1,644 matches
-
divine, culori, plenitudinea se Întoarce spre viciu, iar viciul caută tonurile stinse, concupiscente. Edenul bolintinean este plin de grații obosite din cauza abundenței. Obiectele Își pierd vigoarea matinală, farmecul prospețimii. Privirea le Învăluie complice, privirea le adoră și, cum ziceam, le corupe prin exaltarea forței lor de a străluci. Lingușirea este arma lui Bolintineanu. Nu umilința, nu penetrația, nu efortul de cuprindere filozofică, nu veracitatea, ci lingușirea obiectelor, atribuirea excesivă de calități, cultivarea, Îndeosebi, a formelor sublime. A face un obiect să
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
care se preface a fi victimă. Arma lui nu e cinismul, ci umilința. Ca să cîștige, el Își strigă netrebnicia. Iată o nuanță pe care Denis de Rougemont n-o observă În literatura erotică a Occidentului. Orientul a subțiat și I corupt simțurile sau le-a adaptat unei mentalități care face din femeie un obiect exclusiv erotic. Un obiect ce trebuie corupt prin daruri, cucerit printr-un complicat ceremonial. Ceremonialul prevede, s-a putut constata și din analiza versurilor lui Ienăchiță și
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
o nuanță pe care Denis de Rougemont n-o observă În literatura erotică a Occidentului. Orientul a subțiat și I corupt simțurile sau le-a adaptat unei mentalități care face din femeie un obiect exclusiv erotic. Un obiect ce trebuie corupt prin daruri, cucerit printr-un complicat ceremonial. Ceremonialul prevede, s-a putut constata și din analiza versurilor lui Ienăchiță și Alecu Văcărescu, mai multe probe, cea dintîi și cea mai importantă fiind micșorarea voită a seducătorului (o voluptate a umilinței
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
om al spiritului, modelul lui nu-i anahoretul, gustul cunoașterii nu trece mai departe de „ibovnica slăvită”, cosmosul nu-i grija lui cea mai mare. Deși vorbește de firea Îngerească, ochiul caută lacom bucuriile pămîntești ale iubirii. Senzualitatea lui funciară corupe conceptele spiritului. Poziția lui Conachi față de aceste categorii nu este singulară. Mai toți poeții erotici din epocă stau sub semnul cupei și, prin nomadismul lor sentimental, intră și În sfera de influență a treflei. Trăiesc cu plăcere În chinuri și
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
un rai ascuns, despre țÎÎșoarele dezvălite, de furia gurilor Împreunate, de răsuflările Îndesite care duc gîndul mai departe de vers. Conachi este cel care instaurează, cred, tirania ochilor În poezia română. Seducția Începe totdeauna cu o privire. O privire ce corupe și Înlănțuie. Efect dublu: subiectul și obiectul intră Într-o relație de dependență. Ochii, dar, dintre părțile corpului sînt mai des invocați, slăviți. Ei varsă foc, robesc, ucid. E suficientă o privire și poarta infernului se deschide: „căci mă perd
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
De la Eliza la Veronica aflăm toate nuanțele unei feminități care exprimă În grad maxim răul veacului. În locul Seducătorului apare Logodnicul, acela ce aspiră spre o nuntă mistică. Heliade dă, cel dinții, acestei comuniuni o valoare cosmică. De la ibovnică, Îngerul iatacului corupt de voluptăți leneșe, la Îngerul-demon În care se concentrează sublimitățile și răul universului este o cale lungă. Poezia erotică românească o străbate În timpul a două generații. 21. Cu Anton Pann apare și critica erosului, adică morala erosului. O anume severitate
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
buruieni. (Ă)». Conducerea În uzină o au elementele reacționare, sabotoare (Ă). Personaj tipic În această privință este inginerul Petru Zmeu, factotum sindical-economic-administrativ și tehnic. O parte din ceilalți ingineri sunt unelte ale sale sau elemente pe care burghezia le-a corupt, le-a otrăvit. În sânul muncitorilor era, de asemenea, o situație destul de critică: elementele proletare calificate, Înăbușite de masa mare și informă a semi-muncitorilor (zilieri, țărani, unii chiaburi etc.); majoritatea necalificați, cu o conștiință de clasă alterată, Înclinând tot timpul
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
romane tradiționale, în jurul căreia erau repartizate camerele de locuit. Atrium-ul avea un acoperiș cu o deschizătură pătrată în centrul său; apa de ploaie era adunată într-un bazin, impluvium. Augustinism. Doctrină corespunzătoare gîndirii Sfîntului Augustin (354-430), după care omul, corupt prin păcatul originar, este salvat prin grația lui Dumnezeu. Sfîntul Augustin nu neagă prin aceasta libertatea omului, care poate refuza grația. Baillis, bailliages. Baillis = ofițeri regali, la sfîrșitul secolului al XII-lea, detașați de la Curtea regelui pentru a controla gestiunea
