2,611 matches
-
prin folosirea acestor forțe de către diversele organisme internaționale și de către diverși actori statali, se urmărește dizolvarea potențialului conflictual (sau, cel puțin, diminuarea acestuia). Vorbim, așadar, despre un egalitarism conflictual de șansă care să așeze pozițiile sociale nu atât în funcție de drepturile înnăscute (naturale), ci în funcție de capacitatea fiecăruia de a-și reprima potențialul conflictual. Structurile sociale nu pot coexista unitar decât prin rearanjarea distributivă a potențialelor conflictuale între indivizi, grupuri și unități statale sau naționale. Într-un contract social abstract, primul principiu de
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
o știe bine: tocmai pentru a reuși în această privință s-a devotat el și trimite trupe la Iași și Craiova; la muncă deci, și noroc! Nu-i vor lipsi ajutoarele; poporul român, asemeni surorilor sale latine, are aptitudini dramatice înnăscute. Bucureștiul mai are o trupă germană, a cărei numeroasă colonie de aceeași naționalitate îi urmărește asiduu reprezentațiile. În fine, au ajuns de curând aici câțiva actori francezi, care au debutat sub titlul de Actorii Bufi Parizieni. În ciuda efortului și a
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
care poartă încă la București numele moscovit de stos. Rușii au semănat într-un pământ fertil; profesorii n-au întârziat să fie întrecuți de elevii lor108. Se pare că aptitudinea pentru jocurile de noroc a fost la aceștia o facultate înnăscută, ce nu aștepta decât o ocazie pentru a se arăta. Încă de la origine, a fost o pasiune arzătoare, neînfrânată, așa cum e astăzi. Abilitatea jucătorilor e notorie; un joc de cărți e un instrument docil, utilizat cu un talent ce ține
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
crearea Lumii devine arhetipul oricărui gest creator uman"89, recunoaștem o posibilă interacțiune a conceptului de arhetip (ca o imagine primordială, originară) cu cel de creație artistică (ca generatoare de imagini originale, dobândite prin actul producerii operei de artă). Fiind înnăscut în firea umană, arhetipul reprezintă argumentul corespondenței dintre creația divină și cea umană, omul repetând, la nivelul posibilităților sale, modelul arhetipal al acțiunilor creatoare primordiale. În acest sens, psihologul și psihiatrul elvețian Carl Gustav Jung scria că procesul creator rezidă
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
și rolul fundamental pe care această trăsătură supranaturală, transmisă firii umane, și palpabilă mai mult cu ochiul inimii decât cu ochiul lumesc 109, o prezintă în cadrul activităților sale creatoare, incluzând aici și manifestarea sensibilă a harului, talentului, sensibilității și abilităților înnăscute ale artistului. Cu toate acestea, validitatea creației umane ca act de colaborare cu Dumnezeu este influențată de o serie de factori specifici, Leonid Uspensky condiționând-o în mod direct de împlinirea planului și a voinței divine. În acest sens, desăvârșirea
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
sau al originii, și din care avea să se formeze și conceptul originalității, desemnând ulterior un scop în sine al creației unui însemnat număr de artiști. Timpul a arătat însă că "spiritul înnoitor pogoară unde poftește"156, atributul creației fiind înnăscut și nu dobândit, fapt care a întărit crezul anumitor gânditori că a fi creator constituie prin excelență un dat al firii, și nu doar o etapă aparte din evoluția existenței umane, în deplin acord cu înțelesurile frazei: "Creator nu devii
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
pe care le luăm când executăm mișcări sau poziții din gimnastică. Pentru aceasta, în lecțiile de gimnastică trebuie să dezvoltăm la elevi musculatura dorsală a trunchiului, mușchii regiunii cervicale, ai centurii scapulare, ai abdomenului și ai picioarelor. Ținuta nu este înnăscută; ea se formează atât în timpul creșterii și dezvoltării, cât și în perioada de școlarizare, prin practicarea exercițiilor fizice. Ținuta corectă nu este legată numai de o înfățișare exterioară plăcută, ci și de o bună stare a sănătății. La persoanele cu
Gimnastică de bază by Cristina-Elena Moraru () [Corola-publishinghouse/Science/1149_a_1946]
-
mătușa din Elveția Între timp. Vânduse fabrica și casa pentru că nu a vrut să locuiască acolo, fiind viața foarte scumpă, pusese banii În banci și trăia bine merci din dobânzi și din chiriile apartamentelor din București dar era un avar Înnăscut. În afară de faptul că le aducea flori la prima Întâlnire, apoi, după un timp, nici flori, nu ar mai fi vrut să cheltuiască niciun ban cu ele. "Are balta pește", Își spunea: pe site erau destule femei! Era perseverent În a
Pete de culoare by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91516_a_107356]
-
