15,457 matches
-
din urmă tronul Joseon-ului, devenind Regele Taejong. În 1401, Joseon a fost recunoscut oficial pentru a intra într-o relație tributara cu Imperiul Ming din Chină. La începutul domniei lui Taejong, Marele Rege Fondator Taejo a refuzat să renunțe la sigiliul regal care reprezenta legitimitatea domniei oricărui rege. Simțindu-se inconfortabil din cauza faptului că Regele Taejo nu l-a recunoscut că și conducător din cauza uciderii familiei, Regele Taejong a trimis mai multe solii prin prietenul său din copilărie Bak Sun pentru
Dinastia Joseon () [Corola-website/Science/317233_a_318562]
-
reprezenta legitimitatea domniei oricărui rege. Simțindu-se inconfortabil din cauza faptului că Regele Taejo nu l-a recunoscut că și conducător din cauza uciderii familiei, Regele Taejong a trimis mai multe solii prin prietenul său din copilărie Bak Sun pentru a obtine sigiliul regal. Cu toate acestea, Regele Taejo a asasinat fiecare mesager care intră în vederea gărzilor sale că un semn de furie față de Taejong. Chiar dacă a devenit conștient de soarta acestora, Taejong a continuat să trimită mesageri. Acest caz a rămas cunoscut
Dinastia Joseon () [Corola-website/Science/317233_a_318562]
-
trimișilor la Hamhung”. Termenul de ,Trimisul la Hamhung” a rămas în limba coreeană, făcând referire la o persoană care a plecat într-o misiune și de la care nu au mai sosit vești. Cum tatăl său nu dorea să îi înmâneze sigiliul regal de care avea nevoie pentru a fi recunoscut, Regele Taejong a început să inițieze politici despre care credea că i-ar dovedi inteligență și dreptul său de a conduce. Una dintre primele reforme a fost eliminarea privilegiului armatelor particulare
Dinastia Joseon () [Corola-website/Science/317233_a_318562]
-
are dimensiuni diferite, de la forme miniaturale până la forme uriașe, de 1,20 de metri.Totuși, labrys-ul apare frecvent asociat și cu luna și poate fi și un simbol al unei zeițe a vegetației, precursoare a Demetrei, care apare reprezentată pe sigilii miceniene așezată sub un arbore. Ea are un topor în mână și primește în dar măciulii de mac și fructe.
Epoca bronzului pe teritoriul României () [Corola-website/Science/321904_a_323233]
-
tot acolo unde au ajuns armatele Franței. În prezent, Marianne purtând boneta frigiana a devenit un simbol al Republicii Franceze. Boneta frigiana a fost folosită ca simbol republican în statele Americii Latine, eliberate de sub dominația Spaniei. Boneta frigiana figurează pe sigiliul Senatului Statelor Unite ale Americii.
