3,388 matches
-
normelor sociale, deci, din respectarea normelor. 3.2. Sancțiunile Sociale 3.2.1. Rolul cultural al sancțiunilor sociale Arătam la începutul acestui capitol că noi intuim sau cunoaștem regularitatea vieții sociale, că ne ghidăm comportamentul după mai multe așteptări și presupuneri. Dacă aflăm despre un copil că învață foarte bine și că este conștiincios și ambițios, putem presupune că rezultatele lui la învățătură sunt bune și că probabil a primit note mari de la profesorii săi. Dacă vedem o mașină parcată pe
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
am fi foarte mirați dacă mașina ar fi ridicată de pe stradă de către poliția de circulație. De asemenea, dacă observăm că o persoană adresează injurii unei alte persoane, ne putem aștepta ca aceasta să riposteze și să intre într-un conflict. Presupunerile și așteptările sociale se întemeiază pe existența normelor sociale, care reglementează viața socială și-i imprimă un caracter repetitiv (mașinile circulă, de exemplu, pe partea dreaptă a drumului în fiecare zi), care sunt întărite și apărate de către sancțiunile sociale. Normele
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
-parafrazarea, repetarea de către ascultător a afirmațiilor vorbitorului și completarea cu alte cuvinte pentru a arăta că a înțeles; punerea de întrebări pentru obținerea de informații suplimentare; respectarea momentului de tăcere. 50 1.7.3. Bariere și blocaje în ascultare aă Presupuneri false O serie de bariere și blocaje în ascultare sunt determinate de existența unor concepții și presupuneri greșite despre rolul ascultării în comunicare, cum ar fi: ¾ Credința că succesul comunicării depinde în întregime de vorbitor; dar cea mai expresivă și
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
înțeles; punerea de întrebări pentru obținerea de informații suplimentare; respectarea momentului de tăcere. 50 1.7.3. Bariere și blocaje în ascultare aă Presupuneri false O serie de bariere și blocaje în ascultare sunt determinate de existența unor concepții și presupuneri greșite despre rolul ascultării în comunicare, cum ar fi: ¾ Credința că succesul comunicării depinde în întregime de vorbitor; dar cea mai expresivă și interesantă idee se pierde dacă nu este ascultată; ¾ Concepția că ascultarea este o activitate pasivă, că ascultătorul
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
din metoda de analizare invocată (la 135 e 136 a), în baza căreia nu te întrebi numai ce rezultă din ipoteza existenței obiectului considerat, ci și din ipoteza nonexistenței lui (...) Așa cum se prezintă, cu cele opt teze izvorâte din dubla presupunere făcută asupra Unului, exercițiul lui Platon dă o demonstrație tipic filosofică. De ce tipic filosofică? Prima impresie este: pentru că dă o mare lecție de scepticism bun, unul deschis căutării ulterioare, în ce privește problemele-limită ale gândirii speculative. Al doilea răspuns este: pentru că, fără
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
de Constantin Noica, București, Editura Științifică și Enciclopedică, 1989, pp. 74-75). 406 "Dar n-ați vrea cumva fiindcă jocul, se pare, începe să devină serios să pornesc de la mine însumi și de la propria mea ipoteză, făcând despre Unu însuși atât presupunerea că el este cât și aceea că Unu nu este, și cercetând ceea ce trebuie să urmeze?" (Platon, op. cit., 137 b). 407 "Dacă / Unul/ este unu, atunci n-ar fi altceva, [n-ar fi] pluralitate; nu-i așa? Cum s-ar
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
pare foarte aproape de a uita de ethosul academic. O altă consecință a forțelor globalizatoare care au atins piața educației superioare o constituie tendința de reducere a cheltuielilor pe cap de locuitor pentru învățământul superior. Ideologia care sprijină această transformare este presupunerea că educația este o problemă de alegere individuală și beneficii personale câștigate pentru piața muncii. Analistul chinez Rui Yang (2003 272) anticipează că tendința de a promova învățământul superior ca sarcină a individului va conduce curând la o criză financiară
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
ereticilor. Se cunoaște faptul că ordinul călugăresc franciscan a primit îngăduința de a ridica câte o mănăstire în apropierea „punctelor de lucru”. Este important de subliniat că nu există dovezi pentru aceasta și totul este din auzite și bazat pe presupuneri. „Valul Roman” datează din secolele IV - V și a fost construit de Imperiul Roman. Este localizat pe hotarul numit Pusta lui Deseanu și împrejurimi. Acest loc istoric reprezenta o fortificație realizată de romani împotriva năvălirilor popoarelor migratoare. „Valul Roman” era
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
bun gospodar, Tache Brumă (alt prigonit al sistemului - avem carnetul lui din prizonierat) și apoi de I. Postovaru. La această școală au fost arondate satele Răcușana și Hanța (Deal și Vale) apoi și din Giurgioana până la desființare. Așa, ca o presupunere, școala care a funcționat între 1904 1984 adică 80 de ani și a avut învățător aceeași persoană 40 de ani, și ar fi dat anual aproximativ 10 absolvenți (ai claselor a IV-a), în această instituție ar fi învățat cam
