1,687 matches
-
sunt într-un fel sau altul inventați: "De unde în fine evgheniși bieții Cogălniceni, Alecsandri, toți bieții în -eni și în -ești și mai vârtos bietul Heliade Rădulescu de la Obor, ca să se puie cineva pe dânșii cu paloșul sau cu lataierul răposatului Pralea. Ar fi și păcat de Dumnezeu să calomnie cineva de evgheniși niște asemenea creștini"112. Dar trebuie să mai remarcăm aici și o altă preocupare, mai subtilă, pentru traducerea numelui. În registru pamfletar, Heliade Rădulescu speculează cam ce ar
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
marele paharnic cu o parte din moșia târgului Vaslui, îi hotărăște și hotarele scriind: „...deci domnia mea, văzând slujbă cu mare dreptate și cu mare credință ce ne- au slujit nouă și țării noastre, și precum s-au milostivit alți răposați domni ce au fost înainte de noi și au dat și au miluit din loc domnesc, cum au vrut, așa și domnia mea, m-am milostivit, dintru toată a noastră usebnică milă, daturam dumisale și l-am miluit de la noi într-
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
amintire de trecere a lor în Dacia Orientală și i-au dat numele de Basilica, după acela a Împăratului Basile Bulgaroctonul. Aleppo zice: „Numele de Vaslui vine de la reședința domnească Vasiludi, întrucât aici a fost mai înainte capitala Moldovei în timpul răposatului Ștefan Vodă de la a căruia domnie sunt trecuți 149 de ani"... Alexandru cel Bun la 1418 a colonizat Vasluiul cu familii de armeni. La 1440 Vasluiul fiind ars de tătari, familiile armene s-au strămutat, dar cei rămași s-au
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
de cotitate, cunoscute prin termeni generici: desetină (deseatină), decimă sau dijmă. Zeciuiala, luată de stăpânul unui hotar de la oamenii care munceau indiferent unde se afla așezat hotarul, rezultă și din hrisoavele: „1667 - Iulie 30. Ilieș Alexandru Vv. volnicește pe jupâneasa răposatului logofăt Neculai Buhuș să ia de a zecea de pe tot hotarul Bohotinului și tot hotarul Coltului Cornii, din pâne și din fân și din pomete și din tot venitul ce va fi pe locul dumisale" (Cr. Bohotinului în Anarele Academiei Române
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
importante apărute în ultimii 40 de ani, l-au numărat printre colaboratorii lor sârguitori" (din Analele Academiei Române, tomul XXI, 18981899, p. 17, 103-104). În ședința din 12 februarie 1899, desfășurată sub președinția lui P. Poni, acesta aducea aminte participanților „că răposatul membru al Academiei, A. Papadopol-Calimach dăruise Academiei, pe când era în viață, mai multe manuscripte ale sale, cu condițiunea ca ele să fie deschise numai după moartea sa. Aceste manuscripte sunt acum clarificate și legate în zece volume cu următorul cuprins
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
lui ș...ț Pot găsi oricând pe cineva, scriitori n-are Iașul?“); altul se miră de numele voievodal cu care l-au împodobit părinții („întotdeauna prima generație purtătoare de chiloți e naționalistă, mâncătoare de evrei și de unguri“); un profesor răposat are parte de o comemorare caracteristică din partea colegilor („să fi văzut și la nuntă cum stătea, nu știa săracu’ să poarte costum, n-a adus pe nimeni de la el, că-i era rușine ș... ț și pe urmă voia să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2168_a_3493]
-
era Încă conștient, dar simțea că acestea sunt ultimele sale clipe „solicita” urină: „Alții au cerut șurinaț celorlalți, după ce propria urină se epuizaseră ca să li se urineze În palmă, cu care Își stingeau setea. Eu Însumi am fost solicitat de răposatul fiu al lui Ițic Lupu XE "Lupu, Constantin" spre a-i face acest serviciu dar nu am putut să mă cobor la această groaznică misiune și numai după ce m’a implorat că astfel Îi voi salva viața, m’am supus
