1,723 matches
-
trei observații de ordin sociologic pentru a demonstra de ce merită să vorbim despre autoficțiune doar ca paradigmă literară specifică postmodernității, dar nu și neapărat postmodernă. Faptul că trăim Într-o lume care, după cum spunea Baudrillard, se impersonalizează pe măsură ce verbul a personaliza se folosește tot mai frecvent, este evident. În al doilea rînd, la fel de ostentativă este individualizarea axiologică echivalentă pentru unii cu crahul axiologic ceea ce face ca fiecare dintre noi să negocieze cu sine pentru a accepta și a-și putea trăi
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
avant-gardes artistiques et littéraires, HYPERLINK "http://www.cavi.univ-paris3.fr/Rech Sur/astu/Rey Po.htm" http://www.cavi.univ-paris3.fr/Rech Sur/astu/Rey Po.htm . Dacă ești cineva, poți să-ți „găsești” personalitatea? și, În vreme ce personalitatea te bîntuie, tu unde te afli?" (...) PERSONALIZAȚI-VĂ APARTAMENTUL CHIAR DUMNEAVOASTRĂ! Această formulă „supergîndită” (a se personaliza pe sine... În persoană, etc!) pune cireașa pe tort. Ceea ce spune toată această retorică care se zbate În imposibilitatea de-a o spune, este faptul că nu există nici o persoană
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Rech Sur/astu/Rey Po.htm" http://www.cavi.univ-paris3.fr/Rech Sur/astu/Rey Po.htm . Dacă ești cineva, poți să-ți „găsești” personalitatea? și, În vreme ce personalitatea te bîntuie, tu unde te afli?" (...) PERSONALIZAȚI-VĂ APARTAMENTUL CHIAR DUMNEAVOASTRĂ! Această formulă „supergîndită” (a se personaliza pe sine... În persoană, etc!) pune cireașa pe tort. Ceea ce spune toată această retorică care se zbate În imposibilitatea de-a o spune, este faptul că nu există nici o persoană." Jean Baudrillard, Societatea de consum, editura comuncare.ro, p. 103
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
sat sau într-un apartament unde s-a apelat la baby-sitters, persistă exercițiul acelei supravegheri proprii mediilor disciplinare. Toate aceste „insulițe” își păstrează autonomia gestionării securitare în contextul controlului generalizat. Așa se face că anumite persoane sunt supuse unei supravegheri personalizate la locul de muncă, pe lângă controlul exercitat, fără nici o deosebire, la scara întregii societăți, ba chiar a întregului glob. În realitate, numeroși cetățeni ai unei țări dezvoltate se află astăzi la răspântia dintre „control” (variantă „moale” a supravegherii) și supravegherea
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
devreme că procedura unei achiziții din piață este asemănătoare cu cea de la mall, dar ar fi bine să ne concentrăm un pic și asupra diferențelor. Negustorii de la tarabe nu poartă uniformă ori ecusoane, ca să poată fi identificați. Nici nu-și personalizează marfa cu o etichetă, o siglă, un logo, ceva, acolo, să te ajute să o distingi între celelalte oferte de câte ori mergi la piață. Pentru ei comerțul n-are legi, e mai degrabă un joc improvizat, cu reguli diferite pentru fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
nevoit să vă aducă sulul de prosoape de hârtie. Situația standard expusă mai sus - o variantă delicată a transferului de vinovăție- este doar o mostră din paleta largă care vă stă la dispoziție; experiența vă va învăța cu siguranță să personalizați acest exemplu pentru extratereștrii și nereușitele voastre. În cazul în care gătiți doar pentru voi - extraterestrul e în delegație ori vă aflați în perioada mai tristă dintre doi extratereștri, deci nu are cine să vă mănânce opera și, mai important
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]
-
penală; ca și în cazul oamenilor liberi, munca este o chestiune de alegere personală a deținutului. Beneficiile sale sunt duble: pe de o parte, opțiunea de a munci constituie calea spre multiplicarea contactelor cu lumea din afară (în cadrul noului sistem personalizat de executare a pedepselor, munca poate fi utilizată ca strategie de atenuare a „caracterului delimitator” al penitenciarului); și mai important, prestarea unei munci, pe lângă recompensarea materială, aduce beneficiul Liberării deținutului înainte de termen. Pe lângă înțelegerea muncii ca obiect al alegerii personale
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
ruptă sau grav afectată. Totodată, s-au evidențiat slăbiciunile specifice sistemului de protecție socială: ● Momentul ieșirii din instituție nu a fost pregătit; mai ales în cazul acelor copii care nu aveau pe nimeni în familie. ● Aplicarea măsurilor nu a fost personalizată, ci aplicată uniform, indiferent de situația particulară a unuia sau a altuia dintre asistați. ● Persoanele revocate nu sunt monitorizate de nici un fel de serviciu și nu se cunoaște aproape nimic despre situația lor socială. ● Autoritățile locale nu-și asumă responsabilitatea
[Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
loc în Marea Britanie când Churchill a ajuns la putere mai mult ca lider personalizat decât ca membru loial al Partidului Conservator. Pe de altă parte, din moment ce politica occidentală este de regulă stabilă, iar partidele rămân și ele stabile, conducerea pur personalizată joacă de obicei un rol minor. După cum se știe, adesea sunt prezente și forme mai puțin accentuate de personalizare. Într-adevăr, uneori se susține că acest element este în creștere, în special ca rezultat al influenței mijloacelor de comunicare; totuși
