4,979 matches
-
titlu șocant și o confesiune și mai șocantă, pentru că nimeni nu recunoaște de bunăvoie că a fost laș într-o împrejurare a vieții sale și cu atât mai puțin vrea să accepte faptul că, în genere, comportamentul lui în regimul totalitar nu a fost deloc eroic. C. își asumă acest risc și dezvăluie cu maximă sinceritate slăbiciunile și erorile pe care cei mai mulți le ascund cu grijă. Faptul, de pildă, că la începutul anilor ’60 n-a putut rezista presiunilor morale și
CORBEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286411_a_287740]
-
în volum în 1977, cu Scrisori dintr-un câmp cu maci. Până la stabilirea în Franța, a publicat alte cinci volume de versuri, care au evoluat de la un postblagianism în variantă feminină spre o poezie a sensibilității exacerbate, agresată de ambianța totalitară, pe care o deghizează cu pricepere într-o nevroză poetică autentică. În toți acești ani colaborează cu poezie la „România literară”, „Luceafărul”, „Steaua”, „Ramuri”, „Vatra”, „Transilvania”, „Viața românească”. În 1981 e distinsă cu Premiul Asociației Scriitorilor din București pentru volumul
CRACIUNESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286465_a_287794]
-
legilor contrapunctului. Forțele care contribuie la regenerarea sufletească a lui Isai sunt datinile satului, tradițiile neamului, legile nescrise, dar atât de instructive ale pământului. Investigând în continuare puterea regeneratoare a lumii rurale, B. observă că ea e supusă de sistemul totalitar care încearcă s-o anuleze, iar omului nu-i rămâne altceva decât să se autoanalizeze, examinând calitatea relațiilor dintre el și societate. Un atare studiu este poemul tragic Viața și moartea nefericitului Filimon sau Anevoioasa cale a cunoașterii de sine
BESLEAGA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285712_a_287041]
-
nu are nici o șansă, el acceptă formula ruralismului - orientare stilistică ce va anima în anii ’60-’80 tradițiile sămănătoriste în spațiul basarabean. Narațiunea romanului Acasă (1976) începe prin anul 1932 și sfârșește pe la mijlocul anilor ’70. Autorul, constrâns de ideologia sistemului totalitar, s-a văzut nevoit să împingă pe planul doi situațiile tragice și să prezinte în prim-plan un chip de „dezrădăcinat”, care se întoarce de la oraș în satul natal, unde, respirând înțelepciunea unei lumi seculare, renaște spiritual, devine om integru
BESLEAGA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285712_a_287041]
-
slave au fost ridicate de trupele bulgare, acestea fiind restituite numai în urma unor susținute intervenții la autoritățile de ocupație germane; în vara anului 1944, din cauza bombardamentelor, s-au impus măsuri sporite de siguranță și apărare a depozitelor; în anii regimului totalitar, numeroase cărți și periodice au fost trecute la așa-numitele „colecții speciale”, a căror consultare se obținea cu multă dificultate, de asemenea, o parte din manuscrise, stampe, hărți și partituri au fost transferate la Arhivele Statului, iar fondurile destinate achizițiilor
BIBLIOTECA ACADEMIEI ROMANE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285727_a_287056]
-
ca o etapă de apropiere de o economie de piață matură, respectiv unul de tranziție ale cărui procese reale ale transformărilor sistemice au fost amânate și întârziate în fapt (dacă luăm ca exemplu viteza reformelor din state cu același trecut totalitar). Modelul economic actual ridică, însă, în mod constant problema corectitudinii și eficienței asocierii, sau a parteneriatului real care ar fi trebuit să existe între sistemul de actori ai pieței, în sensul de entități cu caracter lucrativ și administratorul macroeconomic, în
Identificarea politicilor macroeconomice sustenabile şi de tip anticriză. In: Impactul politicilor de tip anticriză asupra economiei reale by Mihail Dimitriu, Diana Viorica Lupu, Romulus Cătălin Dămăceanu, Cristina Gradea, Alexandru Trifu, Mioara Borza, Alexandru Burtea, Alina Răileanu, Alin Brădescu, Laura Diaconu, Marinela Geamănu, Viorica Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1127_a_2355]
