2,964 matches
-
bolborosind, vânturând în aer brațele lungi cu care lovește, ba cu dreapta, ba cu stânga, marginea patului și peretele. ...Ar fi de ascultat, venind de nu se știe unde, prin golurile visului care găzduiește tânărul captiv, vocea liniștită a bătrânului pastor, portretist și poet : „Când denunțul va deveni lizibil, inginerul A.P. nu se va mai afla printre protagoniștii scenariului !“. A plecat, a murit, s-a reîncarnat într-un catâr ? Doamna și domnul Manole, ghemuiți unul în altul, înnegriți, dar solidari și
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
ulii “să apuce” pragul casei părintești și să-l înstrăineze aiurea pentru cậteva parale chioare... Am rămas cu un gust amar, oamenii sunt cu totul altfel decat par, iar adventiștii sunt Satana însuși coborật pe pămậnt, indiferent ce ar spune pastorii lor. America nu se dezminte și “a stors” în această sectă tot ce a avut mai jalnic, mai degradant, mai lipsit de omenie, de principii și de bun-simț. Nu există excepții! Toți trădătorii de țară din vreamea regimului comunist au
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
Ele se referă la ocupațiile de bază, foarte vechi, care au rămas mai mult sau mai puțin aceleași de-a lungul veacurilor. Se citează mereu, în acest sens, terminologia păstoritului, unde cele mai multe cuvinte sunt moștenite din latină; chiar cuvântul lat. pastor s-a transmis tuturor limbilor romanice (în română, a devenit păstor). Lucrurile se prezintă însă diferit dacă avem în vedere termenii ce denumesc persoanele care practică diverse meserii. Astfel, numele constructorilor de case (de exemplu, rom. zidar, fr. ma çon
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
în Galiția, să treacă peste munți în Panonia: „... quam terram habitarent Sclavi, Bulgarii et Blachii ac pastores Romanorum” (FHDR, p. 31), care înseamnă că, la venirea acestui val de maghiari, Panonia era locuită „de slavi, bulgari și valahi, precum și de pastorii (= preoții) romanilor”. Introducerea în cronică a bulgarilor reflectă ideea de continuitate a hunilor bulgari (strămoșii ungurilor) în Panonia, „que primo Athile regis terra fuisset” (care ar fi fost mai înainte țara regelui Atila), în timp ce „pastorii bisericii romane” reflecta situația confesională
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
bulgari și valahi, precum și de pastorii (= preoții) romanilor”. Introducerea în cronică a bulgarilor reflectă ideea de continuitate a hunilor bulgari (strămoșii ungurilor) în Panonia, „que primo Athile regis terra fuisset” (care ar fi fost mai înainte țara regelui Atila), în timp ce „pastorii bisericii romane” reflecta situația confesională a Panoniei la finele secolului al IX-lea, după ce slujitorii ortodocși de limbă slavă ai bisericii din Constantinopol fuseseră izgoniți de acolo și înlocuiți cu pastorii bisericii de la Roma, care propovăduiau creștinismul în limba latină
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
ar fi fost mai înainte țara regelui Atila), în timp ce „pastorii bisericii romane” reflecta situația confesională a Panoniei la finele secolului al IX-lea, după ce slujitorii ortodocși de limbă slavă ai bisericii din Constantinopol fuseseră izgoniți de acolo și înlocuiți cu pastorii bisericii de la Roma, care propovăduiau creștinismul în limba latină. În Evul Mediu, cuvintele latin (și roman), pe de o parte, și valah, pe de altă parte, își confundau sfera semantică. În „Viața lui Metodie”, solia care a cerut împăratului Mihail
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
-l privește pe Lope, el reia definiția dată de Guarini, cu câțiva ani mai înainte, în Compendiu de poezie tragi-comică (Compendio della poesia tragicomica). Teoreticianul italian se apără aici de criticile emise împotriva pastoralei sale tragi-comice, Păstorul cel fidel (Il Pastor fido), scrisă între 1580 și 1585. Docților care îi reproșează de a fi violat ierarhia genurilor amestecând elemente de comedie și elemente de tragedie, Guarini le răspunde că nu este posibil să reprezinți varietatea din natură decât prin diversitatea artei
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
revistă din suport și se prefăcu a citi din ea. — Căsuțele astea de țară nu vă dau o stare de claustrofobie? l-am Întrebat. Oftă ușor iritat, ca o mătușă bătrână Încă nemăritată care simte miros de gin În răsuflarea pastorului. Luați loc, Herr Gunther, zise el. Nu l-am luat În seamă. Pipăind cu degetele cele două bancnote din buzunarul pantalonilor ca să mă ajute să rămân treaz, m-am Îndreptat pe o traiectorie sinuoasă spre birou și am aruncat o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2260_a_3585]