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
o "știință impersonală", valabilă pentru toată lumea, fără deosebire, ci în solicitarea "ființei singulare" de a se educa pe sine însăși. Educația nu este altceva decît autoeducație. O astfel de înțelegere a procesului educațional înseamnă, după opinia lui L. Stefanini, a "personaliza școala" (12). Bunurile culturale nu există însă in abstracto, ci în spirite concrete, singulare. În consecință, omul are nevoie de om pentru a se cultiva. Educația presupune, așadar, dualitatea profesor-elev, dualitate care se manifestă în și prin dragoste (aici fiind
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
respectate în etapa formulării și a depunerii propunerilor de proiect. În consecință, beneficiarii au invocat necesitatea unei mai bune informări și a unui sprijin mai puternic din partea agenției în etapa de pregătire a proiectelor, în special, o comunicare directă și personalizată cu reprezentanții Fondului. Rolul evaluării în reglarea disfuncționalităților intervenite în etapa formulării propunerii de proiect Ignorarea acelor factori care pot afecta capacitatea unei comunități de a iniția un proiect viabil de dezvoltare comunitară presupune acceptarea riscului ca accesul anumitor comunități
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
produse sau servicii, de disponibilitatea de integrare într-o organizație) Reanalizînd similaritățile și disimilaritățile acestor mecanisme înrudite putem defini publicitatea comercială ca acțiune de influență asupra publicului cu efect în creșterea vînzării de produse, relațiile publice ca prezentare globală, eventual personalizată în funcție de așteptările receptorilor a misiunii întreprinderii/ organismului în cauză și propaganda ca impunere a unei ideologii. De aici interesul pentru abordarea retoricii și argumentativității în toate cele trei domenii (infra 6.8.). Relațiile publice nu se confundă în nici un caz
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
și sper că și mâine. Le mulțumesc tuturor, fie că au plecat dintre noi, cum sunt profesorii mei favoriți Ionel Blaga, Ludwig Grünberg, Constantin Danciu sau Nicolae N. Constantinescu, fie cei care au știut să rămână colegi și când am personalizat ideile diferit (uneori la modul radical), cum ar fi (nu toți) membrii Catedrei de economie și politici economice din ASE București sau din conducerea Facultății de Economie. Am un gând de mulțumire celor care au știut să mă adopte ca
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
supozițiile, intențiile, opiniile, orizontul de așteptare al inter locutorilor; c. contextul lingvistic - referentul/realitatea la care se referă mesajul. Fiecare dintre aceste elemente ale situației de comunicare activează câte o funcție. FUNCȚIA EMOTIVĂ/EXPRESIVĂ/ REFLEXIVĂ denotă capacitatea emițătorului de a personaliza discursul, de a se exprima clar, logic, nuanțat, argumentat și, în același timp, capacitatea mesajului de a semnala, dincolo de intențiile și voința emițătorului, date despre personalitatea acestuia (prin bogăția și diversitatea vocabularului, prin felul în care selectează cuvintele, prin corectitudinea
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
ale părților de vorbire și ale unor relații sintactice; d. nivelul stilistic: textul lingvistic are o identitate specifică, purtând amprenta emițătorului și a coordonatelor principale ale situației de comunicare (timp, spațiu, model cultural etc.); emițătorul valorifică resursele expresive ale limbii, personalizează enunțurile, conferindule o marcă stilistică adecvată contextului comunicațional. Contextul, prin cele trei dimensiuni pe care se configurează, contribuie în mare măsură la producerea și receptarea semnificațiilor textuale. - Contextul comunicațional presupune cooperare între actanții comunicării și o raportare consonantă la același
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
o categorie aparte de texte științifice. Discursul critic de tip argumentativ, demonstrativ, analitic, comparativ, informativ etc. operează cu o terminologie specializată, are rigoarea oricărui text științific, dar poate include judecăți de valoare, puncte de vedere subiective. De asemenea, discursul este personalizat, valorificând resursele expresive ale limbajului (sensuri denotative și conotative ale cuvintelor, figuri de stil, procedee retorice, variație stilistică etc.). - Textele cu caracter tehnic (cartea tehnică a unor aparate, mașini etc., prospecte ale unor medicamente, substanțe chimice ș.a.) au un scop
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
juristul, persoană fizică), recep tori nespe cializați care se informează asupra conținutului documentelor legislative. - În cazul discursurilor academice, diplomatice sau politice, funcția informativă este dublată de o funcție persuasivă, iar caracterul impersonal specific stilului oficial poate fi atenuat prin formule personalizate de adresare, prin enunțuri formulate întro notă personală. - Corespondența oficială (diplomatică, de afaceri etc.) este caracterizată printrun discurs protocolar care poate adopta o tonalitate obiectivă, impersonală sau un ton perso nalizat, cu elemente subiective. 4.3. Stilul publicistic Stilul publicistic
