2,210 matches
-
cu M.S. Regele Mihai, pentru a se clarifica și pune capăt acestei situații intolerabile!" Am fost recondus în camera prizonierilor, gândindu-mă la așa-zisul anchetator care tot timpul m-a privit cu aroganța specifică celor ce se simt în inferioritate, dar vor să lase impresia că sunt siguri pe situație. Dezolat și în pragul exasperării, nu puteam vedea nicio soluție. Eram singur contra unui serviciu odios, cu care nu avusesem încă ocazia să iau cunoștință. Ce puteam face? Cui puteam
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
entuziasm, pentru o misiune umanitară era atât de neînțeles, atât de ilogic și atât de îngrozitor, încât nu mai aveam nicio forță. Ajunsesem să mă las dus, fără nicio rezistență, de evenimente. De altfel, eram într-o stare de oarecare inferioritate, necunoscând nimic din ceea ce se întâmpla în lume, în Europa, în România. Tot ce auzeam erau, în mare parte, zvonuri. Și la urma urmei, ce puteam să fac? Să trec frontiera în Italia, în Elveția? De acolo să merg în
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
când în când și câte o replică a ungurilor, dar șeful nostru, știind perfect ungurește, asociind inteligența, puterea de convingere și vehemența temperamentului său, avea numai el cuvântul și în câteva clipe a reușit să le creeze atâtea complexe de inferioritate, încât parcă se găseau cu toții în fața unui șef dur care-i muștruluia cu severitate pentru eroarea comisă. În câteva minute, toată lumea se afla în vagoane și imediat am făcut semn mecanicului să dea semnalul de plecare convenit. În numai câteva
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
de superioritate în afara mea mi-e generală. Aș fi fericit dacă aș trăi într-o societate în care ceilalți mi-ar fi superiori. Când iubesc și nu sunt iubit, sufăr, văzând în indiferența și cruzimea ființei iubite un semn al inferiorității față de mine. Atât de mare e această suferință, încât îi spun: iubește pe altcineva așa cum ar trebui, cum aș vrea să mă iubești pe mine. Și, dacă lucrul s-ar întâmpla, dacă la îndemnul meu ființa iubită ar revărsa întreaga
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
din posibilitatea investițiilor tehnice și economice ale diferiților actori, mai ales industriași. Urbanismul devine o acțiune colectivă într-un cadru în care comunele sunt adesea lipsite de aparatul tehnic și de capacitatea de expertiză necesară pentru a evita situațiile de inferioritate în raport cu tehnicienii statului sau cu investitorii privați. Cercetările pregătitoare ale proiectelor urbane depindeau de structurile aflate sub autoritatea Ministerului Echipamentului sau sub autoritatea DATAR. Era vorba de Organizațiile de Studii de Amenajare a Ariilor Metropolitane (OREAM), de Grupurile de Studii
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
Ludovic cel Mare, acesta avea niște maniere la fel de joviale ca și persoana sa și, fără să fie mărginit, spiritul lui era lipsit de orice distincție. Cât despre Doamna de Montesson, dacă o comparăm cu Doamna de Maintenon, aveau în comun inferioritatea spiritului, a frumuseții și chiar a taliei. Ar fi avut mai curând oare care asemănare de caracter cu femeia care a guvernat Franța sub Ludovic al XV-lea, cu marchiza de Pom padour. Amândouă erau înzestrate cu blândețe și grație
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
anumită înfumurare, care, în materie politică, ușor l-ar fi antrenat să vrea cu orice preț să concureze oameni ca Talleyrand sau ca Metternich și, în viața obișnuită, la pretenții puțin vrednice de el. Nu-și permite cu ușurință o inferioritate oarecare și nu poate admite că este vreun lucru pe care să nu-l știe. Doamna de Broglie pretindea că indiferent despre ce i-ar vorbi, fie că este vorba de echitație sau de scrimă, Guizot declară că s-a
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
mai era obligat să o accepte.294 Cred că greutatea cu care își exprima gândurile altfel decât în scris îl ținea legat de oameni care erau de multă vreme la curent cu ideile și familiari cu reveriile sale, și că inferioritatea lui în cadrul unei discuții îi făcea, în general, destul de neplăcut contactul cu oamenii de spirit. De altfel, ceea ce dorea mai presus de orice era să aibă parte de devotament pentru persoana și pentru cauza lui, ca și când persoana și cauza lui
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
în toate nopțile ce au urmat ... singurul necaz fiind că nu mă puteam dezbrăca ... nopțile devenise răcoroase. Bacalaureatul era organizat în localul fostului Liceu Ortodox de fete de pe Strada L.Catargiu. Eram timorat ... căci încă nu scăpasem de sentimentul de inferioritate al unui normalist față de liceeni. M-am bucurat că în programul afișat al desfășurării examenului nu figura matematica ... în schimb erau prevăzute limbile străine care aveau să mă coboare (latina 7, franceza 6). M-au salvat însă celelalte obiecte (geografia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
