6,178 matches
-
trecu pe sub bolta de la intrare cu pași repezi. Văzu un portic dreptunghiular, umbros, dincolo de care se întindea o grădină cu o piscină în centru. În jurul ei, mai multe bazine circulare fuseseră umplute cu nisip roșiatic, adus cu siguranță din deșertul african. De-a lungul porticului se ridicau niște coloane cu partea de jos vopsită într-un albastru intens și capitelurile în ocru. În liniștea ce domnea acolo se auzeau doar țipetele stolurilor de rândunele care zburau pe deasupra pajiștii. Antonius se opri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
organiză alegeri pentru zece ani și se numi pe sine consul pe viață. Gestul lui, ce trăda disprețul față de vechile tradiții romane, fu interpretat ca un semn funest. În acele zile, mesagerii îl înștiințară pe Vitellius că legiunile din provinciile africane - Aegyptus, Syria, Judaea - îl aleseseră împărat pe Vespasianus la calendele lui iulie. Provinciile din Illiria - Pannonia înainte de toate - se aliaseră cu Vespasianus, recunoscându-l ca împărat, iar acum pregăteau o insurecție. PARTEA A PATRA 33 Antonius Primus își opri calul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
voastră. Împăratul Vespasianus deține controlul asupra Africii și a mărilor. După cum știți, acum se află la Alexandria din Aegyptus. Spuneți-i asta lui Vitellius: e de-ajuns un ordin al lui Vespasianus, și corăbiile care aprovizionează Roma rămân în porturile africane. Veți suferi de foame, alături de popor. Vinicius Crulpus își încrucișă brațele, cu un aer hotărât. — Flavius Sabinus, prefectul Romei și fratele mai mare al lui Vespasianus, nu va îngădui una ca asta. Iar la Roma se află și Domitianus, fiul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2064_a_3389]
-
enigmatic n-au Întîrziat să devină scandalul predilect al reuniunilor pe care doamnele de neam le ofereau spre a degusta marțipan și spre a-și omorî vremea și melancoliile autumnale. În aceste cenacluri, circulau zvonuri neconfirmate ce sugerau că femeia africană, prin inspirație infernală nemijlocită, se destrăbăla cățărată pe bărbat, adicătelea călărindu-l ca o iapă În călduri, fapt ce viola cel puțin cinci sau șase păcate mortale recunoscute. Prin urmare, s-a găsit de Îndată cine să scrie la episcopie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2276_a_3601]
-
mare serviciu. Și cred că mă descurc bine, orice o mai fi Însemnând și asta. Dar toată chestia cu Philip e Într-un fel legată de restul. Știam că par total absurdă, că puteam să vorbesc și Într-un dialect african și ar fi fost la fel de clar pentru Penelope sau pentru mine, dar pur și simplu n-aveam energie. —Bine, spuse ea, pe un ton ezitant. Habar n-am ce spui, dar sunt mereu pe aproape, știi? Numai un telefon ne
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
decât ce se vede ar fi un vânt nebun. Ia ascultați: „Crivățul din miazănoapte vâjâie prin vijelie, Spulberând zăpada-n ceruri, de pe deal, de pe câmpie. Valuri albe trec în zare, se așează-n lung troian, Ca nisipurile dese din pustiul african. Viscolul frământă lumea!... Lupii suri ies după pradă, Alergând, urlând în urmă-i prin potopul de zăpadă. Turmele tremură; corbii zbor vârtej, răpiți de vânt, Și răchițile se-ndoaie lovindu-se de pământ.” A recitat ochitorul „Doi la legătură”, cum
Caietul crâsmarului by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/482_a_731]
-
oare, vorbise cu voce tare? Comandantul de regiment Își Întoarse, Încet, fața spre sultan. - Tu... șopti Mahomed, cu ochii măriți. Sesizând că ceva nu e În regulă, generalul Ali Mihaloglu dădu pinteni și se apropie de sultan. Garda de luptători africani scoase iataganele și făcu un cerc În jurul celor doi. Când ajunse În apropierea lui Mahomed, Ali se opri, Încremenit. Ochii mari și albaștri ai Marelui Maestru al Ordinului Cuceritorilor Îl țintuiră pe loc. Se gândi să arunce pumnalul ascuns la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2303_a_3628]
-
să-i observe. Jonathan încearcă să-și ascundă gelozia față de acest poet, deschizând discuția despre morfologia culturii și importanța practicilor primitive în înțelegerea civilizației moderne. Star descrie un apartament în Mayfair, pe care l-a decorat ca pe un wigwam african, cu bambus și ascunzători din piele de zebră. Prezintă importanța eredității în formarea caracterului național, apoi se întreabă cu glas tare dacă Expoziția Imperială ar putea fi un prilej bun ca să studieze subiectul în continuare. În ce zi se duce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