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
poetic se formulează ca monolog liric, ilustrând lirismul subiectiv (lirică a eului). Mărcile lexicogramaticale ale subiectivității sunt indicii persoanei I - pronume personale și verbe la persoana I prin care eul liric se proiectează în text -, tonalitatea elegiacă, simbolurile poetice care personalizează imaginarul artistic. Eul liric apare în două ipostaze complementare: cea a omului modern, ființă reflexivă ce conștientizează limitele condiției umane și solitudinea iremediabilă întrun univers agonic (Sunt singur și mă duceun gând... ), și ipostaza atemporală a omului ca ființă fragilă
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
exprimă, mai elocvent decât orice, convingerea că numai prezența ființei iubite e unica certitudine a existenței. Item 4: susținerea unei opinii despre modul în care se reflectă o idee/o temă în romanul expe rienței În opinia mea, eroii romanului personalizează două ipostaze ale iubirii și ale tipolo giei intelectualului: Maitreyi simbolizează dragostea spiritualizată și gândirea mistică, supralo gică și creativă, în timp ce Allan întruchipează iubirea omenească, contra dictorie, ames tec de spiritualitate, pasionalitate și luciditate. Pe de o parte, perso najul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
de străin, iar străinul fie este îmblânzit, adică educat, luând chipul (valorile, mentalitățile, obișnuințele etc.) noastre, fie este respins, marginalizat (trimis, uneori la propriu, la margini, dincolo de granițe). Monstruozitatea copilului este promițătoare pentru că poate fi îmblânzită, informul putând fi diferențiat, personalizat pentru a îmbrăca "limbajul comunității" din care urmează să facă parte. Într-un anume sens, Micul Prinț prin "monstruozitatea" copilăriei sale este apt, are toate datele, să participe la un scenariu esențial al formării, în cadrul căruia șansa formării de sine
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
să lupte pentru o poziție superioară în ierarhie și să consfințească această poziție prin "însemnele" sale: așa se întâmplă cu locuința într-un ansamblu mai larg (stradă cu case, apartamente într-un bloc), cu camera în interiorul unei locuințe, cu mașina (personalizată prin gadgeturi și alte obiecte care spun câte ceva despre stăpân), cu biroul (care trebuie să conțină un arsenal întreg de însemne: fotografie cu familia, agenda proprie, instrumentele personale de scris sau perifericele adecvate computerului existent deja). Din nefericire, constată Desmond
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
simbolic. Ele rezervă un loc important perversiunii dominatoare și dezlănțuirii spaimei, spre care aceasta face să regreseze societatea. După toate cele expuse mai sus, pasul evolutiv care duce de la cultura animistă la cultura mitică se lasă clar definit: individul se personalizează. Spaima este învinsă prin luptele eroilor mitici, care simbolizează sarcina etică a armonizării ce trebuie asumată pe durata vieții. Motivațiile supra-conștiente sînt reprezentate sub forma divinităților, iar cele subconștiente sînt simbolizate de monștri. Spiritele ajutătoare sau ostile răspîndite potrivit animismului
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
în afara vieții psihice, într-o lume de dincolo luată drept realitate. Divinitatea nu mai este implorată întru binele esențial al individului (armonia motivelor); ea este în cele din urmă implorată de fiecare individ pentru propria lui bunăstare materială. În loc să se personalizeze, adică să se conformeze de bunăvoie legalității psihice simbolizate de divinitate cu alte cuvinte în loc să armonizeze instanțele psihice și prin aceasta dorințele -, omul va înclina întotdeauna să nu vrea decît să se individualizeze într-un mod convențional și excesiv, să
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
în același timp misterul. Este în fond vorba despre un joc și despre un contrajoc care se desfășoară între imaginație și reflecție. Omul este în măsură să-și facă o imagine legată de aceste atribute cu ajutorul modalităților existenței și să personalizeze astfel misterul. Dar, ca să nu fie falsă, reflecția ar trebui să anuleze permanent și în mod repetat proiecțiile supradimensionate. (Misterul nu este nici Spirit absolut, nici Materie absolută, nici spirit, nici materie; el se află la limita competenței spiritului uman
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
fie o pulsiune irepresibilă («mă mănâncă! »); - alunițele simbolizează o dorință de seducție și îi dau visului o dimensiune sugestivă, chiar erotică; - tatuajele, piercingurile și scarificările exprimă o dorință de modificare corporală, voința de a se singulariza și de a-și personaliza învelișul carnal sau, dimpotrivă, de a aparține unui grup social sau etnic. Simbolic se poate întrezări și un act spiritual: control asupra corpului și transcenderea durerii fizice, sau un act afectiv. În mod evident, partea din corp tatuată sau găurită
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]