19,586 matches
-
de lei, tricicleta - 40-75 de lei, trotineta - 40-70 de lei, role - 25-50 de lei, binoclu - 160-350 de lei, cort - 100-350 de lei, bicicletă - 90-500 de lei, aspirator - 120-250 de lei, cafetiera - 20-40 de lei, odorizant auto - 3-15 lei, prăjitor de pâine - 20-40 de lei, cantar de baie - 16-20 de lei, set șase cești de cafea cu farfurioare - 10-25 de lei, cuțit de vânătoare - 15-30 de lei, radiocasetofon cu căști - 30-40 de lei. piața de flori l Crini - 8-15 lei/fir l
Agenda2006-26-06-util ptr dvs () [Corola-journal/Journalistic/285112_a_286441]
-
de lei, role - 25-50 de lei, bicicletă - 100-500 de lei, cort - 100-350 de lei, binoclu - 160-350 de lei, șlapi - 8-15 lei, blugi - 35-100 de lei, trusă manichiură - 20-30 de lei, tricou - 8-35 de lei, helancă - 20-35 de lei, prăjitor de pâine - 20-40 de lei, cafetieră - 25-40 de lei, aspirator - 120-250 de lei, combină muzicală - 250-500 de lei, portmoneu - 5-25 de lei, curea din piele - 10-30 de lei. ( L.R.) Produse hobby-creativ l În Timișoara, la „Art Craft“ Dacă dorința de a realiza
Agenda2006-33-06-01-util () [Corola-journal/Journalistic/285135_a_286464]
-
cu care Traian T. Coșovei ne obișnuise se transformă aici într-o vibrație cutremurătoare. Nu pentru că exprimă, în clar, spaima, ci pentru că metaforele, cărora poetul le-a rămas fidel până în ultima clipă, capătă o concretețe ineluctabilă: „Ce înseamnă o frânghie: / pâinea caldă a milei, ori a judecății?/ O lună plină moartă de mică/ pe care nimeni nu o plânge niciodată.// E lumea plină de profeți și de acrobați/ dansând sub sfoara tot mai subțire./ Liniștea este în adâncul nostru/ ca și
I did it my way by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2852_a_4177]
-
jumătate din noapte Învăluiți de cântecul păsărilor și de palele arămii ale focului Apoi foamea le-a Învins pofta de dragoste Gheorghe s-a hotărât să coboare În sat și să fure câta slănină Câta brânză și un codru de pâine. Mergând pe cărarea abia ghicită de sub crengile fagilor Însoțit de freamătul și de vuietul pădurii Lui Gheorghe i s-a părut că aude În urma sa pași Pași târșiți de fiară ori de moroni S-a oprit Gheorghe, s-a oprit
Grupaj poetic - Amintiri despre ţărani. In: Editura Destine Literare by Ion Marin Almăjan () [Corola-journal/Journalistic/99_a_386]
-
a pus oțet și apă Ia, cu maica, să vezi cât e de bun. Atunci nu știam că bicul nu dă lapte. Cote Taica Încărcase carul cu snopi de grâu Îl făcuse cu vârf și era bucuros Că va avea pâine cu care să Îndulcească duminicile și sărbătorile. La arie, batoza duduia mestecând snopii Scuipând În saci boabele aurii de grâu. Taica se opintea fericit urcând sacii În căruță Din lături s-a apropiat un tovarăș Mustăcios, pe cap cu o
Grupaj poetic - Amintiri despre ţărani. In: Editura Destine Literare by Ion Marin Almăjan () [Corola-journal/Journalistic/99_a_386]
-
ea însăși, - după ce va înfrînge vechea lume capitalistă-democrato-burgheză, după cum începe a circula cea mai recentă formulă? Cineva îmi spune că imaginea următoare simbolizează pentru el lupta aprigă modernă ce se dă între națiuni și clase: se aruncă o bucată de pîine la zece cerșetori. O păruială ia naștere. Dacă izbutește vreunul să prindă bucata de pîine, - ceilalți se coalizează împotriva lui și i-o smulg. Coalițiile se strică și se refac împotriva aceluia care deține, pentru moment, bucata de pîine. Cînd
Altă scrisoare de Eugen Ionescu, pierdută și regăsită by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Memoirs/9167_a_10492]
-
formulă? Cineva îmi spune că imaginea următoare simbolizează pentru el lupta aprigă modernă ce se dă între națiuni și clase: se aruncă o bucată de pîine la zece cerșetori. O păruială ia naștere. Dacă izbutește vreunul să prindă bucata de pîine, - ceilalți se coalizează împotriva lui și i-o smulg. Coalițiile se strică și se refac împotriva aceluia care deține, pentru moment, bucata de pîine. Cînd pîinea e pe jos, fiecare e împotriva tuturor și lovește în cel care-i e
