1,641 matches
-
țară. De aceea, e normal ca la întoarcere să fiți, într-o măsură mai mică sau mai mare, sentimental. Pe de altă parte, din 1990, aici anumite situații s-au schimbat. Poate că astfel îmi explic de ce ați găsit România "pasională și pasionantă" ca să vă citez exact. Este înțeleasă bine, potrivit, corect libertatea la noi din punct de vedere al coregrafiei? G.C. Cum să vă spun?... Da, cred că este înțeleasă foarte bine. Oamenii au înțeles că au voie să facă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
viitoare. LA LOC teleCOMANDA Alex SAVITESCU Hijos de manel Cântarea României reînvie miraculos. Prime-time-ul știrilor de televiziune este acaparat de subiecte extrem de „cantabile“. Asistăm la zile și nopți de dezbateri aprinse și reportaje „cu inima-n gât“. Discuțiile sunt mai pasionale decât cele din perioada răpirii ziariștilor în Irak. „Analiștii“ ocupă și orizontala, și verticala, și diagonala. Reporterii speciali transmit încontinuu „de la locul faptei“. Costel. Costel Busuioc. Pavarotti din Banat. Nu, pardon!, Pavarotti din Moldova. Ei, ei, ei!, Pavarotti din România
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
cât și o metaforă: sunt folosiți disprețuitor pentru a se face referire la fața întunecată, respinsă a Europei și nostalgic pentru a se face referire la străbunii pierduți ai Europei războinicii ei barbari și sălbateci sau geniile ei romantice și pasionale 227. Ceea ce emană din această literatură despre țările balcanice, inclusiv despre România, este amestecul bizar de barbarie și poezie, tiranie și pasivitate, exotism și atracție vinovată, concretețea pericolului iminent și aparența idilică, realitatea crudă și legenda, iar prin literarizare, prozaic
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
în limbajul muzical al epocii, în evoluția facturii de instrumente, a esteticii, a pedagogiei generale, a științelor medicale etc. Deduc din această complexitate că scopul lucrării este acela de a transmite o viziune științifică, dar, în fapt, are un ton pasional care uneori iese din nota firească. Astfel, descumpănește, în capitolul despre școala românească de pian denigrarea totală, nu prin analiza rezultatelor ei, ci prin ironii, răstălmăciri, procese de intenție, false probleme, omisiuni, inexactități a marii profesoare care a fost Florica
O recoltă bogată by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/12544_a_13869]
-
-n gură, fără osteneala verificării la sursă; sofistica în expunere, cu escamotarea anumitor aspecte și apelul la jumătăți de adevăruri. Antisemitismul se bazează tocmai pe genul acesta de generalizări și prejudecăți, pe cît de superficiale și unilaterale, pe atît de pasionale și îndărătnice, care nu țin seama de o serie întreagă de factori istorico-sociali ce modelează și diversifică contururile morale ale unui popor sau colectivități, dar mai ales de faptul că, dincolo de anumite particularități generale, important în ultimă instanță rămîne caracterul
Universalitatea clișeelor by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Journalistic/11379_a_12704]
-
cu trash-ul, imperturbabila scriitură cu fierbintea autoficțiune, perversiunea decorporalizării cu plăcerea sexului. Faire l’amour arată că, la un moment dat, pudoarea minuitiștilor care evită mereu tematizarea sexului pentru a păstra temperatura lecturii scăzută ( închpuiți-vă efectul unei scene de amor pasional în mijlocul lui Molloy) ar putea fi învinsă de foamea de autenticitate. Faire l’amour este un hibrid. Sticluța de acid clorhidric, mascota romanului, constituie simptomul apropierii dintre sardonicul nepăsător, "estet" al foarte-nou-romancierilor ( cînd acidul se află în relație cu protagonistul
De la nimic la ceva by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/13671_a_14996]
-
