3,699 matches
-
la treieriș. Printre scenele de luptă de lângă Troia, nu puține sunt scene de fugă, fugă după cineva la care vrei să ajungi sau fugă de cineva de care vrei să scapi. Cum Ahile este cel mai rapid și mai rezistent războinic din epopee, este firesc ca și comparațiile să ilustreze această însușire a lui, ca în aceea în care apare ca armăsar biruitor în multe întreceri, care aleargă în galop peste câmpie. Dar cea mai cumplită împrejurare de acest fel este
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
lui. Așa cum, într alt loc, vorbind de Teba Egiptului, nu doar o pomenește, ci adastă asupra avuțiilor de care îi sunt pline toate casele, asupra celor o sută de porți ale ei, prin care pot să treacă câte două sute de războinici cu carele și caii lor cu tot. La toate acestea, Ahile, cel mai puternic și mai expresiv vorbitor al Iliadei, adaugă încă o particularitate. 112 Comparațiile homerice, atât de frecvente în părțile narative ale Iliadei, sunt foarte rare în părțile
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
între ei doi nu poate fi vreo înțelegere sau chezășia vreunui jurământ, așa cum nu pot fi între oameni și lei sau între oi și lupi. Dar chiar aceasta stă în cumpănă cu alta, atât de ciudată în gura celui mai războinic dintre toți acei războinici și a cărui violentă și îndărătnică mânie este însuși subiectul Iliadei. Îi spune mamei sale, tocmai în clipa în care e gata să plece la luptă ca să-l răzbune pe Patrocles omorându-l pe Hector: „Piară
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
poate fi vreo înțelegere sau chezășia vreunui jurământ, așa cum nu pot fi între oameni și lei sau între oi și lupi. Dar chiar aceasta stă în cumpănă cu alta, atât de ciudată în gura celui mai războinic dintre toți acei războinici și a cărui violentă și îndărătnică mânie este însuși subiectul Iliadei. Îi spune mamei sale, tocmai în clipa în care e gata să plece la luptă ca să-l răzbune pe Patrocles omorându-l pe Hector: „Piară vrajba sădită în zei
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
pentru bunul motiv că își cunoaște limitele. Nu numai pe acelea ca sfetnic al aheilor (un ascendent dintre cele mai onorate), recunoscând că mai sunt și alții cel puțin deopotrivă cu el (Nestor, Odiseu). Dar chiar limitele forței lui de războinic fără pereche, de vreme ce, în timpul unui atac, le cere aheilor să lupte și ei, pentru că, oricât de puternic ar fi, nu poate lupta cu atâta mulțime de dușmani. (E drept, adaugă el, că n-ar putea-o face nici măcar Ares sau
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
și să-l 125 înfrunte pe Hector, nu are răbdare nici să-și primească darurile de împăcare, nici să lase trupele să se odihnească și să mănânce, iar orice zăbavă la vorbă i se pare timp pierdut câtă vreme atâția războinici zac pe câmpie, răpuși. Dar nu era vorba de o imperioasă urgență militară, ci de nerăbdarea lui de a-l ucide pe Hector, de flacăra care îl mistuia. Mai târziu, când, înaintând impetuos în fruntea aheilor, ajunge printre cadavre chiar
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
în fond neînsemnată, 126 o captivă, îl împinge la săvârșirea unui lucru de neînchipuit: nu numai că nu mai vrea să ia parte la lupte, știind bine ce putea să însemne asta pentru ahei, pe care îi lipsea astfel de războinicul lor cel mai însemnat, cu un rol hotărâtor în soarta asediului, dar, prin mijlocirea mamei sale, obține de la Zeus ca acesta să-i favorizeze pe troieni până la înfrângerea armatei aheene, dovedind astfel că, fără el, Agamemnon e neputincios. Fără să
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
în timpul crâncenei ofensive troiene. Iar după moartea lui Patrocles, când reintră în luptă, tocmai la timp ca să-i salveze pe ahei, dar nu în primul rând din pricina asta, actele lui de pe câmpul de bătălie întrec cu mult combativitatea inerentă unui războinic și se transformă într-o nebunească sete de sânge, într un delir năprasnic și nimicitor, ca acela al elementelor dezlănțuite. Așadar, înlăuntrul Iliadei, întreaga comportare a lui Ahile este controlată de reacția lui față de oameni: față de Agamemnon din tabăra ahee
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
n ar fi avut o încărcătură mai veche de animozități. La care trebuie adăugată 135 și aceea provocată de faptul că Ahile se simțea nu numai umilit de poziția lui față de un om pe care nu l respecta nici ca războinic, nici altfel („om fără rușine, hrăpăreț, trufaș și fricos“ și, pe deasupra, „ochi de câine și burduf de vin“ „care se mândrește că este întâiul în rang printre noi“), ci și a cărui purtare o socotea ca un semn de ingratitudine
