1,870 matches
-
este tentat să dea curs acestei chemări și nu se teme că aventura s-ar putea termina la fel de prost ca prima sa călătorie în Sicilia de vreme ce noul suveran pare mult mai deschis decât predecesorul său : Bătrânul era un înapoiat, un tiran care nu dorea să se schimbe nimic... Tânărul rege este o minte luminată și îndrăzneață (p. 218). Arheanassa îl avertizează că Dionis II avea aceste calități doar înainte, când nu era rege, și încearcă să-l convingă să nu plece
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Noi, filosofii, suferim că nu vedem ceea ce am gândit (p. 219). Femeia îndrăgostită, temătoare pentru siguranța celui iubit, respinge acest argument în care vede doar o ascunsă sete de dominație : nu-ți ajunge să fii doar filosof... îi invidiezi pe tirani, vrei să fii în locul lor, să ai putere (p. 220). În pofida avertismentelor primite, Platon pornește din nou spre Sicilia, căci rămâne convins de necesitatea conjugării dintre acțiunea omului politic și ideile înțeleptului : Filosofii care nu sunt conducători sunt la fel de neîntregi
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
225). Filosoful îl acuză pe Dionis II că i-a preluat doar formal concepțiile, dar le-a transformat radical lipsindu-le de orice substanță : el a tăiat capul republicii visate prin înlocuirea conducătorilor filosofi cu un rege, adică tot un tiran, și i-a măcelărit trupul prin înlăturarea egalității dintre oameni (p. 231). Noul despot l-a chemat la Siracuza ca să-i arate ceea ce se poate face din construcția lui imaginară (p. 231), căci vrea să pună și iscălitura lui sub
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
nu se va nimici tirania lui Dionis (p. 234). Filosoful nu poate concepe un stat care s-ar naște din crimă și violență (p. 234), astfel că nu se alătură răzvrătiților, după cum nu a dorit să-l susțină nici pe tiran. Uciderea lui Dion de către cei dornici să câștige astfel bunăvoința lui Dionis II echivalează cu moartea ideii de republică, așa cum a conceput-o Platon. După eșecul definitiv al teoriilor sale politice, filosofului nu-i mai rămâne decât să se întoarcă
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
un simplu flecar incapabil de acțiune pentru realizarea propriilor idei : așa cum vrei tu, nu se va schimba nimic niciodată [...] vei rămâne în amintirea oamenilor ca un mare filosof, cel mai mare filosof al vorbelor goale (p. 234-235). La rândul său, tiranul Siracuzei, dușmanul lui Dion, i-a adus o învinuire similară înțeleptului acuzat că nu susține dreptatea în fapt, ci doar teoretic : Platon nu vrea să fie de partea legii și a adevărului. Filosofia lui Platon nu e decât vorbă goală
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
dar fără pene (VI 40) ; se întreabă dacă nu a fost recoltă de măsline la Atena când Platon s-a dus în îmbelșugata Sicilie (IV 25) ; răspunde la constatarea partenerului de discuție că, dacă s-ar fi purtat frumos cu tiranul Siracuzei, n-ar mai fi fost nevoit să spele salată în piață ca să mănânce, cu observația opusă că, dacă Platon ar fi spălat salată în piață, n-ar mai fi trebuit să se poarte frumos cu despotul sicilian (VI 58
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
problema confruntării dintre intelectual și putere și aceea a aplicabilității plăsmuirilor sale : ultima descoperire a omului de știință, scoica de citit gândurile, se poate dovedi o armă primejdioasă. Invenția este râvnită de toți - familia savantului, oficialitățile Siracuzei, în frunte cu tiranul Hieron II, ca și dușmanii romani conduși de Marcellus - și singura soluție pentru a evita folosirea ei în scopuri distructive este dispariția celui care născocit-o. Fie că alege o abordare comică sau una dramatică, Dumitru Solomon vede în lumea
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
cronologică, a lui Titus Livius este transpusă într-o prezentare dramatică structurată în șapte secvențe, cu numeroase salturi în timp, dilatări și concentrări, în funcție de dispoziția personajelor care rememorează sau anunță evenimentele. Cetățenii strânși în piața publică se plâng de abuzurile tiranului, își comunică în șoaptă zvonurile aflate despre ultimele edicte și inițiative regale menite să îngrădească libertatea supușilor. În dialogul celor de pe scenă sunt inserate firesc date din cronica liviană, de la desființarea Adunării poporului și închiderea senatului (I 49) la aducerea
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
