2,725 matches
-
despre hiperrealitate atunci când harta precede și generează teritoriul și mai curând el decât harta se va descompune apoi. Mai mult decât atât, ceea ce dispare acum în hiperrealitate sunt chiar conceptele de hartă și teritoriu, care sunt deplasate în simulacru: "astăzi, abstracția nu mai este aceea a hărții, a dublului, a oglinzii sau a conceptului. Simularea nu mai este aceea a unui teritoriu, a unei ființe referențiale, a unei substanțe. Ea reprezintă generarea prin modele a unui real lipsit de origine și
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
investițiilor, cît și pentru investitori. Actualmente, dezvoltarea continuă a sistemelor de telecomunicare facilitează dezvoltarea procesului universal de integrare. Simplitatea procedurilor de transfer și mișcarea resurselor financiare, posibilitatea controlului asupra fluxurilor financiare În regim on-line permite diverselor organizații realizarea investițiilor, făcînd abstracție de distanță. În acest context, factorii de importanță primordială, care influiențează procesul investițional, devin condițiile economice și de drept, care nu sunt altceva decît componentele de natură exogenă a obiectului de investiții. Rolul investițiilor pentru țara noastră se amplifică și
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
folosesc abil toate condițiile, și cele naturale, pentru reușită. Deși dependența de factorii naturali ai societăților moderne aparent a scăzut odată cu descoperirea noilor mijloace și surse de energie (țiței, electricitate, substanțe chimice, bioenergie, atomi, informații prelucrate), nu se poate face abstracție de excesiva încălzire a mediului, producătoare de secete alternate de grindină, uragane, inundații și surpări catastrofale, radiații nocive cotidiene și pe termene mai lungi, alte forțe ale naturii care vor rămâne multă vreme imprevizibile și de necontrolat de către oameni. Natura
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
oamenilor, înțelegerea sensului, consensului, solidarității, libertății, responsabilității, precum și a drepturilor-datoriilor necesită idei și teorii promovate prin cărți, enciclici, scrisori deschise și altele. Faptele de viață trăită și cunoscută direct de participanți pot întregi demersurile abstracte. Neîndoielnic, nu se poate face abstracție de istoria de jumătate de secol de integrare "estică", prin Cominform (1947-1956), Tratatul de la Varșovia (1955- 1991), CAER (1949-1991) și relații interumane suspicioase. În teorie, convertirea de la vechea filosofie exagerat de ideologizată la pluralismul filosofic care, din "obiect de intransigentă
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de memorie: pe de o parte, faptul că „amintirile“ individuale se combină cu cele colective. Imaginea neintențională a trecutului individual este aceea a unei lumi istorice, impregnată de mărcile unei tradiții intersubiective. Ea nu e punctuală, nu are precizia unei abstracții conceptuale. Pe de altă parte, al doilea element iese la iveală: și anume, caracterul ei neinformativ. Conținutul memoriei este unul care se povestește. Din punct de vedere jurnalistic (punct de vedere care va deveni important atunci când experiența urbană va fi
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
lucrurilor și ajunge astfel să le distribuie arbitrar în câmpul cunoașterii, în funcție nu de identitatea lor evidentă, ci de detaliile semnificative. Din punctul de vedere al metodei, atenția acordată detaliului este semnificativă și poate fi interpretată ca replică dată abstracției simbolice. Materialitatea lucrului „vorbește“ prin nuanțe, nu prin noțiuni, și acestea fac astfel încât lucrurile să trimită direct unele la altele, prin legile similitudinilor. Lumea devine, după cum notează Benjamin pe urmele lui Novalis, un cabinet de vrăjitor sau o cameră de
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
strecoară în picturile cu subiect mitologic în măsură să transceadă alegorismul lor asumat și convențional. Hofstätter identifică noutatea la nivelul "senzației", un alt termen dificil de transferat în concept, dar în măsură să sublinieze o alteritate marcată, invazivă, care face abstracție de alfabetul mitologic, de simbolismul bestiarului mitologic medieval, atunci când îi resemantizează vocabularul fundamental și poncifele. "Natura fantastică a acestor fenomene, amplasarea lor și intriga în care au fost implicate, transmit senzații fără precedent. Astfel de configurații hibride au fost, desigur
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
opoziții sistematice, pe care o face academismului, materialismului ignar, Impresionismului, pozitivismului și întregii civilizații industriale. Desprins de o unitate stilistică, simbolismul întreține un dialog permanent cu alte curente în pictură și cu celelate arte, de aici acest reflex sintetist. Făcând abstracție de criteriul stil, având în vedere relația strânsă pe care decadentismul și simbolismul o au în literatură, există riscul ca diferența dintre cele două în artele plastice să se reducă la o precizare tematică și, în cele din urmă, la
