7,890 matches
-
la adăpostul unei nopți întunecate de ploaie. Căcat, exclamă prim-ministrul și dădu cu pumnul în masă. În atât de puține litere, interjecția scatologică, cu o forță expresivă care valora cât un discurs complet despre starea națiunii, rezumă și concentră profunzimea decepției care venise să distrugă forțele psihologice ale guvernului, în particular ale acelor miniștri care, prin însăși natura funcțiilor lor, fuseseră mai legați de diferitele faze ale procesului politico-represiv al asedierii, adică, responsabilii portofoliilor apărării și internelor, care, de la un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1963_a_3288]
-
n-am cunoscut vreodată un om cu o judecată mai sigură ca a lui. Și era și mult mai învățat decât majoritatea pictorilor. Nu era, ca mulți dintre ei, ignorant în privința artelor surori și gustul pentru muzică și literatură conferea profunzime și varietate înțelegerii sale în materie de pictură. Pentru un tânăr ca mine, sfaturile și călăuzirea lui au avut o valoare neprețuită. Când am părăsit Roma am rămas în corespondență cu el și cam o dată la două luni îi primeam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2047_a_3372]
-
-l mai ura încă pe Strickland, dar îi era foame de el și tot ceea ce alcătuise până atunci viața ei ajunsese să nu mai conteze. Încetase să mai fie o femeie complexă, bună și veselă, dar chibzuită deși lipsită de profunzime. Era o menadă. Era dorința întruchipată. Dar poate că toate astea erau numai fanteziile mele. Poate că pur și simplu se plictisise de soțul ei și se îndreptase către Strickland dintr-un fel de curiozitate lipsită de orice sentiment. Poate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2047_a_3372]
-
mult granița groazei. Se scufundase prin stratul subțire de groază de la suprafață, iar acum se mișca Într-o regiune În care picioarele și teama de ziduri albe erau reale, lucruri vii, lucruri pe care trebuia să le accepte. Numai În profunzimea Îndepărtată a sufletului tremura o flăcăruie plăpândă, strigându-i că care-ceva care-l trage spre străfunduri, Încercând să-l vâre În dosul unei uși și să trântească ușa după el. După ce ușa aceea se va fi trântit, nu vor mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
Dar trebuie să ascundă cumva chestia asta - că nu prea știe să înoate și că îi e teamă de adâncime - drept pentru care stă mai mult unde e apa mică. Asta nu se potrivește cu unul care explorează mereu în profunzime, ca el. Aici nu se scufundă însă atât de mult. Elementul ăsta îi este străin, așa cum i se mai întâmplă doar cu puține elemente. Anna și Rainer fac multe mișcări din care să reiasă că știu bine să înoate. Dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
creierul lui e o gaură mare care s‑ar mai putea numi, cu un termen general, neant. Când liceenii discută între ei, sunt pur și simplu alături unul de celălalt și tocmai în această simplitate a formei exterioare se exprimă „profunzimea incomensurabilă a conținutului”, spun ei pe două voci. Adesea e foarte interesant să‑ți observi semenii, iar în acest scop te poți așeza pe un trunchi de copac. Țelul ne stă pe limbă și se numește iubire. Rezervorul inepuizabil care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
nu‑i are în fața ochilor decât pe Hans și pe Sophie, într‑un soi de înțelegere care nu‑i la nivelul lui, ci pe alt palier, mai profund. Asta‑i superficialitate, pe când la el și la Sophie e vorba de profunzime. Profunzimea nu merge în jos, ci în interior. Rainer spune că nu se sinchisește nici de Dumnezeu, nici de părinții lui, pe care‑i urăște, da, și pe Dumnezeu îl urăște, de asta sunt mai liber decât voi doi! Rainer
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
