15,728 matches
-
sub acuzare. Primul exilat a fost Ali İhsan Pașa, cel care a condus armatele otomane în campania victorioasă din Irak. Ali İhsan Pașa a fost învinuit că a organizat masacrarea soldaților creștini neînarmați din armata otomană cât și a civililor creștini din regiunea graniței otomano-iranieien (lacul Urmia). Ordonanța sa l-a urmat în exil în mod voluntar. Amândoi au plecat în exil pe 29 martie 1919. Pe 28 martie a avut loc un raid masiv pentru arestarea a 30 de persoane
Exilații otomani din timpul Primului Război Mondial () [Corola-website/Science/327053_a_328382]
-
un monument al primului foc de armă tras în timpul Războiului de Independență. Debarcarea a fost haotică și a deschis o lungă listă a atrocităților care aveau să continue de-a lungul întregului conflict greco-turc. Von Mikusch a notat: „Mulțimea de creștini se dezlănțuie și strigă... Mulți cad sub loviturile de baionetă. Bărbații sunt forțați să își rupă fesurile de pe cap și să le calce în picioare - cel mai grav ultraj pentru un musulman - toți cei care refuză sunt tăiați cu săbiile
Ocuparea Smirnei () [Corola-website/Science/327070_a_328399]
-
măcel a fost comis doar de soldații greci... în apropierea locului de debarcare a bărcilor Cordelio am văzut mai mulți împușcați Primele două luni de ocupație au fost descrise în fața Senatul Statelor Unite ale Americii de către James Harbord, care avusese misiunea evaluării situației creștinilor armeni din Imperiul Otoman: . În timp ce trupele elene înaintau spre cazarma unde comandantul turc Ali Nadir Pașa avea ordine să nu opună nicio rezistență, un turc din mulțime a deschis focul asupra grecilor, ucigând un stegar grec. Soldații greci au intrat
Ocuparea Smirnei () [Corola-website/Science/327070_a_328399]
-
era net minoritarăi. În schimb, sursele grecești susțin că elenii formau majoritatea absolută în zonă. Alte surse indică faptul că înainte de război doar grecii numărau 130.000 de oameni și exclud din numărătoarea celor 250.000 de locuitori pe armenii creștini. Elitele conducătoare din Imperiul Otoman numeau deseori orașul „Gavur Izmir - Smirna Ghiaură (Necredincioasă)” datorită prezenței masive a creștinilor în oraș În timpul ocupației orașului, grecii au fondat un număr de instituții culturale în oraș, printre acestea aflânduse „Universitatea Ioniană din Smirna
Ocuparea Smirnei () [Corola-website/Science/327070_a_328399]
-
faptul că înainte de război doar grecii numărau 130.000 de oameni și exclud din numărătoarea celor 250.000 de locuitori pe armenii creștini. Elitele conducătoare din Imperiul Otoman numeau deseori orașul „Gavur Izmir - Smirna Ghiaură (Necredincioasă)” datorită prezenței masive a creștinilor în oraș În timpul ocupației orașului, grecii au fondat un număr de instituții culturale în oraș, printre acestea aflânduse „Universitatea Ioniană din Smirna” (Ιωνικό Πανεπιστήμιο Σμύρνης). Fondatorul universității a fost matematicianul fanariot Constantin Carathéodory. autoritățile elene ale orașului au luat o
Ocuparea Smirnei () [Corola-website/Science/327070_a_328399]
-
poziții de două săptămâni și au continuat înaintarea spre statul major al generalului Quérette. Acesta din urmă a fost surprins când Normand i-a spus că a primit ordin din partea generalului Dufieux pentru evacuarea garnizoanei franceze din Maraș și a creștinilor și musulmanilor loiali francezilor. Când Quérette a încercat să se opună unui asemenea ordin, Normand a pretins că nu vor mai fi trimise alte întăriri sau provizii. Aceste ultime cuvinte l-au convins pe Quérette în cele din urmă. Ordinul
Bătălia de la Maraș () [Corola-website/Science/327114_a_328443]
-
