1,577 matches
-
Societatea „Pietroasa” din Deva a oferit calcarul de Banpotoc din care a fost înălțat monumentul și trahitul, rocă mai dură, din care a fost construit soclul acestuia. În interiorul soclului care sprijină obeliscul se află o celulă simbolică cu inscripția: "Smerită închinare lui Horea, Cloșca și Crișan", în partea de est, o "Victorie Înaripată" ținând în mână o cunună de lauri, iar în partea de vest un basorelief reprezentându-i de Horea, Cloșca și Crișan. Obeliscul este înscris în Lista monumentelor istorice
Obeliscul lui Horea, Cloșca și Crișan din Alba Iulia () [Corola-website/Science/330402_a_331731]
-
Simion Movilă a închinat mănăstirea Sfânta Vineri ca metoh al „cu toate câte trebuie în ea și cu dughenele și cu toate câte se văd și cu viile și satele și vitele și cu toate câte trebuie unei sfinte mănăstiri”. Închinare a fost făcută cu încuviințarea ctitorului, Nistor Ureche, și a unor înalte fețe bisericești: mitropolitul Moldovei Anastasie Crimca (1608-1629), episcopii Mitrofan al Romanului, Efrem al Rădăuților și Iosif al Hușilor. Una din puținele descrieri păstrate ale acestei mănăstiri este cea
Mănăstirea Sfânta Vineri din Iași () [Corola-website/Science/330416_a_331745]
-
cunoscut în literatura de specialitate ca "Altarul din Proștea Mare", se află din anii 1960 în colecția de artă medievală a Muzeului Brukenthal, fiind una din piesele cele mai valoroase ale colecției. Este alcătuit din trei panouri: Nașterea lui Iisus, Închinarea Magilor și Îngerii cu instrumente muzicale, toate fiind picturi care se înrudesc cu arta gotică la nivel european. Pe unul dintre panouri este pictată și o reprezentare fantezistă a orașului Mediaș. Din fortificație s-au mai păstrat doar fragmentele unei
Biserica fortificată din Târnava () [Corola-website/Science/329473_a_330802]
-
Bahá'í, incep la apusul soarelui, în timp ce zilele săptămânii creștine medievale și planetare încep la următoarul miez de noapte. Totuși, ziua liturgica creștină, ținută în mănăstiri, începe cu vecernie, care este seară, în conformitate cu alte tradiții avraamice). Musulmanii se adună pentru închinare la o moschee la prânz în "ziua întrunirii" (arabă: yaum al-jumu'ah, yawm يوم "zi"), care corespunde cu vineri. Astfel, "ziua întrunirii" este adesea considerată ca zi săptâmânală de odihnă. Acest lucru se face oficial în mod frecvent, multe țări
Calendarul islamic () [Corola-website/Science/331941_a_333270]
-
de vineri numai o zi de odihnă. Câteva altele (de exemplu, Turcia, Pakistan) au adoptat weekend-urile occidentale pentru sâmbătă - duminică, ceea ce face vinerea o zi de lucru, cu o pauză de pranz lungă, pentru a permite timp liber pentru închinare. Anul islamic este un an selenar, format din douăsprezece luni, iar fiecare lună are un numar de zile egal cu un ciclu lunar complet. Ca atare, anul islamic numără 354 de zile, cu 11 zile mai puțin decât anul solar
Calendarul islamic () [Corola-website/Science/331941_a_333270]
-
să fi fost ei dinainte împreună, s-a aflat având în pântece de la Duhul Sfânt" (Mt 1, 18). Este atestarea fecioriei ei. BUNĂ VESTIRE. Îngerul, luând înfățișare omenească, intră în casă și se închină Mariei în chip neobișnuit (și unic). Închinarea obișnuită era, în greacă, „Hairé" (bucură-te) [în latină „Ave" (mântuire)]. Gavriil adaugă: „cea plină de hâr" (care a primit plinătatea harului, cea plină de energiile dumnezeiești necreate), „Domnul este cu tine" (ești apropiată de Dumnezeu, aleasă de El, pe
Buna Vestire: De ce NU este bine să te cerți de Blagoveștenie. Tradiții pentru a avea noroc tot anul by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101279_a_102571]
-