-
dar la fel de bine ar putea să stea ascuns undeva pe malul râului. De fapt, nu ar fi fost deloc surprinsă dacă ar fi aflat că se află deja la kilometri distanță, cu o nouă înfățișare și pândindu-și următoarea victimă. Pastorul Ralph Swensen era doar de câteva zile în New York, dar decise deja că nu s-ar putea adapta locului sub nicio formă. Această impresie era datorată în parte vieții de zi cu zi pe care o ducea în calitate de consilier spiritual
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
Biblie Gideon, dar în final renunțase la idee, hotărând că versetele Evangheliei după Matei contrastau prea tare cu gemetele scoase din cauza durerii sau a plăcerii intense, sau poate din cauza amândurora, de un cuplu de homosexuali aflat într-o cameră alăturată. Pastorul știa că ar trebui să se simtă onorat că i s-a încredințat sarcina de a predica la New York, dar se simțea ca apostolul Pavel într-una din misiunile sale la păgânii din Grecia sau Asia Mică. Ah, ah, ah
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
ah... Da, acolo, da, da... O, da, da, da, așa, asta este, da... Gata, asta le întrece pe toate. Nici măcar Pavel nu a avut de-a face cu un asemenea grad de depravare. Recitalul era departe de-a începe, dar pastorul Swensen decise să meargă mai departe. Își pieptănă atent părul, își așeză apoi ochelarii și puse Biblia, harta orașului și o predică la care lucra în servietă și ieși grăbit pe ușă. Coborî pe scări, zărind în hol o prostituată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
După primii pași, avut sentimentul că este urmărit. Privi la stânga, unde zări, pe aleea din vecinătatea hotelului, un bărbat pe jumătate ascuns de un tomberon. Era un brunet uscățiv, cu o geantă de unelte în mână și îl privea pe pastor într-un mod ciudat. Apoi, când își dădu seama că este reperat la rândul său, se retrase în întunericul aleii. Pastorul Swensen își strânse mâna pe servietă și se întrebă dacă nu ar fi fost mai bine să rămână în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
ascuns de un tomberon. Era un brunet uscățiv, cu o geantă de unelte în mână și îl privea pe pastor într-un mod ciudat. Apoi, când își dădu seama că este reperat la rândul său, se retrase în întunericul aleii. Pastorul Swensen își strânse mâna pe servietă și se întrebă dacă nu ar fi fost mai bine să rămână în cameră, care măcar era sigură, deși prost izolată fonic și urât mirositoare. Apoi se destinse. Relaxează-te, își spuse el, probabil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
prost izolată fonic și urât mirositoare. Apoi se destinse. Relaxează-te, își spuse el, probabil e un angajat al hotelului, surprins să vadă o față bisericească ieșind din locul acela mizerabil. În plus, își continuă el raționamentul, era totuși un pastor, lucru care trebuie să asigure un grad de imunitate, chiar și aici, în Sodoma zilelor noastre. Capitolul XXI Cu o secundă în urmă era aici, iar acum dispăruse. Nu, era imposibil ca mingea roșie din mâna dreaptă a Karei să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
de prima mînă - dacă se poate spune asta despre o școală primară - dar și ca loc de desfășurare pentru multe evenimente culturale de calitate. De exemplu, concertele muzicale de sîmbătă la orele 20:00. Spre asta își îndrepta pașii și pastorul Ralph Swenson. Supraviețuise trecerii prin Chinatown și Mica Italie fără să sufere vreun rău în afara obișnuitelor acostări ale cerșetorilor, la care era deja imun. Se oprise la un mic restaurant italian pentru o porție de spaghetti (asta și ravioli erau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
în focurile gheenei. La un moment dat totuși, când încă se afla în parc, începu să se simtă ușor neliniștit. Se gândi imeadiat la bărbatul care îl spionase la hotel, cel în salopetă și cu cutiuța cu unelte în mână. Pastorul era destul de sigur că îl mai văzuse încă o dată, reflectat în vitrina unui magazin, nu departe de hotelul în care era cazat. Sentimentul pe care îl simțea acum era același ca și atunci. Se întoarse printr-o mișcare bruscă și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
într-o geacă sport de culoare închisă, care îl privea. Omul privi în altă parte și se îndreptă calm spre o toaletă publică. Paranoia? Se părea că da. Bărbatul acesta nici măcar nu semăna cu muncitorul de mai devreme. Dar pe măsură ce pastorul Swenson își continuă drumul spre nord încercând din răsputeri să evite gloata de trecători de pe străzi, simți din nou că este urmărit. Privi din nou în urma sa. De această dată, văzu un bărbat cu părul blond, îmbrăcat cu o geacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