i are în fața ochilor decât pe Hans și pe Sophie, într‑un soi de înțelegere care nu‑i la nivelul lui, ci pe alt palier, mai profund. Asta‑i superficialitate, pe când la el și la Sophie e vorba de profunzime. Profunzimea nu merge în jos, ci în interior. Rainer spune că nu se sinchisește nici de Dumnezeu, nici de părinții lui, pe care‑i urăște, da, și pe Dumnezeu îl urăște, de asta sunt mai liber decât voi doi! Rainer a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
e vorba chiar de o actriță de șaizeci de ani, după o operație de netezire a ridurilor. Nu În sensul că fața ei și-ar fi pierdut expresivitatea, ci În sensul că ceva părea să-i fi marcat tenul În profunzime. Până atunci avusesem impresia că doar plăcerea și desfrânarea o defineau pe această femeie, dar acum apărea la suprafață, pentru prima oară, ceva diferit. Ceva ce mai simțisem, vag, când auzisem prima dată vocea ei pe robotul telefonului. Eram gata
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
râdă, nici să plângă, ci doar să înțeleagă. Nici lacrimile lui Heraclit, nici râsul lui Democrit: perspicacitatea lui Lucrețiu. Asupra lumii, el adoptă punctul de vedere al lui Sirius: imaginând, deducând, vede ceea ce ceilalți nu văd. înțelegerea presupune înălțime, detașare, profunzime, perspicacitate. Cel de-al doilea cânt al poetului ne oferă o imagine: de departe, nu percepem detaliile, însă ele există totuși. Așa cum nu băgăm de seamă, pe o colină îndepărtată, oile care pasc totuși pe versantele ei înierbate, sau manevrele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Diogene din Oenanda manifestă câte o particularitate față de maestrul său. Ocaziile de subiectivitate rămân rare în acea epocă, pentru că pe atunci nu se alerga, ca astăzi, după originalitate cu orice preț. Nimeni nu gândea noutatea ca o garanție sigură a profunzimii. De unde un număr considerabil de texte semnate Platon sau Aristotel, în literatura antică, și care n-au nimic de-a face cu autorii anunțați. Textele exprimă uneori chiar inversul tezelor celui de al cărui nume se folosesc. A se vedea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Onuc Nemeș vin spre noi cu acele simple haruri ale spiritului rănit și îmbucurat în egală măsură de frumusețe, ca și de urâciune, de durere, ca și de bucurie, vin să ne crească lumina interioară, deoarece vorbesc despre adevărul și profunzimea unui om ce știe să facă din orice, dar mai ales din neliniște și disperare un zâmbet”(pag.8 ). Se pare că volumul „Lacrima fadoului”, cu poeme haiku, este scris sub puternica impresie a unei călătorii în Africa, în Tunisia
ION ONUC NEMEŞ-VINTILĂ: POEME HAIKU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 596 din 18 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/364268_a_365597]
-
asaltați cu întrebări, felicitări, flori și cu aparatele de filmat și fotografiat. Pentru o oră și douăzeci de minute, publicul românesc s-a simțit acasă pe plaiurile natale, iar cel provenit din celelalte nații au descoperit cu plăcere, frumusețea și profunzimea spiritualității românești. Tot în aceeași atmosferă de fast a avut loc lansarea volumului de poezie „Ochii sufletului, toamna”, semnat de scriitorul George Smarandache. Este uluitor câtă bucurie poate aduce în inima unui om un astfel de moment. Chipuri senine, veselie
O PIESA DE TEATRU ROMANEASCA FACE VALURI IN NOUA ZEELANDA de GEORGE ROCA în ediţia nr. 951 din 08 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364300_a_365629]
-
îl poartă, pentru ca, deși e un tanar înrobit de tumultul vieții, de mirajul libertății, de identitate până la nonconformism, poartă în sine o adâncă noblețe, o boierie, un impuls, o dedare la elegantă și rafinamentul ce răzbat din altă vreme, din profunzimea vieții). Mihnea Boerescu expune o vizibilă comportare civilizată, elevata, un stil acut modern al vieții contemporane înmlădiat pe bun simț și educație. E printre puținii oameni înstăriți, cu maniere și cavalerism, în totală dizarmonie cu ceea ce fac din oameni afacerile