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
la baie ziarele „Scânteia“? E.B.: Haha! Eu nici acolo nu citeam „Scânteia“!!! Păi, știu eu, chestia cu timpul... Uite că timpul trece, trece, trece și într-un veceu banal de bloc... Mai ales acolo... V.N.: Hahaha! Și e tocmai ziua Răposatului! (Va urma) BUCUREȘTI FAR WEST Daniel CRISTEA-ENACHE După cincizeci de ani Am văzut recent, pe un forum, o discuție pornind de la textele mele din „Suplimentul de cultură“ grupate sub titlul caragialian „Infamie“... Problema esențială a unuia dintre contributori era aceea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
a oricărei vieți sociale. (...) Cu toate acestea, mimesis operează în direcții diferite, în fiecare dintre cele două specii de societate. În societățile primitive, astfel cum ne sunt nouă cunoscute, mimesis este îndreptat spre generația mai în vârstă și spre strămoșii răposați, care rămân nevăzuți, dar nu fără să li se simtă prezența, în spatele celor mai vârstnici încă în viață, întărindu-le prestigiul. Într-o societate în care mimesis este astfel îndreptată către trecut, cutuma domnește și societatea rămâne statică. Pe de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fundul lat, verișoară primară cu Jenia? Că fata se duce la școală fluturându-și servieta jerpelită? Dar tăicuțul ei, Konstantin Mihailovici, matematicianul ăla bătut în cap, el ce-o fi crezând? Dar ce-ar fi putut să creadă în legătură cu asta răposata tanti Emma, soră bună cu tatăl bun al Jeniei? Cât despre asta, ce să mai spui, pur și simplu ți-e și frică să te gândești... În timpul dimineții, Lialka umblă haihui. Uneori, când Sașka și Grișka sunt la școală, vine
Ludmila Ulițkaia - Sfârșitul poveștii by Gabriela Russo () [Corola-journal/Journalistic/11309_a_12634]
-
ale unui moralist. Am admirat o sumedenie de trăsături profunde sau fine, care dau mărturia deosebitei Dtale virtuți critice (p. 659). E de crezut ca și alți autori vor fi corespondat cu Basil Munteanu, desi antologia de Corespondențe editata de răposatul Ion Cusa în 1979 e foarte bogată în scrisori primite. Cele 61 de mesaje trimise lui Vasile Băncilă dau o idee despre farmecul și bogăția penei sale epistolare. Editoarea de acum 20 de ani (Emm. B.M., cum semnează ea cele
Basil Munteanu si corespondentii săi by Ilie Constantin () [Corola-journal/Journalistic/18119_a_19444]
-
lui Cristos și ale sfinților. Can. 993 - Indulgența este parțială sau plenară, după cum eliberează în parte sau în totalitate de pedeapsa vremelnică cauzată de păcate. Can. 994 - Oricare credincios poate sau să câștige pentru sine, sau să aplice pentru cei răposați atât indulgențele parțiale, cât și plenare. Can. 995 - § 1. În afară de autoritatea supremă a Bisericii, pot să acorde indulgențe numai cei cărora le este recunoscută această putere de către drept sau le este dată de Pontiful Roman. § 2. Nici o autoritate inferioară Pontifului
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
persoane specializate în teologie, în istorie și, mai ales, în Dreptul Canonic, care au fost chemați din toate părțile lumii. Tuturor și fiecăruia în parte le manifestăm astăzi sentimentele noastre de vie recunoștință. În primul rând, apar în fața ochilor noștri cardinalii răposați, care au condus Comisia pregătitoare: cardinalul Pietro Ciriaci, care a început lucrarea, și cardinalul Pericle Felici, care ani de-a rândul a coordonat desfășurarea lucrărilor, aproape până la terminarea lor. Ne gândim apoi la secretarii aceleiași Comisii: mons. Giacomo Violardo, devenit