din nou că este urmărit. Privi din nou în urma sa. De această dată, văzu un bărbat cu părul blond, îmbrăcat cu o geacă maro peste un tricou sport și purtând o pereche de ochelari groși, care privea în direcția sa. Pastorul mai observă și că omul tocmai traversa pe același trotuar pe care se afla el acum. Acum era sigur că este paranoic. Cum ar putea trei bărbați diferiți să-l urmărească? Calmează-te, își spuse el, continuându-și drumul spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
omul, făcând semn către Școala Cartierului. - Da, răspunse el, încercând să-și controleze tremurul vocii. - La ce oră începe? - La 8. Dar porțile se deschid la 7 și jumătate. - Mulțumesc, părinte. - Nicio problemă. Omul zâmbi și se îndreptă spre școală. Pastorul își reluă observația vigilentă, jucându-se neastâmpărat cu mânerul servietei. Într-un final, după cinci minute care părură interminabile, văzu ceea ce aștepta și pentru ce călătorise atâția kilometri: mașina neagră Lincoln Town Car cu plăcuțe oficiale. Aceasta încetini la o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
-se neastâmpărat cu mânerul servietei. Într-un final, după cinci minute care părură interminabile, văzu ceea ce aștepta și pentru ce călătorise atâția kilometri: mașina neagră Lincoln Town Car cu plăcuțe oficiale. Aceasta încetini la o stradă distanță de Școala Cartierului. Pastorul încercă să deslușească ce era scris pe plăcuțele de înmatriculare. Da, era mașina pe care o aștepta... Mulțumesc, Doamne! Doi bărbați tineri îmbrăcați în costume negre coborâră din mașină. Priviră în toate direcțiile, insistară pentru o scurtă perioadă cu privirea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
mașină. Priviră în toate direcțiile, insistară pentru o scurtă perioadă cu privirea chiar pe el, și fură în aparență mulțumiți - nu era niciun pericol. Unul din ei se aplecă și vorbi prin geamul deschis al din dreptul scaunului din spate. Pastorul știa cine se afla acolo: procurorul adjunct al districtului, Charles Grady, omul care instrumenta cazul Andrew Constable. Se afla aici cu soția lui pentru că fiica lor participa la recital. Grady era omul care reprezenta motivul esențial pentru care el se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
districtului, Charles Grady, omul care instrumenta cazul Andrew Constable. Se afla aici cu soția lui pentru că fiica lor participa la recital. Grady era omul care reprezenta motivul esențial pentru care el se afla în această Sodomă modernă. Asemeni lui Pavel, pastorul Swenson pătrunsese în lumea necredincioșilor pentru a le arăta greșelile și pentru a-i îndrepta pe calea cea dreaptă. Intenționa totuși să procedeze într-o manieră mai hotărâtă decât o făcuse apostolul: prin uciderea lui Charles Grady cu pistolul ascuns
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
Jeddy Barnes, unul din membrii Sfatului Patrioților. Acesta stătea ascuns în pădure de câteva luni, mai precis de când poliția declarase această mișcare ilegală și începuse urmărirea penală împotriva lui Andrew Constable. - Fă-mi o cafea, ordonase Barnes, privind țintă la pastorul înfricoșat cu ochii săi aprigi de fanatic. Pe fundalul zgomotului făcut de ploaie pe acoperișul metalic al casei, rebelul cu aspect sălbatic din cauza tunsorii se apropiase și spusese: - Am nevoie de un serviciu din partea ta, Ralph. - Despre ce e vorba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
ploaie pe acoperișul metalic al casei, rebelul cu aspect sălbatic din cauza tunsorii se apropiase și spusese: - Am nevoie de un serviciu din partea ta, Ralph. - Despre ce e vorba? Barnes se așeză pe un scaun, privind spre altarul improvizat, pe care pastorul Swenson însuși îl vopsise cu lac fumuriu. - Cineva e pe urmele noastre. Ne persecută. E unul dintre ei. Swensen știa că prin „ei”, Barnes înțelege alianța nedefinită dintre adminstrația locală și federală, presă, necreștini, membri ai oricăror partide și intelectuali
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]
-
dintre adminstrația locală și federală, presă, necreștini, membri ai oricăror partide și intelectuali - pentru început (În acest context, „noi” făcea referire la toți cei care nu sunt incluși în categoriile mai sus amintite, cu mențiunea că trebuiau să fie albiă. Pastorul nu era nici pe departe atât de fanatic precum Barnes și colegii săi care, la drept vorbind, îl speriau de moarte, dar credea că exista o doză mare de adevăr în ideile pentru care militau. - Trebuie să-l oprim. - Cine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2103_a_3428]