6,589 matches
-
sistemului comunist sovietic au însemnat pentru lumea musulmană eșecul unuia dintre cele mai generoase proiecte de emancipare marxismul. O resurecție a fundamentalismului apărea, în aceste condiții, ca fiind inevitabilă. Creșterea (extinderea) unei noi forme de terorism, care este interesat de uciderea în masă și producerea de distrugeri masive pentru atingerea obiectivelor propuse, nu reprezintă nimic bun pentru interesele statelor lumii. Aceste grupări extremist teroriste pot lovi în orice moment, în orice loc de pe glob fiind sau nu motivate politic, religios sau
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
ea să fie pusă în practică, adesea este suficient să existe. Este cu atât mai înfricoșător cu cât potențialele victime se așteaptă mai puțin sau nici măcar nu o concep. Creșterea (extinderea) unei noi forme de terorism, care este interesat de uciderea în masă și producerea de distrugeri masive pentru atingerea obiectivelor propuse, nu reprezintă nimic bun pentru interesele statelor lumii. Aceste grupări extremist teroriste pot lovi în orice moment, în orice loc de pe glob fiind sau nu motivate politic, religios sau
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
de impactul produs de orice tip de răspuns la un act terorist, de consecințele asupra intereselor politice și naționale și, mai ales, dacă costurile economice, politice, sociale sau financiare justifică amploarea răspunsului preconizat ca pedeapsă. Contraatacurile excesive aplicate organizațiilor teroriste, uciderea unor oameni nevinovați prin amploanea pedepsei au dovedit deseori că duc la rezultate opuse dorințelor de eradicare a fenomenului. De aceea, este nevoie de a studia foarte bine fenomenul, motivațiile care stimulează acțiunile teroriste, izvoarele acestuia și numai după aceea
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
de impactul produs de orice tip de răspuns la un act terorist, de consecințele asupra intereselor politice și naționale și, mai ales, dacă costurile economice, politice, sociale sau financiare justifică amploarea răspunsului preconizat ca pedeapsă. Contraatacurile excesive aplicate organizațiilor teroriste, uciderea unor oameni nevinovați prin amploarea pedepsei au dovedit deseori că duc la rezultate opuse dorințelor de eradicare a fenomenului. De aceea, este nevoie de a studia foarte bine fenomenul, motivațiile care stimulează acțiunile teroriste, izvoarele acestuia și numai după aceea
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
și-mi ospăta, De nimeni nu gândea. La paltin galben, Acolo-l belea [= jupuia] (34, pp. 426-427). Motivele scenariului epic sunt limpezi : la poalele unui arbore consacrat, în urma unor probe de vitejie, este ales și învestit noul „domn”, simultan cu uciderea rituală a celui precedent. Nu am găsit date istorice și paleoetnologice care să confirme dacă acest scenariu literar are la bază vreun scenariu arhaic de regicid și succesiune. Se pare că lipsesc astfel de informații la români, dar se știe
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
tradiției solomonarului, fără racordarea ei la cele ale populațiilor învecinate, va duce la conturarea unui „portret-robot” incomplet și, în unele privințe, fals al solomonarului român. 7. Carte - solomonar în ciclul de legende populare românești referitoare la Sf. Ilie, între momentul uciderii propriilor părinți (sacrificiu uman ? ; cf. 182) și cel al apoteozei și obținerii rangului de stăpân asupra mani- festărilor atmosferice, Ilie trece prin câteva probe expiatorii. Una dintre ele este recluziunea forțată în chilia/beciul unui schimnic care, după ce-l încuie
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
oi, dar nu are pășuni („Oi el d-are,/ Munte n-are”). În timp ce leul este stăpânul unui munte („Io sunt domnu mun- telui”), dar pășunile sunt nefolosite („un munte făr-de oi”) (33, pp. 77-78). În acest subtip de colindă, legarea, uciderea sau alungarea leului echivalează cu smulgerea unui teritoriu din zona naturii sălbatice (Haos) și integrarea sa în circuitul socioeconomic (un act de cosmizare, deci) (108). În unele variante ale colindei, această idee este în mod expres formulată. După ce este învins
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
așeza Cu el pe scaun [= tron] alăturea Și lui Gruia că-i da Jumătate Din cetate Și din sate A treia parte (30, pp. 492 și 229). în legătură cu motivul ritual al înscăunării eroului după trecerea probelor de vitejie, concomitent cu uciderea vechiului suveran, vezi și baladele românești pe care le-am comentat în subcapitolul „Paltinul consacrat” (pp. 145 și urm.). 5. Răpunerea monstrului. Schiță de tipologie Am dat exemplele de mai sus cu scopul de a contura mai bine motivele mitice