uman cu Dumnezeu 52. Caracterul apofatic al pregătirii conținut în acest al treilea volum solomonic va deveni mai vizibil pe măsură ce explorează cineva pedagogia înțelegerii noetice-erotice a sufletului reliefată în Cântarea Cântărilor 53. Pentru Părintele Capadocian, Cântarea Cântărilor, bogată în imagini pasionale, este în același timp și sanctuarul cel mai interior, Sfânta Sfintelor: „... ne aflăm înăuntrul Sfintei Sfintelor, care este Cântarea Cântărilor”54, spațiul apofatic în care Dumnezeu poate fi întâlnit în întunericul necunoașterii, dincolo de înțelegerea imaginilor și conceptelor. Exact această 50
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
se știau foarte puține lucruri și acelea doar presupuse, fără să aibă o bază documentară sigură și valorificabilă. Corin Braga restituie la Editura Polirom 126 de scrisori de dragoste ale poetului, din anii 1943-1954, și umple dintr-odată cu o viață pasională tumultuoasă o perioadă ce ar fi rămas cenușie. Scrisorile din tinerețea lui Leonid Dimov sunt excepționale atât ca documente psihologice, cât și ca literatură. Ele mărturisesc într-un mod extrem de revelator și de subtil formarea conștiinței de scriitor, procesul de
Viața amoroasă a tânărului Dimov (I) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/13088_a_14413]
-
opiniei publice, printr-o neașteptată și îngrijorată, intervenție prezidențială, în care era considerat ca fiind susceptibil de o interpretare periculoasă pentru stabilitatea a echilibrului etnic al statului român. Cum era de așteptat, textul incriminat a fost supus unei abundente și pasionale discuții publice cu grave implicații sociale. Din punct de vedere lingvistic, situația astfel creată scoate în evidență pericolul ambiguității (cel puțin la nivelul receptării) a textului, ambiguitate de care, în cazul dat, este responsabilă în mare măsură prezența unor termeni
Dificultăti de comunicare by Valeria Guțu Romalo () [Corola-journal/Journalistic/17638_a_18963]
-
ambele delicte, în afară de cazul când între timp s-a scurs timpul pentru prescripția acțiunii penale privind delictul precedent. Can. 1345 - Când delincventul a avut numai în mod parțial uzul rațiunii sau a săvârșit delictul din frică, din necesitate, din impuls pasional, din cauza beției sau a altei tulburări mentale asemănătoare, judecătorul se poate chiar abține de a-i aplica vreo pedeapsă, dacă apreciază că pot fi luate în alt mod măsuri mai bune pentru corijarea lui. Can. 1346 - Când un delincvent a
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
ambele delicte, în afară de cazul când între timp s-a scurs timpul pentru prescripția acțiunii penale privind delictul precedent. Can. 1345 - Când delincventul a avut numai în mod parțial uzul rațiunii sau a săvârșit delictul din frică, din necesitate, din impuls pasional, din cauza beției sau a altei tulburări mentale asemănătoare, judecătorul se poate chiar abține de a-i aplica vreo pedeapsă, dacă apreciază că pot fi luate în alt mod măsuri mai bune pentru corijarea lui. Can. 1346 - Când un delincvent a
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
un eveniment cultural cu ambalaj social ori filantropic. Modalitatea de a evita bufoneria mass media ori abordarea estetic-intelectuală constă, așa cum urmează să prezint în cele trei exemple de performance-uri, în relaționarea prealabilă minuțioasa cu subiecții expuși, propunerea situației conflictuale sau pasionale că ilustrare mai adecvată a problemelor de care sunt afectați cei care se expun la un astfel de eveniment stradal, asumarea de către cercetător sau de deschizătorul unui spațiu nou a unui rol secundar în cadrul evenimentului în ciuda tendințelor presei de a
Antropologie performativă. Cazul ghetoului Pata Rât (partea II) () [Corola-website/Science/295671_a_297000]
-