-
părinții sau bunicii noștri l-au trăit din plin și ca ei, mulți alți oameni din această lume în cei mai bine de cincizeci de ani de tiranie comunistă ai ,,secolului extremelor". De cele mai multe ori, terorismul este conjunctural (cu excepția regimurilor totalitare). Unii analiști ai fenomenului au ajuns la concluzia că subiectul este în declin. Naționalismul, patriotismul, interesele etnice sau proletarismul, în epoca modernă, datorită globalismului, devin desuete și, deci, nu mai pot constitui "motorul" actelor teroriste. În cazul unui declin progresiv
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
prin bombardamente este de mult o caracteristică a metodelor teroriste și că extremismul radical a fost întotdeauna dominat de motivații teroriste. O analiză recentă a terorismului sugerează legături istorice și intelectuale între fascismul terorismului islamic fanatic de astăzi și mișcările totalitare ale secolului XX, subliniind continuitatea și nu schimbarea. Cea mai recentă învățătură este reprezentată de perspectiva că terorismul contemporan a cunoscut o cotitură semnificativă față de trecut. Factori variați au condus la dezvoltarea unui nou tip de terorism. Teroriștii acționează astăzi
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
le împărtășesc, sacrificiile de vieți omenești cerute și obținute de toți marii fondatori ai celor mai vaste credințe și caracterul cvasi-divin cu care oamenii simpli i-au investit pe aceștia, conduc la supunere oarbă 17. Cultul personalității, pe care regimurile totalitare ale secolului al XX-lea l-au experimentat din plin, reprezintă una dintre formele laicizate ale unei asemenea supuneri necondiționate. Teroriștii care acționează în virtutea credințelor religioase rămân impredictibili, tăria convingerilor proprii oferindu-le capacitatea de a semăna moartea în rândul
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
a lungul timpurilor, numeroase acțiuni care pot fi considerate teroriste, începând cu cele generate de năvălirile barbare și de strategia distructivă a legiunilor romane și continuând cu acțiunile horthiștilor în Transilvania ocupată din perioada anilor 1940-1944 și cu terorismul statului totalitar din primii ani ai comunismului. Desigur, terorismul are multe alte forme și formule care, într-un fel, pot afecta și țara noastră. Cert este că România nu a fost, nu este, nu va fi și nu poate fi generatoare de
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
lor, Allah le-a așezat în subsolurile lumii islamice. Ele stimulează considerabil faptele de dominație ale celor puternici, care cu greu pot fi stăvilite, ca orice ispită de imense câștiguri. Ciocnirea tectonică dintre cele două civilizații ajunse în faza lor totalitară, la nivel internațional, nu este lipsită de conotații apocaliptice. Păsările de foc și parjol ale aviației americane, că și armele nucleare, sunt concepute pentru războiul total, adică distrugerea absolută și rapidă a adversarului. Cum însă lumea islamică nu are încă
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
logie inaugurală și grandilocventă? Ei bine, nu numai, ci și din provocare și protest. Împotriva terorismului lui multi și micro care domnește asupra spiritelor de douăzeci de ani și refuză fie și cel mai neînsemnat efort de sistematizare ca fiind totalitar, confuz și masiv. "Noua istorie" recuză abstracțiunile și tendințele conceptualiste, ca să nu mai pomenim, horresco referens, de filosofiile istoriei. Filosofiile cel mai bine cotate resping, în ceea ce le privește, "conceptele globalizante", cel mai mic articol definit (sacrul, religia, cartea, statul
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
