4,878 matches
-
comporte într-un anumit fel. Primele legi sunt numite de Mill "descriptive", ele putând fi descoperite prin observare și raționare, celelalte, numite "prescripții" nu pot fi deduse, deoarece nu sunt declarații sau descripții ale faptelor, ci prescripții sau revendicări care dictează oamenilor un anumit comportament. Așadar, răspunsul dat de Mill la întrebarea lui Montesquieu este următorul: legile prescriptive pot fi încălcate, dar să rămână totuși legi, acest lucru însemnând că oamenii nu fac ceea ce li se spune, însă ar fi lipsit
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
220. Anterioritatea legii în fața justiției este susținută de Rousseau care afirma că "numai legii îi datorează oamenii dreptatea și libertatea. Acest instrument providențial rezultat din voința tuturor este cel ce pune în drept egalitatea naturală dintre oameni. Acest glas divin dictează fiecărui cetățean preceptele interesului public și-l învață să se poarte după propria judecată și să nu se întoarcă împotriva lui însuși".221 Odată cu Kant începe era pozitivismului legalist, iar legea pozitivă nu mai are nicio legătură cu ideea de
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
disting cinci elemente: expresia normativă, autoritatea, subiectul, domeniul de aplicare și modul de sancțiune. Primul element din structura normelor morale, expresia lor normativă, este alcătuit din conținutul și forma normei 18. Conținutul normei reprezintă modelul de comportament pe care îl dictează norma. Spre exemplu, norma "Spune întotdeauna adevărul!" indică un anumit comportament ce trebuie urmat atunci când ne referim la comunicarea de informații sau exprimarea anumitor atitudini ori sentimente față de ceilalți 19. Forma normei indică atât forța (tăria) normei, cât și caracterul
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
evaluează în mod diferit același act. B. Constant, un utilitarist preferențial, judecă în funcție de consecințele actului, arătând că este preferabil să fie salvată viața unui om, Kant judecă în termeni de aplicare fără șovăire a unor principii etice universale și necesare, dictate de conștiința morală. Alegerea între aceste două teorii este una arbitrară. Acest caz poate fi interpretat ca unul de conflict al datoriilor, un conflict între datoria de a nu minți și datoria de a apăra viața. Cum putem decide care
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
un fel de autoritate asupra nouă înșine, iar această autoritate dă normativitate cerințelor morale 114. Conform perspectivei voluntariste, normativitatea rezultă dintr-o voință legislativă. Obligația derivă din comanda cuiva care are autoritate de a impune legi. Trebuie să faci ceea ce dictează legile, fie pentru că aceasta este dorința lui Dumnezeu, fie pentru că un suveran politic, căruia ai fost de acord să i te supui, îți cere acest lucru. Reprezentativi pentru aceste doctrine sunt Grotius, Pufendorf și Hobbes. Grotius spunea în Prolegomene la
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
pedepse precum munca silnică sau închisoarea fiind completate de raționalizarea alimentelor, privațiuni sexuale, loviri sau carceră, semn că pedeapsa se disociază greu de adaosul de durere fizică 71. Începând cu a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, curentul umanitar dictează profunde transformări în sfera dreptului penal. Ideile promovate în această epocă de mari filosofi precum Montesquieu, Rousseau, Hobbes sau Spinoza, au fost preluate de școala clasică a dreptului penal, pedeapsa urmând să fie stabilită în funcție de gravitatea infracțiuni și de gradul
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
să fie violată, ci doar ca suferința pricinuită făptuitorului să fie echivalentă celei provocate victimei. Este greșit să considerăm că la Kant "retribuție" înseamnă "răzbunare". Răzbunarea este un instinct natural, dar moralitatea ne cere să ne ridicăm peste ceea ce ne dictează instinctele noastre de răzbunare. Apare aici problema unor afirmații de tipul: dacă furi de la altul, furi de la tine, semnificând prin aceasta faptul că prin acțiunea lor, hoții fac ca proprietatea asupra bunurilor în general să devină ceva nesigur. Dacă acțiunea
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
joacă un rol important în teza sa, pedeapsa neputând fi justificată decât dacă are ca efect reducerea criminalității. Nici rolul retributivismului nu este de neglijat, limitele acceptabile în care poate fi utilizată pedeapsa ca mijloc de reducere a criminalității sunt dictate de principiul retributivist care permite doar pedepsirea celor vinovați. Hart admite totuși că, principiul retributiv al pedepsirii vinovaților poate fi încălcat uneori pentru atingerea unor scopuri utilitariste, dar atunci când se întâmplă acest lucru trebuie să avem conștiința faptului că se
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