dispăruți, 280 de răniți și 300 de oameni au suferit de degerături. Cele trei săptămâni de asediu al Marașului au însemnat o mare tragedie pentru populația armenească. Armenii repatriați au fost masacrați de către grupuri de turci care au incendiat casele creștinilor și au barat orice acces spre spitalul misionarilor americani. Armenii au încercat să se salveze adăpostindu-se în biserici și școli. Femeile și copii armeni s-au adăpostit în cele șase biserici apostolice, trei evanghelice și în singura biserică romano-catolică
Bătălia de la Maraș () [Corola-website/Science/327114_a_328443]
-
etiopieni. În secolul al X-lea, regina Gudit a ordonat jefuirea și incendierea multor biserici, printre care și a Sfintei Maria din Axum. Acest lucru se datorează faptului că Gudit era de religie iudaică și avea o mare antipatie pentru creștini. Cu toate acestea, după acest eveniment, biserica a fost reconstruită la o scară mai mare, devenind un edificiu impozant. În secolul al XVI-lea, în timpul campaniilor militare somaleze conduse de imamul Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi, biserica a fost din nou
Biserica Sfânta Maria din Sion () [Corola-website/Science/327147_a_328476]
-
fiilor lui Gediminas l-au ajutat să-și consolideze puterea dinastiei asupra diferite teritorii din Marele Ducat, în timp ce căsătoriile fiicelor și nepoatelor sale au întărit relațiile lituaniene cu puteri vecine. Dintre cei șapte fii ai lui Gediminas, cinci au fost creștini, fiicele lui deasemenea au fost căsătorite cu creștini. Fii lui Gediminas: Narymunt (c. 1300 - 02 februarie 1348), Duce de Pinsk, Polotsk și Novgorod Witold (c. 1303-1336), Duce de Trakai, Alginat (CĂ 1304, d. 1377), Marele Duce al Lituaniei din 1345
Gediminas () [Corola-website/Science/327162_a_328491]
-
consolideze puterea dinastiei asupra diferite teritorii din Marele Ducat, în timp ce căsătoriile fiicelor și nepoatelor sale au întărit relațiile lituaniene cu puteri vecine. Dintre cei șapte fii ai lui Gediminas, cinci au fost creștini, fiicele lui deasemenea au fost căsătorite cu creștini. Fii lui Gediminas: Narymunt (c. 1300 - 02 februarie 1348), Duce de Pinsk, Polotsk și Novgorod Witold (c. 1303-1336), Duce de Trakai, Alginat (CĂ 1304, d. 1377), Marele Duce al Lituaniei din 1345, Koriat (Michael) (cca. 1306 - cca 1365), Prinț de
Gediminas () [Corola-website/Science/327162_a_328491]
-
în prima jumătate a secolului V. Cunoscuți sub numele de saxoni sau anglo-saxoni, aceștia erau de fapt anglii (din Schleswig-Holstein în sudul Danemarcei/nordul Germaniei), saxonii (din nordul Germaniei) și iuții (din Iutlanda, pe coasta Germaniei/Olandei). Britani nativi erau creștini, destul de mulți dintre ei știau să scrie și să citească și vorbeau diferite dialecte celtice sau latină. Anglo-saxonii erau păgâni, analfabeți și vorbeau engleza veche, o limbă germanică care va sta la baza englezei moderne. Cercetările istorice și arheologice din
Invazia anglo-saxonă a Britaniei () [Corola-website/Science/327260_a_328589]
-
deținuții și oprind extinderea teutonilor în regiune. Vladislav s-a străduit să stabilească un cod uniform legal în toată țara. În acest cod, el a asigurat siguranța și libertatea evreilor pe care i-a pus pe picior de egalitate cu creștinii. Vladislav a murit pe 2 martie 1333 în Cracovia. Fiul său, Cazimir al III-lea cel Mare, a moștenit Polonia Mică, Ducatul Sandomierz, Polonia Mare, Kuyavia, și ducatele Łęczyca și Sieradz, în timp ce Silezia și Lubusz din vest, Pomerania și Masovia
Vladislav I cel Scurt () [Corola-website/Science/330661_a_331990]
-
