10,170 matches
-
mira. Știa ce urma să se întîmple; i se comunicase deja că voi fi exmatriculat. într-o bună zi, în 1957, am găsit o listă pe ușa de intrare la Facultate cu numele tuturor studenților exmatriculați. Motivul: "abateri grave de la morala proletară și activități împotriva statului". Ăsta a fost sfîrșitul. N-am mai avut voie să intru în Facultate, nici măcar pînă la portar; oricum, nici nu m-aș fi încumetat. Eram stigmatizat, exclus din societate, conștient că nu mai aveam nici o
Ioan Holender: Ultimii ani în România by Magdalena Mărculescu () [Corola-journal/Imaginative/14725_a_16050]
-
care să existe". O asemenea definiție reia aproape textual definiția pe care Kant o dădea autonomiei voinței în Întemeierea metafizicii moravurilor: ,,voința își este ei însăși lege". Și nu este vorba de o determinare oarecare, ci de principiul însuși al moralei (Kant numea autonomia voinței ,,principiul suprem al moralității"). Ceea ce este specific lui Petru Creția, determinat de momentul istoric și de opoziția autorului Eseurilor morale față de colectivismul regimurilor totalitare este accentul pus pe ,,prerogativele suverane ale individualității" față de care orice ,,tribalism
Petru Creția ca filosof by Petru Vaida () [Corola-journal/Imaginative/14876_a_16201]
-
să se lase operat, spre a se elucida una dintre ipotezele contradictorii ale priorității obrazului pe care se va ivi cel de al treilea nas, înainte de a apărea, prin simpatie, și cel de al patrulea. Și, cum știința nu cunoaște morala, savanții au sfârșit prin a-l înștiința că vor face public ce ascunde iubitul om politic sub acoperământul frunții sale. Poolo fu nevoit să cedeze. Ce era să facă? Se lăsă operat, o echipă formată din opt medici, dintre care
Două povestiri de Gheorghe Schwartz () [Corola-journal/Imaginative/15091_a_16416]
-
nene Ioane / Nene Ioane Silioane, / Aruncași odată discu / Și la mulți ruptu-le-ai pliscu. / Tannenbaumii ce să facă? / Au să-nghită și să tacă / Iar pociumbii vor rînji / Acru. Sînt și ei pe-aci. / Al dumitale cu afecțiuni, Vlaicu / iar ca morală cu aplicație la vocile critice de după interview, aș zice: / Pentru harul prozei tele / Nu-s de lipsă temenele". Vă amintiți în ce împrejurări le-ați scris? De obicei, când plecam în Transilvania sau la mare, îi scriam lui Vinea câteva
Interviu inedit cu Vlaicu Bârna despre Ion VINEA - poet, prozator și ziarist de mare clasă by Nicolae Tone () [Corola-journal/Imaginative/14826_a_16151]
-
șugubăț dintre diavoli) doar ca un joc amuzant. Satana nu are cu cine să se măsoare, iar vajnicii comisari comuniști (enkavediști) nu sunt decât niște ageamii. Prin această scenă, Bulgakov demitizează de fapt renumitul aparat de represiune din URSS, dar morala este cât se poate de clară: răul există nu fiindcă ar veni de la diavol, ci fiindcă tocmai făptura omenească pervertită de regimul totalitar conține germenele răului, care poate spori prin delațiune, fanatism, dogmatism etc. Mitologiei negre comuniste care construise în
Diavolii și cetățenii sovietici by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/11082_a_12407]
-
curat. Și, firește, poți prinde rîvna Lukianei, cea care ,vorbește", de-a le da părinților ei, oameni altminteri importanți, o vreme, ,concediul" unor daraveri de muritori. Nu insistă, și cartea (care, nu autobiografie, ci roman, e mai pîndită de ,gheara" moralei) are de cîștigat, fiindcă drumurile lor se despart repede, chiar dacă mai atîrnă, cîtva, unul de altul. Al Lukianei e o lungă epistolă, destul de ocolită, un schimb de întrebări și răspunsuri cu Boris Blum, cunoscut de la grădinița de partid, fost prim
A murit Luki... by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11136_a_12461]
-