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
trufaș și fricos“ și, pe deasupra, „ochi de câine și burduf de vin“ „care se mândrește că este întâiul în rang printre noi“), ci și a cărui purtare o socotea ca un semn de ingratitudine față de cineva ca el, cel dintâi războinic și venit acolo fără vreo vrajbă personală a lui și numai în folosul Atrizilor: dintre care pe Agamemnon l-a mai umplut și de belșugul prăzilor dobândite de el. Dar reacția eroului, „mânia lui Ahile“, care este subiectul Iliadei, trebuie
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
vadă ce se petrece din vina unui om căruia „mama lui i-a dat să sugă fiere“. De fapt, mirmidonii ardeau să reintre în luptă și erau bucuroși s-o facă sub comanda lui Patrocles, a cărui mare valoare de războinic o cunoșteau și o prețuiau. 139 Ahile însă, fără să știe, îl trimitea astfel pe Patrocles la moarte. Și, după moartea lui, teribila mânie a lui Ahile se stinge, iar mamei lui îi spune că nu mai simte nici o bucurie
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
și Pilade. În visul lui Ahile, expediția de la Troia ar fi trebuit să rămână, pentru oamenii de mai târziu, o Ahileidă și Patrocliadă, povestea unei fapte mai pline de glorie decât oricare alta, săvârșită de doi prieteni, cei mai viteji războinici ai timpului lor. Și ar fi putut să fie așa, dar n-a fost. Când a căzut Ilionul, vântul bătea de-o vreme peste mormântul lor de lângă mare, priveliște pentru călătorii din larg și semn peste vremi. Odată plecați spre
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
momentul acesta, Ahile este cuprins pentru o clipă, sub forma unei rugi adresate lui Zeus, de o visare intensă și atroce, de viziunea crâncenei apoteoze a unei prietenii: ei doi, Ahile și Patrocles, doar ei singuri, cucerind Troia, după ce restul războinicilor, troieni și ahei deopotrivă, vor fi pierit în luptă. Nici într-o altă parte sufletul excesiv al lui Ahile nu ajunge atât de departe în excesele lui ca în nălucirea aceasta sinistră a unei glorii atotnimicitoare și pustii. Dar clipa
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
scoată trupul din vălmășag. Ahile îl zărește de departe, străpuns, întins pe o targă și, înainte de vreme, se lasă noaptea. În tabără, Ahile îl plânge pe mort, îl plânge amarnic, pierdut, ținându-și pe pieptul lui mâinile sale ucigașe de războinici, și-și amintește cum odinioară îi făgăduise, zadarnic, lui Menoitios că se va întoarce cu fiul lui biruitor al Troiei. Acum știa că amândoi, pe rând, fuseseră sortiți să ude cu sângele lor câmpia aceea funestă și îi făgăduiește mortului
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
-l va uita niciodată, atâta timp cât va sălășlui pe pământul celor vii și va avea încă putere. Apoi se întorc în tabără cu toții, cântând peanul de biruință. Urma să-l înmormânteze pe Patrocles. Împreună cu întreaga armată, îl plânge din nou, în timp ce războinicii înarmați, în care, ocolesc de trei ori leșul. Și îi spune, din nou cu mâinile pe pieptul lui, că s-a ținut de cuvânt, ca să fie fericit chiar în adâncul tărâmului lui Hades. Urmează un praznic, apoi căpeteniile îl roagă
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
și ceremoniilor vieții, nașteri, nunți și morți, vânători, judecăți, secerișuri și jertfe. Dar n-a fost să fie așa. Iar în partea gloriei, Ahile n-a ajuns să cucerească Troia, și Troia n-a fost cucerită după legea lui de războinic crud și curat, ci prin viclenia unei minți. În acest sens, și dacă ne raportăm la enunțul potrivit căruia lumea Iliadei face parte dintre acele lumi în care tot ce este cu putință este și existent, a cărei realitate cuprinde
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
orice preț. Oamenii pot deveni însă creativi identificând și înlăturând, astfel, de blocaje mentale. Von Oech (1986) sugerează, de asemenea, că, pentru a ne cultiva productivitatea creativă, e necesar să adoptăm diverse roluri, precum cel de explorator, artist, judecător și războinic. Aceste abordări au beneficiat de multă atenție din partea publicului, la fel ca și studiile despre dragoste ale lui Leo Buscaglia, fără a exclude utilitatea lor. Totuși, din punctul de vedere psihologic, astfel de abordări sunt private de orice fundamentare teoretică
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