ÎNTR-O LUME A MELCULUI CIVILIZAŢIEI, CE NU-ŞI RETRAGE COARNELE...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 956 din 13 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364323_a_365652]
-
modestia și amabilitatea Acad. Cimpoi, în cuvântarea rostită la finalul reuniunii academice de la Iași. Intenția mea de a prezenta, fie și succint, sintetic, lucrarea Acad. Mihai Cimpoi este, pur și simplu, hazardantă, ținând seama de enciclopedismul acesteia, de vastitatea și profunzimea informațiilor, a problematicii abordate. Această valoroasă și inegalabilă lucrare este structurată în nouă capitole, judicios și sugestiv formulate, care încorporează, se derulează tematic în 577 de pagini, fiind axată pe o bibliografie impresionantă din literatura consacrată poetului național, internă și
MIHAI EMINESCU-DICTIONAR ENCICLOPEDIC DE MIHAI CIMPOI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 980 din 06 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364363_a_365692]
-
după moarte/ Decât un nume adunat pe-o carte", mi se se potrivesc și mie, fără să fac vreo trimitere și la valoarea scrierilor. În lada mea de zestre nu se găsesc decât scrierile literare izvorâte după puterile mele din profunzimea trăirilor și gândurilor zămislite în vâltoarea vieții sau în ceasurile de singurătate. Când am venit în Canada, am renunțat la agoniseala din țară în schimbul altor valori, cele de ordin spiritual, și chiar dacă au fost renunțări care m-au durut am
TESTAMENTUL UNEI SCRIITOARE CARE A ZAMBIT VIETII de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 967 din 24 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364402_a_365731]
-
zilnic să-L răstignească pe Hristos, prin atitudinea sa față de propia viață; marele Dar, ce ne-a fost dat cu atâta Jertfă ! Simt nevoia să-i mai spun în încheiere lui Ștefan Doru-Dăncuș, umilele mele cuvinte: judecățile de valoare au profunzimea căutătorului de esente. Zborul meu, al tău, al fiecăruia dintre noi, nu este niciodată singur, dacă există Lumina Dumnezeească ! Referință Bibliografică: ,,AVOCAȚII CERULUI ,, / Constanța Abălașei Donosă : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 965, Anul III, 22 august 2013. Drepturi de
,,AVOCAŢII CERULUI ,, de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 965 din 22 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364414_a_365743]
-
A5, hartie și tipar offset, copertă policromă, plastifiată, 82 pag., 6 lei. „Proverbele ne oferă exemple concludente ale felului cum s-a reflectat învățătura dogmatică și practica litur¬gică în mentalitatea colectivă. Este surprinzător cu câtă atenție și cu câtă profunzime omul din popor a receptat adevărul teo¬logic, l-a trecut prin filtrul conștiinței și sufletului său, l-a con¬centrat în cupa foarte strâmtă și sintetică a proverbului și l-a transmis din generație în generație. Sperăm că ne
OFERTĂ DE CARTE (22) SEPTEMBRIE 2013 de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 976 din 02 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364391_a_365720]
-
nu poți să vezi decât lucruri care fac referire sau fac trimitere la sex. Ai fost condiționat de mediu exterior sau pur și simplu din interiorul tău au pornit toate aceste tendințe spre păcat? Râul Cionca: - Analizând problemă mai în profunzime, mi-ar fi ușor să dau vina pe mediul exterior. Nu aș vrea nici o clipă ca să mă dezbrac de haină vinovăției și să spun că mediul a fost de vină sau anturajul. Pe urma bineînțeles toate celelalte lucruri vin de la
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 284 din 11 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364504_a_365833]
-