în care alegem să trăim într-un anumit tip de lume umană și în vederea unui anumit bine sunt împărtășite de indivizi. Nicio religie nu mai poate pretinde a fi Adevărul infailibil și Unic, ci trebuie plasată alături de multiplele ideologii și morale posibile care, în mod egal cu celelalte, revendică dreptul la conștiința și înțelegerea de sine a oamenilor. În același sens, nu mai putem considera istoria universală drept desfășurare a existenței comunităților umane de la căderea în păcatul originar până la redempțiunea finală
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
drepturi și libertăți pot fi îngrădite". Astfel, conform dispozițiilor Articolului 53 din Constituție, "exercițiul unor drepturi sau al unor libertăți poate fi restrâns numai prin lege și numai dacă se impune, după caz, (...) pentru apărarea ordinii, a sănătății ori a moralei publice". Curtea Constituțională a considerat însă drept o excedare a Constituției excluderea de la viața publică a persoanelor care au făcut parte din vechile structuri comuniste, în lipsa unei individualizări a vinovăției și a gradului de implicare în acțiuni de natură să
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
tristă ,poantă", nu este, adică, un roman digresiv, care să facă dintr-un măcel privit, pare-se (doar unul din felurile cum e folosită litota...), de victimele lui drept o ,indispoziție" de tinerețe, vreo problemă teoretică. De viață, moarte și morală. Nicidecum. Preferă să ,toarne" povestea așa, ascultată prin pereți, dedusă din discuțiile bărbaților en chef, culeasă cu toată finețea pe care-o reclamă psihologia femeii la ananghie. Și mai e un lucru pentru care spun că e prea mult să
Munci și zile by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11182_a_12507]
-
deschise la suprafață, colcăind, însă, în interior, să scrie un roman nu despre societate și corupătoarele ei artificii, ci despre vîrste și femei. Un an în Paradis (acolo unde timpul n-ar trebui să treacă) e, lăsînd deoparte acțiune și morală (cîtă e...), și o scriere despre vreme. Despre zilele cărora nu poți să le ții șirul, despre prizonierat (o formă dintr-atîtea...), despre îmbătrînire. Despre un soi - paradoxal, ca toată cartea - de self-esteem la care ajung, cu experiența, tocmai femeile pe
Munci și zile by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11182_a_12507]
-
cabotin Caramitru, la TV, în momentele dramatice din decembrie 22, adresîndu-se lui Mircea Dinescu, alt cabotin: fă-te că scrii, fă-te că citești ceva - cînd o țară întreagă ședea proptită cu ochii în televizor". Sau o fabulă cu o morală atît de asortată vederilor de ansamblu ale scrierii: Pisica mîncînd fluturele, mult timp pîndit. Fluturele colorat mișcîndu-și în iarbă aripile splendid croite. Pînda mult prea lungă și prea atentă față de absența și dezarmarea completă a fluturelui prins în gheare ușor
Constantin Țoiu, memorialist by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11161_a_12486]
-
sunt atât de tulburi. Nu cumva ar trebui să vorbim de efectul acestui tip de discurs anihilant, efect scontat de eminențele cenușii ale sitemului? Disecând ne putem elibera și reorienta. Nici în periaoda interbelică politica nu mergea de mână cu morala, dar discursul parlamentar, rostit de oameni talentați, cultural bine formați, putea să încânte până acolo încât să smulgă și aplauzele opoziției. Nu mă pot abține să nu exemplific. în 1935, fizicianul D. Hurmuzescu, senator liberal, venea în senat cu un
Nevoia de elocință by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/11153_a_12478]
-
spectacol îngrozitor de umilire și autoflagelare, hrănit adesea de o maladivă exaltare confesivă și dorință de spălare a culpelor, când nu de un harachiri psihologic premeditat, care să-ți asigure iertarea și, în continuare, creditul! Sub umbrela vigilenței și a apărării ,moralei proletare", toți cei de față aveau dreptul să te critice și să-ți pună întrebări, să scormonească în cotloanele cele mai ascunse ale vieții tale, de la atitudinile și activitatea politică până la raporturile conjugale și legăturile de alcov. După un timp
