15,723 matches
-
fel de înfundătură, în timp ce cea a nepotului său de frate, Roger al II-lea l-a făcut pe acesta un bun om de stat și organizator. Robert Guiscard, prin cucerirea Calabriei și Siciliei, a contribuit esențial la aducerea ritului creștinătății latine într-un spațiu care urma de multă vreme ritul bizantin. Guiscard a pus bazele unei noi catedrale în Salerno, ca și ale mănăstirii normande de la Sant'Eufemia în Calabria. Aceasta din urmă, devenită faimoasă pentru corul său, a început ca
Robert Guiscard () [Corola-website/Science/328219_a_329548]
-
Ierusalimului în 1100, noul suveran părea să nu mai aibă nevoie de o soție armeana, astfel încât Ardă a fost trimisă la mănăstire în jurul anului 1105. În 1112, regele Ierusalimului se află în căutarea unei noi soții. Arnulf de Chocques, patriarhul latin de Ierusalim, i-a sugerat lui Balduin căsătoria cu Adelaida, dat fiind că Roger al II-lea nu era încă suficient de matur pentru a putea conduce Sicilia singur. Balduin a trimis ambasadori în Sicilia și neașteptat de repede a
Adelaida del Vasto () [Corola-website/Science/328243_a_329572]
-
Risipite (a unui Colier Stricat). În catalogul de stele "Calendarium" a lui Al Achsasi al Mouakket, scris la Cairo în jurul lui 1650, această stea a fost desemnată Thălith al Naʽămăt (تالت ألنعامة - "taalit al naʽămăt"), care se traduce în limba latină că Terția Struthionum, ceea ce înseamnă "al treilea struț". Această stea, împreună cu η Cet (Deneb Algenubi), θ Cet (Thanih Al Naamat), ζ Cet (Baten Kaitos), si υ Cet, sunt Al Naʽămăt (ألنعامة), Găină Struț. În Chineză, the "Ambarul Cerestru Pătrat" () se
Tau Ceti () [Corola-website/Science/328249_a_329578]
-
fiind că ele fuseseră operate fără consimțământul său, deși la vremea respectivă el nu fusese decât un minor. Disputa dintre Antiohia și Edessa s-a transformat în conflict deschis, cu Josselin aliindu-se chiar cu musulmanii împotriva lui Bohemund. Patriarhul latin de Antiohia chiar a lansat interdictul asupra Comitatului de Edessa. În 1128, vărul său Roger al II-lea al Siciliei a invadat și cucerit Taranto, pretinzându-se moștenitorul de drept al fostului duce de Apulia, Guillaume al II-lea. Fiind
Bohemund al II-lea de Antiohia () [Corola-website/Science/328256_a_329585]
-
fost numit ca fiind unul dintre cele mai bune jocuri din 2010 de către mai multe publicații. Caracterul principal în uitare este un băiat anonim, care se trezește în mijlocul unei păduri numite pe "marginea iadului" (titlul jocului este luat din spatele limbului, latină, însemnând "margine") În timp ce își caută sora pierduta.In timpul călătoriei el întâlnește doar câteva personaje umane, care fie îl atacă, fie fug de el sau sunt morți. La un moment dat în timpul călătoriei sale, el întâlnește un personaj feminin, care
Limbo (joc video) () [Corola-website/Science/328257_a_329586]
-
Ungaria este plasată la intersecția unor importante drumuri comerciale, dar s-a aflat la intersecția unor culturi. Biserica Romano Catolică a avut o influență majoră asupra culturii maghiare, lucru dovedit de stilurile arhitectonice romanic sau gotic și de folosirea limbii latine atât pentru documentele oficiale cât și pentru cronici. Aceasta nu înseamnă că ortodocșii, busurmanii sau evreii nu și-au adus contribuția la dezvoltarea Ungariei. Deși limba latină a rămas limba folosită în justiție, administrație și în afacerile externe, în regat