și o specializare în oftalmologie. A fost entuziasmat de linia investigativă a psihanalizei deschisă de Freud, fără să susțină însă importanța centrală acordată sexualității. A fost motivul principal al dizidenței sale. Prima lucrare, Adler o publică în 1907, cu titlul Inferioritatea organică și răsunetul său psihic. Aici el își declară deja orientarea psihanalitică diferită, o psihanaliză centrată pe individ. În timp ce Freud era centrat pe rolul sexualității în etiologia bolilor nervoase, Adler a considerat că această importanță o are un instinct diferit
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
exigențelor individuale și de potrivire a acestora la ordinea socială. Pentru el viața este o luptă în care individul trebuie să se impună ca să-și exercite în vreun fel dominarea. Eșecul care poate surveni este leit-motivul evocării unui sentiment de inferioritate. La copil domină o tendință puternică de a se impune, dar anturajul îl obligă să-și reprime pornirile. De aici rezultă un conflict violent, care se rezolvă în cele mai diferite feluri. Adler consideră că sentimentul de inferioritate respectiv corespunde
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
sentiment de inferioritate. La copil domină o tendință puternică de a se impune, dar anturajul îl obligă să-și reprime pornirile. De aici rezultă un conflict violent, care se rezolvă în cele mai diferite feluri. Adler consideră că sentimentul de inferioritate respectiv corespunde unei reacții naturale, este inițial evocat în raport cu părinții, pe urmă cu adulții. Este un sentiment care dispare în timp odată cu maturizarea personalității, cu autoafirmarea individuală, care lasă o notă individuală asupra fiecăruia, în care trebuie luate în considerare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
părinții, pe urmă cu adulții. Este un sentiment care dispare în timp odată cu maturizarea personalității, cu autoafirmarea individuală, care lasă o notă individuală asupra fiecăruia, în care trebuie luate în considerare reușitele, variabilele culturale etc. Pentru Adler sentimentul primar de inferioritate are un corolar complementar, necondiționat, al compensării, cu componente fiziologice distincte. Compensarea, la Adler, reprezintă un concept cheie, similar cu cel de refulare în sistemul psihanalitic al lui Freud. Cel mai important lucru în sistemul adlerian este argumentarea cu care
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
sistemul psihanalitic al lui Freud. Cel mai important lucru în sistemul adlerian este argumentarea cu care se pleacă de la imperfecțiunea somatică a corpului. El arată că de la naștere individul poate avea unele caractere somato-morfologice deficitare, suficiente pentru evocarea instinctului de inferioritate. Cu acest punct de plecare se declanșează o serie de mecanisme compensatorii inconștiente, puse în funcțiune pentru a restabili echilibrul. Libidoul reprezentativ pentru activitatea sexuală în sistemul lui Freud, de astă dată se manifestă în termenii instinctului de dominare. Pentru
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de tendințe homosexuale sau de frigiditate. Adler a apreciat că, adesea, nevoia de dominare găsește forme mascate de manifestare, sub aspectul compasiunii sau devotamentului când femeile ajung să iubească un bărbat slăbit sau infirm. La vârste critice, acest instinct de inferioritate poate degenera în nevroze, unde găsirea mecanismelor compensatorii este de competența psihanalistului. Visul, o idee generoasă în sistemul lui Freud, are la Adler rolul de a pregăti satisfacerea sentimentelor de superioritate ale celui care doarme, de a crea în sinele
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
lui Freud, are la Adler rolul de a pregăti satisfacerea sentimentelor de superioritate ale celui care doarme, de a crea în sinele acestuia o stare afectivă care să antreneze mecanisme cu care acesta să-și dovedească superioritatea, afirmarea. Sentimentul de inferioritate poate fi real sau imaginar, dar când se fixează poate avea consecințe foarte diverse. Pretextul pentru a fi evocat poate fi o talie mai mică sau prea mare, care sunt deja ereditare. Alte situații sunt convenționale de exemplu cea în
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
diverse. Pretextul pentru a fi evocat poate fi o talie mai mică sau prea mare, care sunt deja ereditare. Alte situații sunt convenționale de exemplu cea în care unii copii trebuie să poarte ochelari. Pretextul pentru evocarea unui complex de inferioritate poate fi o educație greșită, tiranică, a părinților, o situație socială frustrantă, cum este cea din orfelinate. Sunt manifestări adesea ambigue și paradoxale, uneori alternante, la același individ, uneori printr-o timiditate paralizantă, alteori prin bravadă. O reacție exagerată întotdeauna
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