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
potrivit măsurii virtuții practice a fiecăruia”. Astfel, Dumnezeu este, ca să spunem așa, diferențiat după diferențierile umane, care își primesc, în felul acesta, locul potrivit și adevăratul lor sens. Întorcându-ne la aspectul distinct polemic, menționăm că Sfântul Maxim are o presupunere în argumentul său împotriva ideii origeniste de, în afara principiului infinității divine și al insațiabilității sufletului, și anume, că nu există nimic în text care să sugereze că sufletele, odată ancorate în Bine, nu ar putea să recadă prin sațietate. Ca
Părinții Capadocieni. In: CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
prospectivă, conform căreia Binele ar putea fi perceput la maximum numai prin experiența contrariului său, și pătrunde până la rădăcina adevărată a problemei sațietății: implicația unei mutabilități atât ontologice, cât și morale, și a instabilității ființelor create. După cum indică Brooks Otis, presupunerea, în perspectiva origenistă, a unei căderi prin sațietate rezidă în aceea că nici un suflet nu ar alege în mod intenționat răul rațiunea, când este exercitată, nu ne poate duce pe căi greșite și, astfel, toate sufletele trebuie să fie supuse
Părinții Capadocieni. In: CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/127_a_437]
-
canal, cu scopul de a produce asupra receptorului anumite efecte"111. Vom spune că, în cadrul procesului de comunicare, intenția se referă la încercarea conștientă a emițătorului de a influența receptorul, prin intermediul mesajului; răspunsul acestuia este reacția care are la bază presupunerea intențiilor emițătorului. Comunicarea apare doar atunci când emițătorul trimite intenționat un mesaj receptorului. Aceasta ar include vorbirea și unele comportamente non-verbale, precum punctarea diferitelor aspecte sau menținerea atenției. Din per-spectiva producerii și receptării semnelor, comportamentul intențional și cel conștient pot fi
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
există, aparține mai mult cuplurilor căsătorite, fapt care se reflectă și în opinia respondenților noștri, care au apreciat în majoritate că aceasta ar trebui utilizată de persoane căsătorite (82,2%). Pornind de la faptul că dreptul la reproducere se bazează pe presupunerea că dorința de reproducere este expresia bazică a autonomiei morale, nu este clar dacă există o diferență de semnificație etică între centralitatea dorinței cuplurilor căsătorite și cea a cuplurilor necăsătorite. Ar putea avea loc o violare a drepturilor cuplurilor necăsătorite
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
la copil, ponderea femeilor care sunt de acord cu metoda fiind aproape jumătate din cea a bărbaților. Dreptul la reproducere izvorăște dintr-o nevoie și o dorința de bază umane. Pornind de la faptul că dreptul la reproducere se bazează pe presupunerea că dorința de reproducere este expresia bazică a autonomiei morale, nu este clar dacă există o diferență de semnificație etică între centralitatea dorinței cuplurilor căsătorite și cea a cuplurilor necăsătorite. Ar putea avea loc o violare a drepturilor cuplurilor necăsătorite
Viata Sexuală Și Familia În Mediul Urban Românesc by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
marii mișcări de propagandă îndreptate contra oponenților Frontului, care reînvie temele clasice ale luptei de clasă din anii 1945-1948, în conjuncție cu naționalismul și antioccidentalismul elaborat de regimul Ceaușescu în felul lui tot un avatar al stalinismului decadent lasă loc presupunerii că, în replică la începuturile de coagulare a opoziției, echipa Iliescu a fost adusă să conceadă poziții importante în noile structuri de putere celor mai reacționare forțe moștenite din epoca Ceaușescu. Domesticite și înspăimântate o vreme de revoluție, aceste forțe
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
un stol de lebede și a zburat. Asemenea exemple, alături de toate celelalte semnalate încă de la începutul acestor rînduri, pledează din nou în favoarea apropierii Mioriței de izvoarele ei mitice, care stau la baza discursului despre moarte. Aspectele etnografice nu sunt decît presupuneri ușor decelabile prin comparatismul mitologic. Dacă moartea înseamnă o experiență „negativă” în tradiția mitologică, o criză în realitatea ființei, o ruptură de nivel ontologic, replicile care s-a dat, pe aceleași portative îndătinate, au vizat neabătut valorificarea acestei drame existențiale
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
la început” a fost frica, se trezește imediat măcar un pic de curiozitate. Nu putem afla mare lucru nici dacă vizităm parcuri zoologice și muzee de antichități, cum procedau înaintașii, așa că ne rămîne să apelăm la informații „corecte”, amestecate sau presupuneri. În schimb, vedem. Adică ne trec prin față chipuri de vietăți nemaipomenite, de „legendă”, de „basm”, de „vis”, care ne incită interesul într-o manieră mai acută decît adevărul presupus a fi științific. Faraonul are chip de Leu, Soare, Bou
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
