16,589 matches
-
în rusă Дух законодательства императора Александра I). Această lucrare, nepublicată, a fost distinsă cu premiul acordat de către Facultatea de Drept a Universității. Pentru a fi publicată, cenzura a cerut autorului să modifice trei capitole. Textul a rămas în stadiul de manuscris până astăzi din cauza refuzului de a se conforma a lui Alexandru Hâjdeu. Interesându-l botanica, Alexandru a urmat cursurile Facultății de Științe Naturale și elaborează studiul ""Despre nutriția plantelor"", care, la fel ca primul studiu, este distins cu Premiul Academiei
Alexandru Hâjdeu () [Corola-website/Science/303463_a_304792]
-
un semn că era român (valah curat ori cuțovlah), sau că venise aici în fragedă copilărie”. Numele tatălui, Pantoleon Petrov, a devenit în românește Petroveanu, iar fiul și-a păstrat numele de Antonie Pantoleon Petroveanu (Petrovitul), cu care își semna manuscrisele până prin 1837. Tatăl său moare înainte de vreme, în 1806, lăsând în urmă o văduvă și trei orfani. În aceste condiții grele, văduva Tomaida împreună cu cei trei băieți, trece în Basarabia și se stabilește la Chișinău, unde intră (la vârsta de
Anton Pann () [Corola-website/Science/301488_a_302817]
-
Olăneștilor. Este cea mai veche clădire din Râmnicu-Vâlcea, care mai păstrează stilul acestă de construcție curat românesc, cu specificul zonei vâlcene. În activitatea sa de la Episcopie, Anton Pann a avut ca scop principal românizarea și modernizarea muzicii bisericești, dovadă fiind manuscrisele redactate, constând în cântări specifice cultului ortodox: polieleuri, axioane, doxologii. În același timp, preda lecții de muzică maicilor de la mănăstirile „Dintr-un Lemn” și „Surupatele”. În anul 1830 deschide seria tipăriturilor sale cu conținut religios și laic. Acum va tipări
Anton Pann () [Corola-website/Science/301488_a_302817]
-
ce urma să-și înceapă cursurile. Prin rezoluția din 26 iunie este numit în locul lui Constantin Chiosea, care încetase din viață. În vara anului 1844 îl găsim la mânăstirea Tismana, ca oaspete al părintelui arhimandrit Spiridon, căruia îi dedică, în manuscris, slujba Adormirii Maicii Domnului. Această lucrare cu conținut didactic stă în strânsă legătură cu activitatea sa de profesor de seminar. În anul 1846, va tipări: "Poezii populare", "Cântece de stea", ediția a III-a, "Irmologhiu-Catavasier", "Epitaful" și "Heruvico-Chinonicarul". Toate acestea
Anton Pann () [Corola-website/Science/301488_a_302817]
-
poezia adevărată trăiește în natură și în umanitate, și nu în inima ființei dintr-o zi, chiar dacă minunată." Locul lui M. de Heredia în această mișcare a fost numaidecât asigurat. A scris foarte puțin, dar sonetele sale au circulat în manuscris, și i-au conferit o reputație înainte de apariția lor în 1893, împreună cu câteva poeme mai lungi, într-un volum cu titlul de "Trofeele". A primit cetățenia franceză în anul 1893 și a fost ales la Academia Franceză pe 22 februarie
José María de Heredia () [Corola-website/Science/300008_a_301337]
-
pricina întunecării întru unele locuri, că foarte anevoie easte luminat și cu chiiar înțeles de pre o limbă a tălmăci pre altă limbă, niciun cuvânt adăogând și țiind idiotismii limbii ceii dintâiu, că fieștecare limbă are osibiți ai săi idiotismi”. Manuscrisele cuprinzând protograful traducerii se păstrează în fondul Blaj la filiala din Cluj a Bibliotecii Academiei Române. Influența pe care a exercitat-o ediția de la Blaj, timp de peste un secol, asupra limbajului biblic românesc este covârșitoare. Atât "Biblia" de la Sankt Petersburg, din
Biblia de la Blaj () [Corola-website/Science/313012_a_314341]
-
de la curtea domnitorului Vasile Lupu, viața religioasă, biserici ortodoxe și armenești, mănăstiri, școli, legende care circulau pe atunci, modul de viață al oamenilor simpli și al boierilor, îmbrăcăminte, drumuri, ocupații etc. Codex Bandini a intrat în posesia Academiei Române în două manuscrise: "manuscrisul 80" (cu semnătura olografă a lui Bandini), care datează din secolul al XVII-lea, fiind donat de diplomatul Constantin Esarcu la sfârșitul secolului al XIX-lea și "manuscrisul 154", care este o copie a manuscrisului 80, datând din secolul