este cea care anunță instalarea unei stări nevrotice. Depășirea acesteia este o problemă de voință, a puterii de a da frâu liber sentimentului de dominare. Intervenția compensării, după Adler, de cele mai multe ori este pozitivă și chiar triumfantă. Depășirea sentimentului de inferioritate se află la baza triumfului, în care direcție se pot declanșa unele mecanisme chiar supercompensatorii. În situațiile inverse, mecanismele compensatorii nu funcționează, acestea fiind cazurile în care individul caută mereu un alibi pentru nereușitele sale, pentru amorul său propriu. Suspendarea
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de viteză pe mașină sau motocicletă, decizia unor pariuri deplasate, fac parte din aceeași categorie a reacțiilor nesusținute prin mecanisme compensatorii. Un merit al sistemului psihanalitic adlerian este acela că admite intervenția factorului cultural în evocarea și evoluția complexului de inferioritate. Este vorba de importanța acordată mecanismelor compensatorii, unde un nivel superior de cultură poate compensa o inferioritate generată somatic. Adler analizează cu minuțiozitate inferioritatea reactivă convențională în acord cu care femeile sunt inferioare bărbaților, accentuată într-o societate concurențială ca
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
nesusținute prin mecanisme compensatorii. Un merit al sistemului psihanalitic adlerian este acela că admite intervenția factorului cultural în evocarea și evoluția complexului de inferioritate. Este vorba de importanța acordată mecanismelor compensatorii, unde un nivel superior de cultură poate compensa o inferioritate generată somatic. Adler analizează cu minuțiozitate inferioritatea reactivă convențională în acord cu care femeile sunt inferioare bărbaților, accentuată într-o societate concurențială ca a noastră. Un alt aspect pozitiv al psihanalizei adleriene se referă la faptul că individului i se
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
sistemului psihanalitic adlerian este acela că admite intervenția factorului cultural în evocarea și evoluția complexului de inferioritate. Este vorba de importanța acordată mecanismelor compensatorii, unde un nivel superior de cultură poate compensa o inferioritate generată somatic. Adler analizează cu minuțiozitate inferioritatea reactivă convențională în acord cu care femeile sunt inferioare bărbaților, accentuată într-o societate concurențială ca a noastră. Un alt aspect pozitiv al psihanalizei adleriene se referă la faptul că individului i se dă oricând șansa să valorifice dotarea sa
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
sunt inferioare bărbaților, accentuată într-o societate concurențială ca a noastră. Un alt aspect pozitiv al psihanalizei adleriene se referă la faptul că individului i se dă oricând șansa să valorifice dotarea sa naturală, pentru ca prin compensare să-și învingă inferioritatea sa reactivă primară. 5.3.2. Psihanaliza lui Carl Gustav Jung Jung a provenit dintr-o familie de pastori. A studiat medicina, unde s-a specializat în psihiatrie, domeniu în care a devenit renumit datorită aplicării metodei psihologice a asociațiilor
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
situații? 1. Da 2. Nu C7. Tipul de cadraj legat de neputință C71. În știre se fac trimiteri la diferențe de putere, de statut între oameni/grupuri/țări/instituții etc.? 1. Da 2. Nu C72. Se menționează un statut de inferioritate al unor oameni/grupuri/țări/instituții etc.? 1. Da 2. Nu C73. În știre se fac referiri la statul de victimă, discriminat, marginalizat etc. al unora dintre actorii implicați? 1. Da 2. Nu C74. Știrea face referire la neputința, incapacitatea
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
Joachim-Peter Storfa atrage atenția că antisemitismul eminescian trebuie judecat prin prisma îngrijorării jurnalistului privind soarta națiunii române: "Pe baza publicațiilor sale nu i se poate reproșa lui Eminescu că ar fi un antisemit pur-sânge și că ar încerca să dovedească inferioritatea biologică a evreilor, pentru ca apoi să deducă din aceasta o politică a nimicirii. Îngrijorarea sa principală o constituiau situația socială și consecințele unei masive imigrări evreiești în Moldova"280. Poetul însuși oferă explicații în cadrul articolelor sale, susținând că este departe
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
religioase. Biserica abia născută a Galiilor este confruntată în secolul al IV-lea cu o erezie care perturbă ansamblul lumii romane, *arianismul. Originea acestuia se întoarce în timp la un preot din Alexandria, Arius, care neagă principiul trinității și afirmă inferioritatea lui Hristos prin raportare la Dumnezeu-Tatăl. Conciliul de la Niceea (Turcia) în 325 condamnă doctrina sa și definește credo-ul. Un singur episcop galic, Nicaise din Die, asistă la acest conciliu. În anii care urmează, partizanii lui Arius reiau lupta în
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]