de reprezentant al statului a fost completă cănd a fost numit ministru plenipotențial în vederea negocierilor de pace cu Marea Britanie. La Paris în timp ce aștepta începerea negocierilor era de asteptat să fie calm și insipid, rol nepotrivit cu temperamentul lui nervos și pasional. Deși sfătuit fără ocolișuri de toată lumea, Adams i-a enervat pe oficialii francezi amestecăndu-se în probleme de politică și l-a mâniat și pe Benjamin Franklin prin comentarii la adresa comportamentului sau. În final, dând frâu liber ostilităților el s-a
John Adams () [Corola-website/Science/300726_a_302055]
-
În mitologia nordică este fiul gigantului Farbauti și al gigantei Laufey. Înfrățit cu Thor prin căsătoria lui Odin cu mama sa, ia parte cu acestea la actul antropogonic primordial inoculându-le primilor oameni, Askr și Embla, focul(flacăra pasionala) și dându-le "chipul atrăgător și sângele". Aparține familiei Aesir, deși se dovedește a fi dușmanul acesteia. Este un zeu al focului și al magiei și poate lua mai multe forme, atât animale cât și umane. Este siret și malefic
Loki () [Corola-website/Science/299542_a_300871]
-
editat cu minuțiozitate, reflectând modul în care autorul percepea dragostea și tragedia. Răzvrătita Anna Karenina dă frâu liber pasiunii pentru un ofițer îndrăzneț, contele Vronski, și își părăsește căminul lipsit de dragoste pentru a se arunca în brațele unei iubiri pasionale, dar sortite eșecului. Ea își sacrifică astfel copilul și se supune condamnării de către înalta societate moscovită. Povestea tragică a Annei este întrețesută și contrastează cu idila și căsătoria dintre Constantin Levin și Kitty Șcerbațkaia, foarte asemănătoare cu cea dintre Tolstoi
Lev Tolstoi () [Corola-website/Science/299589_a_300918]
-
este necesară identificarea prealabilă a structurii de bază a credințelor lui Boethius. Filosofia vrea să știe care sunt convingerile interlocutorului său, pentru a-i putea alunga pasiunile. Boethius înțelege intelectul în manieră aristotelică: atâta timp cât este afectat, este intelect pasiv sau pasional, incapabil să acceadă la principii; neafectat, este un intelect agent, posesor al principiilor. Eliminarea sentimentelor sau pasiunilor are tocmai această miză: transformarea mentală, activarea intelectului. Proza VI a cărții I este un dialog de factură aproape platoniciană în care Filosofia
Boethius () [Corola-website/Science/299190_a_300519]
-
cei doi se înfiripă în scurt timp o iubire tumultoasă și chinuitoare. Imperativă, geloasă și intrigantă, Polina îi cere încontinuu lui Dostoievski să divorțeze de Maria Dmitrievna. Feministă convinsă, Polina este probabil arhetipul unei serii întregi de femei mândre și pasionale din proza lui Dostoievski: Polina ("Jucătorul"), Nastasia Filipovna ("Idiotul"), Katerina Ivanovna Marmeladova ("Crimă și pedeapsă"), Lizaveta Nikolaevna ("Demonii"), Katerina Ivanovna și Grușenka ("Frații Karamazov"). Așa cum Dostoievski îi mărturisește mai târziu Nadejdei Suslova, sora Polinei: « Egoismul la ea este colosal. Ea
Feodor Dostoievski () [Corola-website/Science/299191_a_300520]
-
se poate mulțumi cu averea pe care o dobândise și râvnește la Florica. Sfârșitul lui Ion este năprasnic, fiind omorât de George Bulbuc, care-l prinde iubindu-se cu nevasta lui, așadar Rebreanu propune pentru sfârșitul pătimașului Ion o crimă pasională. Finalul romanului surprinde satul adunat la sărbătoarea sfințirii noii biserici, descrie drumul care iese din satul Pripas, viața urmându-și cursul firesc: „Pripasul de-abia își mai arăta câteva case. Doar turnul cotește, apoi se îndoaie, apoi se întinde, iar
Ion (roman) () [Corola-website/Science/299444_a_300773]
-
sociale, încât se poate spune că romanul dezbate tema carierismului. 1940, piesa "Năluca" este publicată în colecția "Universul literar", împreună cu volumul "Trei comedii: Școala nevestelor, Calul de curse, Liniștea soțului" - difuzate anterior și de Radio București. În 1941, "O crimă pasională", care fusese interzisă din repertoriul Naționalului clujean în 1935, după a doua reprezentație, caz unic în perioada interbelică, vede lumina tiparului în aceeași colecție a "Universului literar", cu o prezentare de Teodor Scarlat.În 1942, romanul "Sfântul Părere", publicat În