Deceniul prăbușirilor (1940-1950) by George Radu () [Corola-journal/Journalistic/11189_a_12514]
-
îl numește dezaprobator ,,manipulare" și pe care îl consideră un rezultat al caracterului unilateral, condiționat tehnic, al comunicării prin intermediul mass-media. Contopirea temei cu opinia - situația în care unei anumite teme i se asociază o singură opinie - este denumită de Luhmann ,,morală publică". Tematizarea la care făcea Luhmann referire este descrisă, în zilele noastre, prin conceptul de ,,agenda-setting function", adică prin funcția de stabilire a ordinii de zi pe care o îndeplinesc mass-media. Realitatea efectelor mediatice este mult mai complicată, ea se
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
de comunicare - de a-i convinge pe cetățeni de temeiul actelor ori deciziilor lor"31. Concluzii Arestarea lui Dan Diaconescu a declanșat începutul sfârșitului, multi dintre aleși, în special parlamentarii, au început să migreze spre alte formațiuni politice. Mult invocată morală a liderilor PPDD s-a volatilizat astfel că, deși, moralitatea constituie pivot al vieții spirituale a oamenilor, ea include în sine considerente privind sensul vieții, scopurile ei finale și mijloacele de realizare a lor32. Ultimul parlamentar PP-DD, senatorul Ioan Iovescu
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
intervenții în forumul dedicat online subiectului cu pricina. Am aflat detalii interesante despre încă cel puțin alte câteva nume și trebuie să recunosc că nu m-a bucurat să aud că unii dintre ei sunt urmași de vajnici apărători ai moralei comuniste din timpul dictaturii lui Ceaușescu, că alții se afirmaseră deja ca făcând parte mai degrabă din categoria politicienilor de care încercam să scăpăm și nu din cea pe care ne dorim să o promovăm și altele asemenea. Citind acum
Generația așteptată? by George Șipoș () [Corola-journal/Journalistic/10632_a_11957]
-
există limite netransgresabile ale bunului- simț, "un teritoriu al gîndirii unde negocierea nu-și mai are nici locul, nici rostul". Dat fiind faptul că negarea Holocaustului, "o catastrofă mondială", se vede pedepsită cu închisoarea, de ce n-am aplica, în virtutea unei morale inalienabile, aceeași măsură și de partea cealaltă a infamiei totalitare? Crima comunismului nu "rămîne la fel de monstruoasă" ca și cea a nazismului? Nu mai puțin elocvente se prezintă portretele executate în apă tare ale unor personaje literare și nu numai ce
Un spirit independent by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10618_a_11943]
-
Sper să nu mă duc în zona prea filozofică a concepției europene..."? Pfui, Doamne, prin ce spaimă am trecut! Tu îți dai seama ce era de capul nostru dacă dădea spre telespectatori cu vreun neokantianism glazurat cu boabe de "genealogia moralei" a lui Nietzsche? Praf și pulbere s-ar fi ales de neostoita sete a românilor de intrare în UE... Bine că speranța nu i-a fost deșartă! -Vorbeam de domnul Becali, îi amintesc prietenului. -Da? Păi, știi ce domnule?, îmi
Din apocaliptica soacrei lui Haralampy... by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/10692_a_12017]
-
a lăsat o ,amețeală metafizică" și o nostalgie spirituală. Urmărind firul răsucit al dramei sale, exegetul trage linii unificatoare între operă și biografie, explicând gesticulația paradoxală a unui ,psalmist" câtuși de puțin ortodox, ca și răzvrătitului însetat de absolut. Tortura morală căreia i se supune, adesea, eul liric arghezian poate fi înțeleasă și decodată mai bine în cadrul dezbaterii interioare și al dramelor lăuntric-obscure pe care episodul religios din tinerețe l-a creat. Aici stă, în fapt, toată chestiunea: nu a fost