Marco Bandini () [Corola-website/Science/313081_a_314410]
-
curtea domnitorului Vasile Lupu, viața religioasă, biserici ortodoxe și armenești, mănăstiri, școli, legende care circulau pe atunci, modul de viață al oamenilor simpli și al boierilor, îmbrăcăminte, drumuri, ocupații etc. Codex Bandini a intrat în posesia Academiei Române în două manuscrise: "manuscrisul 80" (cu semnătura olografă a lui Bandini), care datează din secolul al XVII-lea, fiind donat de diplomatul Constantin Esarcu la sfârșitul secolului al XIX-lea și "manuscrisul 154", care este o copie a manuscrisului 80, datând din secolul al
Marco Bandini () [Corola-website/Science/313081_a_314410]
-
ocupații etc. Codex Bandini a intrat în posesia Academiei Române în două manuscrise: "manuscrisul 80" (cu semnătura olografă a lui Bandini), care datează din secolul al XVII-lea, fiind donat de diplomatul Constantin Esarcu la sfârșitul secolului al XIX-lea și "manuscrisul 154", care este o copie a manuscrisului 80, datând din secolul al XVIII-lea, achiziționat în a doua jumătate a secolului al XX-lea. În anul 1895, acad. V.A. Urechia a publicat Codexul în "Analele Academiei Române", raportul bucurându-se
Marco Bandini () [Corola-website/Science/313081_a_314410]
-
posesia Academiei Române în două manuscrise: "manuscrisul 80" (cu semnătura olografă a lui Bandini), care datează din secolul al XVII-lea, fiind donat de diplomatul Constantin Esarcu la sfârșitul secolului al XIX-lea și "manuscrisul 154", care este o copie a manuscrisului 80, datând din secolul al XVIII-lea, achiziționat în a doua jumătate a secolului al XX-lea. În anul 1895, acad. V.A. Urechia a publicat Codexul în "Analele Academiei Române", raportul bucurându-se de studii speciale din partea istoricilor Andrei Veress
Marco Bandini () [Corola-website/Science/313081_a_314410]
-
Ernst von Bergmann, August Bier, Ferdinand Sauerbruch. Billroth a fost și un mare meloman. Prieten cu Johannes Brahms (pe care l-a cunoscut prin anii 1860), ocazional a fost și dirijor al orchestrei Simfonice din Zürich. Adeseori Brahms îi prezenta manuscrisele sale cu noi lucrări muzicale pentru a-i cere părerea înaintea publicării acestora. Ca semn de prețuire, marele compozitor i-a dedicat primele două cvartete de corzi, Opus 51. Billroth a scris și un eseu intitulat "Wer ist musikalisch?" ("Cine
Theodor Billroth () [Corola-website/Science/313156_a_314485]
-
a se supune aducea cu sine pedeapsa cu moartea . Arderea cărților i-a adus împăratului ura intelectualilor confucianiști contemporani și din întreaga posteritate. Multe învățături s-au pierdut în flăcări. Vreo 460 de învățați care au încercat să-și ascundă manuscrisele au fost îngropați de vii. Timp de mai multe generații, chinezii și-au exprimat mânia față de această impietate profanând mormîntul împăratului . Unificând China, asigurându-i securitatea împotriva barbarilor din nord, și consolidându-i ordinea internă, ce-i drept, prin teroare
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
latină, toate aceste lucrări au început să apară și în vestul Europei, având un puternic impact în perioada renascentistă. În perioada Evului Mediu timpuriu, învățăturile Greciei antice au fost aproape uitate de către Europa occidentală. Dar contactele cu lumea islamică, unde manuscrisele grecești au fost traduse și păstrate, conduce, în secolul al XII-lea, la o pătrundere masivă a traducerilor latine. Astfel europenii redescoperă operele lui Platon și Aristotel și iau cunostință și cu gândirea islamică. Gânditorii creștini scolastici, cum ar fi
Istoria gândirii evoluționiste () [Corola-website/Science/314483_a_315812]
-
cei vii luptei pentru a asigura că „guvernarea poporului de către popor, pentru popor, să nu piară de pe fața Pământului”. În pofida rolului important al discursului în istoria și în cultura populară americană, textul exact al discursului nu este cunoscut. Cele cinci manuscrise ale discursului de la Gettysburg diferă printr-o serie de detalii și diferă și față de retipăririle contemporane.
