3,663 matches
-
pun la punct sisteme comparabile și în număr finit este acela al terminologiei rudeniei: cum denumim sau cum desemnăm diferitele clase de neamuri? Antropologii pot determina principiile logice de la care se pleacă în elaborarea marilor tipuri structurale de terminologie a rudeniei. Aceste terminologii implică în același timp principiile de filiație (cărui grup îi aparține?) și de căsătorie (cu cine se căsătorește?). Toate societățile sunt într-o anumită măsură endogamice (căsătoriile sunt între "semeni"), dar toate țin cont, de asemenea, de un
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
egal codificată de cultură. Există o legătură de filiație între doi indivizi când unul descinde din celălalt sau când unul și celălalt descind din aceeași persoană. Aceste reguli determină grupul căruia îi aparține individul. Filiația este principiul care precizează transmiterea rudeniei, acordă fiecăruia un statut, definește grupurile sociale funcționale. Anumite concepte desemnează grupuri sociale definite de rudenie care, dintr-o perspectivă logică, se includ unele în altele. Descendența grupează oamenii care se consideră descendenți dintr-un strămoș comun și care își
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
celălalt sau când unul și celălalt descind din aceeași persoană. Aceste reguli determină grupul căruia îi aparține individul. Filiația este principiul care precizează transmiterea rudeniei, acordă fiecăruia un statut, definește grupurile sociale funcționale. Anumite concepte desemnează grupuri sociale definite de rudenie care, dintr-o perspectivă logică, se includ unele în altele. Descendența grupează oamenii care se consideră descendenți dintr-un strămoș comun și care își pot reconstitui genealogia plecând de la acest strămoș. Se vorbește de descendență pe linie paternă și de
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
perspectivă logică, se includ unele în altele. Descendența grupează oamenii care se consideră descendenți dintr-un strămoș comun și care își pot reconstitui genealogia plecând de la acest strămoș. Se vorbește de descendență pe linie paternă și de filiație patriliniară dacă rudenia se transmite prin bărbați și de descendență pe linie maternă și de filiație matriliniară, dacă ea se transmite prin femei. Grupurile concrete pe care le întâlnim pe teren sunt adesea construite pe baza unei referințe comune de descendență, dar cuprind
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
individul de referință (masculin sau feminin) face parte din grupul tatălui său, dar un bărbat și fiul surorii sale, de exemplu, nu aparțin aceluiași grup: fiul surorii face parte din grupul tatălui său. Copiii unei femei nu fac parte din rudenia sa, ci din aceea a soțului ei. În regim matriliniar, când înrudirea se transmite prin femei, ego aparține grupului mamei sale. De exemplu, un bărbat și fiul fratelui său nu aparțin aceluiași grup: fiul fratelui face parte din grupul mamei
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
regim matriliniar, când înrudirea se transmite prin femei, ego aparține grupului mamei sale. De exemplu, un bărbat și fiul fratelui său nu aparțin aceluiași grup: fiul fratelui face parte din grupul mamei sale. Copiii unui bărbat nu fac parte din rudenia sa, ci din aceea a soției sale. Este important să înțelegem că, într-o asemenea societate, statutul social și moștenirea se transmit nu de la femeie la fetele sale, ci de la frații soției la frații fetelor sale. Fratele mamei exercită autoritatea
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
bărbați și de alte grupuri dacă se ia în calcul descendența sa prin femei. Așadar, ego se achită de anumite obligații sociale și exercită anumite funcții având în vedere apartenența sa la grupul matriliniar și altele în funcție de inserția sa în rudenia patriliniară. Matri- și patridescendența sunt două entități trăite, în mod semnificativ distincte. În sfârșit, în regim de filiație nediferențiată (sau înrudită), se ține cont atât de descendența prin bărbați, cât și prin femei. Prin urmare, ego descinde din patru bunici
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
de locuință, alegeri individuale sau evenimente particulare vin să restrângă posibilitățile. O polemică foarte veche durează și astăzi între partizanii unui determinism biologic (sociobiologi, psihologi evoluționiști) și partizanii unui determinism cultural. Mai recent, caracterul parțial al multor studii clasice asupra rudeniei în materie de gen (gender) a fost subliniat, deoarece aceste studii cercetează, în mod incontestabil, plecând de la un individ de referință masculin. Astăzi, majoritatea specialiștilor încearcă să depășească opoziția binară între formalism și pragmatism: nu din cauza principiilor de codificare se
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
statului și controlul aparatului judiciar. Cam peste tot în lume ar fi lămuritoare astăzi etnografii ale circuitelor administrative. Nu prea putem aici să trecem în revistă noțiunile de bază, metodele de anchetă, nici diferitele "școli" în materie de studiu al rudeniei, care face parte, totuși, din formarea elementară a antropologului. Provocările sunt importante: este suficient să cităm câteva teme ca matriarhatul (un mit etnografic), incestul (universal în principiu, particular prin definiție), egalitatea între sexe (toate sistemele se construiesc plecând de la diferența