Mihail Drumeș () [Corola-website/Science/298886_a_300215]
-
a arăta că loialitatea sa este deasupra unor considerații atât de jalnice. Soția sa îl urmează din dragoste și respect. Povestea este foarte romanțată, personajele având o frumusețe și nobilitate sufletească rar întâlnită. Ultimele momente din viața tânărului cuplu sunt pasionale, pregătirile minuțioase în vederea morții fiind prezentate în cel mai mitic și brutal limbaj: “Reiko nu a zăbovit. A văzut înaintea sa doar bucuria de a se alătura în moarte soțului ei. Pe fața bărbatului în agonie se citea ceva inexplicabil
Yukio Mishima () [Corola-website/Science/298874_a_300203]
-
excesiv de ciocolată poate favoriza obezitatea și apariția diabetului zaharat. Un studiu prezentat de către BBC a arătat că în timpul topirii ciocolatei în gură, creierul uman cunoaște o creștere a activității electrice, iar ritmul cardiac crește mai mult decât în timpul unui sărut pasional și senzația durează de patru ori mai mult.. Studii recente au arătat anumite beneficii posibile datorate consumului de ciocolată amăruie și cacao. Cacaua posedă un puternic efect antioxidant natural, protejând împotriva oxidării lipo-proteice, ceva mai mult decât alte alimente sau
Ciocolată () [Corola-website/Science/297792_a_299121]
-
Brahms, a jucat un rol important în atragerea atenției publicului asupra compozițiilor tânărului. Lui Brahms i-a fost prezentată și soția lui Schumann, compozitoarea și pianista Clara, cu 14 ani mai în vârstă, față de care a avut o prietenie afectivă pasională, însă întotdeauna platonică. Brahms nu s-a căsătorit niciodată. În 1862 s-a stabilit permanent la Viena și a început să se dedice cu totul compoziției. Cu lucrări precum " Un Recviem german", Brahms a dobândit în cele din urmă o
Johannes Brahms () [Corola-website/Science/297802_a_299131]
-
reale și imaginare, dar pe toate cu aceeași pasiune. A fost andaluz și catalan, spaniol și francez. A fost un copil genial, la Paris un străin "iresponsabil", din cauza căruia însă cartierul Montmartre a intrat în legendă. A fost un amant pasional, soț și tată. Dar mai presus de orice, a fost cea mai strălucită personalitate artistică a secolului al XX-lea, unul dintre marii maeștri ai penelului, care a rupt definitiv cu convențiile stilului iluzionist și figurativ, dominant încă din perioada
Pablo Picasso () [Corola-website/Science/297881_a_299210]
-
stereotipica și dureroasă reprezentare gadjie. Da, Tony Gatliff are rădăcini rome, dar privirea care ghidează narațiunea este cea a tânărului francez, alb, educat, curios; da, Tony Gatliff iubește romii, dar îi exotizează și romantizează, înfățișându-i drept liberi, sălbatici și pasionali, creând impresia că comunitatea aleasă de el și analizată în film este reprezentativă pentru întreaga etnie<a class="sdfootnoteanc" href="#sdfootnote5sym" name="sdfootnote5anc"><sup>5</sup></a>. Desigur, nu putea să lipsească povestea de dragoste cu tânără romă rebela (și-
Cronica Spectatoarei - Meraptuchi, Giuvlipen! () [Corola-website/Science/296190_a_297519]
-
rom care îl găzduiește pe francez de a o violă, sub pretextul alinării suferinței sale sufletești), frumoasa, dar din nou în limitele prescripțiilor gadjii (are un dintre îmbrăcat în aur, isi freacă trupul cu flori parfumate după baia în albie), pasionala și, desigur, vulgara în limbaj. Aceste atribute sunt clișee care populează imaginarul gadjiu cu privire la femeile rome, din care fac parte, aparent paradoxal, si trăsăturile opuse, precum supușenia, caracterul domestic, virginitatea în momentul căsătoriei sau fidelitatea.</spân></spân></spân></spân></spân
Cronica Spectatoarei - Meraptuchi, Giuvlipen! () [Corola-website/Science/296190_a_297519]