17 Sf. Grigorie de Nyssa, Oratio Catehetica Magna, 6, P. G. XLV, col. 2B-28A apud Asist. Univ. Dr. Marius Telea, „Dumnezeu și creația Să. Conceptul de „diastima” în gândirea teologica
Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (IV) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/150_a_65]
-
lunecară și descoperiră în parte creatura care dormea lângă ea. Șeful echipei se îndreptă și scutură din cap cu năduf. ― N-avem noroc. E doar o pisică. Să asculte era penibil, să privească, nici vorbă. Gâtlejul parcă-i era un filon de antracit înăuntrul craniului, din piatră ponce; negru, uscat, cu un vag gust de rășină. Cu toate acestea limba i se putea deplasa slobodă într-un teritoriu demult uitat. Încercă să-și aducă aminte ce era vorbirea. Buzele se dezlipiră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
e din ce în ce mai promițător, îi zise el bătând într-un mic cadran situat în dreapta lui. Și e al meu, al meu, al meu. Lydecker a zis că Simpson și-a dat acordul. Și totul e înregistrat. Nimeni n-o să ne ia filonul ăsta. Nici Compania nu va putea să ne deposedeze de ea. E al meu, totul e al meu. Femeia îl privi zâmbind. ― Uiți că jumătate îmi revine, dragule. ― Și cealaltă jumătate e-a mea. Autorul acestei erezii matematice era fiica
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
nici nu reușesc să intre. ― Ca un vierme, replică fratele ei, scoțând limba. Ea îl îngână. ― Ți-e necaz, ți-e necaz. El întinse mâna să-i piște limba și ea țipă de spaimă, aruncându-se îndărătul unui analizator de filoane. ― Potoliți-vă, porunci Anne Jorden cu un glas în care era mai multă iubire decât supărare. Stați și voi locului două minute măcar, da? Nu mai este mult. Ne întoarcem curând la Hadley și... ― Dumnezeule! Russ Jorden se ridicase pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85118_a_85905]
-
locuri. Poate, pur și simplu, Culianu XE "Culianu, Ioan Petru" era un spirit citadin, de aceea s-a integrat într-o cultură cosmopolită. După scrierile de tinerețe, în care materialele folclorice românești sunt valorificate, el s-a distanțat de acest filon - oare și pentru că Eliade XE "Eliade, Mircea" făcuse deja asta, iar autohtonismul lui Eliade XE "Eliade, Mircea" , s-a arătat ulterior, se lega într-un mod dubios de trecutul său de dreapta? Oricum, opoziția rural/urban mi se pare cheia
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
lung în oglinzile șterse, căutând unghiul cel mai potrivit pentru ca nota lor ludică și parodică să fie percepută. Nichita Stănescu se copilărește, aici, cu foarte multă seriozitate... El va deschide, în deceniul ultim, și alte șantiere, căutând cu aceeași fervoare filoane lirice noi. Imaginea de final a operei sale este mai puțin clară, tocmai datorită dispersiei poetului nostru între diferite formule și structuri lirice. Dar cred că cititorul acestor rânduri a înțeles deja din ele că, departe de a fi o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
ne grăbim, pentru că mai avem de făcut piese noi. La lansarea albumului Lumea mea au participat foarte mulți tineri. Cum ați perceput acest lucru? M-a bucurat, am fost chiar fericită. Vedeți, asta înseamnă că nu suntem pierduți și că filonul românesc, ca filonul de origine adevărată și specificul nu sunt pierdute. Asta arată că publicul românesc vrea să se regăsească, nu dorește numai muzică de bâțâială și de dans, fese goale și dansatori. Doresc un mesaj. Păi melodia numărul trei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
mai avem de făcut piese noi. La lansarea albumului Lumea mea au participat foarte mulți tineri. Cum ați perceput acest lucru? M-a bucurat, am fost chiar fericită. Vedeți, asta înseamnă că nu suntem pierduți și că filonul românesc, ca filonul de origine adevărată și specificul nu sunt pierdute. Asta arată că publicul românesc vrea să se regăsească, nu dorește numai muzică de bâțâială și de dans, fese goale și dansatori. Doresc un mesaj. Păi melodia numărul trei de pe acest ultim
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