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
maghiare, lucru dovedit de stilurile arhitectonice romanic sau gotic și de folosirea limbii latine atât pentru documentele oficiale cât și pentru cronici. Aceasta nu înseamnă că ortodocșii, busurmanii sau evreii nu și-au adus contribuția la dezvoltarea Ungariei. Deși limba latină a rămas limba folosită în justiție, administrație și în afacerile externe, în regat au supraviețuit sau prosperat o serie de limbi sau dialecte (János M. Bak). Preponderența proprietății funciare regale a asigurat la începuturile regatului poziția sa conducătoare, dar odată cu
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
Bizantină a fost prima care a reușit să-și facă prozeliți printre liderii triburilor maghiare. Un conducător maghiar a fost botezat în 948, iar un altul în 952 la Constantinopol. Géza în schimb ("cca." 970-997) a fost botezat în ritul latin pe la 970. Géza, pe lângă prozelitismul creștin, a început și lupta pentru consolidarea autorității centrale, inclusiv prin folosirea forței. Pentru a-și atinge scopurile, el a ridicat fortificații, a invitat militari din Europa să lucreze în slujba sa pentru dezvoltarea unei
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
de către Balduin I cu sprijinul regelui Sigurd I al Norvegiei. El era deja senior de Caesarea, care fusese capturată din 1101 și acordată lui la o dată rămasă necunoscută. Imediat după aceea, s-a căsătorit cu Emelota sau Ema, nepoata patriarhului latin de Ierusalim Arnulf de Chocques, și i s-a acordat și orașul Ierihon, ca și veniturile acestuia, care anterior fuseseră proprietatea Bisericii. El a luat de asemenea parte la asediile asupra Shaizar, care nu a putut fi capturat, și Tir
Eustațiu Grenier () [Corola-website/Science/328283_a_329612]
-
o flotă venețiană care ancorase la Jaffa. Warner a căzut bolnav în timpul pregătirilor și nu a mai putut participa la asediu, ci, după cum Albert de Aachen consemnează, el a fost "transportat la Ierusalim pe o targă." În Ierusalim, noul patriarh latin, Daimbert de Pisa, încheiase un acord cu Godefroy în virtutea căruia Ierusalim urma să devină a posediune a Bisericii. Atunci când Godefroy a murit în 18 iulie, Warner și alții din anturajul său și-au exprimat opoziția față de preluarea controlului de către Daimbert
Warner de Grez () [Corola-website/Science/328284_a_329613]
-
wie: Johann Jakob Hartenkeil (Mediziner, Reformer des Gesundheits- und Hebammenwesens), Albert Christoph Dies (Landschaftsmaler), August Franz Heinrich von Naumann (Ingenieur, Maler), Franz Michael Vierthaler (Schulreformer, Schriftsteller) und Lorenz Hübner (1785-1799: Herausgeber der ’’Oberdeutschen Staatszeitung’’). Colloredo a stăpânit, pe lângă germană și latină, franceza, italiana și ceha. A fost de asemenea un bun violoncelist. A murit în exil la Viena, după ce trupele napoleoniene au ocupat Principatul de Salzburg.
