8,646 matches
-
planificată pentru a evita punerea în pericol a sursei sale. Este deci important ca operațiunile de supraveghere să fie mascate. Acest lucru este însă destul de greu de realizat și presupune un număr mare de persoane, având în vedere că ofițerul instruit în tehnici de contrafilaj va observa că aceeași persoană îl urmărește de o perioadă de timp. Fiind o tehnică atât de complexă și de costisitoare, este important ca aceasta să fie folosită efectiv în cazul unor ofițeri de informații. Pozițiile
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
sistemul de cifrare. Aceasta le-ar fi indicat celor care primeau mesajul că ei chiar erau cine susțineau că sunt și că acționau pe cont propriu, și nu sub influența germanilor. De exemplu, să presupunem că un agent a fost instruit să facă o „greșeală” la a cincisprezecea literă a fiecărui mesaj transmis. Dacă germanii ar fi obținut sistemul de cifrare fără să înțeleagă principiul testului de securitate, orice mesaje trimise ar fi fost tratate ca fiind false, din moment ce nu conțineau
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
schimb, ofițerul de personal din Londra, deranjat de faptul că procedura nu a fost respectată și, evident, fără a ține cont de motivul pentru care procedura respectivă fusese instituită, a răspuns printr-un ordin ca noul operator radio „să fie instruit cum să folosească testul de securitate”57. În orice caz, primul pas spre evitarea dezinformării este înțelegerea modului cum funcționează aceasta; după înțelegerea factorilor care facilitează dezinformarea, cel puțin se poate prevedea posibilitatea de a fi victima unei dezinformări și
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
evaluări pot fi găsite la www.nacic.gov, site-ul NACIC. 16. Totuși, nu poate fi exclusă posibilitatea ca, după ce a fost abordată de un ofițer de informații străin, sursa să raporteze încercarea de recrutare propriului guvern și să fie instruită „să coopereze”. 17. Vezi Joseph E. Persico, Piercing the Reich: The Penetration of Nazi Germany by American Secret Agents during World War II (Viking, New York, 1979), pp. 62-72, 328. 18. Atât Burgess, cât și Maclean au lucrat pentru Ministerul de
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
larg al „noului roman” de la începutul secolului al XX-lea, poeticitatea prozelor din deceniile următoare: Nathalie Sarraute, Alain Robbe-Grillet, Michel Butor, Claude Simon, François Mauriac ș.a., derivată din specificitatea poeziei moderne care, ca și romanul poetic, nu comunică informații, nu instruiește, nu descrie și nu povestește. Într-o astfel de literatură - afirmă exegeta - deschiderea permanentă este programată, ca și obținerea obscurității prin analogii și simboluri, ca și tendința autoreflexivă și relativizarea viziunii prin pluralitate spațio-temporală ori fenomenologizarea răsfrângerii esențialiste. Toate, descoperiri
MAVRODIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288067_a_289396]
-
nu s-a oprit, odată cu Confesiunile, ca și cum ar fi ajuns pe o poziție sigură: alte noi probleme se iveau la orizont. Necesitățile evanghelizării l-au determinat să scrie Despre modul cum trebuie catehizați cei simpli (De catechizandis rudibus) - simpli, chiar dacă instruiți sub anumite aspecte, așadar persoane de diferite extracții sociale. E interesant să observăm că în această operă scriitorul nu se limitează la rolul de maestru, ci recurge frecvent la îndemnuri adresate catehumenului de aceea în mod just Pincherle a subliniat
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
uimitor echilibru între simplicitate și elaborarea retorică. Acest echilibru este consecința unei atente discipline, formulată pe plan teoretic de Augustin însuși în Doctrina creștină, unde spune că predicatorul trebuie să-i povățuiască pe ascultători, să placă acestora și să-i instruiască; însă este și rezultatul unei neîntrerupte activități de propovăduire în sânul comunității. Și, în orice caz, nu e de crezut că aceste predici ar fi axate exclusiv pe probleme de etică practică; chiar dacă într-un stil diferit, aici sunt propuse
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Nisibi era un oraș care aparținea de multă vreme Imperiului Persan și acolo se refugiaseră nestorienii alungați din Edessa. Cartea lui Pavel era un compendiu care servea ca introducere în cunoașterea Bibliei; Pavel îl scrisese în greacă pentru a-și instrui elevii, lăsându-i-l apoi lui Iunilius. Acest manual, tradus în latină și transformat sub forma unui dialog între maestru și elev, adaptat pentru vorbitorii de latină, a fost așadar opera lui Iunilius care l-a dedicat prin 551 lui
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
Hipațiu îi răspunde lui Iulian, care se temea să introducă imagini în biserici, că porunca biblică privitoare la imagini poate fi aplicată cu moderație acolo unde nu mai există pericolul idolatriei pentru a-i ajuta pe oamenii simpli să se instruiască. Această atitudine deschisă față de adorarea imaginilor corespunde unei poziții, dacă nu unanim, oricum larg reprezentate în Biserică, și susținută printre alții și de marii Capadocieni. Hipațiu pare să transpună aici într-o formă pe înțelesul credincioșilor fără instrucție argumentația din
