3,842 matches
-
a partenerului; la nivelul rațiunii prin confuzia mintală, imposibilitatea de a gândi clar (fraze prea lungi, fraze neterminate, vocabular greu accesibil), iar la nivelul acțiunii, prin încercarea de a-l face pe partener să ia o decizie (de acceptare fără discernământ). Este încălcat spațiul celuilalt prin lipsa unor reguli sau coduri; nu este respectat spațiul personal al celuilalt. Convingerile posibile ale celui/celei care are o atare atitudine sunt: • fiecare gândește doar pentru el; • celălalt este mai puțin șmecher decât mine
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
un cub. Când i s-a spus să deseneze o casă, a făcut o succesiune de pătrate atașate. Când i s-a spus să zică un cuvânt comun pentru măr și portocală el a răspuns rotund. Părea să nu aibă discernământ asupra problemelor lui. Părea mai degrabă apatic decât anxios sau deprimat. D-l Anghel își pierde treptat capacitatea de a-și aminti lucruri fundamentale din viața lui, să se exprime prin limbaj și să ducă la bun sfârșit activități din
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
și spre judecățile estetice. Sentimentul estetic a devenit scopul principal în istoria modernă a esteticii. Despre snobism nobul este o persoană care, fără să fie obligatoriu nesinceră sau prefăcută, etalează maniere, un mod de viață, de exprimare, îm prumutate fără discernământ dintr-un mediu care i se pare distins, mai original, mai la modă decât al său. Snobismul este o stare de mediocritate care se dorește de superioritate. Este o tendință social-estetică, formată și călăuzită de anumite imagini personale a ceea ce
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
dar nu poți fi răspunzător pentru faptul că n-ai obținut conceptul. Responsabil nu ești decât la nivelul judecății și raționamentului. Mai ales treapta judecății este a celor care se bizuie pe ei înșiși, care au încredere în forțele și discernământul propriu. În schimb, treapta conceptului e a celor care se lasă preluați de o instanță supra-individuală, de o "dihanie", cum ar spune dl Noica. Judecata o afirmi, de concept te lași străbătut; te afirmă el. Există apoi vârste, temperamente, profesiuni
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
mistificărilor induse, descoperindu-mă, așa zicând, pe cont propriu. Am așteptat ani de zile cu înfrigurare această clipă, îngrozit de ideea că m-ar putea repudia, că m-ar putea strivi sub povara reproșurilor, dar și încrezător în puterea de discernământ pe care avea să o dobândească, în nevoia lui de mine și de iubirea mea. Această nevoie de mine, în simpla ei imaterialitate, gândită ca tensiune spirituală pură, este darul cel mai frumos pe care el mi l-a putut
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
să fie aplicată într-un mod compatibil cu demnitatea copilului ca ființă umană și conform cu prezenta convenție" (articolele 19 și 28). Comitetul recomandă extinderea interdicției pedepselor corporale și în sfera familială. Numeroase state autorizează pedepsele corporale sau "corecțiile administrate cu discernământ" în sânul familiei, practică pe care Comitetul o condamnă, constatând în principal: Fiind vorba de pedepse corporale, puține țări au legi clare în domeniu. Unele state-părți au încercat să facă distincția între faptul de a corija un copil și violența
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
factor de decizie era președintele Kennedy. Modelul se referă la modul în care interacțiunea forțelor s-a articulat în jurul lui. Opțiunea președintelui trebuia să aibă loc într-un context intern foarte dificil: eșecul din Golful Porcilor crease deja îndoieli cu privire la discernămîntul lui Kennedy în politica externă; republicanii, conduși atunci de senatorul Barry Goldwater, amenințau să atace politica pasivă a administrației, în contextul alegerilor pentru Congres; în fine, exista o oarecare nesiguranță în legătură cu politica sa, mai pragmatică și mai puțin anticomunistă. La
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
situație delicată sau limită, Boccaccio și Chaucer răsturnând astfel un primat al raționalității și al stăpânirii de sine specific masculine. Îngrozit de cuvintele ciorii, își ucide soția și își distruge instrumentele și armele. Metaforic, el devine lipsit de logică, de discernământ și este complet 90 Ibidem, p. 21. (trad. n.) 91 Ibidem, p. 25. 92 Geoffrey Chaucer, op. cit., p. 497. 41 dezarmat, o creatură decăzută, simbol al geloziei, al bărbatului neputincios, încornorat, nemaipăstrând nimic din figura zeului olimpian activ și inteligent
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
se îndreaptă spre parodie, negreșit autorul englez a compus opera cu intenția de a satiriza. Tot ce aparent este sacrificiu și iubire devotată în comportamentul celor zece femei descrise, se dovedește, la o analiză mai atentă, pasiune oarbă, lipsă de discernământ și de măsură, dependență bolnăvicioasă. Lauda lor devine, subtil, o ironie, mitul purității și al exemplarității este din nou demistificat. Multe astfel de martire pe tărâmul dragostei sunt niște sinucigașe patetice. Cleopatra nu poate supraviețui fără dragostea și prezența soțului
