2,580 matches
-
și valorile elementare ale acestui grup și îi conferă puteri magice 111". Prin urmare, iconul real sau imaginar are trei caracteristici: este un obiect, exprimă o anumită credință populară și are o funcție "magică" pentru oamenii ale căror valori le întruchipează. Cu alte cu-vinte, iconul este un obiect învestit cu semnificații de către grupul care crede în el și îl folosește în acest scop. Existența sa depinde de cei care l-au creat, îl recunosc ca atare și se bucură de el
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
obrajii roșii, ochii albaștri sau verzi, silueta zveltă, talia subțire și sânii mici. Aceasta ar fi reprezentarea Fecioarei Maria (în opoziție cu imaginea reală a unei adolescente evreice frumoase), a fecioarei-martir sau a doamnei din sonete, toate la un loc întruchipând idealul feminin de suplețe, delicatețe și castitate. Una dintre primele descrieri ale frumuseții medievale în Anglia este aceea a Perlei din poemul anonim Pearl, text popular compus probabil în secolul al XIV-lea. Fecioara, care apare într-o revelație, în
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
își schimbă identitatea odată cu costumația. Deși studiile despre cultura Barbie o descriu ca având personalitate misterioasă și simbolică, noi o considerăm mai degrabă superficială, o formă fără conținut. Barbie nu a fost niciodată înfățișată cu vreo preocupare intelectuală, iar personajele întruchipate de ea nu au fost nicicând artist, romancier ori poet. Barbie nu este niciodată înfățișată citind ori afișând vreun interes pentru experimente științifice, ipostazele ei preferate fiind lenevitul, pregătirea pentru petrecere sau conversația telefonică. Studenta Barbie de prin anii '70
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
la fel cum perspectiva mitică presupune distrugerea mitului, iar cea fizionomică, anihilarea aparențelor. Perspectiva politică, potrivit punctului de vedere marxist al lui Benjamin, nu reprezintă încununarea dezvoltării istorice, ci un moment de ruptură, evidențiind istoria ca dezastru, în vreme ce orașul poate întruchipa alegoric promisiunea Paradisului sau teama de Infern. Nu în ultimul rând, orașul este un text plin de mistere, care așteaptă să fie descoperit. Contrar credinței în marile narațiuni, specifică secolului al XIX-lea, povestea care generează orașul este fragmentară, discontinuă
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
insistă asupra acestui aspect. Celor două tipuri de știință le corespund tipuri distincte de cercetări, ale căror întrebări și obiective sunt diferite. Acel tip de cercetător pe care l-a reprezentat în mod exemplar Darwin se deosebește mult de cel întruchipat de Galilei sau Newton. Opera acestor mari oameni de știință ilustrează bine contrastul dintre o cercetare orientată spre ordine și simetrie, pe de o parte, spre organizare și adaptare, pe de altă parte. În cercetările centrate asupra organizării și adaptării
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
absolută în raport cu restul lumii, aceste puteri preferă să se năpustească asupra Lumii înseși, care devine o pradă și pe care și-o împart sfîșiind bucăți din ea. De aceea, pentru toate popoarele de pe alte continente este o certitudine că Europa întruchipează cel mai mare agresor al Timpurilor moderne, fapt care rămîne și astăzi nebănuit de conștiința multor europeni. În acest climat de dominație asupra lumii se va dezlănțui nebunia care îi va împinge pe Dominatori către sinucidere. Tocmai Apogeul puterii europene
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
războiului pe care voia să-l împiedice. La fel, în zilele noastre pacifismul unilateral nu poate decît să contribuie la primejdia pe care vrea să o înlăture. Ne vedem astfel prinși într-un double-bind între exigența biologică pe care o întruchipează pacifismul și exigența de libertate care reclamă apărare și protecție. Dacă putem nădăjdui să întemeiem o Federație europeană, aceasta ar fi în mod organic pașnică, fiind în același timp înzestrată cu propriile-i mijloace de apărare, astfel încît să putem
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
caracteristica de ramolisment, ca și Zaharia (zaharisit) Trahanache (trahana = aluat, cocă) în cazul căruia postura de bărbat ușor de manipulat (modelat) pare a fi un joc iezuitic prin care manipulatul devine manipulatator; s-a spus despre cuplul Farfuridi-Brînzovenescu că ar întruchipa vulgaritatea prin aluzia culinară a numelor dar mai importantă este sugestia unei perfecte complementarități care dă o oarecare eficiență unui cuplu de imbecili ce poartă în derizoriu emblema celebrei perechi alcătuite din orbul ce călătorea prin lume ducîndu-l pe umeri