POLITICALE în tonuri pamfletare: europarl localele Azi (pentru duminică): START M-am distrat preț de 2 numere pe seama alegerilor de duminică, pentru că ne costă scump, pe toți, această distracție a infantilismului politic. A fost un exercițiu 254 pamfletar legat de "războinicii" momentului, cu personaje de râsul lumii sau, cu adevărat serioase dar într-o ceață mocirloasă. A vorbi de europarlamentare pentru localnicii județului Vaslui când doar 1 UNA persoană are șanse să ne reprezinte acolo de unde vin ordinele când sunt vreo
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
nu poate fi înțeles în afara disperării pe care o trăiau milioanele de țărani chinezi, care-și vedeau ruinate gospodăriile de câte ori năvăleau nomazii din nord. Iar când sufereau țăranii, suferea întreg Imperiul. Despre o opoziție armată nu putea fi vorba, pentru că războinicii năvălitori dispuneau de o superioritate militară și tactică netă. Hotărârea de a pune capăt pentru totdeauna unei amenințări fără sfârșit a născut acest proiect uluitor pe care astăzi îl numim Zidul Chinezesc. S-a ridicat o pavăză care, prin mărime
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
New York, 2008, p. 16. 168 Apud Fenby, op. cit., p. 4. 169 Oxford Dicționar de sociologie, ed. Gordon Marshall, Univers Enciclopedic, București, 2003, p. 124. 170 Idem. 171 Până în prezent, excavațiile au scos la lumină peste 1.000 de figurine de războinici și 24 de cai de argilă, dar se estimează că au fost îngropate circa 6.000 de figurine de războinici și cai. 172 Fenby, op. cit., p. 6. 173 Ibidem, p. 7. 174 Laurent Cohen-Tanugi, The Shape of the World to
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
București, 2003, p. 124. 170 Idem. 171 Până în prezent, excavațiile au scos la lumină peste 1.000 de figurine de războinici și 24 de cai de argilă, dar se estimează că au fost îngropate circa 6.000 de figurine de războinici și cai. 172 Fenby, op. cit., p. 6. 173 Ibidem, p. 7. 174 Laurent Cohen-Tanugi, The Shape of the World to Come: Charting the Geopolitics of a New Century, Columbia University Press, New York, 2008, p. 6. 175 Idem. 176 Fenby, op. cit
by Paul Dobrescu [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
strategică. Având în vedere că Iranul devenise o țară inaccesibilă, ne-am îndreptat atenția spre un alt vecin al Afghanistanului, Pakistanul. Urmând logica universală a rivalităților (dușmanul dușmanului meu îmi este prieten), am acordat, prin intermediul Pakistanului, un important ajutor semnificativ războinicilor musulmani dispuși să lupte împotriva necredincioșilor sovietici. În opinia lui Brzezinski, rușii trebuiau să plătească scump pentru această invazie, care constituia un precedent periculos în modul de desfășurare a Războiului Rece. Cu ocazia unei vizite în regiunea de graniță a
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
nu îl agreau pe bin Laden îi împărtășeau totuși nemulțumirea față de unele măsuri ale Statelor Unite. Ar fi trebuit măcar să fie atenți atunci când acesta vorbea despre "epurarea" Țării Sfinte de necredincioși, despre restaurarea controlului musulman asupra Ierusalimului și despre reînvierea spiritului războinic existent la începuturile Islamului. Ar fi putut chiar să clatine din cap atunci când li s-a spus că întregul popor american era vinovat pentru măsurile reprobabile ale guvernului Statelor Unite în Orientul Mijlociu și Golful Persic. După atentatele teroriste de la ambasadele americane
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
a sfida Occidentul, Al Qaeda este judecată de numeroși oameni în funcție de cei pe care îi combate, și nu de ceea ce reprezintă. Pentru a da mai multă intensitate emoțională cauzei lor, liderii teroriști amintesc cu insistență de vremurile lui Mahomed, când războinicii islamici și-au proclamat pentru prima dată credința, măturând din calea lor pe eretici și necredincioși. Evenimentele de la 11 septembrie au reprezentat o victorie psihologică, descrisă în termeni elogioși ca "atacul sfânt care i-a distrus pe nesăbuiții infideli americani
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
a început cu omagiile aduse emirului de liderii locali, acompaniați de cântăreți, dansatori, jongleri și acrobați mergând pe picioroange. Apoi grupuri de oameni călare au început să defileze salutând și ținând în mâini însemne care indicau satele din care proveneau. Războinicii au tras în aer cu muschete demodate. Vracii au început să învârtească pumnalele, atingându-și ochii, buzele și urechile într-o procedură de rutină care, în mod simbolic, îi făcea imuni la răni. Emirul a identificat cu mândrie printre călăreții
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]