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
articole, adunate, cea mai mare parte, în vol. I al Scrierilor sale sub numele de Scrisori. Din aceste scrisori putem cunoaște ideile lui despre limbă și literatură. În Scrisoarea a XXXII-a ne spune că limba, sub domniile străine, se corupsese și ea: " Nu mai era acum limba lui Dositeu și a lui Cantemir 1 , nici a cărților bisericești; era un gerg hibrid, amestecat cu ziceri turco-grece etc."...2 Dar, zice el mai departe, după ce "lipsiră zicerile tur-co-greco-slave, se introduseră cele
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
cu astfel de fraze: „refuzând să aleagă, el a și ales”; „tăcerea a ajutat ocupația și a devenit complice cu ea”. P. este foarte priceput în a pune gândul său tăios, ireconciliabil, în asemenea formule memorabile. Moraliștii sunt de regulă corupți de ambiguitățile limbajului. Răsfățul în paradox îi face inofensivi. Orice moralist este, în ultimă instanță, un manierist. P. apără și el ambiguitatea și se socotește chiar un spirit manierist, dar gândește manierismul ca un exercițiu necesar de igienă artistică, iar
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288629_a_289958]
-
de natură patrimonială, care ar putea influența îndeplinirea cu obiectivitate a atribuțiilor care le revin potrivit Constituției și altor acte normative. Regula nr. 7: Observatorii vor raporta sau prezenta documente doveditoare, când este posibil, în legătură cu încercarea oricărei entități de a corupe, de a mitui și/sau de a influența procesul de luare a deciziilor în cadrul procesului de achiziții publice prin metode îndoielnice. Regula nr. 8: Observatorii trebuie să-și desfășoare activitatea în mod imparțial. Constatările lor trebuie să fie ferme, clare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/194939_a_196268]
-
îndoiau spinarea și nu-i criticau, erau considerate bune. Dăm ca exemplu doi instructori de partid, Secueșu și Mihailov care informau pe Ganceruc ce se discută despre el și despre alții la ședințele comitetului de partid. Acești instructori au fost corupți, promovați în muncă de către Gancearuc, premiați cu obiecte de valoare, le-a pus la dispoziție case bine mobilate și altele. Actele abuzive pe linie profesională cât și pe linie de partid, practicate pe scară destul de largă, au făcut ca în loc de
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
critic literar, din București, este autor al unei scrisori către GOMA PAUL, prin care își manifestă acordul față de acțiunile ostile ale acestuia. Întrucât este cunoscut că a ademenit [...] cu care a practicat [...], iar în luna martie a.c. a încercat să corupă [...], de la data de 3 aprilie a.c. este cercetat în stare de libertate de către organele de miliție. Urmează ca după definitivarea cercetărilor să fie trimis în judecată. Totodată, s-au făcut propuneri pentru a fi pus în discuția Asociației Uniunii Scriitorilor
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
Slavofilul V.�Soloviev spunea c?: �Istoria este un martor; atunci c�nd istoria depune m? rturie, depozi? ia ei este decisiv? �n cazul unui litigiu �ntre na? iuni�. Iorga comenta: �Nu este de mirare faptul c? exist? oameni care �ncearc? s??l corup? pe un martor at�ț de important. � Un alt expert �n istoria �p? m�ntului nim? nui�, Robert Lee Wolff, observă c? �n Balcani, datele medievale acumulate de savan? i s�nt adesea considerate că surse de argumente puternice pentru rezolvarea controverselor din zilele
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
ei erau de natur? cultural? ? i economic?. Cu alte cuvinte, na? ionalismul rom�nesc aflat �n conținu? cre? tere a intrat �n conflict cu num? rul tot mai mare de evrei. Guvernele Rom�niei ? i?au demonstrat �ncapacitatea de a rezolva aceast? problem? , corup? ia autorit?? ilor locale fiind cauza permiterii evreilor s? se stabileasc? �n Moldova �n num? r mare. ?i odat? stabili? i acolo, dup? ce luptă lor pentru supravie? uire a �nceput s? provoace probleme grave, la corup? ie s? a ad? ugat brutalitatea
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
demonstrat �ncapacitatea de a rezolva aceast? problem? , corup? ia autorit?? ilor locale fiind cauza permiterii evreilor s? se stabileasc? �n Moldova �n num? r mare. ?i odat? stabili? i acolo, dup? ce luptă lor pentru supravie? uire a �nceput s? provoace probleme grave, la corup? ie s? a ad? ugat brutalitatea. Pentru majoritatea rom�nilor nu se pusese niciodat? problemă accept? rîi unui num? r at�ț de mare de evrei 28. Guvernul rom�n, conform maximei lui Seton? Watson, a �ncercat s? fac? din evrei ? api
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