compune acum, prin computer, este o influență puternică a modei americane, engleze și așa mai departe, preluate nu în cel mai fericit mod. Dar asta nu înseamnă că nu au apărut și piese foarte bune, creații bune, chiar dacă nu au filon original. Spuneți că s-a pierdut originalitatea, dar și înainte de 1989 existau influențe din exteriorul României. Prea puțin, oricât. Atunci era doar ideea că suntem influențați, dar la bază era zona asta intracarpatică. În București a fost inaugurată acum ceva
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
rămas bine întipărite în memorie nume ca Sbiera sau Voronca, Flondor sau Racoce... Pentru a aduna documente, din cele ce le vedeți în jurul nostru, am început prin a căuta rădăcinile multora dintre cei care trecuseră prin casa noastră. Am descoperit filoane emoționante pe care acum încerc să le adun într-o cronică a acestui pământ atât de hărțuit de poftele marilor puteri. Ciprian se oprește din povestit. Dora a încremenit cu ceașca în mână, ceaiul s-a răcit. Se surprinde rugându
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
un cojoc sau un suman peste vesta ei subțire. Risipite pe întinderea albă, casele împodobite cu cușme de zăpadă par rupte dintr-un basm. Te-ai putea crede într-o încremenită lume ireală, dacă din hogeaguri nu s-ar înălța filoane de fum care desenează forme fantastice pe cerul fără pată. De pe omăt, mii de diamante prefac în sclipiri orbitoare lumina soarelui generos. Dora înaintează pas cu pas pe urmele lăsate de Dragoș. Pe drumul din centrul satului este bătătorită o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1476_a_2774]
-
ghemuită, ascunzându-și între mâini și genunchi pântecele, pântecele în care, pumnul de rod, mare cât o portocală acum tresaltă în transformări permanente, automate, o nebuloasă difuză, acumulând, proliferând din interior, acaparând spațiu, celula pirat ce întinde nenumărate tentacule către filoanele dătătoare de hrană, de oxigen, o fortăreață devoratoare, feroce, de neînvins, prin marele sistem de apărare pe care îl amplifică în jur, în tot organismul... Curând îl aude cum coboară scările sărind treptele două câte două, e plăcută liniștea nopții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1497_a_2795]
-
Decisive par a fi izvoarele culturale frecventate de scriitor și puterea sa de a dezvolta o viziune personală. Pare, în acest sens, mai aproape de adevăr interpretarea savantului filolog Demetrio Marin, conform căreia „în spiritualitatea eminesciană se îmbină, printre altele, două «filoane» de gândire, care-și dispută până la sfârșit întâietatea: gândirea creștină, care rămâne mai degrabă în stare latentă, și gândirea indiană, în sens larg, cu o pronunțată influență budistă”7. Imaginea „femeii sfinte prin iubire” este puternic erodată de aceea a
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Decisive par a fi izvoarele culturale frecventate de scriitor și puterea sa de a dezvolta o viziune personală. Pare, în acest sens, mai aproape de adevăr interpretarea savantului filolog Demetrio Marin, conform căreia „în spiritualitatea eminesciană se îmbină, printre altele, două «filoane» de gândire, care-și dispută până la sfârșit întâietatea: gândirea creștină, care rămâne mai degrabă în stare latentă, și gândirea indiană, în sens larg, cu o pronunțată influență budistă”7. Imaginea „femeii sfinte prin iubire” este puternic erodată de aceea a
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
și moartea lui don Băiat Mare; De-acuma știu să citesc! (aprobată de Inspectoratul pentru Învățământ din Rosario); Aportul nașului Santa Fe la oștile Războiului de Independență; Aștri noi: Azorín, Gabriel Miró, Bontempelli. Povestirile polițiste ne fac cunoscut un alt filon al său: cu ajutorul lor, fecundul poligraf Își propune să combată intelectualismul rece În care au cufundat genul Sir Conan Doyle, Ottolenghi etc. Povestirile din Pujato, așa cum cu tandrețe le-a numit autorul, nu sunt filigranul unui bizantin Închis În turnul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
referea, și care puteau să-l încînte pe el atât de mult...). Să nu scrii altele, cel puțin o vreme, mă avertiză el. Mai târziu lărgești aria, te privește, dar pentru început e bine așa, să te ții de acest filon. Pe urmă, e adevărat, trebuie să-l depășești. Și a plecat. Iar noi ne-am pus ca și el paltoanele și ne-am dus la locul știut să sărbătorim evenimentul... Sîrbulescu, masivul, cum îi spuneam eu cu infinită simpatie, fiindcă