nuanțe cât mai diverse, care să-i mulțumească pe fiecare în parte. Această binevenită obligație îl sili așadar să-și facă un vocabular de specialitate și să aibă păreri despre arta lui. Dar, în ciuda acestei strădanii, nu-și pierdu bunăvoința înnăscută. El înțelese repede că discipolii săi nu-i cereau critici, cu care n-aveau ce să facă, ci numai cuvinte de încurajare, și, dacă era cu putință, laude. Trebuia doar să aibă grijă ca laudele să nu semene între ele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
O parte din amintirile mele despre dânsa însă le-am cuprins prin diferite povestiri, fie ca erou principal, fie ca povestitoare și nu e cazul să mă lansez aici mai mult decât cere un CV sentimental. Mama e o povestitoare înnăscută. Ea nu se pierde în banalități și nici nu cade în ficțiuni pentru a da amploare narațiunii. Face selecție în ceea ce spune, cu credința că mi-ar folosi mie în explorările mele istorice, sociale, folclorice. Ea știe tot ce s-
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93050]
-
legi mecanice, atunci poate că embrio ne-ar părea ca rădăcina din care apoi se naște potența prin multiplicarea cu sine însuși. ["FIECARE LUCRU ARE MĂSURA SA PROPRIE... "] 2255 Fiecare lucru are măsura sa proprie (natura sa proprie asemenea). ["LEGILE ÎNNĂSCUTE MINȚII NOASTRE"] 2255 a-și da seama de lucruri; a le aranja în ordinea indicată de legile înnăscute minții noastre, a-și da sie seamă. er-inner-n ["UN ADEVĂR RĂMÎNE UN ADEVĂR"] 2267 Nu-nțelegem acel doctrinarism care cere ca absolut
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
multiplicarea cu sine însuși. ["FIECARE LUCRU ARE MĂSURA SA PROPRIE... "] 2255 Fiecare lucru are măsura sa proprie (natura sa proprie asemenea). ["LEGILE ÎNNĂSCUTE MINȚII NOASTRE"] 2255 a-și da seama de lucruri; a le aranja în ordinea indicată de legile înnăscute minții noastre, a-și da sie seamă. er-inner-n ["UN ADEVĂR RĂMÎNE UN ADEVĂR"] 2267 Nu-nțelegem acel doctrinarism care cere ca absolut toate cunoștințele noastre într-o imaterie să fie într-o legătură sistematică indisolubilă *. Un adevăr rămâne un adevăr
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
militarism. În faptă nu esistă decât vicii, însă starea de măgulire în care se află un popor, în care se pune el și-l pun alții, îl face ca să deie numiri pompoase viciilor sale, căci simțământul pentru bine nu este înnăscut neamului omenesc și abia numai când răul care se prezintă în interese de stat și de filozofie optimistă capătă o palmă, durerea-l face a numi toate aceste așa-numite virtuți cu numele lor adevărat. Inima omului este locuința răului
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
a se cunoaște pe sine însăși. Aceste sunt calități organice ale chiar creierului nostru, sunt moara în care intră mișcările din afară pentru a ne da făina unui produs necunoscut, spre a ne da senzațiuni și idei coordonate după principii înnăscute. Dar ceea ce e a priori e moștenire se va zice? Bine. Ceea ce-au pus părinții înlăuntru iese azi la iveală; dar părinții înșiși n-au făcut decât să-și coadapteze intelectul unor medii consecutive și rezultanta acestor coadaptațiuni consecutive
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
mai vechi - d. es. poezia vechei naționalități germanice. Nibelungen. Ce gustare de arte e acela, ca să te adâncești în istoria ce nu-i istorie a acelei poezii. Evul miez al creștinismului este imposibil. Este învierea unor lucruri cari nu sunt înnăscute sufletului omenesc. Un aparat crud, vechi, a-l introduce în estetică. Nu este de trebuință de a cunoaște multe din istoria unui popor, în vremi în care a trăit animalic, timpi orbi. Sunt încercări deșerte, de a rechema cunoștința oarbă
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
lat. Și, culmea, chiar așa a și fost. Una dintre multele povești adevărate din viața ei, nejustificat alterată de puținele invenții, întotdeauna determinate de orgoliul acela monstruos, care o măcina pe dinăuntru, riscând chiar să producă implozia acestei minunate învingătoare înnăscute, inutil mărșăluitoare peste cadavre, republicana din Ploiești. Avea forță să transforme minciuna în adevăr, călătorind și în timp dacă ar fi fost cazul, să schimbe trecutul din inventat în realitate, modificând prezentul, oricât ar fi costat. A realizat cât e
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
yin controlează suprafețele interne, regiunile inferioare și părțile frontale, atât la nivelul corpului ca întreg, cât și în cazul fiecărui organ în parte, în timp ce yang controlează suprafețele externe, regiunile superioare și părțile dorsale. Yin controlează sângele, yang controlează energia. Instinctele înnăscute aparțin de yin, în timp ce îndemânările dobândite țin de yang. Yin coboară, iar yang urcă. Mâncatul este o activitate nutritivă yin, în timp ce consumul de alcool este o activitate epuizantă yang. În cadrul respirației, inspirația este yin, iar expirația este yang. În ciclul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