astfel, insă tu, și tu singură, esti binecuvântata). Maria este tulburata. Nu numai pentru că vede un înger: văzuse îngeri în fiecare zi în Templu, de la 3 la 12 ani (și probabil chiar pe același Gavriil). Nu, este tulburata de conținutul închinării lui, care nu este obișnuit și se întreabă ce înseamnă această, pentru că este smerita (și nu tresare de bucurie, ca și cum i s-ar fi cuvenit). Ci păstrează tăcerea. BUNĂ VESTIRE. Îngerul o liniștește pe data: „Nu te teme, Mărie, căci
Buna Vestire: De ce NU este bine să te cerți de Blagoveștenie. Tradiții pentru a avea noroc tot anul by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101279_a_102571]
-
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române și a Înaltpreasfințitului Părinte Laurențiu, Arhiepiscopul Sibiului și Mitropolitul Ardealului. Brâul Maicii Domnului va sosi la Brașov, luni, 21 martie 2016, la ora 13, la Biserica 'Adormirea Maicii Domnului' din Piața Sfatului, și va sta spre închinare până miercuri, 23 martie 2016, la ora 22. Joi, 24 martie, delegația din Grecia va duce Brâul Maicii Domnului la Sibiu, la Catedrala Mitropolitană, unde va rămâne spre închinare până sâmbătă, 26 martie 2016, la ora 9', se arată în
Brâul Maicii Domnului va fi adus la Brașov și Sibiu by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101340_a_102632]
-
Biserica 'Adormirea Maicii Domnului' din Piața Sfatului, și va sta spre închinare până miercuri, 23 martie 2016, la ora 22. Joi, 24 martie, delegația din Grecia va duce Brâul Maicii Domnului la Sibiu, la Catedrala Mitropolitană, unde va rămâne spre închinare până sâmbătă, 26 martie 2016, la ora 9', se arată în comunicat. Țesut din păr de cămilă, Brâul Maicii Domnului este cinstit cu multă evlavie de credincioșii ortodocși O parte din Brâul Maicii Domnului se păstrează în Mănăstirea Kato Xenia
Brâul Maicii Domnului va fi adus la Brașov și Sibiu by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101340_a_102632]
-
Kato Xenia, Grecia, s-a aflat la Iași cu ocazia hramului Catedralei mitropolitane - Cuvioasa Parascheva, 14 octombrie. De asemenea, în perioada 1 - 4 noiembrie 2015, racla cu Brâul Maicii Domnului de la Mănăstirea Kato Xenia (Volos, Grecia) a fost adusă spre închinare la Cluj-Napoca. (Sursa: Agerpres)
Brâul Maicii Domnului va fi adus la Brașov și Sibiu by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101340_a_102632]
-
a descoperi autenticitatea textelor biblice și caracaterul revelator al acestora. În mentalitatea musulmană din perioada vieții sale creștinismul era perceput și înțeles că o religie politeista din cauza învățăturii despre Sfântă Treime pe care musulmanii nu o puteau înțelege altfel decât închinare la trei Dumnezei. Printre cele mai importante realizări ale marelui gânditor Ahmad Khan se numără fondarea unei școli în care accesul la educație să fie permis atât bărbaților cât și femeilor, crearea unui colegiu numit A"nglo-Muhammadan Oriental College," cunoscut
Syed Ahmad Khan () [Corola-website/Science/336473_a_337802]
-
islamice, Shari'ah, pot părea ilogice pentru un non-musulman, sau musulman ne-practicant; Naik susține că aceste reguli sunt sensibil. Islamul, în opinia sa, este cel mai bun mod de viață, deoarece învățăturile sale constituie soluții practice pentru problemele omenirii. "Închinarea la idoli în Islam" Naik a fost întrebat odată de un hindus: "Musulmanii merg în pelerinaj la Mecca și să se închină la Kaaba și sărută-piatra negră, asta nu este un cult al idolilor? Naik a răspuns: "Acesta nu este
Zakir Naik () [Corola-website/Science/331085_a_332414]
-