formarea unei imagini pozitive despre sine Obiective: să asocieze colectivului un simbol; să stabilească culoarea preferată a tuturor copiilor din grupă; să discrimineze sunetele ce compun cuvântul respectiv; să denumească o trăsătură a colectivului ce începe cu fiecare sunet; să dicteze silabic cuvântul, urmărind cum este scris; să precizeze frecvența cu care trăsătura respectivă îi reprezintă. Mod de desfășurare: Conducătorul jocului solicită copiilor să aleagă un simbol al grupei. Se prezintă foi diferit colorate. Copiii discută pentru a alege culoarea preferată
Micii năzdrăvani, conflictul şi jocul by Alina Nicoleta Bursuc () [Corola-publishinghouse/Science/1683_a_3100]
-
mesajului, modificarea uneia dintre perspectivele textului, abordări de ordin anticipativ etc.; * plasarea copiilor preșcolari în ipostaza de emițători de mesaje despre textul epic: mesaj verbal oral, desen, schemă etc.; * încurajarea creării de texte epice de către copii, texte care pot fi dictate de către aceștia adulților (educator/educatoare, părinți) sau înregistrate și ,,transcrise" ulterior etc. În conturarea sferei acțiunii și a personajelor, valențe deosebite capătă, în etapa preșcolarității (și ulterior), valorificarea metodelor/tehnicilor interactive de grup, care oferă copiilor posibilitatea de a se
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
și pregătitoare) de reclame pentru jucăria preferată, pentru creionul care scrie cel mai frumos, pentru cartea cu povești, pentru turtița din poveste, pentru ridichea uriașă etc.; afișe pentru serbarea de Crăciun/concursul de desene pe asfalt/teatrul de păpuși; anunțuri dictate educatoarei/educatorului: Cumpăr creioane fermecate, vând desen frumos, Cumpăr carte de colorat cu planete, Pierdut...atenția la povestire etc.; stimularea implicării copiilor în astfel de activități poate fi realizată inițial prin secvențe care să vizeze completarea unor mesaje date cu
Elemente de didactică a activităţilor de educare a limbajului: (etapa preşcolarităţii) by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/1425_a_2667]
-
logice a Universului 111. Blake a introdus în acest sens în Milton numele Bowlahoola pentru ideea de lege, identificînd acest nume cu stomacul [probabil și în mod ironic: lumea materială este opusă celei spirituale în sensul că în lumea materială dictează rațiunile naturale ale necesității fizice mintea este în "pîntece", subzistînd prin hrană fizică finita -, este deci de rangul Devoratorilor, în vreme ce în lumea spirituală guvernează rațiunile spirituale ale ordinii nedeterminate, rațiunile și suprarațiunile/transrațiunile libertății spiritului mintea este în inimă, este
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
-n depărtări în noapte; porunca-mi strașnica va fi păzita, Căci mi-am pus străji la posturi 44; fiecare-al zecelea om 495 E cumpărat și e vîndut, și-n noapte neguroasa cuvîntul meu le va fi lege". Luváh răspunse: "Dictează Semenilor tăi; nu sînt eu Prințul oștilor de Oameni, și nici nu știu egal în Ceruri? De mă nălța-voi în Zenit, lăsîndu-te pe tine să păzești Pe Emanație și Fiii săi, Satan și-Anac45, 500 Sihon și Og, nu vei
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Luisei că, întrucat tatăl ei l-a amenințat pe Conte, va fi pedepsit. În continuare Wurm îi sugerează că ea l ar putea salva pe Miller dacă ar accepta să scrie o scrisoare. Luisa accepta, iar Wurm începe să-i dicteze o scrisoare. Scrisoarea este adresată lui Wurm însuși și începe prin a-l asigura pe acesta ca niciodată nu l-a iubit pe Rodolfo, ci numai rangul sau. (Luisa era pur și simplu o țărăncuța, în timp ce Rodolfo era fiul Contelui
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
cu greu ideia că muzica aparține unui maestru care în perioada compunerii ei împlinea vârstă de 80 de ani. Modul de alcătuire a creat pune probleme dificile interpreților, cu atat mai mult cu cât fiecare notă și fiecare gest este dictat de cuvinte, ceeace face ca această creație, din punct de vedere stilistic, să fie mult diferită de majoritatea operelor lui Verdi. Geniul lui Verdi este cel care a creiat acest stil unic. El a 453 găsit un intreg limbaj muzical
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
autoritate. Se ajunge, În acest fel, la un abuz, la o depreciere a statutului și sensului evaluării. Evaluăm nu Îngrozind, ci Îndrăgind. Altă posibilă capcană este cea a mimetismului, a pretenției conformității celor spuse de elevi cu ceea ce s-a „dictat” de către profesor sau se găsește În manual. Sunt profesori care se simt gâdilați pe la urechi doar atunci când elevii „gânguresc” spusele acestora. Profesorul devine un „comparator” a două seturi de cunoștințe, gratificând doar ceea ce se potrivește mai bine cu referința indicată
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
pot fi adăugate conținuturilor educative vehiculate În instituțiile școlare. Această intrare În contact ține de dorința educatului sau a educatorului, nefiind numaidecât normată de practicile didactice curente. Elevul, de unul singur, poate Înainta către o zonă de interes după cum Îi dictează pornirile individuale; sau profesorul, preocupat de dezvoltări suplimentare, Îi poate sugera cercetarea unor resurse web din anumite domenii. Pe lângă această uzanță - să zicem accidentală -, internetul poate fi utilizat În chip programat, deliberat, chiar În proiectarea didactică, urmând ca lecția să
