2,475 matches
-
ani înainte, de către unii care au venit din Apus și au vestit-o, I, în vol. Predici la sărbători împărătești și cuvântări de laudă la sfinți, p. 7 8) „Nu te întreba cum, căci unde va vrea Dumnezeu se biruiește rânduiala firii. A voit, a putut; S a pogorât, a mântuit. La Dumnezeu toate merg mână-n mână. Astăzi Cel ce este Se naște, Cel ce este Se face ce nu era”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Cuvânt la Nașterea Mântuitorului
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
gheena înfricoșătoare”. (Sf. Maxim Mărturisitorul, Epistole, Partea Întâi, ep. 1, în PSB, vol. 81, p. 20-21) „Va veni cu adevărat timpul când va suna o trâmbiță înfricoșătoare, scoțând un sunet ciudat; și tot ce vedem se va desface, căzând din rânduiala ce se vede acum. Și lumea văzută va trece, primindu-și sfârșitul. Și se va arăta lumea celor cugetate, ascunse acum, descoperind tainele cu totul străine ochilor și urechilor și înțelegerii. Și trâmbița care va suna potrivit poruncii dumnezeiești va
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
canonicește în scrisoarea noastră sinodală”. (Sf. Vasile cel Mare, Epistole, epistola 92, III, în PSB, vol. 12, p. 269) „... există la noi o tradiție pe care putem s-o scoatem în evidență ca având putere de lege, întrucât astfel de rânduieli ne-au fost lăsate de niște oameni care au trăit viață de sfințenie”. (Sf. Vasile cel Mare, Epistole, epistola 160, II, în PSB, vol. 12, p. 348) „... Predania cea de la început și învățătura și credința Bisericii universale, pe care a
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
primar ocupă iscălitul (dr. Flaișer, n.n.) iar locul de secundar ocupă Dumnealui Müller cu diploma de doctor de medițină și hirurgie dela Würzburg, de la anul 1856, cu învoirea Comitetului nr. 74/1858. Pe lângă doctor numitul mai este alcătuit pentru buna rânduială și disciplină în odăile bolnavilor ca șef al gardienilor, D-lui hipochirurgul Rosenfeld cu învoirea de la Comitet ca hultuitorul cu nr. 505/1858". ss. Dr. Fleișer. În 1861, dr. Flaișer demisionând (ulterior a obținut transferul la Iași), ministrul Cultelor solicită
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
cu coeficientul valoric ce i s-ar putea atribui. Valențele ontologice ale cuvîntului Potrivit concepției lui Constantin N o i c a, limba omului nu este ceva convențional, fiindcă ea este însăși rostirea în sine a ființei omului și a rînduielilor lui"404. O asemenea afirmație conține însă un paradox: dacă "omul" înseamnă aici om în general sau oamenii care vorbesc aceeași limbă, atunci faptul că limba este "aceeași" presupune o "convenție" în a o accepta ca atare, iar, dacă "omul
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
243, aliniatul 2 că "nu este cazul să se facă nici o trimitere la o suprafață de teren unde nu se află măcar treisprezece copaci, o clădire și cel puțin o pereche reproductivă de animale". 13 În clanul Zimberlan exista o rânduială veche de nu i se mai știa începutul, după care în fiecare duminică familia se aduna prin rotație în casa unuia dintre frați. Pe timpul cât Julius a fost doar copil, au fost șase asemenea locuri diferite întrucât tatăl său avea
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
Într-o bună zi, iată că intră pe poarta ogrăzii doi străini. Băieții din clasă erau cu monitorii. Domnu’, în grădină, priveghea la descărcarea unui car cu fân. Era foarte gospodăros și-i plăcea să se facă fiecare lucru cu rânduială. (s.n.). În cei 27 de ani cât am slujit Școala Normală „Vasile Lupu" din Iași ca profesor, din care aproape 10 ani și ca director, am încercat să imprim în pregătirea viitorilor învățători și educatoare câte ceva din spiritul și atmosfera
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
muncă. Labor improbus pare a-i fi fost, după îndemnul unui dascăl șendricenean, o deviză permanentă, ineluctabilă, ale cărei efecte se recunosc în activitatea sa de pedagog, de conducător al unor instituții didactice, de publicist și scriitor mai apoi. Munca, rânduiala, disciplina, conștiința datoriei, devotamentul social, iată laitmotivele programului ce se degajă din noua carte subscrisă de Vasile Fetescu. Intitulând-o Lumina educației, autorul a avut în minte, în mod expres, un gând heraclitian ce echivala educația, ca sursă lăuntrică de
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
reactivate vechile stereotipuri, căci astfel vom avea nu mai multă, ci mai puțină Europă. Trebuie să respectăm ce este bun la fiecare și să valorificăm complementaritățile multiple din această Uniune. Căci fiecare are ceva de oferit. "Am pus fiecărui neam rînduială și semn", zice Domnul. Și atunci ? Concret, dacă datoriile suverane actuale sunt păcate ce trebuie ispășite și nu pot fi iertate, vor apărea excomunicări și prevalențe economico-religioase ce riscă să trezească demoni întunecați care pot genera totalitarisme pe care le