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
uita (căni, fețe de masă, tablouri, telefon, frigider), ești întâmpinat de nevinovate capete pisicești care își strigă neputința și nevoia de tandrețe. Înconjurându-te de asemenea obiecte moi și drăgălașe, scapi din asprimile lumii reale și găsești confort emoțional. Exploatând filonul kawaii, pentru a veni în întâmpinarea sentimentelor publicului, în curând nu au pregetat să apară bancomate afișând pe ecran o copiliță animată care te salută voios, nevinovat și subțirel, întinzându-ți dulce bancnotele retrase și mulțumindu-ți printr-o plecăciune
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
chestie de-a dreptul comică despre pendulul lui Campetti. Știi, celebrul pendul care oscilează deasupra zăcămintelor aurifere și așa mai departe. Ca un vero italiano ce este, omul susține că, în mâinile femeilor, pendulul ar descoperi cu mult mai repede filonul. Cică propriile lor oscilații interioare l-ar sensibiliza și pe el, sărmanul, până-ntr-atât, încât ejacu... pardon, oscilația s-ar produce aproape instantaneu. Lucrează afinitățile astea ceva teribil! Cei doi se tăvăleau de râs prin tot divanul. ― În cazul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
oscilații interioare l-ar sensibiliza și pe el, sărmanul, până-ntr-atât, încât ejacu... pardon, oscilația s-ar produce aproape instantaneu. Lucrează afinitățile astea ceva teribil! Cei doi se tăvăleau de râs prin tot divanul. ― În cazul acesta, dragă Nicolache, filonul de aur este al nostru. Nu ne rămâne decât să alegem femeia. ― Păi, așa m-am gândit și eu, când am ales cel de-al doilea cadou pentru tine. Luă pernele din jur la pipăit, ca un orb. ― Dar unde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
retras în peștera-chilia sa, pentru a-l consulta în privința unor probleme critice (ducerea unor războaie, întemeierea noilor mănăstiri etc.) (vezi 65, pp. 454- 475). Daniil era adeptul unei practici-doctrine cunoscute sub numele grecesc Hesychasma (de unde derivă rom. sihastru), cu puternice filoane precreștine, „o doctrină și o practică de tip pythagorician” (91, p. 313). Sihastrul trăia solitar, „în liniște” (gr. hesychia), la fel cum (chiar cu același termen, hesychia) era prezentat modul de viață al preoților geto- misieni (Strabon, Geografia, VII, 3
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
ar fi fost recomandabil în Țările Române, pentru că rezultatele lui ar fi putut fi contrare celor așteptate, compromițând însăși doctrina creștină în ochii populației, care practica un soi de creștinism folcloric, cu slabe trăsături dogmatice și, în schimb, cu viguroase filoane magico-păgâne. Gesturile și practicile magice dublau efectiv toate acțiunile și evenimentele, fie ele individuale sau colective, sociale sau natu- rale etc. Iată, de pildă, ce scria învățatul bănățean Dimitrie Țichindeal, care a tradus („de pre limba serbiască în limba daco-
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
a plâns pentru o frunză care părea să cadă cu tot cu cerul plumbuit de toamnă sau a tremurat pentru vreo iubită inconsistentă care lua chip doar în metaforă. Gheorghe Grigurcu e criticul serios care "nu s-a jenat" niciodată de prezența filonului poetic în miezul ființei, de această perpetuă copilărie a sufletului care e poezia, "tatăl cel aspru" este surprins de fiii mânuindu-le păpușile cu duioșie. Poate să știrbească din autoritate o asemenea slăbiciune dovedită? Doar pentru moment, poate, a doua
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
la Prundeni. Făcea Elenei lungi dizertări asupra misterelor armonice. Era obsedat de un ritm nou. Scria adesea pe margine de caiete muzicale micile semne cabalistice ale unei "bucolice". Firul melodic agrest trebuia să răzbată prin țesutul complex al unor multiple filoane de ansamblu, după altă concepție însă, ca cea reconstitutivă a lui Strauss. O evocare măestrită. Căuta să arate Elenei care e elementul sentimental și care cel mecanic în același sunet, apoi care sunt sunetele pur materiale și care cele emotive
Concert din muzică de Bach by Hortensia Papadat-Bengescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295607_a_296936]