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
nu intenționează să realizeze o pictură istorică, așa cum nici Moreau nu o realizează în tablourile sale de un decorativism eteroclit, de aceea combinația elementelor este legitimă, cu atât mai mult cu cât este vorba de basm, narațiune tipizată care face abstracție de orice context "istoric"223. Cum am putut vedea, și Loghi utiliza atât bagajul mitologic autohton cât și pe cel greco-latin prezent în arta maeștrilor simbolismului german. Efortul unei sinteze este decelabil în o bună parte a operei sale artistice
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
sensibilități simboliste. Pentru Ion Frunzetti, sculptura aceasta nu urmează linia unei sensibilități Jugendstill, simboliste, criticul de artă evidențiind dimensiunea sa realistă cu o "inerentă" notă expresionistă. Chiar dacă decorativismul, simbolismul, Jugendstil-ul nu reprezintă o opțiune pentru artist, nu putem face abstracție de ele când efectul obținut le invocă stilistic. Acest unghi insolit al unei estetici neasumate, rezultantă a rezolvării unei probleme tehnice, afirmă totuși un spațiu de rezonanță cu sculptura himerelor, unde materia este modelată ductil pentru a reda dinamica pulsatorie
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
pictori precum Marcel Duchamp, Francis Picabia, Robert Delaunay și Fernand Leger, dar fără a face referire la cel mai important membru al mișcării, Frantisek Kupka. Acești artiști căutau o altă modalitate de expresie pentru relația dintre lirism și culoare, dintre abstracție și muzică. Tema pătrunde și în pictura română de factură simbolistă pe diverse portative simbolice, de la reprezentarea lui Orfeu ca personaj tragic, expresie a maximei investiri artistice la Kimon Loghi, la reprezentarea poetului simbolist ca artist orfic, la Mina Byck
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
între secesionism și impresionism După cel de-al Doilea Război Mondial, critica îl recuperează pe Luchian și pe o serie de alți pictori, sub semnul realismului și tematicii sociale, în dispută cu diferite forme de idealism, minimalizând, sau chiar făcând abstracție de influența pe care o are asupra pictorului perioada müncheneză, unde artistul face cunoștiință cu Jugendstil-ul, care marchează o perioadă a creației sale, ca ulterior să disemineze în elemente disparate, ocazionale. Putem lua în considerație un complex de curente
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
în imaginația pictoriței, figuri surprinse în diferite postúri și compoziții alegorice. Cecilia Cuțescu- Storck pictează cu privirea tablouri apocaliptice, însă atenția sa se fixează cu precădere asupra gesticulației și a unui transfer al elementelor figurative în motive sugestive, împinse către abstracție, pe care artista nu le mai descrie, forța lor de sugestie făcând inutilă descripția. "Mă atrăgeau mai mult calcanele caselor bătrâne, pentru că în zidul vechi și sgronțuros, în crăpături, ca și în părțile lui netede, vedeam desenându-se figuri în
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
anecdotic reacția stârnită unei audiențe selecte de alegerea temei. Principesa Știrbey, care o vizita din când în când la atelier, apare însoțită de o contesă belgiană și ambele discută oripilate despre caracterul "sinistru" al subiectului aflat în atenția pictoriței. Făcând abstracție de aceste teatrale sensibilități contrariate, Cecilia Cuțescu-Storck diminuează oroarea progresiv, prin eliminarea oricărui reziduu de senzualitate din atitudinea Salomeei. Tema captase din plin atenția pictoriței, care o reia în multiple variațiuni, marcând distanța deliberată față de modelul biblic, rodul unei conștiințe
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și va putea fi chiar refolosit, pentru că imaginile rămân pentru totdeauna. Câtă încredere putem avea în aceste documente vizuale, din moment ce ele reflectă și personalitatea regizorului? Să ne uităm la filmele realizate în perioada neagră a Germaniei de Leni Riefenstahl. Făcând abstracție de mesajul lor nazist, ele au rămas documente extrem de prețioase. La fel stau lucrurile și cu documentarele din vremea lui Ceaușescu. Ați văzut câte filme se reconstruiesc cu aceleași imagini, încercând să reinterpreteze istoria și să explice ce s-a
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
a fi cea mai bună soluție, pentru că îți oferă posibilitatea să te manifești. Dacă cineva nu te bagă în seamă, parcă nu mai ai aceeași disponibilitate ca să-l ajuți. Contează foarte mult spiritul de echipă. Dacă ești profesionist, poți face abstracție de mici neajunsuri, pentru că apare și numele tău pe generic. Ce recomandări aveți pentru un tânăr care ar dori să se specializeze în sunet de film documentar? În primul rând, un sound designer ar trebui să aibă o educație muzicală
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