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
a venit curios, e aceea că în mai multe biserice am văzut icoana lui Sf. Gheorghe cum el e pe cal și cu sulița ucide un șerpe, un balaur călcat de cal, iară în biografia lui nu e pomenire de uciderea balaurului (30, p. 233). Este simptomatic faptul că nici în Viața și petrecerea svânților a lui Dosoftei (Iași, 1682-1686), nici în Cazania lui Varlaam (Iași, 1643) nu este inclusă relatarea privind uciderea balaurului, în capitolul „Mâcenia svântului și marelui mâcenic
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
iară în biografia lui nu e pomenire de uciderea balaurului (30, p. 233). Este simptomatic faptul că nici în Viața și petrecerea svânților a lui Dosoftei (Iași, 1682-1686), nici în Cazania lui Varlaam (Iași, 1643) nu este inclusă relatarea privind uciderea balaurului, în capitolul „Mâcenia svântului și marelui mâcenic Gheorghe” (46, pp. 441-450). Și totuși, paradoxal, capitolul respectiv din Cazanie are ca frontispiciu o gravură reprezentându-l pe sfânt călare și înfigând lancea în gura balaurului. Cu coada dispărând în peșteră
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
j) în fine, pe cât de interesantă, pe atât de cutremurătoare este supraviețuirea, până în secolul al XIX- lea, în sate românești din Serbia, a sacrificiilor rituale prin decapitare a bătrânilor neputincioși, în condiții economice critice (secetă, compromiterea recoltei etc.). Data sortită uciderii rituale - consemnează Romulus Vulcănescu - trebuia să fie o zi de lucru. Dis-de- dimineață bătrânul în cauză, fără să știe sau conștient, dar fără să protesteze, era îmbrăcat în straie de sărbătoare, apoi la namiază era scos în bătătura satului, salutat
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
știe să descifreze frazele apocaliptice ale acestui ziar. Confratele nostru, ocupîndu-se de reformele și îmbunătățirile pe care partidul său trebuia să le introducă, dar pe cari nu le-a introdus, aruncă această acuzație cel puțin neașteptată: Vinovați pentru mănținerea acestei ucideri morale a națiunei, pentru cești șase ani din urmă, sunt senatorii, deputații și guvernul partidei noastre. Da, puneți-vă cenușă pe cap, bateți-vă pieptul, strigați: Mea culpa, căci culpabili sunteți, le zicem și noi care-i vedem la lucru
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
da prinși fără a fi încercat să se apere cu baioneta și, când lupta aparentă se va fi sfârșit, toți vor vedea că n-a fost decât o manevră. Glonții purtători de moarte nu vor fi fost decât pe hârtie, uciderile nu se vor fi întîmplat decât în coloanele gazetelor; toți își vor depune lăncile și coifurile de carton în bufetul Camerelor și un vesel banchet va încheia dușmăniile teatrale, banchet făcut în intimitate, pentru a râde de țară și a
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
și Sophia, ei duseră de acolo la Tîrnovo relicviile veritabilului patron al bulgarilor; S-tul Ioan din Ryl înlocui curând la bulgari pe romaeizîndul sfânt Dimitrie. El nu putu scăpa însă pe Ioan Asan I nici de trădare, nici de ucidere. Fratele mai mic fu ucis la 1196, cel mai mare, Kalopetru, la 1197, amândoi de către bulgari. Al treilea frate fu ucis de-un cuman, la 1207. După legendă căzu însă de mâna Sf. Dimitrie din Salonic, neocrotit de Ioan din
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
numai la presiuni, amenințări și corupție, ci la mai mult, la atentate asupra vieții. De la un capăt la altul al țării furtul de bilete din urne, violarea secretului voturilor și scrierea lor sub controlul agenților administrativi, bătăile și încercările de ucidere au fost la ordinea zilei; nelegiuiri s-au comis începînd de la ministrul prezident pîn'la scriitorașul din sat. Toată haita flămândă de indivizi cari nu știu a munci și a căror unică speranță este un guvern ignorant ca cel roșu
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
de lege fățișă comisă de-o pătură de oameni în detrimentul țării întregi e o stare permanentă de revoluție. Putrezit-au îndestul mărul acestei țări pentru a cădea în poalele unei puteri străine? Face acest guvern lovitura sa de stat cu ucideri, intimidări și corupțiune în folosul vreunui cuceritor? Iată cestiunea ce ni se impune cu necesitate. Precupeți de hotare și de sânge omenesc, samsari vânzători intereselor țării cătră regele Stroussberg și cătră toți străinii, roșii pot afirma c-au adus țara
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