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
lui Cristos și ale sfinților. Can. 993 - Indulgența este parțială sau plenară, după cum eliberează în parte sau în totalitate de pedeapsa vremelnică cauzată de păcate. Can. 994 - Oricare credincios poate sau să câștige pentru sine, sau să aplice pentru cei răposați atât indulgențele parțiale, cât și plenare. Can. 995 - § 1. În afară de autoritatea supremă a Bisericii, pot să acorde indulgențe numai cei cărora le este recunoscută această putere de către drept sau le este dată de Pontiful Roman. § 2. - Can. 996 - § 1. Ca
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
sprijinul cimitirului Bellu, situat „providențial” la cîțiva pași de suburbană. Cică, pentru ziua alegerilor, nu mai puțin de „patru alei funebre” au fost mobilizate. Oamenii de bună credință afirmă că au și văzut în mîini suspecte buletine de-ale alegătorilor răposați. - Dar am găsit noi mijlocul să-i înfundăm pe pîngăritori - îmi spune un cetățean indignat. În ziua alegerii, toate văduvele din comună, toți cei care au un defunct în familie vor fi aduși la primărie. Dacă „răposaților” le dă mîna
Scene din campania electorală din București: Alegerile din 1927 văzute de Filip Brunea-Fox () [Corola-website/Science/295803_a_297132]
-
de-ale alegătorilor răposați. - Dar am găsit noi mijlocul să-i înfundăm pe pîngăritori - îmi spune un cetățean indignat. În ziua alegerii, toate văduvele din comună, toți cei care au un defunct în familie vor fi aduși la primărie. Dacă „răposaților” le dă mîna să se întîlnească cu supraviețuitorii, să te ții moliftă! Cînd am intrat în comună, pentru ca ancheta să nu păcătuiască din lipsă de obiectivitate, am găsit că cel mai nimerit lucru e să mă reped la primărie. Dacă
Scene din campania electorală din București: Alegerile din 1927 văzute de Filip Brunea-Fox () [Corola-website/Science/295803_a_297132]
-
imediat după al Doilea Război Mondial. Constantin Brâncuși a locuit și el în oraș în vara lui 1914, după ce Eliza Seceleanu, văduva unui tânăr boier local, l-a angajat să-i realizeze două sculpturi: "Rugăciune" și bustul lui Petre Stănescu, răposatul ei soț, pe care le-a amplasat în cimitirul Dumbrava. Originar din regiunea Buzăului, medicul și scriitorul Vasile Voiculescu a devenit cunoscut pentru proza sa fantastică, dar și pentru sonetele de inspirație shakespeariană. După ce a început studiile secundare la același
Buzău () [Corola-website/Science/296938_a_298267]
-
Mihnea, în martie 1614, în care postelnicul Ianache Caradja menționa că "Siliștea satului Vaideei din județul Ialomița tot și cu tot hotarul, oricât împrejmuiește vechiul hotar... suszisa siliște s-a aflat domnească, a fost pustie, fără oameni încă din zilele răposatului Mihai voevod din primii ani ai domniei lui până în zilele domniei mele, la cel de-al treilea an al domniei în Țara Românescă, fac împreună atâta vreme 20 de ani". Iar mai departe în hristov se precizează că "am dat
Slobozia () [Corola-website/Science/296947_a_298276]
-
regi. Mai înainte de moarte, George de Poděbrady a făcut o înțelegere cu regele Cazimir al IV-lea al Poloniei, prin care următorul rege al Boemiei să fie ales dintre membrii dinastiei Iagello (soția regelui Cazimir al IV-lea era sora răposatului rege Ladislaus Posthumous, astfel fiul ei, Vladislav, fiind înrudit cu dinastia Luxembourg și, prin aceasta, cu dinastia boemiană originară Premyslovec). Regii din dinastia Iagello au domnit în Boemia până în 1526, când ramura masculină a Iagellonilor s-a stins odată cu moartea