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
totuși, din formarea elementară a antropologului. Provocările sunt importante: este suficient să cităm câteva teme ca matriarhatul (un mit etnografic), incestul (universal în principiu, particular prin definiție), egalitatea între sexe (toate sistemele se construiesc plecând de la diferența sexuală), atomul de rudenie (toate sistemele cunoscute se bazează pe câteva relații fundamentale), filiația, adopția (universală sub forme diverse), divorțul etc. Cititorul francez va putea consulta în legătură cu acest subiect lucrările lui Claude Lévi-Strauss, Louis Dumont, Françoise Héritier, Francis Zimermann, Christian Ghassarian. 2. Economie, mediu
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
încât orice generalizare devine dificilă, fără ca totuși teza ultrarelativistă să fie încurajată. În Franța, antropologii care se interesează de faptele economice au plecat adesea de la premisele teoretice marxiste sau influențate de marxism, încercând să articuleze într-o analiză globală economicul, rudenia, politicul și ideologicul. Dacă relativ puțini autori pleacă de la antropologia economică ca atare, numărul publicațiilor despre aceste problematici se află într-o curbă exponențială, cu atât mai mult cu cât, de la cercetările de pionerat, majoritatea grupurilor umane au fost înglobate
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
mai puțin direct de mediul înconjurător a cunoscut o a doua perioadă de glorie sub numele de "ecologie culturală" (Julian Steward), apoi ca "materialism cultural" (Marvin Harris). Toate trăsăturile culturale de la tehnologie la ritualuri, trecând prin habitat și sistemele de rudenie ar corespunde unor alegeri raționale în funcție de necesitățile locale de adaptare. Înmulțirea descrierilor etnografice fine și chiar studiile istorice au repus în discuție rolul cheie jucat de noțiunea de adaptare: în istoria umană, exemplele abundă de alegeri dezastruoase în materie de
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
au lărgit considerabil câmpul a ceea ce este interesant: clasificări, raționamente, mecansime ale memoriei, reprezentări relative la toate domeniile cunoașterii. De fapt, antropologia cognitivă procedează invers decât demersul structuralist. Ultimul pleacă de la un corpus foarte diversificat de producții sociale (sisteme de rudenie, mituri etc.) pentru a le reduce treptat la câteva structuri fundamentale care definesc zonele mentale ale gândirii. Studiul cognitiv pleacă, dimpotrivă, de la mecanismele mentale create de individ pentru a gândi și a acționa în mod adecvat ca membru al unei
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
puterea să fie măcar aparentă (ceea ce se va numi societăți acefale). Malinowski a descoperit că puterea poate să se exprime printr-un joc de prestații mutuale între șef și membrii grupului. Big men melanezieni colecționează bunuri datorită rețelelor lor de rudenie și clientelă, apoi le investesc, organizând sărbători neutilitare competitive care oficializează susținerea partizanilor săi. În anumite societăți studiate de către antropologi, statul și rudenia pot fi strâns legate. În extinderea rețelelor politice, schimburile matrimoniale puteau juca, de asemenea, un rol important
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
de prestații mutuale între șef și membrii grupului. Big men melanezieni colecționează bunuri datorită rețelelor lor de rudenie și clientelă, apoi le investesc, organizând sărbători neutilitare competitive care oficializează susținerea partizanilor săi. În anumite societăți studiate de către antropologi, statul și rudenia pot fi strâns legate. În extinderea rețelelor politice, schimburile matrimoniale puteau juca, de asemenea, un rol important. Un șef sau un rege poate, datorită privilegiilor sale economice, să extindă rețeaua sa de aliați încheind numeroase căsătorii poligamice. Societățile lipsite de
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
sunt reglementate de o autoritate specializată, ca populația Nuer din Sudan, au fost denumite societăți segmentare. Importanța unităților politice aflate în joc depinde acolo de fuziunea sau de opoziția segmentelor de înrudire, unele în raport cu celelalte. În alte societăți, grupurile de rudenie sunt contrabalansate de clasele de vârstă, grupuri ierarhizate de indivizi care trec împreună prin riturile de inițiere socio-religioasă. De exemplu, la populațiile Kikuyu din Kenya șefii claselor superioare de vârstă sunt depozitarii autorității politice. La populația Ochollo din Etiopia, problemele
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
mereu captată în act. Extrapolarea care pleacă de la cazuri singulare este întotdeauna delicată. De aceea trebuie, atunci când decidem să riscăm un asemenea demers, să arătăm cum se procedează pentru a reconstitui ansamblul credințelor legate de teme diferite ca persoana, ereditatea, rudenia, vrăjitoria etc. Riscul de a închide, prin procesul scriiturii, un sistem deschis în care actorii sociali caută în voie probleme actuale, este unul mare. Conceptele de credință și religie sunt cu atât mai greu de mânuit cu cât, în numeroase