viață mai înaltă” (Higher Life), iar Benjamin Hardin Irwin, fost pastor baptist, vestea „botezul cu Duhul Sfânt și cu foc”. O influență semnificativă asupra lui Parham a avut și Frank W. Sandford, care ajunsese la convingerea că înaintea de eschaton creștinii trebuie să fie împuterniciți de Duhul Sfânt pentru a face „ultima strigare” misionară în toată lumea. În 1895, Sandford întemeiase comunitatea de la Shiloh, cu scopul de a pregăti misionari și evangheliști. Parham însuși a plecat să vadă această școală în iunie
Charles Fox Parham () [Corola-website/Science/330704_a_332033]
-
care îi ajută pe arabi, și nu sunt un palestinian filantrop care vine să îi hrănească pe sărmani. Ne alăturăm întru totul, luptei de eliberare a poporului palestinian, luptă care este și a noastră. Nu suntem vindecători. Nu suntem buni creștini. Suntem luptători pentru libertate."”" - Juliano Mer Khamis. Prin activitățile pe care le derulează, Teatrul Libertății își propune să: Teatrul Libertății le oferă copiilor și tinerilor un spațiu în care să se simtă în siguranță, să se poată exprima și să
Teatrul Libertății (Freedom Theatre) () [Corola-website/Science/330751_a_332080]
-
lanț de eventimente prin care a implicat Comunitatea în mai mult de un secol de război cu Suedia. Biserica Catolică s-a angajat într-o contra ofensivă și Contrareformă, susținând mulți convertiți din cercurile protestante. Unirea de la Brest a împărțit creștinii de est ai Comunității. În scopul de a sprijini catolicismul, Biserica Unită (recunoștea supremația papală dar numai în ritualuri răsăritene și liturghii slavone) a creat Sinodul de la Brest din 1596, îndepărtând mulți adepți ai Bisericii Ortodoxe din teritoriile estice ale
Istoria Poloniei în epoca modernă timpurie (1569–1795) () [Corola-website/Science/330739_a_332068]
-
trei bastioane, de pe vârfurile căruia se puteau vedea cetățile existente în jur, Chioar și Baia Mare, se poate spune că aici exista un punct de pază și observație, locuitorii fiind avertizați de atacurile turcilor și tătarilor prin aprinderea focurilor. Români și creștini adevărați, iubitori de neam și glie, locuitorii satului Cetățele, de-a lungul istoriei, au participat și luptat activ în toate revoltele și răscoalele din diferite perioade istorice, fiind prezenți și la Marea Unire din 1918, vărsându-și sângele pentru libertatea
Biserica Cuvioasa Paraschiva din Cetățele () [Corola-website/Science/330805_a_332134]
-
Academiei din Cracovia, a prezentat Tratatul Puterii Papale și a Împăratului în ceea ce privește păgânii, unde el a pledat pentru toleranță, a criticat modelele de conversie violente a Cavalerilor Teutoni, și a postulat că păgânii au dreptul de a coexista pașnic cu creștinii și că au dreptul la independență politică. Această etapă a conflictului polono-lituanian cu Ordinul Teutonic s-a încheiat cu Tratatul de Melno în 1422. Un alt război a fost încheiat cu Pacea de la Brzesc Kujawski în 1435. În timpul războaielor husite
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
lui Ergica a fost vândut în sclavie. În 694, Ergica a adoptat cea mai severă lege anti-evreiască a unui rege vizigot de până atunci. A întrunit al XVII-lea conciuliu din Toledo în care cerea că evreii să fie sclavii creștinilor iar orice copil evreu de peste șapte ani să fie luați și crescuți de către creștini. Creștinii care posedau sclavi evrei, erau investiți și cu proprietatea acestora, si plăteau impozite asupra pe evrei. În orașele în care evreii au fost considerați indispensabili
Egica () [Corola-website/Science/330813_a_332142]
-
severă lege anti-evreiască a unui rege vizigot de până atunci. A întrunit al XVII-lea conciuliu din Toledo în care cerea că evreii să fie sclavii creștinilor iar orice copil evreu de peste șapte ani să fie luați și crescuți de către creștini. Creștinii care posedau sclavi evrei, erau investiți și cu proprietatea acestora, si plăteau impozite asupra pe evrei. În orașele în care evreii au fost considerați indispensabili pentru economie, această lege nu a fost aplicată. Într-adevăr această lege a fost