la idoli în Islam" Naik a fost întrebat odată de un hindus: "Musulmanii merg în pelerinaj la Mecca și să se închină la Kaaba și sărută-piatra negră, asta nu este un cult al idolilor? Naik a răspuns: "Acesta nu este închinare la idoli. Kaaba reprezintă o direcție comună pentru rugăciune și încercuind-o, musulmanii simt că există un singur Dumnezeu în centrul. Musulmanii sărută Kaaba doar pentru că Muhammad a sărut-o." Naik continuă să spună: "Care hindus va sta pe idolul
Zakir Naik () [Corola-website/Science/331085_a_332414]
-
trecerea cometei, care nu s-ar mai fi repetat înainte de 75 de ani (următorul periheliu va avea loc la 28 iulie 2061). Giotto reamintește de pictorul florentin (Italia) Giotto di Bondone care, pe una dintre fresce care reprezintă „Adorația Magilor” / „Închinarea Magilor”, a ilustrat Steaua de la Betleem sub forma unei comete. Giotto a fost inspirat de trecerea cometei Halley din anul 1301. Sonda Giotto a fost construită pe baza unui satelit de cercetări de tip GEOS construit de British Aerospace, căruia
Giotto (sondă spațială) () [Corola-website/Science/334056_a_335385]
-
să-l salveze. Romanul este împărțit în trei părți (Partea I: Pe Pământ - 6 capitole, Partea a II-a: De la Pământ la Lună (Note de călătorie) - 34 capitole și Partea a III-a: Pe Lună - 14 capitole), precedate de o închinare și o lămurire și urmate de câteva note explicative și de o listă bibliografică. Închinare<br> Lămurire Partea I: Pe Pământ Partea a II-a: De la Pământ la Lună (Note de călătorie) Partea a III-a: Pe Lună Note explicative
Un român în Lună () [Corola-website/Science/334389_a_335718]
-
Partea a II-a: De la Pământ la Lună (Note de călătorie) - 34 capitole și Partea a III-a: Pe Lună - 14 capitole), precedate de o închinare și o lămurire și urmate de câteva note explicative și de o listă bibliografică. Închinare<br> Lămurire Partea I: Pe Pământ Partea a II-a: De la Pământ la Lună (Note de călătorie) Partea a III-a: Pe Lună Note explicative<br> Lucrări folosite (bibliografie) Autor de povestiri umoristice și de memorii, Henric Stahl a scris
Un român în Lună () [Corola-website/Science/334389_a_335718]
-
uneltitori au sfârșit ciomăgiți în fața ușei Înaltei Porți. În anul 1611 Radu Șerban, alungat de către unguri de pe scaunul Țării Românești, se refugiază sub protecția lui Constantin în Moldova. Radu Șerban a convins-o pe Elisabeta să facă un act de închinare către Împăratul Germaniei, protectorul domnului fugar. Vestea acestui gest a ajuns la Istanbul, iar sultanul a hotărât înlocuirea lui Constantin Movilă cu Ștefan Tomșa al II-lea. Elisabeta a fost nevoită să se retragă cu întreaga familie în cetatea Hotinului
Elisabeta Movilă () [Corola-website/Science/335667_a_336996]
-
bătaia, el, așa precum era înțeles cu turcii, a poruncit stegariului de a lăsat steagul în gios, și și-au luat pălăriile cu toții, ridicându-le în sus în sulițe și în săbii, și plecând capetele la turci. Văzând turcii această închinare de bună voie, și-aruncă sulițele în sus, poftindu-i să treacă la sine”. Această informație este preluată și de cronicarul moldovean Nicolae Costin. Copleșiți de turci și trădați de călăreții lui Ieremia Golia, oștenii lui Ioan Vodă se retrag
Ieremia Golia () [Corola-website/Science/333825_a_335154]
-
nenorociri după ce ajunge la Taghaza, fiind închis și bătut de către bărbații și femeile acelui trib. După mai multe zile de izolare, el este dus în Casa Idolului unde vraciul tribului și mai mulți bărbați și femei realizează un ritual de închinare în fața Idolului. În timpul ritualurilor, naratorul și mulți alții sunt abuzați fizic și mental. În cele din urmă, naratorul este convertit de tribul pe care vruse să-l evanghelizeze. El se leapădă de Hristos, refuzând să creadă în dreptatea lui și
Renegatul sau un spirit confuz () [Corola-website/Science/333259_a_334588]
-