Bonetă frigiană () [Corola-website/Science/321946_a_323275]
-
relativ bine apărat de garnizoanele și de flota bizantină. Prezența bizantinilor în Dobrogea acelor vremuri este dovedită, nu numai de izvoarele literare, ci și de documente arheologice, numismatice și sigiliografice. La Isaccea, de pildă, s-au descoperit, până în prezent, două sigilii care au însoțit scrisori trimise, desigur, unor înalți funcționari sau unor comandanți de oști bizantine aflate aici, într-o vreme în care alte trupe imperiale se confruntau cu româno-bulgarii din zona Munților Balcani (Haemus). Nu există, până acum, nici o dovadă
Isaac al II-lea Angelos () [Corola-website/Science/316306_a_317635]
-
României, având dimensiunile de 45 x 7 mm și poziționarea în partea superioară a cărții de identitate, intensitatea culorilor fiind cea prevazută în anexa nr. 1 la Legea nr. 75/1994 privind arborarea drapelului României, intonarea imnului național și folosirea sigiliilor cu stema României de către autoritățile și instituțiile publice; b) stema României, având dimensiunile de 30 x 41 mm și poziționarea în centrul spațiului rezervat textului, potrivit modelului original în culorile prevăzute în anexa nr. 1 la Legea nr. 102/1992
Carte de identitate () [Corola-website/Science/316419_a_317748]
-
autoritățile și instituțiile publice; b) stema României, având dimensiunile de 30 x 41 mm și poziționarea în centrul spațiului rezervat textului, potrivit modelului original în culorile prevăzute în anexa nr. 1 la Legea nr. 102/1992 privind stema țării și sigiliul statului; c) sigla, reprezentată sub forma unui desen geometric oval, conținând abrevierea sintagmei "evidența persoanelor" - "evp" -, poziționat sub fotografie și încadrat la stânga de codul structurii emitente și de simbolul județului sau, după caz, al municipiului București, la dreapta; d) fondul
Carte de identitate () [Corola-website/Science/316419_a_317748]
-
sunt prea sumare pentru a putea fi descifrate. Cunoștințele despre civilizația din valea Indului care a înflorit între mileniile al III-lea și al II-lea î.Hr. se bazează pe săpături majoritar relativ recente, semnul distinctiv al culturii Indului fiind sigiliile din steatit produse în mari cantități. Inscripțiile de pe acestea nu au fost descifrate nici până astăzi. Documentele scrise (în special aceste sigilii) prezintă o scriere de tip pictografic, foarte stilizată însă, diferită de oricare alta din antichitate. Numărul caracterelor a
Protoscriere () [Corola-website/Science/325888_a_327217]
-
și al II-lea î.Hr. se bazează pe săpături majoritar relativ recente, semnul distinctiv al culturii Indului fiind sigiliile din steatit produse în mari cantități. Inscripțiile de pe acestea nu au fost descifrate nici până astăzi. Documentele scrise (în special aceste sigilii) prezintă o scriere de tip pictografic, foarte stilizată însă, diferită de oricare alta din antichitate. Numărul caracterelor a fost evaluat la cca. 400 și astfel este exclus să fie o scriere alfabetică.
Protoscriere () [Corola-website/Science/325888_a_327217]
-
Într-un document din 1339 Baia trecea drept „cel mai mare oraș de la est de Carpați”. Pecetea cetății reprezintă un cerb, precum și imaginea lui Cristos răstignit între coarnele cerbului (evocare a legendei sfântului Eustațiu, preluată în cea a ), cu inscripția: "Sigiliul orașului Moldavia, capitala Țării Moldovenești". În veacurile XIV-XVI Baia a fost unul dintre orășelele medievale cele mai dezvoltate din Principatul Moldovei. Baia nu a fost doar prima cetate de scaun a Moldovei ci și un foarte important centru religios. În
Baia, Suceava () [Corola-website/Science/324975_a_326304]
-