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Autorul acestei serii a realizat și reconstituiri de epocă pornind de la memorialistica epocii reflectată în Umbre și lumini de Maruca Cantacuzino Enescu, Jurnalul unei ființe greu de mulțumit de Jeni Acterian, Jurnal 1935-1944 și Jurnal II de Mihail Sebastian. Au întruchipat personajele timpului actorii Gavril Pătru, Ana Ioana Macaria, Ilinca Goia, Carmen Ungureanu, precum și realizatori și prezentatori din Televiziunea Română ca Irina Mohora, Marius Constantinescu, Claudiu Lucaci, Dana Vlad, Dragoș Porojnicu, Alina Ciocan, Andreas Petrescu. a. Emisiunea "Credo" model de discurs religios
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
a vizitării marilor duhovnici pentru "cuvinte de folos", lumea familiei și a prietenilor, precum și a amintirii "disidențelor discrete" (care, uneori, presupuneau în același timp un anumit grad de complicitate cu autoritățile politice sau/și mai ales cu oamenii care le întruchipau). Mare parte a reconstrucției memoriei comunismului în sânul Bisericii Ortodoxe Române s-a făcut pe un ton defensiv. Confruntați cu interpelările presei, cu acuzațiile venite din partea societății civile sau a altor confesiuni, cu organismele instituite de statul român care par
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
aduce bucurie. În decursul timpului omenirea a fost preocupată de reprezentarea chipului și, în acest sens, stau mărturie nenumăratele portrete picturale, sculpturale sau basoreliefuri ce reproduc de la chipul unor copii până la figuri marcante ale istoriei. Chipul lui Hristos însă, pentru că întruchipează atât dumnezeirea, cât și omenirea, cuprinde în El întreaga reprezentare a existenței și rațiunii de a fi. Omul a fost mereu preocupat să Îl vadă pe Dumnezeu într-o cât mai palpabilă formă și pe o cât mai rațională și
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
Poesis cunoaște ambele ipostaze ale prezențelor feminine eminesciene. Ea este o actriță de mâna a doua, unde joacă roluri banale, deși are aptitudini de tragediană. Înfățișarea ei este una tipică pentru femeia romantică ce poartă în priviri „o visătorie profundă” întruchipând parcă divinitatea. Prin dragoste și prin visul erotic pe care îl cauzează feminitatea, geniul demonic al eroului masculin din Geniu pustiu este în permanență mobilizat să-și depășească angoasa datorată suferințelor provocate de istoria vitregă și să comunice cu infinitul
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
din Geniu pustiu (Poesis) capătă dimensiuni și nuanțe noi în Avatarii faraonului Tla și în Cezara. Cele două Cezare din operele citate se situează în planul feminității demonice, trăsătura care le unește fiind intensitatea pasională. Cezara din Avatarii faraonului Tla întruchipează imaginea unei pasiuni devastatoare. Ea este unul dintre cele mai complexe personaje feminine eminesciene, apropiindu-se cel mai mult de spiritualitatea demonului. Senzualitatea sa demonică se manifestă printr-un amestec ciudat de cruzime și blândețe. Trecerea bruscă de la candoare la
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
este dominat de ideea că revoluțiile democratice moderne vor fi rememorate dacă vor fi rememorate pentru ceva pentru a fi evidențiat că instituțiile sociale și politice pot fi considerate ca experimente de cooperare mai degrabă decît ca încercări de a întruchipa o ordine universală atemporală. Rorty respinge "ideea iluministă de "rațiune"", după care adevărul moral corespunde esenței anistorice a umanității, asigurînd prin aceasta că dialogul liber și deschis produce "un singur răspuns corect" la întrebările morale, ca și la cele științifice
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
s-a desprins total de platforma ideologică a partidului, N. Titulescu consideră că o reformă electorală serioasă nu putea fi decât cea care avea drept țel votul universal, la care să se ajungă printrun proces lent, formarea a două colegii întruchipând formula cea mai potrivită a momentului. În schimb, dr. C.I. Istrati și B.M. Dimitropol se pronunțau în favoarea colegiului unic, dar numai cu condiția ca votul să fie obligatoriu, pentru ca cetățenii să nu fie împiedicați a-și exercita acest drept. Conștient
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
Moara cu noroc și din romanul Mara. Aceeași idee o formulase Ion Breazu cu zece ani în urmă ,,Moara cu noroc este deci o scriere cu tendință, ca și Popa Tanda și Budulea Taichii. Și în ea însă tendința e întruchipată în elemente din viață, zugrăvite cu uimitoare măiestrie realistă. Și, cum se întâmplă adeseori la marii realiști, puterea de observație și analiză, supunerea la obiect a scriitorului depășește (sau chiar contrazice) ideea urmărită de el"31. Viitorul autor al unei
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
o aceeași filiație. Nu mai are rost acum să mărturisim că nu susținem ipoteza unui personaj simbol. Bătrâna e un om în carne și oase, nu încarnarea unei idei (" Ideea cumpătului, a renunțării și a răspunderii pentru faptele tale e întruchipată de scriitor, în mod pozitiv, în personajul bătrânei"100). Îi recunoaștem o mulțime de atribute, ca și defecte omenești (scena cu străina din capitolul VIII). Asemenea profeților și sfinților aflați în raport intim cu Dumnezeu, dar marcați de neputințe proprii