Cuvinte potrivite by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10721_a_12046]
-
ne facem în chestiunile limită, în care medicul nu poate diagnostica simplu: „sindrom maniacal cu puseuri...” sau „schizofrenie de tip paranoidal”. Cum putem să-l înțelegem pe narcisist, pe cel pentru care legea juridică (raport interuman) nu există? Despre cea morală, de sub cupola creștinismului sau a oricărei alte religii, nici că a auzit. Cum să-l înțelegem pe cel care, în rătăcirea să (bahica), doar cuvântul lui contează? Cum putem să-l înțelegem pe frustratul, care crede că nu s-a
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
Da, noi, subsemnatul, dăm mărturie că ultimii ani, cei din “noul mileniu”, inseamna desfășurarea, cu deplin succes (nici inițiatorii lui nu sperau la așa “hal” de success... la conștiințe atât de obediente și handicapate/lipsite grav, de orice rest de morală!) - la toate nivelurile învăța mântului actual, a acțiunii “Impostura națională și globalista”, a sclavagismului intelectual, prin extirparea sau marginalizarea brutală a valorilor autentice, și promovarea nulităților servile, perfect adaptate la a deveni gardienii și călâii, cinici și sadici, ai celor
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
se poate desprinde de lumea imaginarului, pe care o cultivă de când este scriitor. Acolo sunt nu doar familia, dar și Idei: eroul își vorbește sieși, se interoghează, își răspunde, i se adresează Guvernatorului și chiar lui Dumnezeu, pe teme de morală și de filozofie speculativă. întoarcerea acasă este și o întoarcere la spații vădit matriciale. Primul este casa părintească, unde ascultă ore în șir muzică, aceasta fiind, ca un drog sacru, singura la care nu poate renunța atunci când este silit să
După 20 de ani by Serelena Ghiețanu () [Corola-journal/Journalistic/10899_a_12224]
-
explic de ce filmul e anticipabil fără să vă stric plăcerea - chit că în ochii mei e îndoielnică - de a-l urmări. Luați o poveste de parvenire, cam oricare dintre cele clasice, și veți vedea cum sfârșește personajul, ca argument în favoarea moralei. Acum inversați, ca argumentul să se întoarcă înspre demonstrarea existenței hazardului - vă prindeți? De aici, necazul principal al filmului. Până acum, personajele lui Woody Allen aveau carne și oase, deci un oarecare spațiu de manevră (sau cel puțin te alegeai
Woody, du-te și te culcă by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10911_a_12236]
-
episoade din anii liceului. Ar fi fost de așteptat ca monstrul amoral care spune ,eu" să se inflameze mai puțin sau deloc la amintirea unor secvențe biografice neplăcute, însă de mult depășite. Dimpotrivă, anarhistul ce zguduie pilonii societății și ai moralei se răzbună, acum, pe o funestă bibliotecară obeză într-un mod de-a dreptul înduioșător: , Cred că din cauza asta bibliotecara s-a purtat atât de urât cu mine în prima mea zi de școală, când am dorit să-mi ridic
Bestia de la Ploiești by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10984_a_12309]
-
solar -, dominanta rece - aceea a mineralelor, a lumii glaciale, a apei și a eterului - și, în sfîrșit, aceea a valorilor - de la negru la griurile intermediare și pînă la eclerajul absolut al albului - a cărei semnificație este deopotrivă una metafizică și morală. Prin acestea, adîncindu-și privirile în natura și în viața formelor, pictorul trece, într-un alt nivel al reprezentărilor sale, la coagularea unor semne care cad cumva, mai mult aluziv decît explicit, sub incidența unei figurații incipiente. Din plasma originară, din
Dansul spectrelor by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/10994_a_12319]