este unul de tip universal, indus primilor bărbați care au venit aici de către vechii conducători ai Imperiului. Gelozia este produs local. Obiectul său variază însă: constituția robustă a noului venit neuzat de căldură sau curajul acestuia, neatins încă de bacteriile africane rezistente. Poate este felul în care arată sau soția pe care o are sau, și mai simplu, posibilitatea acestuia de a se bucura de viața pe coastă, această capacitate fiind deja atrofiată la membrii Imperial River Club. Indiferent de obiectul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
există surprize, în afară de cele pe care le oferă pământul. Jonathan se așteaptă să fie înghițit de copacii falnici ai pădurii, să simtă că se apropie de inima primitivă a continentului puțin cunoscut; așa se întâmplă când urci în susul unui râu african. În loc să se închidă, ținutul se deschide, orizontul se lărgește și vegetația de pe maluri se rărește, ajungând la întinderi de tufișuri joase de acacia. De-a lungul malurilor, așezările sunt tot mai rare. Pontoanele europene pentru comerțul cu băștinașii sunt tot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
folosit pentru a descrie o femeie insuportabilă, care vorbește tare, cu senzația că are mereu dreptate. Termen Urdu care descrie un eveniment în cadrul căruia poeții își citesc cele mai recente creații. Vânătoare. Șapcă plată cu vizor. Se mai numește caschetă africană. Caschetă ciclindrică împodobită cu pene și pampon, cu vizieră metalică. Era purtată și de husari. Doctor. Doamnă de rang înalt la curte. Oală. Un joc de societate în care un grup de participanți lasă bucățele de hârtie în urmă, ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2322_a_3647]
-
groaznic era că aveam părul scurt și cârlionțat. Jasmine mă tunsese foarte relaxată scurtându-mi părul cu mult deasupra liniei umerilor. Apoi, ca să adauge la dezastru și o insultă, mă uscase cu föhnul producând niște bucle mici și strânse, aproape africane. —Sunt așa de urâtă, m-am smiorcăit lăsând să mi se rostogolească niște lacrimi uriașe, care aproape mă înecau. — Așa e, a fost de acord Helen. Eram fericită că și ea îmi dădea dreptate. Dacă mama ar fi fost acolo
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2281_a_3606]
-
obiecte mai ciudate, un cvadrant, un fel de microscop și încă un instrument cu o vergea verticală fixată pe o placă orizontală, în centrul unor cercuri concentrice. După toate probabilitățile, un antic gnomon. Într-o dioramă cu elemente de vegetație africană, descoperi un animal împăiat, ciudat și legendar. Și barba lui șterse prelung geamul, în încercarea de a examina cât mai bine labele acelui sirus, jumătate de leu, jumătate de condor, crestele zimțate și pliurile gâtului, solzii cozii lungi, botul ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
cazuri. Jade a clătinat din cap. Da, dar nu cu persoane atât de negre ca Paul. El e sută la sută jamaican, la fel ca și mine, așa că ar fi o premieră ca bebelușul să nu aibă și unele caracteristici africane. Or, copilul ăsta are o claie de păr blond. Jade a oftat prelung. —În orice caz, după ce a ținut copilul în brațe, Paul a luat-o pe doctoriță afară din salon și-a întrebat-o pe de-a dreptul dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1906_a_3231]
-
o țară liberă nu trebuiau să li se pară inferioare pentru simplul fapt că avusesră mai puține contacte cu francezii decât ei. „Una din marile probleme ale continentului nostru - afirma de fiecare dată - este faptul incontestabil că cele mai multe dintre popoarele africane sunt, prin natura lor, mai rasiste chiar decât colonialiștii. Triburi vecine, aproape de același sânge, se urăsc și se disprețuiesc, iar acum, când am ajuns independenți, se demonstrează clar că cel mai mare dușman al unui negru este însuși negrul care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2272_a_3597]
-
și examinând cu atenție revista. Aici scrie că are o boală de piele rară. Ușile se deschiseră larg și intră o femeie Însărcinată, cu pântecul umflat maiestuos, ca o pânză de corabie. Pe frunte, părul Îi era coafat În codițe africane, iar la spate era adunat Într-un aranjament complicat, cu bucle și Împletituri. Ar fi putut fi o splendidă statuie pentru prora unei corăbii. Vă pot fi de folos? Întrebă Lesley, lăsând jos revista. Statuia o țintui cu o privire
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]
-
-l atingă. Dar ghearele ei nu-l ajunseră. — Adios, le spuse, căci, fiind un leu cultivat, vorbea o spaniolă foarte curată. Au revoir, le mai strigă În franceza sa exemplară. Toți Începură să ragă și să mîrÎie În dialectul leilor africani. Apoi leul cel bun se Îndepărtă În cercuri tot mai Înalte și se Îndreptă spre Veneția. Ateriză În Piazza și cu toții fură Încîntați să-l revadă. Se Înălță pentru o clipă și-și sărută tatăl pe ambii obraji și văzu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2087_a_3412]