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
dezleagă de mediul normal neutru, inundat de "fapte" și îi farmecă, îi zvârle într-o nebunie unică pe care fără teamă putem s-o numim Absolut 261". Regăsim indiscutabil acel "fapt", acel "nimic", de care vorbește Eliade în Fragmentarium (1939), întruchipat într-un Scormon, în acea cerere în căsătorie a lui Toderică din Gura satului, în tăcerea lui Șofron la prima întâlnire cu Simina... Cum explicăm această reușită de avangardă a scriitorului ardelean?! Slavici și-a ascultat propria "inimă" atunci când a
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
statut de personaj (viu sau doar simbolic), alții transferă "mesajului" său rolul: "prevestirea gnomică este cel dintâi, cel mai complex și cel mai prezent personaj în nuvelistica lui Slavici". Ideea cumpătului, a renunțării și a răspunderii pentru faptele tale e întruchipată de scriitor, în mod pozitiv, în personajul bătrânei. nota, în 1958, Ion Breazu Cu toate că personajul bătrânei nu e menținut pe primul plan, el este purtătorul de cuvânt al scriitorului. Ea reprezintă o lume veche, la ale cărei moravuri scriitorul e
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
elementare ale normalității sociale. Ei construiesc în interiorul oricărei comunități conștiente de coerența sa un corp exogen, supus în chip misterios propriilor sale legi, necon-formîndu-se decît propriilor sale imperative, propriilor sale dorințe. Apăruți din altă parte sau de nicăieri, fanaticii conspirației întruchipează Străinul în sensul deplin al cuvîntului. Cine sînteți voi, oameni buni, de unde veniți? întreabă Michelet denunțînd conspirația iezuită. Pe unde ați trecut? Santinela Franței nu păzea bine în acea noapte frontiera, căci nu v-a văzut... Oameni care umblați noaptea
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
decît ceea ce este vrerea voastră. Eu sînt ce sînteți voi și voi sînteți ce sînt eu și cu toții credem în tine, Germanie. PECETEA ISTORIEI Indiferent de model, că e vorba de Cincinnatus, de Alexandru, de Solon sau de Moise, chiar dacă întruchipează puterea instituțională, sacerdotală, omul providențial apare întotdeauna ca un luptător, ca un combatant. Fiind întotdeauna amenințat, aflat mereu la marginea prăpastiei, el refuză să se supună destinului. Pe de altă parte, fie că reinstaurează sau bulversează o ordine, fie că
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
nu se mai recunoaște în sistemul instituțional cu care pînă atunci se identificase mai mult sau mai puțin fățiș. Puterea, principiile pe care aceasta se sprijină, practicile pe care le pune în funcțiune, cei care o exercită și care o întruchipează se confundă cu "altceva", se înfățișează ca realități ostile sau străine... Și aceasta este vanitatea pe care, în mod specific, Franța a cunoscut-o adesea în ultimele două secole ale istoriei sale. Legitimitatea "tradițională", pentru a prelua termenii, deveniți clasici
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
legenda mareșalului Pétain ilustrează și confirmă modelul). Dar mai are și misiunea primordială de a asigura continuitate comunității de care este răspunzător de-acum înainte. Altfel spus, fiind garant al respectării regulilor continuității, transmiterii și succesiunii, valorile pe care le întruchipează sînt acelea ale perenității, ale patrimoniului, ale moștenirii. Rolul său este de a preveni accidentele istoriei, de a evita rupturile produse de aceasta, de a-și asuma răspunderea viitorului în funcție de fidelitatea sa față de un trecut cu care, firește, se identifică
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
colective 39... Tată sublimat pe care îl regăsești sau îl reclădești, om în vîrstă prestigios, cap de coloană sau șef de bandă, aceste două imagini nu pot fi definite în termeni antagonici. Mai întîi pentru că un același personaj le poate întruchipa pe amîndouă, asumîndu-și simultan ambele roluri: cel mai bun exemplu, în acest sens, este însuși Hitler, în același timp cancelar și Führer, adică bucurîndu-se de un dubiu prestigiu, al legalității restaurate și al misteriosului aventurier predestinat 40. Se întîmplă așa
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
pare a face parte din el". E un text lipsit de orice echivoc: ceea ce, pentru Michelet, asigură, în raport cu toate celelalte forme de organizare colectivă, superioritatea "acestor mari și frumoase sisteme numite națiuni", este, într-adevăr, convingerea că aceste sisteme reprezintă, întruchipează, înscriu, în ceea ce are mai profund realitatea socială, însuși principiul unității. De aici și inegalabila măreție a Franței, națiune-tip, națiune-simbol, națiune exemplară, care nu este nici imperiu, cum este Anglia, nici juxtapunere de țări, cum este Germania, nici foșgăială
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]