numai la presiuni, amenințări și corupție, ci la mai mult, la atentate asupra vieții. De la un capăt la altul al țării furtul de bilete din urne, violarea secretului voturilor și scrierea lor sub controlul agenților administrativi, bătăile și încercările de ucidere au fost la ordinea zilei; nelegiuri s-au comis, începînd de la ministrul - prezident pân-la scriitorașul din sat. Toată haita flămândă de indivizi cari nu știu a munci și a căror unică speranță este un guvern ignorant ca cel roșu, ce
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
și își trase lama de accun. Încă de când îl văzuse că încearcă să sară peste gard hotărâse că nu-l va omorî. Nu știa de ce, dar toată lumea părea să privească clona aceea cu un deosebit interes și era conștient că uciderea ei putea să zădărnicească chiar și propria sa misiune. Nu putea însă ignora total Ciuma. Credea cu adevărat că aceste clone nu suferă de nici o boală, dar nu dorea să-și riște viața. Se apropie de tânăr și îi desenă
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
e cum se face că ești prezent mereu în cele mai delicate momente ale Satului? Spuneai de mine că ți-am omorât un prieten? Zilele trecute și tu ai procedat la fel... ― A fost un accident, șopti Stin. ― Foarte rău. Uciderea unui adversar e un lucru mult prea important pentru a putea fi lăsat la întîmplare. Trebuia să pui mai multă pasiune. Ai fi ucis mai elegant. Stin gândi că, dacă nu avea să ajungă să vorbească Abatelui, măcar ideile lui
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ca aliați. Bella ignoră câteva exclamații nepoliticoase, care îi reproșau că spusese de prea multe ori povestea aceea. - Într-una din cele mai negre zile pe care le-a cunoscut colonia noastră, judecam într-un proces evenimentele care duseseră la uciderea de către zeți a doi militari. Singurul om care scăpase din ceea ce părea a fi o manifestare violentă de neînțeles și fără precedent a zeților povestea că trăsese toate cele cinci încărcături energetice standard într-unul din extratereștri fără a-l
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
suporte reproșurile lui Bella care afirma că dacă quintul n-ar fi dat greș într-un chip atât de lamentabil în timpul misiunii sale în Abație, probabil că el ar fi fost și acum pe Tengys, conducând din Klemplant întreaga omenire. Uciderea lui Rim fusese într-adevăr un eveniment cu totul surprinzător și N'Gai Loon nu era sigur ce ar fi încercat să facă mai întîi: să se răzbune pe femeia care îl omorâse sau să o studieze? În decursul anilor
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ne dăm încă seama, dar a-l avea pe fiul clonei Sfântului Augustin cel Nou se poate dovedi un avantaj covârșitor. Johansson dădu absent din cap. Nu îndrăznise să aibă cu Barna mai mult de un contact mental, urmat de uciderea accidentală a operatorului din psiac care îl mediase. Tovarășul lui îi spusese că se plasase pe o orbită staționară în jurul satelitului planetei Praxtor și că avea vești dintre cele mai tulburătoare în ceea ce-l privea pe tânărul Negai. Fusese nevoie
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
că îi vom descoperi pe zeți și a aranjat lucrurile în așa fel încît să îi nimicim? Singura specie inteligentă din Universul cunoscut? Ești dincolo de orice furie! Ești grețos! strigă Vassur. - Am fost trimiși aici tocmai pentru a ocoli varianta uciderii zeților! rosti calm Diribal. - Și pentru a ne smulge secretele, completă încet Abatele. - Da și pentru asta, îl sfidă Diribal. E dreptul regelui nostru. Primul contact al omului cu o specie inteligentă e mult mai important decât misterul ieftin cu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
au inventat astronomia, și grecii, care au inventat matematica și filosofia, 1-ar fi inventat și pe Dumnezeu cel unic. Ei nu erau din punct de vedere intelectual mai puțin dezvoltați ca evreii. Părintele psihanalizei a răspuns prin tată și uciderea tatălui la hoardele primitive; schema vă e cunoscută. Dar toți avem un tată, și există multe societăți patriarhale în istoria umanității. Dacă originea ideii de Dumnezeu este în imaginea tatălui atotputernic, nu se explică de ce ideea s-a născut mai
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
regnului uman − regnurile vegetal, animal inferior, animal superior, animal inteligent. Este evident că folosirea de către om în hrana sa a indivizilor încadrați în șirul reîncarnării generalizate întârzie acest proces, cu efectul corespunzător la nivelul Universului. Bhagavad-gita (16.1-3) arată că uciderea unui animal de exemplu conduce la frânarea progresului acestuia. În loc ca în următoarea lui viață să facă saltul calitativ la regnul următor, el trebuie să-și termine misiunea întreruptă prin moartea prematură . Dacă analizăm însă derularea procesului, vedem că dintre
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]