proporției ciclice a acesteia cu κ; dacă valoarea nominală a unei componentei bugetului este denumită N , avem: valoarea cantitativă (exprimată în unități monetare) a corecțiilor aduse, pe termen scurt, dinamicii bugetului statului - altfel spus, valoarea cantitativă a măsurilor luate temporar. Presupunerea uzuală este - ținând cont de faptul amplitudinii comparativ mici a corecțiilor de acest fel față de valoarea totală (nominală) a elementelor bugetului statului - că: Pe de altă parte, este de remarcat că este o mărime pozitivă ( > 0), altfel spus o cantitate
Evaluarea măsurilor de politică fiscală din perspectiva ieşirii din criză a mediului de afaceri. In: Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Nicoleta Mihăilă, Flavian Clipa, Raluca Irina Clipa, Lăcramioara Daniela Rotariu, Magdalena Negruţiu, Aurelia Stela Toader () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2359]
-
lui Bunsen a venit prietenul său, Kirchhoff, care cunoștea proprietatea prismei de sticlă de a descompune lumina în culorile componente. El a presupus că prisma ar putea arăta că flăcările diferitelor substanțe ar da spectre diferite. Pentru a-și verifica presupunerea el a construit primul spectroscop introducând o prismă într-o cutie de țigări. Lumina ajungea pe prismă printr-o fantă îngustă dintr-un perete lateral al cutiei, iar observarea se făcea printr-un tub prevăzut cu lentilă convergentă fixat în
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
cu 72,6. Toate aceste elemente șiau ocupat locul rezervat în tabelul lui Mendeleev. O nouă contribuție fundamentală la dezvoltarea legii periodicității elementelor a fost adusă în ultimul deceniu al secolului al XIX-lea. Încă din 1869 Mendeleev făcuse o presupunere cu privire la existența a alte trei elemente: unul între hidrogen și litiu cu masa atomică 2, altul între fluor și natriu, cu masa atomică 20, al treilea între clor și kalium cu masa atomică 36. Acestea erau elementele care aveau să
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
cunoscut faza agricolă; în "Al Doilea Val", omenirea a traversat faza industrială; iar cel de "Al Treilea Val" corespunde civilizației contemporane, caracterizate prin mutații complexe la nivel cultural și societal: Această nouă civilizație este atât de revoluționară încât sfidează toate presupunerile noastre anterioare. Vechile moduri de gândire, vechile formule, dogme și ideologii, oricât de îndrăgite sau folositoare vor fi fost ele în trecut, nu mai corespund realităților. Lumea care se naște rapid din ciocnirea noilor valori și tehnici, noilor raporturi geopolitice
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
În ceea ce mă privește, voi încerca, în continuare, să elaborez o alternativă conceptuală și de înțelegere a fenomenelor geopolitice contemporane. Voi folosi, astfel, atât conceptele teoriei geopolitice clasice, cât și conceptele și metodologia științelor complexității, pentru a confirma sau infirma presupunerea potrivit căreia, și la nivel internațional, global, interstatal etc. suntem atât părtași, cât și martori la apariția caracteristicilor societății izomoderne. 4.2. Procese geopolitice contemporane 4.2.1. Spații geopolitice de interferență Aproape orice lucrare contemporană de geopolitică pornește de la
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
decât dintr-un mediu conflictual, iar, la nivel teoretic, paradigma conflictului și paradigma consensualistă a contractului sunt îngemănate și se presupun reciproc. Voi încerca, în continuare, să descifrez sumar unele dintre noile forme îmbrăcate în epoca izomodernă de către dezideratele și presupunerile clasice ale dreptății și conflictului. Voi prezenta unele dintre discuțiile contemporane în contradictoriu, sub formă de cazuistică: acestea sunt încă departe de a formula răspunsuri definitive. Dreptul la viață (v. Callahan, 1988; Miroiu A., 1995; Miroiu Bârsan M., 1995; Miroiu
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
segment al lucrării sunt următoarele: (I.1.) Dacă asistăm la o serie de mutații lingvistice, care constituie un sindrom comunicațional de mixtură a unor limbaje difuze, atunci asistăm concomitent la atrofia de facto a limbajului natural articulat. (I.2.) Dacă presupunerile mele teoretice sunt corecte, nu suntem doar martorii apariției unei noi limbi sau ai degenerării structurilor lingvistice în genere, ci și martorii cristalizării unui nou limbaj, pe care îndrăznesc să îl numesc, deocamdată, limbajul virtual al perpetratorilor semiotici fluizi. "Perpetratori
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
târziu în credințele antice 326 și chiar mult timp după aceea, semnificația mistică a imaginii amintea de prezența concretă a subiectului respectivei reprezentări, confirmând încărcătura magică a acestor creații. Totodată, descoperirile arheologice oferă și dovada unor practici funerare care întăresc presupunerea că aceasta este perioada din care provine credința conform căreia, defuncții continuă să trăiască, într-o altă dimensiune, și dincolo de această viață. Stropirea cu ocru-roșu (culoare care simboliza sângele și viața) a unora dintre mormintele acelei perioade, ca și înmormântarea
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]