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
243, aliniatul 2 că "nu este cazul să se facă nici o trimitere la o suprafață de teren unde nu se află măcar treisprezece copaci, o clădire și cel puțin o pereche reproductivă de animale". 13 În clanul Zimberlan exista o rânduială veche de nu i se mai știa începutul, după care în fiecare duminică familia se aduna prin rotație în casa unuia dintre frați. Pe timpul cât Julius a fost doar copil, au fost șase asemenea locuri diferite întrucât tatăl său avea
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
călugării de la mănăstire au strâns în lăzi odoarele și icoanele făcătoare de minuni. S-au adunat, la urmă, cu pioșenie, în jurul raclei cu sfintele moaște. Trebuia luată și ascunsă degrabă pentru a nu cădea în mâinile păgânilor. După ce au făcut rânduiala cuvenită, preoții au înșfăcat racla, dar fără să o poată urni din loc. Era semn că sfântul cerea rugăciuni stăruitoare pentru a face o minune. S-au aruncat cu toții în genunchi și au început a citi molifte și a cânta
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
se înălțau, străpungând întunericul, oamenii se puneau a certa duhurile necurate. Le sfădeau cu putere și aruncau în flăcări pulberi mirositoare, pentru a le zăpăci și alunga din sat. Când totul se liniștea, pe cer, bătrânii căutau cu privirea spre rânduiala stelelor pentru a ști dacă este prielnic semănatul. 4. LIMBA DE FOC a. Înrâurirea latină Lingvistic, complexul daco neolitic s-ar putea să fi contribuit nu doar la apariția unor fonetisme, ci și a unui întreg vocabular, atribuit în prezent
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Teoeconomia ar fi disciplina care studiază legile și principiile divine de guvernare a problematicii economice a comunităților umane. În marasmul economic, social și ecologic creat de oameni, recunoașterea principiilor divine care stau la baza Cosmosului și aplicarea lor în planul rînduielilor pămîntești poate fi soluția, în această epocă crucială din istoria omenirii. Sin-guri am arătat ce putem: suntem pe cale să distrugem planeta. Trebuie deci să ne schimbăm și să-l lăsăm pe Dumnezeu să lucreze. Astfel va apare un om nou
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
adera din propria sa convingere la principiile de credință ale Bisericii Apostolice Primare, poate deveni membrul ei, Biserica fiind absolvită de orice vină. De reținut este faptul că nici unui membru al Bisericii Apostolice Primare nu-i este permis să calomnieze rânduiala sau membrii altor biserici. În caz contrar, cel ce face acest lucru devine direct răspunzător de vina sa.” Adresă, 12.12.1980: „Trimitem alăturat un material privind pe soldatul C.C. [...] care a fost depistat de organele noastre că desfășoară activitate
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
fi pe placul morților ei îndrăgiți, pentru a respecta ceremonialul funebru al înmormântării lui Polinice, Antigona i se împotrivește lui Creon, care îi interzisese să se atingă de rămășițele pământești ale dușmanului său și cere vehement să fie îngropat după rânduieli. Acest ritual pentru cei este pentru Antigona legea nescrisă a zeilor, o lege statornicită atât de zeii subpământeni, cât și de cei din ceruri. De aceea, pentru ea, îndeplinirea ritualului reprezintă cel mai nobil titlu de glorie al oamenilor vii
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
Drept constituțional și instituții politice, ediția a XIV-a, vol. I, Editura C.H. Beck, București, 2011, pp. 25-27. footnote> 3) Conceptul de instituție politică Verbul latin „institutio” = a întemeia, a ridica, a așeza cu temei; „institutum” = obicei, principiu de organizare, rânduială, așezământ. Toate aceste sensuri presupun intervenția indivizilor învestiți cu autoritate pe care o exercită asupra altora, în vederea realizării anumitor interese (personale sau de grup)<footnote C. Ionescu, Tratat de drept constituțional contemporan, ediția a doua, Editura C.H. Beck, București, 2008
Bazele constituționale ale administrației publice by Crina Ramona Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/219_a_361]
-
Drept constituțional și instituții politice, ediția a XIV-a, vol. I, Editura C.H. Beck, București, 2011, pp. 25-27. footnote> 3) Conceptul de instituție politică Verbul latin „institutio” = a întemeia, a ridica, a așeza cu temei; „institutum” = obicei, principiu de organizare, rânduială, așezământ. Toate aceste sensuri presupun intervenția indivizilor învestiți cu autoritate pe care o exercită asupra altora, în vederea realizării anumitor interese (personale sau de grup)<footnote C. Ionescu, Tratat de drept constituțional contemporan, ediția a doua, Editura C.H. Beck, București, 2008