care figurează în sursele latinești sub numele de Mambrita sau Mambrica, care a activat în luptele anti-normande din anii '60 și '80 ai secolului al XI-lea; și de un , general și guvernator rămas în istorie în primul rând prin sigiliile sale. Potrivit mărturiei ulterioare a lui Nicefor Bryennius, Maurex ar fi fost de origine umilă, un locuitor simplu din Heraclea Pontica, însă devenit experimentat în chestiunile navale. Această îndeletnicire l-ar fi făcut, în conformitate cu Bryennios, indispensabil pentru Imperiul Bizantin, el
Mihail Maurex () [Corola-website/Science/324483_a_325812]
-
Imperiul Bizantin, el primind numeroase daruri din partea a diferiți împărați, astfel încât a acumulat o uriașă avere. Generalul Mihail Maurex este pentru prima dată atestat în jurul anului 1050 ca purtând mai puțin însemnata demnitate de "ostiarios", după care un număr de sigilii refac avansarea sa continuă pe linia ierarhiei bizantine, de la "hypatos" și "patrikios", "vestes" și "strategos" de Chios, "vestarches" și "katepano" de Dyrrhachium, "magistros", "proedros" și "doux" al themei Boukelarion, la "kouropalates" și "doux" de Antiohia. În cadrul "Oxford Dictionary of Byzantium
Mihail Maurex () [Corola-website/Science/324483_a_325812]
-
astăzi sunt sacrificate, în afară de un mic fragment din scena Adormirea Maicii Domnului, care se află în muzeul parohial. În timpul unor săpături pe latura de sud, lângă zidul bisericii s-au găsit fragmente ceramice, ¾ sfeșnic roman, schelete în groapă comună, un sigiliu din plumb cu două bucăți de formă elicoidală, de dimensiuni diferite, suprapuse, iar pe cea mică (superioară) era reprezentată o coroană cu 7 țepi, iar dedesubt reprezentat un copac. Pictura din interiorul bisericii: în altarul de sec.XIV, un crist
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Hălmagiu () [Corola-website/Science/324485_a_325814]
-
trece în fața sa. Cu alte cuvinte, bazorelieful arată asediul asirian al Lahishului,iar regelui i se oferă pradă după victoria dobândită. Acest bazorelief se află în prezent la Muzeul Britanic din Londra. La Lahish s-au descoperit și circa 400 sigilii ale regelui, pe care asirienii le-au lăsat în urma lor. Orașul a fost reconstruit în vremea regilor iudei Yoshiyahu și Menashe (secolul al VII-lea î.e.n.). A fost iarăși distrus odată de către babilonieni cu primul Templu din Ierusalim și cu
Lahish () [Corola-website/Science/327422_a_328751]
-
maramureșeană a lui Dragoș Vodă are doar un suport nedocumentat, legendar (nu este exclus că el să fi fost de fapt o căpetenie locală). Voievodatul întemeiat de Dragoș și consemnat cu numele de Moldavia, are centrul la Baia și ține sigiliul acestui oraș, fapt consemnat în 1334. Evenimentele n-au permis ca Valahia nordică să devină un centru unificator, rolul revenindu-i formațiuni de pe râul Moldova aflată inițial sub dominația Ungariei, teritoriul fiind considerat oficial "Coronae Hungariae subiecta" și declarat de
Descălecatul Moldovei () [Corola-website/Science/326954_a_328283]
-
spunând că "în acel moment, va fi mai bine înțeles și "Binecuvântata Fecioara așa dorește"". La începutul anilor 1960, în loc să publice Al Treilea Secret, Vaticanul a anunțat presă că ar fi mai bine ca acest secret să rămână mereu sub sigiliu." După anunț, s-au produs multe speculații despre conținutul secretului. Conform New York Times, speculațiile despre conținut treceau de la anihilare nucleară mondială" până la mari divergențe din Biserică Romano-Catolică care or să ducă la rivalități papale." În 1981, Laurence James Downey la
Cele trei secrete de la Fátima () [Corola-website/Science/326449_a_327778]
-
Dziwisz a dăruit bisericii nou-inaugurate o relicvă cu o picătură din sângele papei Ioan Paul al II-lea. Aceasta se află într-o cutiuță de argint rotundă, bine închisă, legată cu un șnur de mătase de culoare roșie, întărită cu sigiliul Postulaturii. Biserica din Poiana Micului este prima biserică din România care îl are ca patron spiritual pe Fericitul Ioan Paul al II-lea. Biserica "Fericitul Ioan Paul al II-lea" are următoarele dimensiuni: 24 m lungime, 10 m lățime, 5