viitor este ceva mai puțin vagă decât imaginea voastră despre trecut. [...] Stau între voi și acești romani străvechi (p. 13). Dincolo de granița temporală, există similitudini între Petronius și spectatorii moderni. Cu toții au fost martori neputincioși sau indiferenți ai abuzurilor unor tirani cu pretinse aptitudini științifice sau estetice - Nero, incendiatorul Romei din anul 64, dornic să declame pe scena unui teatru, și, respectiv, Stalin, cârmuitorul sovietic, autor al opusculului Marxismul și problemele lingvisticii din 1950 : Dacă în zilele voastre unul dintre cei
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
aptitudini științifice sau estetice - Nero, incendiatorul Romei din anul 64, dornic să declame pe scena unui teatru, și, respectiv, Stalin, cârmuitorul sovietic, autor al opusculului Marxismul și problemele lingvisticii din 1950 : Dacă în zilele voastre unul dintre cei mai mari tirani ai lumii și-a scris cu sângele popoarelor tezele despre lingvistică, aceasta se datorește poate și faptului că, în zilele bărbăției mele, un tiran ceva mai mic decât el a dat foc Romei pentru a scanda un hexametru (p. 13
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
opusculului Marxismul și problemele lingvisticii din 1950 : Dacă în zilele voastre unul dintre cei mai mari tirani ai lumii și-a scris cu sângele popoarelor tezele despre lingvistică, aceasta se datorește poate și faptului că, în zilele bărbăției mele, un tiran ceva mai mic decât el a dat foc Romei pentru a scanda un hexametru (p. 13). Și Petronius și publicul actual au primit cu entuziasm prefăcut producțiile dictatorilor, competența artistică fiind o circumstanță agravantă a lașității celor incapabili să respingă
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
p. 90). Potrivit exegetei, tragismul din Antigona se datorează imposibilității de comunicare între eroii situați pe nivele de existență diferită. Proaspăt urcat pe tron după moartea fiilor lui Oedip, încă nesigur pe stăpânirea însușită, Creon are o tipică psihologie de tiran temător că domnia lui s-ar putea zdruncina din cauza nesupunerii fetei care refuză să-și lase fratele neînmormântat (p. 102). Cu o încăpățânare fatală, el pierde măsura și își suspectează propriul fiu ca și pe prorocul Tiresias venit să-i
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
prin ochii lui Petronius, adus din epoca lui Nero, mult ulterioară, spre a se amesteca printre personaje și a le lămuri celor implicați în disputele politice semnificația și urmările acțiunilor întreprinse de ei. Totodată, ca martor neputincios al abuzurilor unui tiran de odinoară, el se aseamănă întrucâtva cu spectatorii din România comunistă cărora le facilitează accesul la realitățile lumii antice. Majoritatea autorilor moderni elimină acele procedee distinctive ale pieselor antice pe care le socotesc a fi convenționale. Frecvent la Euripide, monologul
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
inimă, spiritul legii.” Francis Bacon 179. „Oamenii inteligenți totdeauna sunt cea mai bună carte de conversație.” J. W. Goethe 180. „Dictonul <<Cărțile sunt arme>> a fost îndreptat în apărarea democrației, ca forță mondială.” Allan Nevins 181. „Este curios cât de tiran poate fi obiceiul de a citi.” James Russell Lowell 182. „Camarade, aceasta nu-i o carte, cine-o atinge, atinge un om.” Walt Whitman 183. „Cele trei reguli practice pe care le ofer sunt: 1. Să nu citești niciodată o
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
în teascurile primitive ale meșterilor medievali și în presele rapide ale tipografiilor moderne. Uneori a căzut pradă jafurilor care au însoțit războaiele, alteori a fost arsă pe ruguri, iar o vreme a trăit ferecată în lacăte și legată în lanțuri. Tiranii au urât-o și s-au temut de ea, cei dornici de libertate au iubit-o și au folosit-o ca pe o armă, împotriva nedreptății, împilării, a tuturor forțelor întunecate care încearcă să oprească omenirea în tendința ei firească
MEMORIA C?R?II by NICOLAE MILESCU SP?TARUL () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84375_a_85700]
-
BOCANCEA Criza politică din România a generat discuții pe marginea viabilității sistemului semiprezidențial actual. Pe de o parte, se conștientizează faptul că populația dorește un președinte, iar pe de alta există spaima ca o astfel de persoană să nu devină tiran. Aceasta a fost și poziționarea celor ce au scris constituțiile post-decembriste, fapt ce a dus la actuala "republică semiprezidențială", în care președintele este investit prin vot direct și are rezervat un rol decorativ. A fost suficient ca Președintele Băsescu să
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