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
scris, proză realistă sau științifico-fantastică, istorie literară, studii de știință popularizată etc., H. este, în fond, un eseist modern, cumpătat în polemica de idei, preocupat de exactitatea informațiilor și de claritatea stilului, erudit până aproape de pedanterie, dar urmărind mereu să instruiască și să educe. Primele sale scrieri se adresau cu precădere școlarilor fie în sensul tradițional educativ („balada eroică” Horea, 1974), fie oferindu-le un model al formării și maturizării în vârtejul evenimentelor istorice (romanul Sfârșitul vacanței, 1960), totul realizat cu
HOBANA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287436_a_288765]
-
cea mare a domnitorului Grigore Alexandru Ghica, și al lui Răducanu Ruset „cel tânăr”. Nobilității i se adaugă vocația culturală a familiei. Răducanu Ruset stăpânea o bună greacă veche clasică și urmase filosofia la München, Aglae, la rândul ei, era instruită, animată de idei liberale și de idealul Unirii. R. își petrece copilăria la moșia Căiuți (județul Bacău), învață cu preceptori străini, cărora le datorează, cel puțin, stăpânirea limbilor franceză, germană și engleză. În toamna lui 1870 este trimis la un
ROSETTI-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289377_a_290706]
-
anxietate), ci aceea a diversității umane, a climatului cultural, a inepuizabilului realității, în care identitatea și alteritatea se războiesc necontenit, o neașteptat de modernă „poezie” a cotidianului face din această proză de călătorie o lectură seducătoare și dinamică. Autorul nu „instruiește” despre țări, drumuri, vapoare, ci despre secretul călătoriei ca experiență unică, fundamentală. R. a tradus versuri din numeroși autori francezi, dar și din Domenico Oliva, Leopardi, Schiller, Uhland ș.a. A transpus fragmente din proza lui Guy de Maupassant, comedia Rivalii
ROSETTI-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289378_a_290707]
-
seminarii și Întâlniri, În ultimii opt ani, cu lideri În afaceri, cu economiști și politicieni de pe ambele maluri ale Atlanticului, colegii mei americani au prețuit Întotdeauna ceea ce a fost numit miracolul american și au folosit orice oportunitate pentru a-și instrui prietenii europeni despre superioritatea know-how-lui În afaceri american, care a dus la crearea a atâtor noi locuri de muncă În anii ’90. O privire mai atentă sugerează totuși că multe dintre noile locuri de muncă create au avut prea puțin
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
țară a Uniunii. Proiectul Comenius a pus În legătură peste zece mii de școli În eforturi educaționale cooperative de la un capăt la altul al Uniunii Europene. Programul Leonardo da Vinci a ajutat un număr de peste două sute de mii de tineri să instruiască la locul de muncă În altă țară membră. Programul Tineret le dă tinerilor Între cincisprezece și douăzeci și cinci de ani posibilitatea de a participa În acțiuni de voluntariat atât pe plan local, cât și În alte țări ale Uniunii Europene8. Poate
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ei Într-o magazie de resurse a marcat un punct de cotitură În trecerea de la viața medievală la cea modernă. Asta nu Înseamnă că omul medieval nu Înțelegea nevoia de a expropria natura pentru supraviețuirea lui. În Facerea, Dumnezeu Îi instruiește pe Adam și Eva să fie rodnici și să se multiplice și le dă În stăpânire tot ceea ce trăiește pe Pământ. Așa cum am văzut deja, În epoca medievală târzie, europenii și-au concentrat atenția pe o varietate de noi tehnologii
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de piață. Trebuie Înregistrate și stocate informații despre fiecare cetățean. Certificate de naștere, diplome școlare, certificate de căsătorie, de deces și pașapoarte trebuiau să fie emise. Taxele trebuiau să fie colectate, iar veniturile statului distribuite. Armate permanente trebuiau să fie instruite, echipate, Încărtiruite și trimise la război. Erau necesare standarde pentru a reglementa orice, de la calitatea mâncării și a medicamentelor, până la calitatea mediului Înconjurător. Chiar reproducerea culturii Însăși nu putea fi lăsată la voia Întâmplării sau capriciilor comunităților locale. Trebuiau construite
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
la radio). Dacă este să ne referim însă la conceptul integrator de comunicare orală, aceasta a fost experimentată de toate popoarele lumii în procesul de devenire culturală și educațională: „”shi-i, maeștri brahmani, apelau exclusiv la srotriya (audiție) pentru a-și instrui discipolii. La fel Pythagoras a impus la școala din Crotona în mod exclusiv metodele akusmatice” (Negreț, Pânișoară, 1998, pp. 69-70). În ce măsură actualitatea mai conservă importanța comunicării orale este deci o interogație legitimă pentru omul modern, cu atât mai mult cu