Discursul de la Gettysburg () [Corola-website/Science/314510_a_315839]
-
legitima instituții politice noi și o ideologie fără precedent, indivizi și grupuri naționaliste au inventat continuitatea istorică a „popoarelor” uneori ficționalizând figuri sau fapte istorice puțin sau foarte puțin cunoscute (Vercingetorix, Boadicea, Arminius etc.), alteori făurindu-le întru totul (Ossian, Manuscrisele de la Dvůr Králové și de la Zelená Hora etc.). În încercarea de a asocia această continuitate cu sentimente de unitate și de mândrie, s-au pus în seama unor personaje istorice niște planuri și niște idealuri pe care respectivele personaje ar
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
Colecțiile BNRM cuprind diferiți purtători de informații: tradiționale (monografii, seriale) și netradiționale (discuri, benzi magnetice, microfilme, hărți, documente electronice etc.). Colecția conține peste 21 de mii de documente: opere eminente prin autori, măiestrie grafică, valoare bibliofilă și constituită din cărți manuscrise, carte veche românească tipărită în centre tipografice din țară și de peste hotare, cărți în limbi străine editate până la 1725, ediții princeps și antume, cărți cu o prezentare poligrafică și artistică deosebită, cărți cu ex-libris, curiozități tipografice, colecții personale, publicații periodice
Biblioteca Națională a Republicii Moldova () [Corola-website/Science/314528_a_315857]
-
la Râmnic (Muntenia) în 1792; Apostolul, editat la București în anul 1683, Descrierea Moldovei a lui D. Cantemir în versiune germană (1771), rusă (1789), românească (1825); Trebnicul lui Petru Movilă, editat în 1646 și ilustrat de gravorul Ilie. Fondul de manuscrise include cca 200 de unități, 43 din ele fiind ediții facsimile. Semnalăm celebrul monument de cultură și artă românească, Evangheliarul slavo-grecesc, copiat la mănăstirea Neamț în 1429 de călugărul Gavriil Uric (microfilm). Dintre celelalte manuscrise: De neamul moldovenilor, din ce
Biblioteca Națională a Republicii Moldova () [Corola-website/Science/314528_a_315857]
-
de gravorul Ilie. Fondul de manuscrise include cca 200 de unități, 43 din ele fiind ediții facsimile. Semnalăm celebrul monument de cultură și artă românească, Evangheliarul slavo-grecesc, copiat la mănăstirea Neamț în 1429 de călugărul Gavriil Uric (microfilm). Dintre celelalte manuscrise: De neamul moldovenilor, din ce țară au ieșit strămoșii lor, scris în anii 1680-1691 în limba română de către Miron Costin (microfilm); copiile manuscriselor Aritmologhion (1672), Hrismologhion (1673) și Vasiliologhion (1673) de Nicolae Milescu Spătarul; un Pateric scris în Mitropolia din
Biblioteca Națională a Republicii Moldova () [Corola-website/Science/314528_a_315857]
-
artă românească, Evangheliarul slavo-grecesc, copiat la mănăstirea Neamț în 1429 de călugărul Gavriil Uric (microfilm). Dintre celelalte manuscrise: De neamul moldovenilor, din ce țară au ieșit strămoșii lor, scris în anii 1680-1691 în limba română de către Miron Costin (microfilm); copiile manuscriselor Aritmologhion (1672), Hrismologhion (1673) și Vasiliologhion (1673) de Nicolae Milescu Spătarul; un Pateric scris în Mitropolia din Chișinău de monahul Manasie în 1816 (original). Colecția de cărți cu autografele scriitorilor, savanților, altor personalități este un obiect de interes pentru mulți
Biblioteca Națională a Republicii Moldova () [Corola-website/Science/314528_a_315857]
-
