1,974 matches
-
prin punctul cardinal din care se face văzut lumii: „Lerui Doam’le/ Cată-n sus și cată-n jos,/ Cată-nspri soari răsare,/ Nu știu soare răsărea/ Sau îi Ionel gătit/ Cu contișu mohorât,/ Cu jubeaua vișânea” (Pogonești - Vaslui). Articolele de vestimentație îi dau flăcăului un statut superior și în plan mundan, atât contișul (< contuș), cât și jubeaua (< giubea) fiind haine ample, îmblănite, purtate de boieri sau țărani bogați. Ezitarea receptorului în a recunoaște flăcăul colindat și devenit automat personaj mitic conturează
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
chiar dacă ultimele au devenit tot mai ispititoare și mai agresive. Revenind la rolul decanului, În conformitate cu Regulamentul de desfășurare a activității studenților, am cerut prezența la facultate atât a cadrelor didactice cât și a studenților Într-o ținută decentă, atât a vestimentației cât și a podoabei capilare. Totul a mers normal, până când un cadru didactic și-a lăsat barbă, pentru a fi mai admirat de studente sau a fi mai sexi. Și dacă profesorul vine la facultate cu barbă și X vine
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
fi neapărat și expirate, trebuind înlocuite rapid cu altele. E o nervozitate epocală ce ne dislocă, ne scoate din obișnuințele noastre inclusiv intelectuale, din sistemele de referințe cu care uneori nici nu ne-am deprins bine, aidoma unor mode de vestimentație, coafură, cosmetică. Nicolae Manolescu și Alex Ștefănescu ne-au dovedit că, în ciuda unor puncte discutabile, deloc puține, ale întreprinderii lor, se pot alcătui încă istorii literare solide, pe urma de care nu s-ar putea face abstracție a exemplarului G.
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
și 3 duzini de cutii de chibrituri, având mențiunea pe capac "noi chiar și ardem" (fusesem oficial informat că de sare și hârtie higienică nu mai este nevoie, în urma măsurilor econo-mice acestea gasindu-se la magazinele pe valută!). La capitolul "vestimentație", pusesem, pe lângă alte "efecte" de damă și domn, necesare unui șef de misiune și consoartei sale, un costum negru "pentru orice eventualitate"! Am preluat conducerea Ambasadei la începutul lunii decembrie, începând vizitele protocolare de prezentare la Ministerul Relațiilor Externe, la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
logice din textele interpretate; Exerciții de articulare corectă a sunetelor, cuvintelor, construcția corectă a propozițiilor și frazelor 2.4.Să realizeze concordanță între tipul de rol interpretat și ținută scenica; Exerciții de cunoaștere a caracterului personajului,a comportamentului și a vestimentației acestuia 2.5. Să-și adapteze volumul, ritmul, timbrul vocii și intensitatea vorbirii la specificul textului și rolului interpretat; Exerciții de inspirație și expirație în vorbire, adaptarea ritmului și fluentei vorbirii la anumite tipuri de text). 3.Implicarea voluntară în
CREANGĂ ŞI COPIII by POPA M. RODICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/631_a_1267]
-
tenace, amănunte producătoare de revelații. Un demers recuperator care antrenează operațiuni complexe de identificare și datare, de stabilire a reperelor, de raportare la felurite elemente de context. Tot ce observă prin lentilele măritoare prezintă pentru el interes: arhitectura unui edificiu, vestimentația unor personaje intrate în cadru, înfățișarea unor vehicule de epocă, o firmă agățată deasupra intrării unui maga zin, o inscripție, cu trudă descifrată, de pe soclul unei statui, totul con lucrează la impunerea impresiei că asistăm la redes coperirea unor lumi
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
bucurat să se integreze în grupuri deochiate de petrecăreți. Unii dintre ei aveau un spate asigurat de părinți bogați, cu relații și cu înalte poziții sociale. Alții, doar acceptați în grupul acestora, toți însă cu același mod de comportare, de vestimentație și de mentalitate. Dar până când? Până la un colaps financiar, la ruinarea sănătății sau la mari conflicte cu legalitatea, adesea luând calea pierzaniei prin prostituție, droguri sau, mai modern, cu „etnobotanice”. Cândva, însă, vine momentul adevărului. Anii cei mai frumoși ai
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
În Piața Veterani. E bine de știut asta. Erau în haine de gală, pe care le poartă la ocazii, o dată la doi-trei ani, când părăsesc și ei bucătăria în care vegetează. Ființe de bucătărie. În plus, la o nuntă, la vestimentația asta, mai asortează niște sclipici. Acum, prin casă, la repezeală după toate aparențele, nu găsiseră niște sclipici mai de calitate. Civilizație egal politețe. Politețe de la poli-polizat. Așadar, să lucești, de unde nevoia de sclipici care să dea măcar iluzia polizării. Cum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