Altă scrisoare de Eugen Ionescu, pierdută și regăsită by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Memoirs/9167_a_10492]
-
de pîine la zece cerșetori. O păruială ia naștere. Dacă izbutește vreunul să prindă bucata de pîine, - ceilalți se coalizează împotriva lui și i-o smulg. Coalițiile se strică și se refac împotriva aceluia care deține, pentru moment, bucata de pîine. Cînd pîinea e pe jos, fiecare e împotriva tuturor și lovește în cel care-i e la îndemînă. Și așa mai departe... pînă nu va mai fi nici bucata de pîine. Oricît de plastică îmi pare a fi analogia, cred
Altă scrisoare de Eugen Ionescu, pierdută și regăsită by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Memoirs/9167_a_10492]
-
la zece cerșetori. O păruială ia naștere. Dacă izbutește vreunul să prindă bucata de pîine, - ceilalți se coalizează împotriva lui și i-o smulg. Coalițiile se strică și se refac împotriva aceluia care deține, pentru moment, bucata de pîine. Cînd pîinea e pe jos, fiecare e împotriva tuturor și lovește în cel care-i e la îndemînă. Și așa mai departe... pînă nu va mai fi nici bucata de pîine. Oricît de plastică îmi pare a fi analogia, cred totuși că
Altă scrisoare de Eugen Ionescu, pierdută și regăsită by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Memoirs/9167_a_10492]
-
refac împotriva aceluia care deține, pentru moment, bucata de pîine. Cînd pîinea e pe jos, fiecare e împotriva tuturor și lovește în cel care-i e la îndemînă. Și așa mai departe... pînă nu va mai fi nici bucata de pîine. Oricît de plastică îmi pare a fi analogia, cred totuși că nici ea nu exprimă adevărul. Sunt gata a crede că interesele, chiar, nu sunt decît masca unor realități mult mai profunde ce ne scapă. A face, astăzi, orice fel
Altă scrisoare de Eugen Ionescu, pierdută și regăsită by Mircea Iorgulescu () [Corola-journal/Memoirs/9167_a_10492]
-
adesea, scriitorii trândăvesc, beau, se tânguiesc, socializează fără chef și scriu prea puțin. Și nu din vina lor! Ca și când nu era destul, lumea „bună” e împănată cu trepăduși, cu birocrați, care se hrănesc din celebritatea scriitorilor. Ca să nu-și piardă pâinea, exagerează, se alipesc la breaslă („am comis și eu câteva poeme”), gafează copios și mimează umorul. Sunt peste tot, dar par atât de din România, așa cum îi înfățișează Corina Ciocârlie, încât nu poți decât să te consolezi: se întâmplă și
Scriitorul global by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/3905_a_5230]
-
vicepreședintele Varujan Vosganian susține că recentele comunicate ale Curții Constituționale, semnate de către președintele Augustin Zegrean, în augusta sa înțelepciune, nu fac altceva decât să cufunde populația României ”într-o ceață atât de groasă, încât poți s-o tai, ca pe pâine, cu cuțitul” și se întreabă de ce Parchetul nu investighează, din moment ce în cazul chestorului Manoloiu, la ordinul președintelui suspendat, nu a avut nevoie decât de două zile pentru a-l pune sub învinuire. Aflăm că cineva a falsificat actele Curții, atât
Vosganian: Cei care-l doresc pe Băsescu la Cotroceni nu mai au timp să iubească România () [Corola-journal/Journalistic/43068_a_44393]
-
Șalul de-ntuneric și de cer albastru” (Noaptea în Buceag). Cum nu ne-ar putea emoționa și asemenea stihuri exhortative, adresate unei pasivități civice, care, iată, se prelungește peste fruntariile timpului istoric? „Va veni cu vremea iară,/ Voi, făuritori ai pîinii,/ Peste plaiuri, peste țară,/ Să fiți pururea stăpînii!// De-or veni dușmani din puste,/ Din deșerturi, de departe,/ Nouri negri de locuste:/ Nistru-n valul lui să-i poarte!// Voi plugari, copii ai gliei,/ Apărînd a Țării vatră:/ Sub urgia
Un poet basarabean by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4310_a_5635]
-