Egica () [Corola-website/Science/330813_a_332142]
-
lege anti-evreiască a unui rege vizigot de până atunci. A întrunit al XVII-lea conciuliu din Toledo în care cerea că evreii să fie sclavii creștinilor iar orice copil evreu de peste șapte ani să fie luați și crescuți de către creștini. Creștinii care posedau sclavi evrei, erau investiți și cu proprietatea acestora, si plăteau impozite asupra pe evrei. În orașele în care evreii au fost considerați indispensabili pentru economie, această lege nu a fost aplicată. Într-adevăr această lege a fost executată
Egica () [Corola-website/Science/330813_a_332142]
-
(în arabă "العرب المسيحيين ") sunt arabii de religie creștină, cel mai adesea locuitori ai lumii arabe, cu toate că există și o numeroasă diasporă. Ei sunt urmașii anticelor triburi arabe creștine și a celor creștinate. Mulți dintre creștinii arabi actuali sunt descendenții triburilor arabe creștine preislamice, și anume vechile triburi Kahlani și Qahtani din Yemen (Gassanizi, Lahmizi și Banu Judham). Între secolele V și VI Gassanizii, care au adoptat creștinismul monofizit, au creat una dintre cele mai puternice
Arabi creștini () [Corola-website/Science/330826_a_332155]
-
confederații arabe aliate Bizanțului creștin, fiind un "tampon" împotriva triburile păgâne din Arabia. Ultimul rege Lahmid, Al-Numan al III-lea, un vasal al Sasanizilor, în secolul al VI-lea, de asemenea, s-a convertit la creștinism (la o sectă nestoriană). Creștinii arabi au jucat un rol important în al-Nahda (renașterea arabă), și pentru că arabii creștini formau clasele superioare și burgheze educate, ei au avut un impact semnificativ în politică, afaceri și cultură, dealtfel și cele mai importante figuri ale mișcării al-Nahda
Arabi creștini () [Corola-website/Science/330826_a_332155]
-
un rol important în al-Nahda (renașterea arabă), și pentru că arabii creștini formau clasele superioare și burgheze educate, ei au avut un impact semnificativ în politică, afaceri și cultură, dealtfel și cele mai importante figuri ale mișcării al-Nahda au fost arabi creștini. Astăzi, creștinii arabi joacă un rol important în lumea arabă, fiind relativ bogați, bine educați, și au un punct de vedere moderat în domeniul politic. În urma emigrației importante comunități al creștinilor arabi au apărut în America, mai ales în Brazilia
Arabi creștini () [Corola-website/Science/330826_a_332155]
-
important în al-Nahda (renașterea arabă), și pentru că arabii creștini formau clasele superioare și burgheze educate, ei au avut un impact semnificativ în politică, afaceri și cultură, dealtfel și cele mai importante figuri ale mișcării al-Nahda au fost arabi creștini. Astăzi, creștinii arabi joacă un rol important în lumea arabă, fiind relativ bogați, bine educați, și au un punct de vedere moderat în domeniul politic. În urma emigrației importante comunități al creștinilor arabi au apărut în America, mai ales în Brazilia (5% din
Arabi creștini () [Corola-website/Science/330826_a_332155]
-
mai importante figuri ale mișcării al-Nahda au fost arabi creștini. Astăzi, creștinii arabi joacă un rol important în lumea arabă, fiind relativ bogați, bine educați, și au un punct de vedere moderat în domeniul politic. În urma emigrației importante comunități al creștinilor arabi au apărut în America, mai ales în Brazilia (5% din populație), Argentina, Chile, Mexic, Venezuela, Columbia și SUA. În prezent, numărul creștinilor arabi care trăiesc în țările arabe este în scădere, pe când numărul lor în Statele Unite, Canada, Australia și
Arabi creștini () [Corola-website/Science/330826_a_332155]