Praga () [Corola-website/Science/296790_a_298119]
-
Gheorghe Basta (vezi Mormântul lui Mihai Viteazul). Capul său este luat de unul dintre căpitanii domnitorului și înmormântat de Radu Buzescu la Mănăstirea Dealu, lângă Târgoviște. Pe lespedea sa de piatră de la Mănăstirea Dealu stă scris: „"Aici zace cinstitul și răposatul capu al creștinului Mihail, Marele Voievod, ce a fost domn al Țării Românești și Ardealului și Moldovei"”. Au rămas mai multe portrete înfățișându-l pe Mihai Viteazul, unele contemporane, altele postume. Într-o ipostază mai tânără este prezentat la mănăstirea
Mihai Viteazul () [Corola-website/Science/296804_a_298133]
-
Grigore Crupenschi certifică autenticitatea Sfintelor Moaște ca fiind ale Sf. M. Mc. Gheorghe menționând: „cutia în care sunt Sfintele Moaște, mâna Sfântului Mucenic Gheorghie, parte de mână, și o coastă a unui sfânt neștiut, care Sfinte Moaște sunt rămase de la răposatul tatăl meu (Iordache Crupenschi), iar cutia este făcută de mine. Aceste Sfinte Moaște a Sfântului Mare Mucenic Gheorghie, sunt date de un patriarh(Matei Psaltul al Alexandriei), răposatului logofăt Andrei Roset, adică bunul răposatei maicăi mele (Măriuța Milu), iar sfânta
Feredeni, Iași () [Corola-website/Science/301277_a_302606]
-
o coastă a unui sfânt neștiut, care Sfinte Moaște sunt rămase de la răposatul tatăl meu (Iordache Crupenschi), iar cutia este făcută de mine. Aceste Sfinte Moaște a Sfântului Mare Mucenic Gheorghie, sunt date de un patriarh(Matei Psaltul al Alexandriei), răposatului logofăt Andrei Roset, adică bunul răposatei maicăi mele (Măriuța Milu), iar sfânta coastă, dată tatălui meu, de către un serdar Vasilache Cârnul” (însemnare autografă a lui Grigore Crupenschi în Inventarul Bisericii Adormirea Maicii Domnului din Feredeni, fila 2, partida arginturilor de la
Feredeni, Iași () [Corola-website/Science/301277_a_302606]
-
cucul, pupăza și alte specii de păsări mici. Din documente reise că la 8 septembrie 1442 acest sat există; Suret de la Ilias Vodă și Ștefan Vodă: Facem înștiințare prin slugă și boiarul nostru dunmealui Bode Mîrje carele slujind mai înainte de răposatul părintele domniei mele (Alexandru cel Bun), iar astăzi slujește și nouă pentru care văzînd noi a lui dreapta și credincioasa slujba, miluitu-l-am pre dînsul în pământul Moldovei pre a lui dreapta ocina satul anume Balomirești (azi dispărut) cu
Muncelu de Sus, Iași () [Corola-website/Science/301297_a_302626]
-
a murit și el patru ani mai târziu, fără să clarifice în vreun fel problema morții lui Rasputin. După moartea lui Rasputin, secretarul lui, Simonovici, și-a dat seama că au fost transferate mari sume de bani în contul fiicei răposatului, Maria, și că, în general, toate afacerile acestuia erau lăsate în ordine. Cu mai multe săptămâni înainte de a fi asasinat, Rasputin a scris următoarele: "Scriu și las în urma mea această scrisoare la Sankt Peterburg. Simt că voi părăsi această viață
Grigori Rasputin () [Corola-website/Science/300212_a_301541]
-
POPORUL CREDINCIOS LA 1922.SCHIEB-SIBIU (Vii îi strâng, morții îi plâng,fulgerele le înfrâng) Clopotul mijlociu are inscripționat: LĂUDAȚI PE DOMNUL.BISERICII ORTODOXE DIN FENES.DONAT ÎN 1922 DE CREDICIOSII:VASILE FILIP CU SOȚIA AURORA,ASINEFTA TODORESCU CU SOȚUL EI RĂPOSAT PETRU,GHEORGHE ARON ȘI SOȚIA MARINA.SCHIEB-SIBIU. Clopotul mic,donat chiar de preotul paroh,are următoarea inscripție :VENIȚI LA RUGACIUNE.BISERICI ORTODOXE DIN FENES.DONAT DE PATOH IOSIF MAGDA ȘI EPITROPUL NICOLAE ROMOSAN CU SOȚIA ANA LA 1922.SCHIB-SIBIU. Vrednicul
Feneș, Alba () [Corola-website/Science/300241_a_301570]