prim argument al celor ce susțin parlamentarismul și semiprezidențialismul este de natură istorică. Parlamentariștii consideră că pentru noi o republică prezidențială ar fi una dintre cele mai rele variante fiindcă istoria ne-a dovedit că președintele sfârșește prin a deveni tiran. Istoria pare să le dea dreptate în mare măsură: Ceaușescu a fost un astfel de președinte. Dar, o asemenea poziție mi se pare că se sprijină pe un fals argument. Trebuie să nu uităm că tiranul nu au apărut din cauza
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
sfârșește prin a deveni tiran. Istoria pare să le dea dreptate în mare măsură: Ceaușescu a fost un astfel de președinte. Dar, o asemenea poziție mi se pare că se sprijină pe un fals argument. Trebuie să nu uităm că tiranul nu au apărut din cauza prezidențialismului, ci din cauza sistemului politic totalitar ce l-a propulsat. Într-un sistem cu partid unic nici nu trebuie să existe o persoană în vârful ierarhiei pentru ca acest regim să devină tiranic. Sistemul totalitar produce tirani
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
tiranul nu au apărut din cauza prezidențialismului, ci din cauza sistemului politic totalitar ce l-a propulsat. Într-un sistem cu partid unic nici nu trebuie să existe o persoană în vârful ierarhiei pentru ca acest regim să devină tiranic. Sistemul totalitar produce tirani, oricum s-ar autointitula ei. 2. Al doilea argument constă în prezentarea unor conjuncturi sau forme în care au fost înțelese la noi diferite sisteme ca și cum acestea ar fi modele. De exemplu, în favoarea parlamentarismului este invocat ca argument prezentul nostru
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
societăți predispuse la poliarhie. Democrația pe care am preluat-o din Occident nu a reușit să elimine preferința pentru un singur conducător, dar ne-a adus constituționalismul care ne poate ajuta să păstrăm conducătorul limitându-i tentația de a deveni tiran sau sultan. A invoca drept model țările cu regim parlamentar sau "trendul european" ca argumente pentru introducerea unui astfel de regim la noi mi se pare inadecvat, fiindcă la fel de bine se pot invoca democrațiile cu regim prezidențial sau monarhiile actuale
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
124, 202, 231 suveranitate / 41, 73, 75 Ș știință / 88, 92 T teoretic / 23, 69, 91, 264-265 teorie / 99, 153, 235, 238 teritorial / 135, 145, 149-150, 152, 159, 274, 285 teritoriu / 20, 23, 75, 130, 132, 134-135, 142, 160-161, 186 tiran / 107, 113 tiranie / 96-97 totalitar / 21, 108, 110, 123-124 totalitarism / 11, 17 tratat / 49, 58, 68, 88, 168-169, 236, 248, 291 Ț țară / 11, 14, 98, 104, 122, 130, 135, 227, 236, 240, 284 țăran / 12 țărănesc / 136 U unanimitate
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
a deciziilor. Partidele pot conduce la mobilizare, așa cum se întâmplă uneori în țările autoritare, și la mobilizare competitivă, situație întâlnită de obicei în democrațiile liberale. Peste tot în lume, liderii sunt în centrul atenției populației. Mulți au fost dictatori și tirani, dar au fost și mulți care au contribuit semnificativ la unitatea țării lor și au făcut ca populația să se simtă mai aproape de valorile întruchipate de țara respectivă. Pericolul ca sistemele politice să se dezintegreze doar din cauza multiplicării grupurilor nu
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
sfârșesc zilele triste la casa lui... — N-ai aici tot ce vrei? Ai Înnebunit? Ce-ți tre buie să pleci la case străine? Întrebă Hildebrand cu pleoa pele lipite de somn. — Aici nu mai e casa mea. E casa unui tiran necredincios, care mi-a adus plocon o bastardă. Culmea, tocmai eu să-i cresc fructul adulterului. M-ai făcut de rușine până și În fața slugilor, ca să nu mai vorbesc de vecini. Nici la Curte nu mai Îndrăznesc să m-arăt
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
biru ință? Vreți să stricați acum totul? Adalbrecht, ai acceptat s-o aducem pe fată aici, ești părtaș la răpirea ei, ești În rândul conspiratorilor. și vei veni la Molsheim, Împreună cu toți cei care-am jurat să-i distrugem pe tiranii din Breisgau. și tu, Eglord, mă dezamăgești! Am crezut că te-naripează ambiții mai mari. Ți ai făurit planuri Îndrăznețe, voiai să ajungi mai sus decât au visat strămoșii tăi vreodată! Unde e Eglord, cel pe care-l cunosc eu
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
dra gos te ale trubadurilor. Dar bătrânul mi-era stăpân, avea drept de viață și de moarte asupra mea, așa că n-am avut ce face și m-am supus. L-am privit cu ură pe părintele meu, ca pe un tiran fără conștiință și l-am blestemat de nenumărate ori În răceala chiliei unde mă constrânsese să trăiesc. Dar fiindcă nu aveam Încotro, ca să-mi Îndulcesc amărăciunea, m-am adâncit În manuscrisele mânăstirii și, după ani grei de răzvrătire, am Început
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]