rafinament și la disciplina auzului. Îți oferă criterii de judecată estetică, absolut necesare pentru luarea deciziilor. Iar în al doilea rând, este educația tehnică. Pentru noi, oamenii de sunet, tehnica este un suport indispensabil, de care nu poți să faci abstracție. București, 2008 Florin Iepan (n. 1968, Timișoara) Regizor Studiază la Academia de Teatru și Film "I.L. Caragiale", București, secția Regie de film (1995). A lucrat la Sahia Film, Pro Tv și TVR. În 1999 fondează propria sa companie de producție
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
un deplin simț al responsabilității intelectuale teme atât de centrale precum ce anume este propriu și specific omului, care este locul minții în universul natural, cât de departe se întind puterile cunoașterii omenești, care sunt fundamentele moralității, dacă vom face abstracție de știința darwiniană. Cu greu s-ar putea afirma însă că în cultura română conștiința acestui fapt ar fi devenit un loc comun. Nu demult, un distins scriitor, în discuție cu un om de știință, își amintea că „a fost
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
această carte au fost apreciate în modurile cele mai diferite. Puțini biologi, incluzându-i și pe cei specializați în cercetări evoluționiste, citesc astăzi Originea speciilor. Substanța perenă a lucrării lui Darwin a fost absorbită în manualele și tratatele de specialitate. Abstracție făcând de unii istorici ai științei, probabil că cei mai mulți dintre cei care mai citesc această carte sunt oameni cu preocupări filozofice și teologice. Ceea ce nu trebuie să ne surprindă. S-a observat că există deosebiri notabile în ceea ce privește tratamentul de care
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
reprezintă simple reproduceri ale unuia și aceluiași arhetip, ci populații în continuă schimbare, formate din indivizi care se deosebesc din multe puncte de vedere unii de alții. De aici nu rezultă totuși că pentru Darwin speciile ar fi fost simple abstracții. Contrastul dintre abordarea populațională și abordarea esențialistă este bine pus în evidență de caracterizarea dată omului ca specie biologică. Filozoful David Hull subliniază că nu toate organismele care aparțin speciei homo sapiens sunt identice din punctul de vedere al acelor
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
distructive“. Ele sunt apreciate de Gould drept intermediare între „prea multul“ unei distrugeri totale și „prea puținul“ unor modificări cosmetice minore. În elaborarea lui Gould, teoria evoluției speciilor este una fundamental nouă, dar ea menține „nucleul darwinian“. Merită amintit că, abstracție făcând de cei numiți de Gould „hiperdarwiniști“ sau „ultradarwiniști“, abordarea lui nu este împărtășită astăzi de mulți cercetători reputați ai evoluției. De exemplu, Ernst Mayr, care a fost numit „Darwin ul secolului XX“, nota în ultima sa carte, What Makes
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
Diamond o constituie, în primul rând, date ale biologiei moleculare. Un recenzent al cărții, Jonathan Marks, aprecia că afirmațiile lui Diamond ar trebui să fie tratate ca deșeurile radioactive: arse cu grijă și uitate vreme de milioane de ani (?!). Făcând abstracție de asemenea poziții extreme, se cuvine menționat că principii de bază ale științei darwiniene continuă să fie puse în discuție și contestate de pe poziții creaționiste de către autori cu totul onorabili din mediul academic occidental. Bunăoară, reputatul filozof american Alvin Plantinga
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
însăși“. Numai pe această temelie, și nu pe cea a creștinismului răsăritean, se poate discuta, de exemplu, dacă există sau nu o prăpastie între om și restul viețuitoarelor. Verdictul autorului este că „ambele teorii [creaționismul și evoluționismul - n.m., M.F.] fac abstracție de prezența lui Dumnezeu în creație și de chipul lui Dumnezeu din om, fiindcă Dumnezeu a fost transformat într-o Ființă nemișcată, care rămâne total exterioară lumii naturale“. Din perspectiva creștinismului ortodox, disputele interminabile dintre creaționiști și evoluționiști sunt lipsite
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
Tot așa cum simpla înșirare narativă a măsurilor de austeritate bugetară decisă de guvernanții de astăzi ai României oferă explicația scăderii popularității lor.) Explicația este cuprinsă, așadar, în narațiune și este dată prin desfășurarea narațiunii, de la început până la sfârșit. Dacă facem abstracție de situațiile în care distincția dintre explicații prin cauze și explicații prin motive este relevantă, atunci se poate spune că explicațiile pe care le oferă narațiunile istorice pot fi caracterizate drept explicații cauzale. Explicațiile sunt date de istoric prin simpla
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
în ziua de 20 noiembrie când pe lista B.P.D.ului au fost aleși 3 deputați din patru”. Inaugurându-se cu mare succes și metoda hei-rupistă de evidențiere a unora și de culpabilizare a altora, tov. Bighiu n-a putut face abstracție de această cutumă, mărturisind celor de la „centru” următoarele: „... această muncă nu a fost dusă efectiv de toate organizațiile ce fac parte din Federație, astfel, numai Tineretul Progresist și Tineretul Plugăresc au dus o muncă încordată (mai să se rupă coarda
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]