și cu Arhiva Națională, programul național Memoria Moldovei, circumscris programului UNESCO Memory of the World (Memoria Lumii), care are drept scop principal salvgardarea, conservarea și comunicarea către generațiile viitoare a moștenirii culturale scrise. Registrul programului cuprinde edițiile vechi și rare, manuscrisele, actele și documentele de arhivă, artefactele, obiectele muzeale care constituie nucleul patrimoniului național scris. Pentru a se integra în TEL (Biblioteca Europeană) și a se compatibiliza cu ea sub toate aspectele logistice, tehnice etc., BNRM a participat în anii 2008-2009
Biblioteca Națională a Republicii Moldova () [Corola-website/Science/314528_a_315857]
-
a oferit BNRM un grant din contul căruia a fost achiziționat un scaner (ATIZ) și un server de mare capacitate pentru arhivarea documentelor digitale create. BND conține copiile digitale ale documentelor din 6 categorii de publicații patrimoniale din fondurile BNRM: manuscrise, carte veche, publicații periodice naționale vechi, hărți, cărți poștale, ex-librisuri. BND permite BNRM, pe de o parte, să prelungească viața fizică a originalelor prin limitarea accesului direct la ele, iar pe de alta - să deschidă o etapă nouă în ceea ce privește accesul
Biblioteca Națională a Republicii Moldova () [Corola-website/Science/314528_a_315857]
-
își scrie memoriile, dar nu s-a putut abține să nu divulge amănunte despre conținutul lor critic la adresa comuniștilor. În mai 1970, în casa lui Zilber au pătruns prin efracție lucrători ai Securității deghizați ca hoți de drept comun, iar manuscrisul cu memoriile a dispărut. Și-a câștigat existența dând meditații de matematică. A murit în martie 1978. Editura Humanitas i-a publicat manuscrisul întitulat "Monarhia de drept dialectic", o necruțătoare analiză a marxism-leninismului în varianta sa românească, profund originală.
Belu Zilber () [Corola-website/Science/314566_a_315895]
-
casa lui Zilber au pătruns prin efracție lucrători ai Securității deghizați ca hoți de drept comun, iar manuscrisul cu memoriile a dispărut. Și-a câștigat existența dând meditații de matematică. A murit în martie 1978. Editura Humanitas i-a publicat manuscrisul întitulat "Monarhia de drept dialectic", o necruțătoare analiză a marxism-leninismului în varianta sa românească, profund originală.
Belu Zilber () [Corola-website/Science/314566_a_315895]
-
autorului franc Walahfrid Strabo (Walahfried), gotica ar fi fost vorbită în continuare și la începutul secolului al IX-lea în ținuturi dinspre cursul inferior al Dunării și în regiuni montane izolate din Crimeea, limba gotică crimeeană. Termeni posibil gotici din manuscrise mai târzii de sec. al VI-lea (anul 600 d.H.), pot să nu aparțină limbii gotice. Există ipoteza că așa-zisa limbă gotică crimeeană ar fi fost vorbită până în sec. al XVII-lea sau al XVIII-lea. În 1562, când
Limba gotică () [Corola-website/Science/314572_a_315901]
-
mai vechi se petrece în Nottinghamshire, cea mai veche balada prezentându-i pe bandiți luptând în padurea Sherwood. Celalalte balade îi plasează în zona Barnsdale, cunoscută acum ca South Yorkshire (la granița cu Nottinghamshire) și, de asemenea, în Yorkshire. Unele manuscrise de la sfârșitul secololui al XVI-lea servesc ca dovada că Robin Hood s-a născut în Loxley, South Yorkshire, în timp ce fântâna din Yorkshire ce-i poartă numele a fost asociată cu personajul încă din 1422. Despre mormântul său se pretinde
Robin Hood () [Corola-website/Science/314641_a_315970]