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
similare atunci când exprimă diferite emoții: surpriză, frică, supărare, bucurie etc.; - „limbajul” ochilor (contactul vizual); Stass și Willis (apud Hayes, Orrell, 2003) au efectuat un experiment în care subiecții trebuiau să aleagă un coleg de lucru dintre două femei, una fiind instruită de experimentatori să-l privească în mod direct pe subiect, în timp ce cealaltă trebuia să privească în altă parte atunci când era prezentată subiectului- alegerea subiecților s-a orientat în direcția persoanei care-i privise direct în timpul prezentării. Knapp, Kendon sau Argyle
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
în fapt, un grup de metode centrate pe relația profesor-elev; Ioan Cerghit vorbește despre metodele interogative (conversative sau dialogate), dintre care cea mai importantă este conversația euristică. „Specificul acesteia rezultă din faptul că, atunci când recurge la această tehnică interogativă, profesorul instruiește nu prin a transmite sau a prezenta noi cunoștințe, ci efectuând o activitate comună de gândire cu elevii săi, pe care îi determină la un efort personal de căutare, de investigație întreprinsă în sfera informațiilor existente deja în mintea lor
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
a treia faze este caracterizată de frustrare și ostilitate fățișă. Forsyth prezintă un experiment din 1941 al lui John R.P. French, pe care-l considerăm cu incidență educațională semnificativă. În fapt, este vorba despre 16 grupe de studenți care erau instruiți să rezolve problemele care li se dădeau într-un interval temporal cât se poate de mic, pe când sarcina primită era în fapt nerezolvabilă. În grupurile în care participanții la experiment nu se cunoșteau dinainte, a apărut preponderent nevoia de a
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
de instruire și procedeul microgrupurilor de mentorat (b) (adaptare după Sprinthall, Sprinthall și Oja, 1994) Atmosfera devenea astfel mai relaxată, frica, anxietatea și tăcerea unor membri fiind combătute prin creșterea nivelului de interacțiune. Rezultatele au confirmat că cei care se instruiau o făceau mai bine în grupurile conduse de către colegii lor decât în mod tradițional, în activitățile cu întreaga clasă. Aceste proceduri își regăsesc o utilitate extinsă în metoda mozaicului (Jigsaw Approach) introdusă încă din anii ’70, metodă care recunoaște atât
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
identice cu cele primite de către el; aceste grupuri nou-constituite se consultă asupra modului în care persoana trebuie să învețe materialul primit și să îl predea, fiecare în parte, în grupurile originare; e) la întoarcerea în acestea din urmă, cursanții se instruiesc reciproc în ariile în care au ajuns să dețină expertiză; la finalul activității, fiecare dintre cursanți trebuie să stăpânească conținutul întregului text, depășind, prin aceasta, procesul realizat în învățarea părții în care a participat în calitate de „expert”. Alte tehnici de tip
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
acțiunii practice. Augustin nu s-a oprit după Confesiuni, ca și cum ar fi atins o limită: noi probleme se iveau la orizont. Necesitățile evanghelizării l-au determinat să scrie Despre modul cum trebuie catehizați cei simpli (De catechizandis rudibus) - simpli, chiar dacă instruiți sub anumite aspecte, așadar persoane de diferite extracții sociale. E interesant că în această operă scriitorul nu se limitează la rolul de maestru, ci recurge frecvent la îndemnuri adresate catehumenului, de aceea Pincherle are dreptate atunci cînd afirmă „că Augustin
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
între simplitate și elaborarea retorică. Un asemenea echilibru este consecința unei atente discipline, formulată în plan teoretic de Augustin însuși în Doctrina creștină, unde spune că predicatorul trebuie să-i povățuiască pe ascultători, să le placă acestora și să-i instruiască; însă este și rezultatul unei neîntrerupte activități de propovăduire în sînul comunității. în orice caz, nu e de crezut că aceste predici ar fi axate exclusiv pe probleme de etică practică; chiar dacă într-un stil diferit, aici sînt propuse și
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
Nisibi era un oraș care aparținea de multă vreme Imperiului Persan și acolo se refugiaseră nestorienii alungați din Edesa. Cartea lui Pavel era un compendiu care servea ca introducere în cunoașterea Bibliei; Pavel îl scrisese în greacă pentru a-și instrui elevii, lăsîndu-i-l apoi lui Iunilius. Acest manual, tradus în latină și transformat sub forma unui dialog între maestru și elev, adaptat pentru vorbitorii de latină, a fost, așadar, opera lui Iunilius, care i l-a dedicat prin 551 lui Primasius
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]