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
noroadele mpreună,/ și-așa departe lauda-i răsună/ Că spre Saluce toți cu mic cu mare,/ Călătoreau s o vadă fiecare.”791 Noua soție se implică în viața cetății, iar în absența lui Valter este cea care face dreptate, dovedind discernământ, măsură și înțelepciune: „Încât din cer părea trimisă, frate,/ Pentru obștească pace și dreptate.”792 O nouă accentuare a desprinderii, prin cumulul de calități, de mundan și accederea la dimensiunea celestă, a purității absolute. 785 Ibidem, pp. 344-345. 786 Ibidem
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
874. Femeia este o donna demonicata pentru că nu manifestă nicio adeziune față de lucrurile sfinte, dezaprobă tot ceea ce reprezintă o opreliște în calea dezmierdărilor senzuale, însă este simpatică, prin sinceritatea cu care își apără propria cauză, condamnând o căsătorie făcută fără discernământ, și devine scuzabilă în actul ei de respingere a unui soț decrepit. Același narator, Dioneo, va relua în povestirea a zecea din ziua a patra triunghiul conjugal în care soțul este un doctor renumit, dar bătrân, soția - tânără și plăcută
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
a abuzat de frăgezimea tinerei soții, neinvitând-o la dialog, neascultându-i părerile și tratând-o ca pe un obiect estetic, ca pe un bun de care nu dorea să se despartă și pe care îl poseda cu lipsă de discernământ. Atitudinea femeii poate fi interpretată ca o dorință de eliberare, de evadare de sub tirania geloziei și a absurdității unui soț incapabil de orice formă de empatie. Povestirea neguțătorului, în același timp una dintre cele mai amare, dar și cele mai
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
inventivitate, debarasându-se de insistențele pălimarului, căruia îi joacă o glumă pe cinste, dar ridiculizând-și și soțul în fața întregii comunități. Planul urzit de Neculai, în legătură cu eventualitatea unui potop, nu face decât să-l înspăimânte pe credulul teslar, lipsit de discernământ, care acceptă sfârșitul iminent, oferindu-le astfel celor doi îndrăgostiți posibilitatea de a fi împreună. Localnicii, văzând obsesia aberantă a soțului pregătit pentru marea catastrofă, îl declară alienat și dau crezare spuselor femeii. Alison este astfel absolvită de acuzațiile publice
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
abordare, de data aceasta din perspectiva naratologiei, a feminismului, a istoriei mentalităților și a studiilor culturale a doi autori care, în spațiul cultural românesc, nu se bucură, decât parțial, de monografii sau alte cercetări consacrate. Considerăm că am utilizat cu discernământ și cu moderație grilele de lectură furnizate de studiile din bibliografie, având în vedere numeroasele opere critice, de specialitate, dedicate celor două personalități pe plan mondial și dificultatea de a putea consulta, uneori, aceste materiale, și credem că teza de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
interes reciproc În spațiul public. Caracteristicile publicului sunt: caracterul său generic - se referă la orice om, adică implică cerințele necesare a fi considerat om: − libertatea În decizie - capacitatea mentală și dreptul (legal) de a alege conform voinței și dorinței proprii; − discernământul moral - capacitatea de a deosebi binele de rău și de a acționa pe baza acestei deosebiri; − responsabilitatea, răspunderea personală față de modul În care folosim libertatea și discernământul moral În acțiunile noastre. caracterul său neselectiv (deschis) exprimă faptul că omul devine
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
capacitatea mentală și dreptul (legal) de a alege conform voinței și dorinței proprii; − discernământul moral - capacitatea de a deosebi binele de rău și de a acționa pe baza acestei deosebiri; − responsabilitatea, răspunderea personală față de modul În care folosim libertatea și discernământul moral În acțiunile noastre. caracterul său neselectiv (deschis) exprimă faptul că omul devine public pe baza relației de egalitate cu ceilalți. Nu se pot pune bariere la „intrarea” În public pe criterii nedemocrate (etnie, religie, avere, sex, școli, origine socială
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
1996, p. 34. footnote> Aceste roluri sunt atribuite managerilor ca urmare a poziției lor În organizație. Acest fapt nu Înseamnă, Însă, că managerii Îndeplinesc automat, de la sine, aceste roluri - În afară de intervenția unor factori de natură strict profesională (pregătire, experiență, curaj, discernământ etc.), intervin o serie de factori de natură morală (care țin de deontologia profesiei - latură esențială a profesionalismului). Managerialismul este, tocmai, o deviere de la regulile și cerințele deontologiei profesionale a managerilor. Aspectele de ordin moral, filosofic, pedagogic ocupă un loc