niciodată pe micul intermediar pe care "marii gînditori" îl disprețuiesc potrivit tradiției. Acestea fiind spuse, există studii care, fără să scape cîmpului de gravitație formalist, ne-au adus foarte mult. Mă gîndesc în special la Jean-Pierre Faye, autor al Limbajelor totalitare și al Teoriei narațiunii (1972), de care ne apropie gustul începutului și al figurilor în mișcare. Trecerea de la a spune la a face a fost analizată in vitro de Faye în Germania Republicii de la Weimar, cu "producerea", sau "introducerea, sau
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
detaliile acestor diatribe cu majuscule, pe care le cunoaștem și le apreciem cu toții. Împotriva civilizației mecanice, a societății industriale, a americanizării, a culturii maselor, a uniformizării societății, a omului unidimensional, a societății de consum, a producției de serie, a Tehnostructurii totalitare, a "aristocraților Tehno-științei" etc. Cu tehnè ca cercetare a naturii, provocare și minimalizare a Ființei, contrariul poièsis-ului, Heidegger a redat strălucire blazonului metafizic al acestei tradiții a gîndirii cu rezonanțe triste sau reactive; Marcuse și școala de la Frankfurt, cu denunțarea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
aici intervine dificultatea. A dezvinovăți tehnica de prăbușirile și efectele sale perverse e una, declararea "inocenței" sale e alta. Sociologii și istoricii s-au străduit în van să replice delirului tehnocratic mereu recurent faptul că tehnica nu există ca realitate totalitară și substanțială, că ea nu se poate transforma în propriul nostru duh malefic, subiect manipulator și impersonal, nici în barcă de salvare ca sistem de semnificații independent de oamenii care-l produc și reproduc. Tipografia, audiovizualul, scrierea computerizată, fiecare din
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
trebuie" și de "ca să ajungi acolo, trebuie să treci pe aici"). În acești ultimi ani n-ați prea auzit vorbindu-se despre "Cuvîntul care S-a făcut trup", ci mai mult de Marx și de Gulag, de marele gînditor Statul totalitar. O realitate crudă, într-adevăr. Rămîne de explicat procesul: altceva decît simpla demontare a păpușilor rusești. Să spui că asta vine de aici înseamnă să spui că nu s-a produs decît o manifestare de esență. Textul marxist și-a
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
nici atît). RDG emigra în fiecare seară cu ochii, iar apoi picioarele au urmat-o. În Cehoslovacia, transmisia la televiziune, în direct, a manifestărilor studențești a ridicat toate ecluzele și filtrele dînd la o parte jurnalele de partid. Medierile politice totalitare n-au ținut piept democrației internaționale a imaginii și sunetului. Susținătorilor democrației prin circulație lărgită, care e o realitate, le putem opune o alta, care nu o anulează pe prima, dar o nuanțează: "satul global" globalizează la început satul central
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
va asista fără îndoială, odată cu sfîrșitul cenzurii, la dispariția ultimelor societăți literare din Europa, la triumful spectacolului costisitor asupra cărții ieftine, scăderea tirajelor clasicilor etc., prin integrarea vechii culturi europene a tiparului în "cultura de masă" de origine americană. Deturnarea totalitară a Luminilor se leagă de noua imagerie mondială și identifică drept emancipatoare deruta lui Diderot în fața Disneyland-ului. Ea există, bineînțeles. Iată deci o ironie a istoriei. Victorie politică a umanismului, înfrîngere culturală a disciplinelor umaniste. O epocă fastă pentru televiziune
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Dumnezeu, Armate ale poporului. Semnele degenerează în omoruri, cărțile, în mituri și insurecții cu vocație universală, dincolo de micile conflicte etnice. Speranță religioasă în secolul al XVI-lea, "ideologică" în secolul XX. Teroare religioasă, teroare politică. Derivă absolutistă a Bisericilor, derivă totalitară a partidelor. Reformă sau Contrareformă, Revoluție sau Contrarevoluție, de la o dispută spirituală se ajunge la lupta temporală. Secole mesianice, în care fiecare profet înarmat mai întîi cu vorbe sau cuvinte întrupează ceea ce vestește. Luther, Calvin, Loyola, Münzer. Lenin, Troțki, Mussolini