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
urmare, la o acțiune de forțare, pentru ca nenaturalul uman și moral să fie „naturalizat” și la nivel legislativ, iar anormalul să fie „normat” prin legi și decrete. „Dicteul” lăuntric rătăcitor (al acestor minoritari) nu trebuie să se transforme Într-un „dictat” la adresa noastră (care suntem, totuși, majoritari). Un astfel de marș transmite subliminal și altceva, care poate fi decodificat cam În felul următor (mai ales de către cei În formare, unii Încă dilematici din punct de vedere sexual): păi, uite, sunt destui
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și un viitor. Spațiului obiectiv al locuinței i se adaugă un orizont al imaginației, trăit și simțit. Jocul dintre exterioritate și interioritate (dintre obiectivitate și subiectivitate) nu este Întotdeauna echilibrat. Acest univers intim tinde să favorizeze persistența elementelor imaginative care dictează Într-un fel gestica și comportamentul consumate aici. Mai mult, universul domestic este puternic antropomorfizat. Exteriorul și interiorul unei case „imită” trăsăturile stăpânului (uneori, chiar și pe cele fizice). Fațada unei case „seamănă” cu chipul omului care se adăpostește În
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
găsit în "Grupul celor 77", un câmp de colaborare și conlucrare. Opțiunea făcută avea un substrat politic evident, cu atât mai mult cu cât țările CAER, care grupa țările socialiste din Europa, se situau în dialogul economic pe coordonate politice dictate de Uniunea Sovietică și de care România era nevoită să se delimiteze frecvent. Declararea ca țară în curs de dezvoltare a deschis României posibilitatea să se delimiteze, în context economic, de țările est-europene și să solicite, la începutul anului 1972
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
se conturau a deveni problematice. Așa-numitele crize malteze, apărute în fazele de negociere, atât la Helsinki, cât și la Geneva, care au fost soluționate pozitiv, cu sprijinul activ al diplomației române, au creat, desigur, unele anxietăți celor obișnuiți să dicteze, dar și ușoare umbre de speranță celor mici și năpăstuiți. 9. Trecând la fondul, conținutul Conferinței pentru securitate și cooperare în Europa, avem reflectări distinse ale contribuției diplomaților români în apropierea preocupărilor diplomației de realitățile vieții cotidiene. Spre exemplu, insistența
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
la cele frust sățioase, cerute de explozia unei sănătoase pofte de mâncare („supă din coadă de bou, onctuoasă și catifelată, grasă și consistentă”, batog afumat, rosbif cu mere sau o simplă felie de pâine cu ceapă) și până la dietele severe dictate de anorexie sau de un simplu stomac ulcerat. Nu doar diversitatea rafinată a bucatelor, ci și protocolul Îngurgitării acestora devine lege pentru dandysm. Catherine Gore, ale cărei scrieri cuceresc Întreaga „silver fork society”, atât de În vogă Între 1815 și
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
și mai surprinzător decât această dovadă de recunoștință, Întotdeauna foarte rară. Steaua dandy-ului nu apusese prin simpla sa dispariție. Îi supraviețuia și după plecare. Saloanele Marii Britanii s-au ocupat de Brummell exilat tot atât de mult ca și când ar fi fost acolo, dictându-și deciziile asupra lumii pe care o supui atâta vreme cât o iubești, dar care te nimicește În clipa când fugi de ea. Atenția publică străpungea ceața, străbătea marea și ajungea la celălalt țărm, În orașul străin unde Brummell se refugiase. Eleganții
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
luxul persoanei. Materialul vieții a devenit obiectul unui progres general și a cunoscut o dezvoltare nemaiîntâlnită. Fiecare dintre trebuințele noastre a dus la crearea unei adevărate enciclopedii, iar viața noastră animală depinde de universalitatea cunoștințelor umane. Rezultă de aici că, dictând legile eleganței, moda a ajuns să Îmbrățișeze toate artele. Ea este deopotrivă principiul tuturor lucrurilor și lucrărilor. Și tot ea, prin consimțământul unanim, va pecetlui o descoperire sau va influența invențiile care sporesc bunăstarea omului. Nu reprezintă ea răsplata, Întotdeauna
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
elegantă nu mai există nici un fel de superioritate: aici totul se tratează Între puteri egale. Cine este o companie aleasă nu se adresează nimănui spunându-i: „Am onoarea etc.”. Pentru că el nu este prea umilul servitor al nimănui. Gustul uzanțelor dictează astăzi noi formule, pe care oamenii de bun gust știu să le adecveze Împrejurărilor. În această privință, celor lipsiți de imaginație le recomandăm să consulte Scrisorile lui Montesquieu. Acest ilustru scriitor a dovedit o rară suplețe și un mare talent
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]