din elanul ei pătimaș și lucrurile s-au așezat cumva de la sine. Țin minte că ieșisem la stradă după o ploaie torențială de vară ce umpluse șanțurile din fața porților cu apă tulbure, mâloasă. Mama, care era un artizan în ale vestimentației, îmi dăduse un gen de sarafan prevăzut cu pieptar, lucrat în pliseuri mici și extrem de elegant. Obișnuia ca atunci când își lua un anume cupon de material, să ia ceva mai mult, pentru a ne face și nouă anumite piese. Am
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
care se plimbau după slujba de duminică. Dar oricum, biserica este un element central în viața țăranului român, care are un loc central și bine definit în reprezentările pictorilor naivi. În tablourile mele rurale, nu am pus niciodată accent pe vestimentația specific populară a țăranului român, să o reprezint cât mai detaliat, poate că nu am avut și nici acuma nu am răbdarea de a picta cruciulițele de pe o ie românească, am pus accent pe alte lucruri, cum ar fi casele
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
actualizarea unui romantism caracterologic funcțional și deci arbitrar : eroul bun cu chip hidos sau eroul rău cu chip angelic este aici un erou „complex”, cu un chip deconstruit. Dar, așa cum am văzut, esența lui dom’ Virgil ține de aparență, de vestimentație. Cu o excepție : deși dom’ Virgil bea, alb pe negru, lapte, esența lui nu ține de domeniul lactatelor ; aici, dimpotrivă, laptele este în mâinile lui dom Virgil un element în egală măsură invariant și schizoid ; el îl semnifică, la fiecare
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
sănătate a acestuia („vezi de tine dietă care țineai până acum, căci legumele îți vor face mult bine, nu te lasă influențat de mama cu câte ceva bun”, p. 22). Cum părinții nu-l pot vedea și admira, fiul le descrie vestimentația, cu ușoară cochetărie filiala: „umblu îmbrăcat impecabil, păcat că nu mă vedeți, stârnesc dragostea fetelor” (p. 21) sau precizează: „Astăzi că întotdeauna am fost îmbrăcat cu vestonul bleumarin foncé și cu pantaloni fantezi și cravată frumoasă, ansamblul admirabil, păcat că
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
față bătută de vânt, care se încrețește într-un surâs în clipa în care mă vede. — Rebecca! strigă ea, după care se uită la ceas. Nu e încă ora, nu? Nu încă! Îi zâmbesc frumos și-mi trec privirea peste vestimentația ei, compusă dintr-un tricou vechi bleumarin, cu mânecă lungă, pantaloni de călărie și cizme asortate. Are un corp senzațional pentru vârsta ei. Nu e de mirare că Suze e atât de subțirică. Mă uit în jurul meu, dar nu văd
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
dar absolut toată lumea. Prima dată când te întâlnești cu cineva, fie că e o doamnă din înalta societate, fie un simplu portar, ești scanat rapid, preț de vreo trei secunde, din cap până-n picioare. Îi vezi că îți calculează prețul vestimentației la centimă înainte de a-ți da măcar bună ziua. E ceea ce numesc eu Privirea Manhattan. — Deci, cum e la New York? — Super! Foarte bine... Îmi place serviciul meu... E senzațional să trăiești acolo! N-am fost niciodată, zice Tom dus pe gânduri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
avem de rezolvat o situație de ușoară criză. Coboară glasul. A fost un accident nefericit cu unul dintre torturi. Extrem de nefericit. — Domnișoara Bloomwood? Ridic ochii și vă un bărbat cu păr alb și un licăr jucăuș în privire, îmbrăcat în vestimentație albă impecabilă de chef. Sunt Antoine Montignac. Cofetarul cofetarilor. M-ați văzut cumva la emisiunea mea? — Antoine, nu cred c-am rezolvat încă problema cu... celălalt client..., spune Robyn stresată. — Vin imediat. Face un gest vag din mână, trimițând-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
așteaptă o clientă. Altfel te-aș fi invitat la o cafea. — Nu, nici o problemă, spune. Du-te liniștită. Ne vedem mai târziu. — OK, zic și mă întorc în cabina de probă, ușor nedumerită. Laurel alege într-un final trei dintre vestimentațiile pe care i le-am pregătit și, când pleacă, mă îmbrățișează cu căldură. — Nu te lăsa copleșită de nuntă, zice. Și nu pune preț pe ce-ți spun eu. Eu am o perspectivă distorsionată asupra lucrurilor. Știu că Luke și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
nuntă. Între Rebecca Bloomwood și Luke Brandon 22 iunie 2002 (continuare) 5. Cont comun curent 5.1. Contul comun va fi utilizat pentru cheltuielile casei. Termenul „Cheltuielile casei“ include și fuste Miu Miu, perechi de pantofi și alte articole de vestimentație sau încălțăminte considerate esențiale de către Mireasă. 5.2. Decizia Miresei cu privire la asemenea cheltuieli va fi finală, în toate cazurile. 5.3. Mireasa nu va fi inoportunată când îi e lumea mai dragă de către Mire cu întrebări din senin privind contul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