o dă felul propriu de a pune problema, modul de formare a unui material neutru și general cunoscut. Ca și artistul, gânditorul e în căutarea unui “cum “ la care nu poate ajunge fără vocație și chiar fără inspirație spontană. Veritabila profunzime a filosofiei stă în puterea de construcție și în libertatea ei de poezie abstractă.Poezia ține să îndeplinească o funcție filosofică, filosofia- una formală, poetică; sau, menținându-și fiecare funcția, își împrumută reciproc mijloacele.Nu contează dacă, de pildă, „poetul-filosof
ALIANŢA DISCRETĂ ŞI FECUNDĂ DINTRE POEZIE ŞI FILOSOFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364559_a_365888]
-
din Ipotești și au fost cercetate cu atenție. Chipul lui Iisus Hristos apare evocat în câteva poezii și în articolele publicate în "Timpul". Intuițiile lui Mihai Eminescu asupra Persoanei Fiului lui Dumnezeu întrupat nu sunt foarte numeroase, dar compensează prin profunzimea lor. Cel mai reprezentativ text cu privire la creștinism este un articol intitulat " Și iarăși bat la poartă ... ", publicat în ziarul "Timpul", datat 12 aprilie anul 1881. Se pare că este vorba de Vinerea Mare sau chiar Sâmbăta din Săptămâna Mare a acelui
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
artei,nivelul de cultură al receptorilor, felul de interpretare a acesteia și modul de reflectare a societății și talentul autorului în interferență cu intervenția și rolul societății. -Nu există opere accesibile sau opere inaccesibile.Valoarea estetică a operei ce cuprinde:profunzimea esenței,complexitatea structurii,noutatea limbajului,rafinamentul expresiei,polivalența sensurilor incluse,nu definește accesibilitatea.Între cele două concepte: accesibil și inaccesibil nu trebuie interpusă o falsă antinomie.Trebuie păstrat raportul între opera de artă și public. -Omul,în inconștiența sa,în
METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂPCEASCĂ-6 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361361_a_362690]
-
ispitei originalității sale. Ea a exclus autentica intelectualitate. Însă a exclude înseamnă, după Bergson, a înlocui. Unii au fost înlocuiți alții au cochetat cu marxismul. Prototipul intelectual compatibil cu creștinismul este intelectualul profetic având sensul biblic al cuvântului, cu două profunzimi: - și înainte (care anticipează), - locul cuiva: în locul Lui Dumnezeu, a fi vocea acestuia, a adevărului pe pământ. Profetul adevărat nu este urmat de cei mincinoși, nu-și duce până la capăt ideile prin minciună, nu clădește o rânduială comunitară prin minciună
DESPRE BISERICĂ, ISTORIE ŞI INTELECTUALII DE ASTĂZI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361398_a_362727]
-
refuz, le înmulțesc, împovărându-ne înaintarea” - mărturisește Părintele Profesor Ioan Cristinel Teșu în lucrarea sa: „Virtuțile creștine, cărări spre fericirea veșnică” apărută la Editura „Trinitas” - Iași, 2001. În justificarea acestei concepții, spiritualitatea filocalică dezvoltă o învățătură duhovnicească de o deosebită profunzime - pe care, pe câteva, vom încerca să le scoatem în evidență în rândurile următoare. O primă idee ar fi aceea a necesității lor. Aceste încercări, ne spune Sfântul Isaac Sirul, sunt „neapărat folositoare oamenilor”3, indiferent de treapta lor duhovnicească
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 378 din 13 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361295_a_362624]
-
se îmbină armonios în mintea ei, aproape exemplar. Nu este perfecționistă și nici nu idealizează. Îl vede pe celălalt dincolo de aparențe, se poate preface și te poate atrage în lumea ei, te seduce prin claritatea deducțiilor sale logice și prin profunzimea intelectului. Este religioasă și intuitivă, își cunoaște demonii și are curaj să și-i înfrunte. Nu păstrează resentimente, dar niciodată nu uită . Evaluează corect caractere, punând în balanță calitățile și defectele cu o obiectivitate care poate surprinde, având ceva specific
ROMAN IN LUCRU de STAN VIRGIL în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361499_a_362828]