crești pajiștea cea moale, De scoate grîul din foale, De-ș culeg oamenii hrană Să le hie și pre iarnă. [...] Și le-ai dat vinul să-ș facă Veselie, să le placă. Cu oloi să-ș netezască Fața și să să-ncrăvască Cu pîinea cea de mîncare, Să să facă omul tare. Copacilor de pre cîmpuri Tu le dai sațîu pre timpuri, Și chedrilor din Livanul, Ce-i răsădești pre tot anul. Acolo vrăbii ș-or face Cuiburi, di-or ședea cu pace, Că
Apariția poeziei românești culte: Dosoftei (1623-1692) by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/4307_a_5632]
-
impresiile prizonierilor americani despre felul cum au fost tratați ei de armata română și de localnicii civili. Iată una din mărturii: „O femeie în vârstă a venit la mine cu o cană cu lapte cu cacao și două felii de pâine de casă cu unt. Ce femeie drăguță! A venit la mine și s-a aplecat, dându-mi farfuria. Încă și acum aș vrea să mă pot revanșa într-un fel față de ea!” Atunci, asemenea gesturi de omenie au fost numeroase
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4314_a_5639]
-
cursul Postului Mare se postește astfel: în primele două zile (luni și marți din săptămâna I) se recomandă, pentru cei ce pot să țină, post complet sau (pentru cei mai slabi) ajunare până spre seară, când se poate mânca puțină pâine și bea apă; la fel în primele trei zile (luni, marți și miercuri) și ultimele două zile (vinerea și sâmbăta) din Săptămâna Patimilor. Miercuri se ajunează până seara (odinioară, până după săvârșirea Liturghiei Darurilor mai înainte sfințite), când se mănâncă
Ortodocșii intră, de luni, în Postul Paștelui. Vezi AICI cum se postește () [Corola-journal/Journalistic/43375_a_44700]
-
și bea apă; la fel în primele trei zile (luni, marți și miercuri) și ultimele două zile (vinerea și sâmbăta) din Săptămâna Patimilor. Miercuri se ajunează până seara (odinioară, până după săvârșirea Liturghiei Darurilor mai înainte sfințite), când se mănâncă pâine și legume fierte fără untdelemn. În tot restul postului, în primele cinci zile din săptămână (luni-vineri inclusiv), se mănâncă uscat o singură dată pe zi (seara), iar sâmbăta și duminica, de două ori pe zi, legume fierte cu untdelemn și
Ortodocșii intră, de luni, în Postul Paștelui. Vezi AICI cum se postește () [Corola-journal/Journalistic/43375_a_44700]
-
intrarea în Ungaria. Sau mai departe, spre ținuturile românești peste care stăpînea contele Dracula, spaima sașilor brașoveni. Unii erau dogari, alții dulgheri, alții spițeri, unii construiau roate de căruță, alții creșteau cai. Negustorii aduceau de la cîmpie grîu și brutarii coceau pîinea. Credeau în Dumnezeu, în farmece, în Diavol, în amulete, în păpușile de ceară străpunse cu acul, în otrăvuri și leacuri băbești. Își creșteau copiii, își îngropau părinții, aveau familii numeroase, mureau de tineri, cu crucea pe piept. Dar ce naiba m-
Femei albastre by Gheorghe Crăciun () [Corola-journal/Journalistic/4336_a_5661]
-
s-a auzit de icre moi și de stridii proaspete. Și în nuvele se mănâncă țărănește, fiindcă anturajul e altul. La Hanul lui Mânjoală masa amintește de Hanul Ancuței, cu rață friptă pe varză, cârnați de purcel, vin vechi și pâine caldă. Al dracu’ praznic, cum s-ar zice. Și la han la Stavrache, din În vreme de război, se mănâncă mezelicuri românești, însă nici aici nu pică bine. În lumea băieților de prăvălie, care privesc din exterior, cu răceală profesională
Mese și mâncăruri by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4231_a_5556]
-
Poate că unul din cele mai pregnante în romanele høegiene e accentul pe forța femeii, determinantă în transformarea lumii. Prezența Doamnei-Dumnezeu e invocată și cu ajutorul lui Leibniz, care, „în Theodiceea, spune că Dumnezeu seamănă cu o bucătăreasă. Dacă a copt pâine, a făcut ce se poate mai bine. Și totul ține de ce lucrează. Chiar și arsura cojii”. După Leibniz sau Marguerite Yourcenar, Peter Høeg compară scrisul cu făcutul pâinii.