-
Mai ești obosită? — Poate puțin. — O să ne odihnim, n-avem nimic de făcut. O să citesc din Wuthering Heights. — SÎnt prea mică să-mi citești și mie, cu voce tare? — Nu. — Vrei să-mi citești și mie? — Sigur că da. Poveste africană Aștepta să apară luna, simțind părul lui Kibo ridicîndu-i-se sub palmă cînd Îl mîngîia ca să-l facă să tacă, și amîndoi ascultau și priveau În jur, În timp ce luna se ridica, lungindu-le umbrele. Acum Își pusese brațul pe după gîtul cîinelui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2087_a_3412]
-
Înseamnă și pui de urs. De asemenea, The Giants, altă echipă de baseball, s-ar traduce prin „uriașii“. . Boxer american, primul campion mondial negru la categoria grea, poziție care a născut multe controverse. . Publicist, orator, erou național În Jamaica, fundamentalist african, a inspirat fenomene ulterioare precum rastafari sau națiunea islamului . Cafenea mică. . Joc de cuvinte intraductibil. În engleză, men Înseamnă și „oameni“ și „bărbați“. . Companie care se ocupă cu vînzarea mașinilor second-hand. . În engleză cuvîntul pentru noi este we, a cărui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2087_a_3412]
-
În nord, pentru a-și relua, un an mai târziu, fuga spre sud; dar În cursul acestei oscilații, mulți se Împotmoleau În marile orașe și erau absorbiți de o pleiadă de biserici autohtone, se dedau la spiritism, la evocarea divinităților africane... Și aici prietenii lui Amparo se Împărțeau, după unii asta demonstra o Întoarcere la rădăcini, o opoziție față de lumea albilor, după alții cultele erau drogul prin care clasa dominantă ținea În frâu un uriaș potențial revoluționar, iar după alții erau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
toate puse laolaltă, cărți cu formule de exorcisme, Como adivinhar o futuro na bola de cristal și manuale de antropologie. Și o monografie despre rozacruceeni. Totul s-a amalgamat pe nesimțite. Rituri satanice și maure În Templul de la Ierusalim, vrăjitori africani pentru subproletarii din nord-est, mesajul din Provins cu cei o sută douăzeci de ani ai săi și cei o sută douăzeci de ani ai rozacruceenilor. Devenisem oare un shaker ambulant, bun doar să amestece filtre din diferite licori, sau provocasem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
Salvadorul, adică Salvador da Bahia de Todos os Santos, „Roma neagră”, cu cele trei sute șaizeci și cinci de biserici ale sale, care se Înșiruie pe linia dealurilor sau Își fac loc de-a lungul țărmului și În care sunt cinstiți zeii panteonului african. Amparo cunoștea un artist naiv care făcea niște picturi mari pe lemn, pline de viziuni biblice și apocaliptice, sclipitoare ca niște miniaturi medievale, cu elemente copte și bizantine. Era, firește, marxist, vorbea de revoluția iminentă, Își petrecea zilele visând prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
el miile de bordeluri, dar era abia la jumătatea drumului. La picioarele acelor biserici goale și leproase, Împiedicate În propriul lor fast, se Întindeau Încă fundături rău mirositoare În care furnicau prostituate negre de cincisprezece ani, bătrâne vânzătoare de dulciuri africane, stând Într-o rână de-a lungul trotuarelor cu tigăile Încinse, turme de profitori care dansau printre scursuri de zoaie În cântecele tranzistoarelor de la barul alăturat. Vechile palate ale colonizatorilor, dominate de steme ce nu se mai puteau citi acum
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
un soi de coșniță imensă, făcută din foi mari de palmier pe care se aflau la vedere niște delicatese tribale, comidas de santo. Înăuntru dădurăm peste o sală mare, cu pereții acoperiți cu tablouri, un fel de ex-voto-uri, de măști africane. Agliè ne explică felul cum era aranjat decorul: În fund, băncile pentru neinițiați, alături estrada pentru instrumente și scaunele pentru așa-numiții Ogă. „Sunt oameni de condiție bună, nu neapărat credincioși, dar care respectă cultul. Aici, la Bahia, marele Jorge
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
a vânturilor...” „Dar de unde provin aceste divinități?” am Întrebat. „E o istorie complicată. Mai Întâi, există o ramură sudaneză, care se impune În nord Încă de la Începuturile sclavagismului, iar din acest trunchi provine candomblé-ul așa-zișilor orixás, adică al divinităților africane. În statele din sud avem influența grupurilor bantu, și În acest punct Încep amestecăturile În lanț. În timp ce cultele din nord rămân credincioase religiilor africane originare, În sud macumba primitivă evoluează către umbanda, care este influențată de catolicism, kardecism și ocultismul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]