o poate învinge. (Tao teh ching) Viața umană începe atunci când un singur spermatozoid, dintre miile de spermatozoizi care se găsesc într-o picătură de spermă, penetrează și fecundează ovulul ce plutește în sperma-esență feminină în timpul actului sexual. Din nou, superioritatea înnăscută a yin față de yang se reflectă aici cu claritate, căci este nevoie de un milion de spermatozoizi pentru a fertiliza un singur ovul. Acel unic ovul este esențial pentru concepție, dar peste 99,99% dintre spermatozoizi sunt absolut de prisos
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
menținerea constantă a activităților nu numai În ritmul zilnic dar și În cele numite de calitate joasă, de exemplu, În cele de o săptămână. În prezent, este cunoscut că ritmul săptămânal este elaborat artificial, dovezi concludente cu privire la existența de ritmuri Înnăscute de șapte zile nu au fost găsite la om. Cele șapte zile ale săptămânii au devenit fundamentul ritmului și al odihnei Încă din Babilonul antic. De a lungul mileniilor s-a format ritmul săptămânal social: atfel, o persoană lucrează mai
Fitness. Teorie si metodica by Olga Aftimciuc,Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/1170_a_1869]
-
că acestea conțin și ceva adevăr. Scorul este destul de interesant și atunci când subiecții trebuie să-i catalogheze pe cei care practică ghicitul: jumătate dintre respondenți îi consideră șarlatani iar cealaltă jumătate cred că este vorba despre altceva (har, capacități moștenite, înnăscute, imaginație etc.)23. Rezultatele arată clar că la nivelul cunoașterii comune există o veritabilă nebuloasă în jurul divinației. În acest caleidoscop difuz de percepții, divinația rămâne o practică destul de populară. Aproximativ 28% dintre cei chestionați au declarat că au apelat cel
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
început să ghicesc în cărți și în cafea colegelor mele și prietenilor" (M, 37 ani, Iași). Pentru persoanele mai instruite imaginea divinației și a magiei este prezentată sub forma unui sincretism în care conviețuiesc laolaltă cunoștințe de sorginte folclorică, capacități înnăscute și o anume pregătire științifică. Practic este vorba de un fenomen de aculturație între elemente aparținând unei culturi populare și cultura modernă. Firește că în astfel de situații nu putem vorbi de o cunoaștere științifică (accentul cade pe har, tradiție
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
practică divinația sunt oameni care fac parte din categoriile marginale ale societății. 9.1.5. Purtătorii stigmatului Printre cei aleși pentru a se specializa în arta divinatorie sunt și persoanele ce poartă cu ele povara stigmatului fizic (fie că este înnăscut, fie că este dobândit) sau psihic (epilepticii, nebunii). Stigmatul devine un semn al unei predispoziții către practicile divinatorii, magie și vrăjitorie. De exemplu, în multe din credințele popoarelor, copilul născut cu căiță pe cap poate deveni strigoi sau vrăjitor. Michel
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
omenesc, ci o calitate anatomo-funcțională a aparatului locomotor. Ea permite individului să efectueze mișcări cu o mai mare amplitudine. Suplețea depinde de: mobilitatea articulară; elasticitatea musculară; centrii nervoși care condiționează tonusul muscular (Cojocariu, 2008, p. 44). Suplețea este o calitate înnăscută, totuși ea se poate educa prin exercițiu. Suplețea poate varia la diferite ore ale zilei. Dimineața este mai mică, la prânz și după încălzire mai mare. Antrenamentul zilnic menține suplețea, întrucât ea se pierde odată cu înaintarea în vârstă. * Volumul și
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
să înceapă a învăța și să învețe continuu. Este importantă susținerea sistemului de motivații cu care elevul vine în școală, deoarece procesul de învățare este mult facilitat dacă se bazează pe înclinațiile copiilor (Albu, 1971, p. 153). Pe baza dispozițiilor înnăscute, se formează treptat un sistem de motivare care se află în continuă dezvoltare. La început, acesta este variabil, însă pe măsură ce copilul înaintează în vârstă, devine tot mai stabil. 3. Transferul În general, învățarea se bazează pe transferul de cunoștințe de la
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
încearcă să explice necesitatea practicării exercițiilor fizice de către indivizi (Cosmovici și Iacob, 1998), considerăm că, în esență, aceasta este susținută de motivații psiho-sociale și fiziologice. Motivațiile psiho-sociale sunt (adaptare după Albu, 1971, p. 153): nevoia de mișcare, apărută din reacția înnăscută de orientare, care stă la baza curiozității; nevoia de repetare a activităților cunoscute - capacitatea de adaptate a omului la nou are anumite limite și de aceea prea multe schimbări pot provoca dezechilibre, privându-l de sentimentul siguranței. Așa se explică
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]