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a celei a normativității. Cu cât un popor se apropie mai mult de acest echilibru, cu atât mai coerentă va fi acțiunea sa. Dezechilibrul acestui raport poate avea două sensuri: 1) restrângerea forțată a ariei libertății, ca în cazul regimurilor totalitare; 2) restrângerea ariei normativității ca urmare a incapacității instanțelor respective de a impune respectarea lor și a o controla. Noi pendulăm de multe decenii. Înainte eram departe de echilibru datorită practicilor comuniste care încercau să reglementeze totul și să restrângă
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
să creeze avuție, PSD a redistribuit sărăcia. Sub o guvernare care se pretinde social-democrată, care este în realitate o vastă rețea clientelară ce favorizează numai ierarhia PSD, tot mai mulți români devin asistați social ai unei guvernări nepăsătoare, ineficiente și totalitare. Corupția a devenit un flagel Guvernul irosește resursele și restrânge libera competiție. În absența unei justiții corecte, PSD a devenit beneficiarul fraudulos al banilor publici și activelor statului. Pe fundalul corupției generalizate, al eșecurilor reformei economice și al sărăcirii populației
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
și economia centralizată, toate acestea, din perspectiva ideologiei comuniste. Tabel 2.4. Configurația elitelor naționale și regimurile politice asociate Diferențierea elitei (eterogenitate, diversitate) Unitatea elitei Puternică Slabă Largă Elită consensuală (democrația stabilă) Elită fragmentată (democrația instabilă) Restrânsă Elită ideocratică (regim totalitar) Elită divizată (regim autoritarian) Sursa: Higley, Pakulski, Wesolowski, 1998: 5 Comunismul a însemnat printre altele distrugerea elitelor anterioare (amenințare, descurajare, subminare și chiar teroare) și construirea unei noi elite prin îndoctrinare și educație specifică la școala de partid a regimului
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
bun caz, inutil" (Platon se adresa cititorului din vremea sa). Platon este în conflict cu atenienii pentru că rostește adevărul unei lumi bolnave spiritual, incultă, netolerantă (A. Cornea). Socrate a criticat democrația ateniană, dar a făcut o critică democratică, nu una totalitară. Plebea îl ura pe Socrate pentru subtilitatea gândirii lui. Aristofan, cu defetismul său grosolan, a fost interpretul acestui protest plebeu. Între democrația ateniană și democrația modernă există diferențe. La Atena nu se făcea diferențierea dintre public și particular, dintre morala
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
prevenirea schimbărilor climatice ar fi un sport olimpic, nici o țară din lume nu ar urca pe podium."336 Însă autoritarismul pe care îl conturează nu reprezintă nicidecum o soluție la o problemă așa de complexă. Cum remarca și Giddens, țările totalitare și autoritariste au avut adevărate performanțe în distrugerea mediului. Pe de altă parte, aceste probleme au fost descoperite tot în țările democratice, unele din ele distingându-se prin efortul de a găsi soluții care ne apar drept surprinzătoare, mai ales
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
școlare în România postbelică este similar cu cel înregistrat în toată lumea. Faptul că acesta s-a desfășurat la comanda Partidului Comunist, precum și subordonarea totală a aparatului educațional față de instanța politică par a confirma teoria importanței majore, cel puțin în regimurile totalitare, a politicului în creionarea fenomenului școlar. O abordare holistă ar evidenția remarcabile similitudini internaționale, similitudini relativ indiferente la variabile precum cele sociopolitice. Expansiunea școlară din România postbelică s-a produs ca și cum statul comunist nu ar fi fost decât instrumentul prin
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]