Peter Høeg () [Corola-journal/Journalistic/4250_a_5575]
-
în Theodiceea, spune că Dumnezeu seamănă cu o bucătăreasă. Dacă a copt pâine, a făcut ce se poate mai bine. Și totul ține de ce lucrează. Chiar și arsura cojii”. După Leibniz sau Marguerite Yourcenar, Peter Høeg compară scrisul cu făcutul pâinii.
Peter Høeg () [Corola-journal/Journalistic/4250_a_5575]
-
Chiar și creștinismul. Nu că n-ar trebui alese unul de altul. Dar când separarea e prea strictă, devine neomenească. Am avut mereu o părere bună despre Leibniz. În Theodiceea, spune că Dumnezeu seamănă cu o bucătăreasă. Dacă a copt pâine, a făcut ce se poate mai bine. Și totul ține de ce lucrează. Chiar și arsura cojii. Într-un fel ar trebui să vină și răul tot de la Dumnezeu. Altfel nu l-am putea răbda aici. Noi, oamenii. Cu greșelile noastre
Peter Høeg - Fata tăcută by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/4251_a_5576]
-
pe cât posibil, le povestim celor curioși câte ceva și despre el... În piața centrală din Ventspils, port important la Marea Baltică, se află o placă gravată cu informații interesante. Cât costa kilogramul de vită sau de porc, cât priza de sare ori pâinea neagră în 1912, și cât costa în 1938. Sunt afișate prețurile - în ambii ani în ruble - și gramajul, și astfel afli că în ‘38 viața se scumpise deja de șapte ori (pâinea neagră în 1912 costa 0,03 copeici, iar
LETONIA – cioburi de chihlimbar by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/4274_a_5599]
-
sau de porc, cât priza de sare ori pâinea neagră în 1912, și cât costa în 1938. Sunt afișate prețurile - în ambii ani în ruble - și gramajul, și astfel afli că în ‘38 viața se scumpise deja de șapte ori (pâinea neagră în 1912 costa 0,03 copeici, iar în 1938 era 0,22 copeici). În vechea școală, pe al cărei perete se păstrează și acum portretul țarului Alexandru al II-lea, privim abecedarele de la început de secol, dar si de
LETONIA – cioburi de chihlimbar by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/4274_a_5599]
-
Între ei, în marea și dictatoriala URSS, vorbeau ucraineana, nu rusa. Pe străzile marilor orașe, nu prin cine știe ce cătune, orice întrebare-n rusă îți aducea, înaintea răspunsului, niște sprâncene ridicate deloc prietenos. Însă puteai cumpăra și-n limba rusă o pâine, ca să fac o paralelă cu psihoza Har-Cov. I-or fi lovit deschiderea și cheful de globalizare în ultimul sfert de secol, de când nu am mai călcat pe-acolo. Eu am dubii, dar, de dragul unei discuții amare, tot nu-i cred
Ciutacu, cuvinte dureroase: "Nu-i nimic romantic. E tragic" () [Corola-journal/Journalistic/44658_a_45983]