Bazele constituționale ale administrației publice by Crina Ramona Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/219_a_360]
-
fiii lui Dumnezeu, unul care Îl venerează pe Isus și unul care Îl venerează pe Satanael, „făuritor (demiourgos) al plantelor, al animalelor și al tuturor corpurilor compuse”, atribuindu-i lui Isus, fratele ceresc, fenomenele meteorologice nefavorabile, produse din invidie față de rînduiala bună a lui Satanael 33. În cele din urmă, obiectul relatării lui Zigabenos devine Treimea bogomililor, În care autorul detectează influențe sabeliene: Fiul și sfîntul Duh sînt ipostaze distincte numai În timpul celor treizeci și trei de ani ai vieții lui Isus pe
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
lumii, Arhontele Îl răpește În cerul său pe Enoh. Enoh scrie șaptezeci și șase de cărți cuprinzînd descrierea acestei Împărății cerești inferioare, iar astfel oamenii uită de cele șapte ceruri de sus, ale Tatălui. Mai mult, Enoh Își Învață fiii „rînduiala jertfelor și a ritualurilor nelegiuite”46. Tatăl hotărăște atunci să-l trimită pe Isus, Fiul care șade alături de el, pentru a dezvălui adevărul. Sathanas află de intențiile lui Dumnezeu și Îi trimite lui Moise bucăți din trei arbori, ca să facă
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
viciul (Dumitru Drăghicescu). Formele pe care le îmbracă adaptarea în cultura română sunt: instinctul de autoconservare, fluctuația, schimbarea ca scop în sine, soluția de moment, ambivalența (dualitatea, duplicitatea, disimularea), compromisul și nuanța, asumarea lucidă a legilor firii, măsura, firea lucrurilor (rânduiala). 1.2.1. Instinctul autoconservării Deseori s-a spus că persistența în timp a poporului român a fost un „miracol istoric”. Probabil a lucrat instinctul autoconservării, dezvoltat de-a lungul secolelor în care poporul s-a luptat pentru supraviețuire înfruntând
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
care omul le-ar putea înțelege, dar care i-ar sfărâma sufletul și viața, prin revelarea lor (Papadima, 1936-1938/1985, p. 119). De aceea: Ceea ce pare fatalism nu sunt decât rigorile lucid acceptate ale unei severe concepții despre ordine, adică rânduială (Ibidem, p. 117). Omul știe că poate abate prin înșelăciune sorții dați de Ursitoare, poate iscodi prin încăpățânare, prin viclenie, prin impertinență rânduielile dumnezeiești, dar e păcat. În moarte nu vede un despot crunt al lumii, ci o biată bătrână
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
aceea: Ceea ce pare fatalism nu sunt decât rigorile lucid acceptate ale unei severe concepții despre ordine, adică rânduială (Ibidem, p. 117). Omul știe că poate abate prin înșelăciune sorții dați de Ursitoare, poate iscodi prin încăpățânare, prin viclenie, prin impertinență rânduielile dumnezeiești, dar e păcat. În moarte nu vede un despot crunt al lumii, ci o biată bătrână, care duce la împlinire rânduielile lumii; încearcă s-o înșele, și moartea trebuie să-l prindă, la rândul ei, prin vicleșug (Papadima, 1936
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
știe că poate abate prin înșelăciune sorții dați de Ursitoare, poate iscodi prin încăpățânare, prin viclenie, prin impertinență rânduielile dumnezeiești, dar e păcat. În moarte nu vede un despot crunt al lumii, ci o biată bătrână, care duce la împlinire rânduielile lumii; încearcă s-o înșele, și moartea trebuie să-l prindă, la rândul ei, prin vicleșug (Papadima, 1936/1985, pp. 112-116). Românul vede universul dominat de lege, de armoniile dumnezeiești ale firii, care au fost stabilite tot pentru frumusețea vieții
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
au armonii prelungi și triste în doină, dar scurte și vesele în cântecul de joc. Forma de echilibru cea mai dorită este pacea. Domnii erau bune pentru popor atunci când puteau să le aducă vremuri de pace. 2.9. Firea lucrurilor (rânduiala) Armonia este forma desăvârșită a echilibrului universal. La români, armonia se numește firea lucrurilor, rânduiala lăsată de Dumnezeu pe pământ, rosturile firii. Acest sentiment îi vine românului din ortodoxism, din calma acceptare a voinței divine, a puterii lui Dumnezeu, care
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
Forma de echilibru cea mai dorită este pacea. Domnii erau bune pentru popor atunci când puteau să le aducă vremuri de pace. 2.9. Firea lucrurilor (rânduiala) Armonia este forma desăvârșită a echilibrului universal. La români, armonia se numește firea lucrurilor, rânduiala lăsată de Dumnezeu pe pământ, rosturile firii. Acest sentiment îi vine românului din ortodoxism, din calma acceptare a voinței divine, a puterii lui Dumnezeu, care a orânduit toate lucrurile firii. Poporul român pare să aibă „conștiința armoniei perfecte în care
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]