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
care servesc mediilor sociale, cum ar fi marile ritualuri colective, carnavalurile, mascaradele, nu sunt nici un reflex, nici o ilustarare a unei culturi; dimpotrivă, ele fac parte din practicile prin care o cultură se creează și se transformă. Împărțirea în capitole, precum rudenia, economia, puterea, religia poate avea o anumită eficiență analitică, totuși ea distruge experiența faptului social total (Mauss), unde aceste capitole se confundă. Numai prin studierea punerilor în scenă propuse chiar de oameni, un cercetător poate să înțeleagă legătura lor cu
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
i-a determinat pe istorici să țină cont de factorii culturali. Interesul antropologic manifestat de istorici fie că este spontan sau împrumutat, nu contează s-a tradus prin apariția unor noi obiecte de studiu: teoria persoanei, construcțiile identitare, structurile de rudenie, istoria corpului și a practicilor corporale, a sexualității și a familiei, a construcției sociale a sexelor, a gustului, a practicilor de consum, a locuinței, a influenței artei asupra "mișcărilor sufletului" etc. Studiul sistemelor exotice de gândire a proiectat o nouă
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
și conceptele de cultură și mentalitate, ideologie, imaginar. Reflecția întreprinsă de istorici asupra selecției obiectelor memoriei (ritul, monumentul, comemorarea, arhiva, calendarul) își are izvorul, în mod evident, în cultura antropologică. De la lucrările de pionerat ale lui Morgan, studiul sistemelor de rudenie îi invită la dialog pe antropologi și pe specialiștii în antichitate. Modul cum sunt tratate ritual sculpturile africane sau efigiile ancestrale din Oceania ne ajută să înțelegem funcția manechinelor în ceremoniile funerare ale regilor europeni. În Studiile grecești s-a
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
un șovinism occidental, dar abuzul în sine nu înseamnă să faci operă de ficțiune. La fel, constatând extraordinara asemănare morfologică a instituțiilor umane în locuri din lume foarte îndepărtate în spațiu și timp de la tehnicile artizanale la formele habitatului, de la rudenie la riturile funerare, de la cântec și dans la ritualuri, de la tehnicile agrare la convențiile de război anumiți antropologi de la sfârșitul secolului al XIX-lea s-au străduit să studieze distribuirea geografică a trăsăturilor culturale și să reconstituie difuziunea lor. Problema
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
politice mai evidente. Într-adevăr, exotismul se găsește în interiorul limitelor naționale și este, prin urmare, element constitutiv al identității naționale, oricare ar fi dificultățile. O foarte bogată literatură latino-americană și străină oferă informații despre viața triburilor indiene sub diferite aspecte: rudenie, cosmologie, migrații, ecologie, economie politică. La scară mai mare, o întreagă serie de cercetări se referă la prejudecăți rasiale, ierarhie, individualism, antropologia orașului, formele familiei, educația, drogul, violența, raporturile dintre știință și societate, relațiile dintre psihanaliză și antropologie, înnoirile religioase
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
subțirică E: și să ia pă pi[cior B: [și să mulează cred că pă picioru ei↓ d-aia stă așa (IVLRA: 126). În primul dialog, prin folosirea posesivului este declanșată implicația "situația este absolut firească dat fiind gradul de rudenie dintre mine și mama mea"; în cel de al doilea dialog, vorbitorul folosește posesivul implicând o scuză pentru croitoreasă: "nu croitoreasa este de vină pentru că pantalonii nu pică bine, ci pur și simplu faptul că materialul se mulează pe picior
[Corola-publishinghouse/Science/85005_a_85791]
-
arătat, este unul dintre strămoșii siguri a mai multor rase de câini și În mod special a raselor de câini ciobănești, printre care și a câineluilup din rasele ciobănesc german și cehoslovac. Comentariile se axează pe următoarele aspecte: gradul de rudenie a lupului cu alte specii, originea, Înfățișarea, arealul de răspândire, modul de viață și de hrănire, comportamentul, comunicarea, Înmulțirea, principalele boli pe care le poate contracta și transmite, unele indicii care denotă prezența lupului Într-un anumit loc sau zonă
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
kilometri pentru a-și găsi partenera de viață sau, sunt lupii ce au fost repudiați de către membrii unei haite și urmăresc să găsească și să se reintegreze, cu acceptul membrilor acesteia, cunoscând faptul că nu sunt În nici un grad de rudenie cu perechea conducătoare din noua haită. Nu este lipsit de importanță faptul de a ști că membrii haitei nu au latitudinea de a face ce vor În cadrul comunității; aici fiecare se supune ierarhic perechii conducătoare, iar Încălcarea rânduielii se sancționează
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]