Hieronymus von Colloredo () [Corola-website/Science/328308_a_329637]
-
în același timp protejarea orașului împotriva lui Nur ad-Din într-un moment în care se afla într-un mare pericol de a fi cucerit de către musulmani. Ranald a fost luat prizonier de către musulmani în 1160, iar regența a revenit patriarhului latin de Antiohia (Rainald nu a fost eliberat decât în 1176, nemairevenind niciodată în Antiohia). Între timp, Manuel s-a căsătorit cu fiica principesei Constanța, Maria, însă, dat fiind că Constanța se afla doar nominal la conducerea Antiohiei, ea a fost
Principatul de Antiohia () [Corola-website/Science/328302_a_329631]
-
Purcărete, Lucian Sabados, Iulian Mihu, etc. Pentru Compania de dans Contemp a semnat regia și coregrafia a peste 20 de spectacole de muzică românească și străină în țară și străinătate,printre care: Nisipuri mișcătoare, Ison ÎI - Muzică: Ștefan Niculescu; Seară latină - Colaj Folcloric; O ceașcă de fericire - Muzică: Tom Ze; Fereastră roz - Muzică: K. Jarete; Zi noapte zi - Chopin Virtual, Muzica: Adrian Enescu; Întâlniri ratate - Muzică etno; Tango 1930 - Muzică: Dinu Vasile Moscopol; Nopți Chiliene - Muzică: Folclor Chilian; La douășpe trecute
Adina Cezar () [Corola-website/Science/328318_a_329647]
-
Enescu" - București (1992 și 1995), Săptămâna Internațională a Muzicii Noi - București (1993, 1994, 1995, 1996), Festivalul Internațional "Întâlnirile Muzicii Noi" - Brăila (1997, 1998), Centrul Cultural American - București (1994), Uniunea Arhitecților din București (1993, 1994), Uniunea Scriitorilor din București, Casă Americii Latine din București, Fundația Culturală Română din București (1993 și 1994), Jazz Club - cu Harry Tavitian Group (1994), Teatrul de Opereta "Ion Dacian" (1996, 1997). În 1995 a susținut un spectacol la Bibliotecă Publică de Arte Interpretative din New York. 1982 - Premiul
Adina Cezar () [Corola-website/Science/328318_a_329647]
-
de loess, argile leossoidale și luturi, cu soluri de cernoziom. Cea mai mare parte a bazinului râului Iagorlâc este valorificată sub terenuri agricole, și doar partea superioară a râului este împădurită. Valea râului nu este șerpuită, având forma V-ului latin, cu o lățime medie de 1,4-1,8 km. Lunca este bilaterală, cu lățimea de 100-200 m. Suprafața văii este netedă, uscată, cu vegetație de pajiște. În locurile unde se resimte remuul apei de la lacurile de acumulare, lunca este înmlăștinită
Râul Iagorlâc () [Corola-website/Science/328362_a_329691]
-
în două terase pe ambele părți ale drumului principal, fiind construit în diferite faze între domnia împăratului Claudius și cea a lui Antoninus Pius. Teatrul a fost lărgit și modificat pentru a primi jocuri romane. Există o abundentă epigrafie - inscripții latine - care depun mărturie despre această prosperitate a cetății. Cetatea Filippi a avut un rol semnificativ în creștinismul primar și timpuriu. Conform "Noului Testament" aceasta este primul oraș din Europa care a fost evanghelizat de Apostolul Pavel, cam în anul 49
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
a dispus refacerea zidurilor de apărare ale orașului în 1077. Filippi cunoaște o nouă perioadă de prosperitate, geograful arab Al-Idrisi menționându-l ca un important centru de producție și comercializare a vinului, în jurul anului 1150. Filippi a fost ocupat de "latini" în timpul celei de a IV-a cruciade, dar a fost apoi abandonat de către aceștia. Orașul a fost apoi ocupat de sârbi, dar a rămas o fortificație importantă pe traseul anticei "Via Egnatia". În 1354, viitorul împărat bizantin Matei Cantacuzino (pe
Filippi () [Corola-website/Science/327523_a_328852]
-
Pentru coloniști, care au venit din zonele mai sarace ale Italiei, agricultura trebuie să fi fost atracția principala a zonei. Sub Augustus, opt colonii au fost stabilite în Pisidia, Antiohia și Sagalassos devenind importante centre urbane. Provincia fiind treptat latinizata. Latină rămânând limba oficială a zonei până la sfârșitul secolului al treilea. Pisidia a fost o regiune important în răspândirea timpurie a creștinismului. Sf. Pavel a vizitat Antiohia în fiecare din călătoriile sale misionare, făcând din aceast oraș un centru a noii