Biserica Preasfânta Inimă a lui Isus din Poiana Micului () [Corola-website/Science/323726_a_325055]
-
în drumul poștelor domnești și pe traseul mai multor drumuri comerciale, localitatea Târgu Frumos a fost până în 1834 localitatea de reședință a Ținutului Cârligătura. Din documentele întocmite în cancelarie sau însemnările călătorilor străini rezultă faptul că localitatea avea tradiție, utiliza sigiliu propriu și beneficia de o bună organizare. În Târgu Frumos exista în secolul al XVI-lea o curte domnească, ale cărei ziduri, lângă biserică, se mai vedeau în secolul al XVIII-lea. În lucrarea sa monografică "Descriptio Moldaviae" (scrisă în
Biserica Cuvioasa Parascheva din Târgu Frumos () [Corola-website/Science/323876_a_325205]
-
defilarea concurenților și "jurământul olimpic." În Evul Mediu, ceremonia care cuprindea jurământul de credință și de supunere al unui vasal față de suzeranul său purta denumirea de "omagiu". Aceasă ceremonie ne-a parvenit atât menționată în texte cât și reprodusă pe sigilii, pe miniaturi sau pe basoreliefuri. la ceremonie participă doi oameni, care stau față în față: unul vrea să servească, iar celălalt acceptă sau dorește să fie șef. Primul își împreuneaza mâinile și le așeaza astfel unite în mâinile celui de
Jurământ () [Corola-website/Science/323075_a_324404]
-
pornească trăsura. În dimineața zilei următoare, Mason îi conduce pe Holmes și Watson la criptă, iar detectivul începe să examineze toate mormintele. Mormanul de oseminte dispăruse între timp. Detectivul observă un sicriu de plumb, aflat chiar în fața intrării, al cărui sigiliu părea a fi rupt. În momentul în care încerca să dea jos capacul, Sir Robert a intrat mânios în cavou și i-a întrebat cine sunt. Holmes l-a calmat pe baronet, întrebându-l și el cine se află în
Aventuri pe domeniul Shoscombe () [Corola-website/Science/324304_a_325633]
-
Inelul sigilar este un inel cu funcție dublă: bijuterie și aplicarea de sigilii. În acest scop este dotat cu o intalie, de regulă într-o piatră semiprețioasă, uneori simbolul sigilar este gravat și direct în materialul din care este confecționat inelul, în incizie sau în excizie. Există teza că hunii, conduși de Attila
Inel sigilar () [Corola-website/Science/326662_a_327991]
-
dus, practic, la declanșarea războiului. "Inelul Pescarului" (în ) face parte oficial din însemnele Papei de la Roma. Inelul este din aur sau din argint aurit și îl reprezintă, în bazorelief, pe Apostolul Petru pescuind dintr-o barcă. Inelul Pescarului este un sigiliu utilizat până în 1842 pentru sigilarea oricărui document oficial redactat de papă sau contrasemnat de el. La "Muzeul de Istorie a Artei" din Viena se află inelul sigilar al regelui vizigot Alaric al II-lea, purtând chipul său încrustat într-o
Inel sigilar () [Corola-website/Science/326662_a_327991]
-
încrustat într-o piatră semiprețioasă opalină cu nuanțe albăstrii. La "Muzeul Național al Unirii" din Alba Iulia se găsește o colecție de inele sigilare, cel mai remarcabil fiind confecționat din corneon, o piatră semiprețioasă. În epoca romană, acest fel de sigilii se aplicau pe un suport de ceară de albine, care la rândul lui erau aplicate pe o tăbliță de bronz. Se regăsesc pe mesajele trimise în secolele II-III de înalți demnitari către supușii lor sau pe contracte și înțelegeri semnate
Inel sigilar () [Corola-website/Science/326662_a_327991]
-
Ottoman Empire and the Creation of the Modern Middle East”, istoricul David Fromkin îl descrie pe Enver ca o persoană orgolioasă, cu pretenții aristocratice, iubitoare de lux, medalii și titluri. El amintește de faptul că Enver și-a comandat un sigiliu de aur pentru ștampilarea documentelor, care îl descria drept „Comandantul șef al Armatelor Islamului, Ginere al Califului și Reprezentant al Profetului”. Nu a trecut mult și Enver s-a autodenumit emir al Turkestanului. Asemenea atitudini au dus la ruperea relațiilor
İsmail Enver () [Corola-website/Science/326753_a_328082]