localității, pe care s-a ridicat, în 1769, actualul edificiu de piatră, menționat pe harta iosefină a Transilvaniei (1769-1773) și în tabelele conscripției din anii 1829-1831. În 1883 a avut loc un amplu șantier de restaurare, grație căruia lăcașul de închinare, acoperit integral cu tablă, s-a păstrat, în condiții bune, până astăzi; ultima reparație s-a desfășurat în 1991. Pereții săi înscriu planul dreptunghiular, cu absida semicirculară decroșată. Pronaosului dreptunghiular, precedat de un turn-clopotniță suplu, cu un foișor deschis de
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Ponor () [Corola-website/Science/334657_a_335986]
-
grecescul "theophania" (arătarea lui Dumnezeu), numită popular Boboteaza, este unul dintre Praznicele Împărătești. Inițial exista un singur praznic creștin la care se sărbătorea arătarea lui Dumnezeu lumii, în forma umană a lui Iisus din Nazaret. Acesta includea sărbătoarea Nașterii Domnului, Închinarea Magilor și toate evenimentele din copilăria lui Hristos, cum ar fi Tăierea împrejur a Domnului și Întâmpinarea Domnului, împreună cu botezul Lui în Iordan de către Ioan. Preot binecuvântând de Bobotează Boboteaza celebrează dezvăluirea Sfântei Treimi lumii. Glasul Tatălui se face auzit
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
de Bobotează Boboteaza celebrează dezvăluirea Sfântei Treimi lumii. Glasul Tatălui se face auzit din ceruri, Fiul este întrupat și stă în râul Iordan, iar Sfântul Duh se pogoară asupra Lui în chip de porumbel. “În Iordan botezându-Te Tu, Doamne,/ închinarea Treimii s-a arătat;/ că glasul Părintelui a mărturisit Ție,/ Fiu iubit pe Tine numindu-Te,/ și Duhul în chip de porumb a adeverit/ întărirea cuvântului./ Cel ce Te-ai arătat, Hristoase Dumnezeule, / și lumea ai luminat, slavă Ție!” Praznicul
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
de la 14 februarie la 2 februarie (40 de zile socotite de la 25 decembrie, nouă dată a sărbătorii Nașterii Domnului). Întâmpinarea Domnului - pildă de a aduce pruncii la biserică, la 40 de zile după naștere Întâmpinarea Domnului sau aducerea Lui spre închinare a rămas ca pildă și la noi, ca îndatorire a mamelor de a aduce pruncii la biserică, la patruzeci de zile după naștere, pentru molifta de curățirea lor și închinarea pruncilor la sfintele icoane. Mama care a născut vine în
Întâmpinarea Maicii Domnului. Ce înseamnă pilda aducerii pruncilor în biserică by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103079_a_104371]
-
de zile după naștere Întâmpinarea Domnului sau aducerea Lui spre închinare a rămas ca pildă și la noi, ca îndatorire a mamelor de a aduce pruncii la biserică, la patruzeci de zile după naștere, pentru molifta de curățirea lor și închinarea pruncilor la sfintele icoane. Mama care a născut vine în biserică și în numele familiei aduce pe noul-nascut ofranda lui Dumnezeu, inchinandu-l la altar. Preotul însemnează cu semnul sfintei cruci pe mama și pe prunc, apoi punând epitrahilul și mâna
Întâmpinarea Maicii Domnului. Ce înseamnă pilda aducerii pruncilor în biserică by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103079_a_104371]
-
la icoanele împărătești, preotul arată că acesta a dobândit dreptul de a fi primit în el, în sensul de a deveni pe viitor "jertfă vie, sfântă, bine plăcută lui Dumnezeu" (Rom. XII, 1). Pruncul de parte bărbăteasca se introduce spre închinare și în interiorul sfanțului altar. Ritul imbisericirii se încheie cu imnul eshatologic al dreptului Simeon: "Acum slobozește pe robul Tău, Stăpâne...". Preotul așează pruncul jos pe solee, în fața ușilor împărătești, de unde este luat de către mama după ce aceasta a făcut trei închinăciuni
Întâmpinarea Maicii Domnului. Ce înseamnă pilda aducerii pruncilor în biserică by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103079_a_104371]