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
rudele sale firești (art.6 C.fam.). d. Alienația și debilitatea mintală Art.9 C.fam. prevede că este oprit să se căsătorească alienatul mintal, debilul mintal, precum și cel care este lipsit vremelnic de facultățile mintale, cât timp nu are discernământul faptelor sale. Din cuprinsul acestor dispoziții, rezultă două situații: 1. alienația și debilitatea mintală. Deoarece legea nu distinge, ele constituie un impediment la căsătorie, indiferent dacă au fost sau nu constatate prin procedura specială a interdicției. Așa cum s-a subliniat
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
ordin biologic. Aceste situații trebuie să existe la data încheierii căsătoriei și pot fi dovedite prin orice mijloc de probă, chiar și ulterior încheierii ei. Este nulă căsătoria încheiată de cel lipsit vremelnic de facultățile mintale cât timp nu are discernământul faptelor sale, spre deosebire de alienații și debilii mintali care sunt împiedicați să se căsătorească chiar dacă nu se află puși sub interdicție. Împrejurarea că soțul a cunoscut sau nu, anterior căsătoriei, existența stării de alienație sau debilitate mintală a celuilalt soț este
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
deoarece ea dobândește prin căsătorie capacitatea deplină de exercițiu, pe care nu o pierde în cazul în care divorțul se pronunță înainte de împlinirea vârstei majoratului. Soțul alienat sau debil mintal neinterzis, atâta timp cât nu se face dovada că nu a avut discernământul necesar pentru a avea reprezentarea actelor pe care le îndeplinește poate introduce singur acțiunea de divorț și poate figura și ca pârât într-un astfel de proces. Atâta timp cât alienatul nu a fost pus sub interdicție, el se bucură de prezumția
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
legală pentru realizarea actului recunoașterii Fiind nu numai un act juridic, ci și mărturisirea unui fapt anterior, recunoașterea nu presupune, pentru a fi valabilă, capacitatea de exercițiu necesară întocmirea actelor juridice. Este suficient ca mama care o face să aibă discernământ, adică să-și dea seama de realitatea celor recunoscute și de consecințele acestei manifestări de voință. Ca atare, femeia lipsită (minora sub 14 ani sau pusă sub interdicție) sau restrânsă, în capacitatea sa de exercițiu dar care are o voința
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
interdicție) sau restrânsă, în capacitatea sa de exercițiu dar care are o voința conștientă, poate singură să recunoască pe copilul său, fără a avea nevoie de reprezentare, încuviințare prealabilă din partea părinților sau tutorelui ei. Rezultă că recunoașterea mamei făcută cu discernământ, printr-un act juridic, pentru care nu a avut capacitatea cerută de lege, este valabilă, deși actul juridic respectiv este nul. Astfel, dacă mama, mai mică de 16 ani face liberalități în cuprinsul aceluiași testament 2 prin care recunoaște ca
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
serviciul de stare civilă sau odată cu înregistrarea nașterii, ori după această dată. Stabilirii paternității din afara căsătoriei, permite copilulului dreptul la introducerea unei acțiuni cu acest scop, la instanța judecătorească. Având în vedere incapacitatea sa generala datorată vârstei și, deci, lipsei discernământului necesar, mama sa poate porni acțiune în numele copilului (art.55-60 C. fam.). Pentru copilul din afara căsătoriei, legea stabileste o situație favorabilă acestuia, în comparație cu situația discriminatorie creată lui prin prevederile înscrise în C. civ. și în alte acte normative astăzi abrogate
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
57, alin.2 C.fam.; * act pur personal, deoarece art. 57 din C.fam., prevede că o face tatăl copilului; * pentru a face o recunoaștere voluntară valabilă, nu se cere capacitatea de exercițiu deplină necesară, încheierii actelor juridice, ci doar discernământul necesar, astfel că minorul ori persoana pusă sub interdicție în momentele sale de luciditate, pot face o recunoaștere voluntară de paternitate. În aceste cazuri nu este necesară încuviințarea prealabila și legală a autorității tutelare. Aceste abateri de la regulile generale care
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
și un act juridic, supus dreptului comun, în măsura în care nu se prevede în lege altfel. Dovada viciilor de consimțământ se face potrivit dreptului comun. Pentru efectuarea recunoașterii de paternitate nu se cere capacitatea de exercițiu necesară săvârșirii actelor juridice, ci numai discernământul necesar pentru a face o mărturisire, incit este posibilă acțiunea în anularea recunoașterii de paternitate în cazul în care autorul acesteia nu a avut o voință conștientă când a făcut-o. c. Efectele nulității și anulării recunoașterii de paternitate Ambele
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]