Pisidia () [Corola-website/Science/327560_a_328889]
-
dispută între bisericile occidentale și cele răsăritene. Câteva dintre chestiunile menționate mai jos au fost în litigiu între Biserica Răsăriteană și cea Occidentală timp de secole, fiind menționate în "The Byzantine Lists: Errors of the Latins" ("Listele bizantine: Erori ale latinilor") de Tia M. Kolbaba (Publicată de Universitatea din Illinois, 2000). Începând cu Al Doilea Conciliu de la Vatican, Biserica Romano-Catolică consideră că schisma este în primul rând de natură ecleziologică, că învățătura bisericilor ortodoxe este pe deplin ortodoxă și că "viziunea
Diferențe teologice între Biserica Romano-Catolică și Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/327563_a_328892]
-
mai largă sau mai restrânsă. În secolul al VII-lea, teologul răsăritean Sfântul Maxim Mărturisitorul a aplicat acest aspect la diferențele aparente între Europa de Vest și cea de Est, remarcând că aceasta au afectat eforturile depuse de vorbitorii occidentali de limbă latină pentru a exprima o idee în limba greacă, precum și eforturile depuse de vorbitorii de greacă din Orient să exprime o idee în latină: "Ei nu-și pot reproduce ideea într-o limbă și în cuvinte care le sunt străine la
Diferențe teologice între Biserica Romano-Catolică și Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/327563_a_328892]
-
interzis totuși în mod expres inserarea ei în Crez. Atitudinea Papei se vede și mai clar în decizia pe care a luat-o cu acel prilej, de a se scrie pe două tăblițe de argint Crezul fără adăugire în limbile latină și greacă, pe care a dat ordin să fie așezate pe pereții Catedralei Sfântul Petru din Roma.
Diferențe teologice între Biserica Romano-Catolică și Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/327563_a_328892]
-
Rutenia Roșie, vestul și partea centrală a Ungariei Superioare (acum Slovacia) și, probabil, Moravia. Mieszko al II-lea era foarte bine educat pentru perioada sa. Știa să citească și să scrie, de asemenea știa atât limba greacă cât și limba latină. A fost poreclit pe nedrept Mieszko al II-lea " Gnuśny" (cu sensul de "leneș"). Asta datorită modului nefericit în care s-a încheiat domnia sa, deși la început a acționat ca un conducător iscusit și talentat. Deoarece Mieszko al II-lea
Mieszko al II-lea Lambert () [Corola-website/Science/327681_a_329010]
-
de o scrisoare, în care Matilda îl laudă ca fiind un rege distins și un părinte model în ceea ce privește răspândirea creștinismului. De asemenea, laudă meritele lui Mieszko al II-lea de a fi construit biserici noi precum și cunoștințele sale de limba latină, lucru foarte neobișnuit în acele momente când limba greacă era cea mai folosită pe scară largă. În această carte s-au găsit cele mai timpurii scrieri ale Regatului Poloniei: "neume" pe marginea secvenței "Ad célèbres rex celica". Cadoul a provocat
Mieszko al II-lea Lambert () [Corola-website/Science/327681_a_329010]
-
Age este și renașterea interesului față de cântul gregorian în a doua jumătate a secolului XX. Acum, muzica New Age s-a extins și include de asemenea, cântări în limbi "spirituale" sau vechi, și include, dar nu se limitează la Sanscrită, Latină, Galeză, Ebraică și Gurmukhi. Printre artiștii populari din acest gen se numără Krishna Das, Deva Premal, Bhagavan Das și Snatam Kaur. Spectacolele solo ECM, ale artiștilor precum Keith Jarrett (în special albumul "The Köln Concert"), Ralph Towner (în lucrările sale
Muzică New Age () [Corola-website/Science/327698_a_329027]
-
(varianta în poloneză: Gall Anonim) este numele tradițional atribuit autorului necunoscut al lucrării "Gesta principum Polonorum" (în latină, cu sensul de "Faptele principilor polonezi"). "Gesta" a fost scrisă în limba latină în jurul anului 1115. "Gallus" este, în general, considerat ca fiind primul istoric care a descris Polonia în scrierile sale. "Cronicile" sale reprezintă un text obligatoriu pentru cursurile universitare de istoria Poloniei. Foarte puține se știu însă despre autorul acestei lucrări
Gallus Anonymus () [Corola-website/Science/327714_a_329043]