existat o asimilare minim? a evreilor deoarece nu era �ncurajat?. Evreii puteau fi naturaliza? i numai �n cazuri excep? ionale, dar li se cerea s? presteze serviciul militar. Existau multe incapacit?? i ? i restric? îi. At�ț permanentele persecu? îi c�ț ? i corup? ia atotputernic? demonstrau c? guvernul rom�n �ncerca s? le fac? situa? ia insuportabil?. B?tr�nul Br? tianu a ilustrat această relat�nd o poveste popular? �n care o vulpe care se strecoar? �ntr? o livad? printr? o sp? rtur? �n gard
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
na? ionali? ți, acest sistem bipartit conservator ? i liberal aducea aminte de a? ezarea geam? n? Sodoma ? i Gomora 14. �ntr? adev? r, elita �ncerca s? fac? din Bucure? ți un Paris al Orientului; puteai fi martor la orice manifestare a corup? iei, �ntruc�ț elită �nc? lca orice lege moral? scris? ? i nescris?. Cum ar? ta economia? �n afar? de mo? iile �ntinse ? i de mizeria ?? r? nimii, interesele str? ine furnizau guvernului �mprumuturi de care acesta avea nevoie urgent? 15. Pe plan
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Gaster a prezentat problemă evreilor din Rom�nia, sco? �nd �n eviden?? faptul c? directivele Congresului de la Berlin nu au fost impuse cu for? a (de? i evreii pl? teau taxe ? i erau obligă? i s? satisfac? stagiul militar), dar descriind corup? ia rom�neasc?. �n privin? a guvernelor liberal ? i conservator, el i? a avertizat pe englezi s? nu se lase �n? ela? i, acestea fiind doar o acoperire pentru despotismul oriental ? i pentru voin? a de putere. Gaster a citat cifră deloc
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
a �ncheiat afirm�nd c? evreii erau prea s? răci că s? fie c? m?țări ? i c? dac? ar fi avut bani ar fi plecat de mult din Rom�nia. Prima jum? țațe a expunerii lui Gaster referitoare la corup? ia, despotismul, ipocrizia sistemului politic de atunci ? i la deturnarea �mprumuturilor str? ine nu con? ine nimic deosebit. Dar doctorul Gaster idealiza realitatea �n privin? a atitudinii evreilor fă?? de rom�ni. Că reac? ie la argumentele socialiste ale lui Cristian
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
tefan scria versuri pe care nu toat? lumea le aprecia. Sensibilitatea moral? a lui Iorga era ceva neobi? nuit la Bucure? ți. �?i folosea adesea editorialele că s? le fac? moral? cona? ionalilor s? i. Chiar ? i �n particular vorbea mereu despre corup? ia r? sp�ndit? că o cium? �n ? ar? , dar vorbele lui nu prea aveau efect. Comportamentul lui Iorga a fost �ntotdeauna dincolo de orice repro?; tr? ia modest, �n stil spartan ? i p? rea insensibil la lux. Dar naivitatea să politic? �i submina
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
vremea aceea nu există �nc? o cale ferat? spre V? leni, a? a c? au ajuns acolo cu tr? sura, ai c? rei clopo? ei �i speriau pe lupi ? i?i avertizau pe ho? i�; Iorga a fost entuziasmat: satul nu era corupt ? i era a? ezat l�ng? o serie de m? n?știri �ale c? ror inscrip? îi a? teptau s? fie descifrate�. V?lenii erau un sat binecuv�ntat de o atmosfer? s?m? n?torist? (l. r.). �Era pace ? i bun
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
gheril?. Lupta de gheril? este armă celor slabi, dar nu este o arm? slab?. Sistemul tradi? ional (îra? ional) al subdezvolt? rîi aduce la suprafa?? alte nenorociri: lipsa de tehnologie, �n spatele c? reia se afl? non? alan? a, dezorganizarea ? i corup? ia societ?? ilor tradi? ionale. Dup? lovitură dat? de Marea Putere industrializat? , incapacitatea de a face fă?? provoc? rilor moderne duce la demoralizare. Iorga descrie bine aceste simptome, dar nu analizeaz? corect r? d?cinile problemei 49. Prev? zuse toate acestea
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
lua conducerea. ?eicaru �? i amintea de o vizit? f? cut? acas? la Iorga, la Ia? i, �n septembrie 1917. El i? a explicat lui Iorga psihologia tran? eelor ? i i? a descris situa? ia: dezorganizare, calitate slab? a aprovizion? rîi, profundă corup? ie ? i absen? a celei mai elementare onestit?? i a celor află? i la conducere. �Ia? ul este o lume diferit? �, continuă el, �pentru care r? zboiul nu exist?. Ia? ul nu tr? ie? te �n lumea speran? elor ? i a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
trerup? deloc, profund mi? cat. Adusese cu el ? i c�teva sute de scrisori din tran? ee adresate lui Iorga. (�n felul acesta, scrisorile nu treceau prin m�inile cenzurii militare). I le? a �nm�nat. Scrisorile relatau cazuri de abuzuri, corup? ie ? i incompeten??. �n momentul acela, Iorga s? a sculat ? i i? a ar? tat lui ? eicaru un sac plin cu alte c�teva sute de scrisori l? sate la el acas? de ofi? erii care treceau �n misiune prin Ia? i
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]