o dovadă de toleranță interconfesională. Stigmatizarea printr-un semn vestimentar nu era necesară atât timp cât evreii răsăriteni se „autostigmatizau”, diferențiindu-se flagrant de ceilalți prin hainele purtate. Câteodată Însă stigmatul confesional nu consta din impunerea, ci din interzicerea unui element de vestimentație. Abia lipsa lui stigmatiza. Iată câteva exemple : În 1709, J.W. Bardili - refugiat În raiaua turcească Tighina, Împreună cu regele Suediei, Carol al XII-lea - notează următoarele despre orașul de pe malul drept al Nistrului : „Înăuntrul orașului locuiesc turcii, iar În suburbii
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
probabil - scria Elias Schwarzfeld În 1891 - că, la un moment dat, această poprire [care Îi viza pe evrei] să fi fost practicată și În Moldova” <endnote id="(322, p. 218)"/>. Istoricul Victor Neumann nu exclude posibilitatea ca aceste elemente de vestimentație să se fi datorat „inovațiilor de ordin ritual ale hasidimilor” <endnote id="(101, p. 37)"/>. Eu cred, mai degrabă, că este vorba de o influență turcească În Țările Române, vasale Imperiului Otoman. Unii călători europeni În Turcia secolului al XVIII
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
acea interdicție se aplica Înainte. Așa cum am arătat mai sus, se pare că unele influențe turcești s-au manifestat În spațiul românesc, dar nu prin impunerea În portul evreilor a unor stigmate defăimătoare, ci prin interzicerea purtării unor elemente de vestimentație (turban, Încălțăminte colorată etc.). În schimb, În teritorii nevasale Înaltei Porți, precum Bielorusia, evreii Își permiteau să poarte turbane, așa cum sunt reprezentați În icoane datând din secolul al XVII-lea <endnote id="(544, p. 51)"/>. Pe fresca de la Mănăstirea Voroneț
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
grupul de turci (lik turski) apar câteva personaje care În loc de turban poartă pălării cu două coarne, identice cu cele considerate de Andrei Pippidi ca fiind stigmate etnice impuse de genovezi evreilor. Este posibil să fie vorba de evrei (purtând o vestimentație specifică), dar de evrei supuși Imperiului Otoman. După expulzarea lor din Spania și Portugalia, evreii sefarzi au fost primiți cu brațele deschise În imperiu. În fine, nu cred că faptul semnalat de istoricul Andrei Pippidi „poate dovedi că aceeași discriminare
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
În primul rând la soborul de evrei (lik evreiski) reprezentat În vecinătatea soborului de turci În scena Judecății de apoi de pe zidul vestic al bisericii Voroneț. Or, evreii din Judecata de apoi nu poartă nici bicorn, nici alte elemente de vestimentație discriminatorii. Cred că atât În imaginea grupului de turci din scena Judecății de apoi, cât și În cea a martiriului Sfântului Ioan cel Nou, ambele de la biserica Voroneț, sunt reprezentați evrei care nu aveau voie să poarte turban, așa cum am
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
vieții conștiente. Ființa care mă ținea de mâna stângă și ființa care mă ținea de mâna dreaptă fuseseră poate amândouă prezente, și mai Înainte, În vaga mea lume de copil mic, dar ele purtau atunci masca unui tandru incognito; acum vestimentația tatei, superba uniformă a Cavaleriei, cu acea platoșă bombată, netedă și aurie, care-i sclipea pe piept și pe spate, ieșea În evidență, ca un soare, și mulți ani după aceea m-a preocupat intens vârsta părinților mei, continuând să
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
Îmbrăcat Într-un halat subțire pus peste pijama, cu o pungă voluminoasă pentru burete sub braț. Nimic pe lume nu mă putea convinge să port pe piele „lâneturile“ care le țin de cald englezilor pe ascuns. Paltoanele erau considerate efeminate. Vestimentația obișnuită a studentului mediu de la Cambridge, fie el atlet sau poet de stânga, era rezistentă și mohorâtă: pantofii aveau tălpi groase de cauciuc, pantalonii de flanel erau gri-Închis, iar puloverul cu nasturi numit „jumper“, purtat pe sub sacoul cu cordon, avea
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
din București și anume: la noua hală a Unirii de desfacere a produselor agroalimentare și de larg consum și o vizită la Casa 198 Poporului, care nu este complet terminată, dar veți avea ce vedea. Va trebui să aveți o vestimentație elegantă, dar sobră, și în general să aveți un aspect îngrijit, a completat tânăra care îi însoțea pe cei doi activiști. Tovarășa cea tânără s-a ridicat în picioare, special pentru a-i putea admira costumul impecabil, din stofă fină
BIETUL OM SUB VREMI by DORINA STOICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/531_a_938]