2,239 matches
-
două întrebări. - „Merit încredere; merit încredere pentru Împărăția lui Dumnezeu?” Nu trebuie să ne temem să răspundem nu. Deoarece, cine dintre noi poate să spună că merită încrederea pentru Împărăția lui Dumnezeu, că ar fi trecut astfel de încercări de eroism încât să merite pe deplin încredere pentru Împărăția lui Dumnezeu? Poate este mai bine să spunem Domnului: „Doamne, Tu știi că eu nu merit încredere, Tu cunoști sărăcia mea, imprudența mea, fixațiile mele, iresponsabilitatea mea; Tu cunoști distanța imensă ce
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
un panteon) ar putea continua cu zeci de nume. Pe lângă acest Panteon (mental, zilnic) trece poetul Vasile Tărâțeanu, cu fruntea plecată în semn de venerație și recunoștință. De aici și marea responsabilitate pentru tot ceea ce face ca român, ca intelectual. "Eroism cultural", apreciază criticul literar Adrian Dinu Rachieru. "E un tip spiritual cernăuțeanul", spun cei apropiați. Provocările sunt mari pentru autorul volumului de poeme Orizonturi decapitate. În acest efort de edificare a cauzei românilor din Ucraina, autoritățile politice de la București ar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
mor vădește și o schimbare de accent, presimțind adierile thanatice, transcriind tragicul existențial. Poemele bat "la ușa sufletului" (v. Stare incertă) și poetul, încrezător în destinul său, ne previne (v. Încă): De există-un abis / mai există și-un vis". Eroismul cultural, din fericire, are, în cazul său, fundament valoric". Adrian Dinu Rachieru " Păstrând mereu accente tradiționaliste, scrisul sentimental al poetului e pus neîncetat în situația ambivalentă de a răspunde concomitent, printr-un echilibru greu de menținut, chemării contradictorii a forțelor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
Miturile sacralizează crearea și evoluția universului, timpul și spațiul, apariția divinităților și faptele lor, sacralizează evenimentele cosmice, naturale, apariția, evoluția și afirmarea omului. Acestuia îi oferă trasee sacralizate de existență, modele de exprimare a conduitei prin iubire, credință, onoare, curaj, eroism, fidelitate, dar și prin ură, gelozie, răzbunare. Conduitele umane sunt impregnate de sexualitate. Sexualitatea este sacralizată în mituri, prin construțiile cosmogonice, legate de crearea și evoluția universului, teogonice, legate de apariția și manifestarea divinităților, antropogonice, legate de crearea, evoluția și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
veche marcată de Homer (aproximativ, între secolele XII-VIII î.H.), educatorul Greciei, după remarca lui Platon, a oferit modelul educației clasice prin sporturi atletice, jocuri și exerciții cavalerești (vânătoare, echitație, aruncarea suliței), prin arte muzicale (liră), dans, oratorie, prin etica eroismului ce elogia onoarea, curajul, dăruirea, sacrificiul. Chiron este miticul educator al lui Ahile. Modelul homeric a creat jaloanele educației spartane și ateniene. Stat războinic ajuns la apogeu în secolul al VII-lea î.H, Sparta a promovat un model educațional
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și ateniene. Stat războinic ajuns la apogeu în secolul al VII-lea î.H, Sparta a promovat un model educațional esențialmente militar și sportiv mulți tineri spartani s-au numărat printre câștigătorii olimpiadelor, cele mai importante întreceri din Grecia antică. Eroismul, supunerea, devotamentul față de cetate, jertfa constituiau trăsăturile morale cultivate spartanilor. Dansul și muzica contribuiau la modelarea personalității băieților și fetelor acestea fiind crescute în stil masculinizat, sportiv, pentru a crește copii sănătoși și viguroși, demni de cetate. Nu se neglija
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Polonia ar trebui să spună că soldații ei au luptat în armata engleză, în cea americană, în cea franceză și în cea rusă contra nemților, până la capăt. Și totuși, a pierdut o parte din teritoriul ei după excepționale fapte de eroism. "Drepturile istorice nu contează" Istoricii refuză să scrie istoria bazată pe documente istorice. Nu întâmplător, după 1859, istoria noastră o scriu britanicii. Românii se opresc acolo pentru că nu-și asumă istoria. De exemplu, istoria primului război mondial trece de la eroicele
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
ce s-a terminat. Din câte îmi amintesc, Diukarev nu era nici măcar membru al PCUS. Peste ani, Smirnov avea s-o decoreze pe „Passionaria din Dubăsari” cu cel mai înalt ordin al statului nerecunoscut de nimeni. De fapt, ”actele de eroism” ale Natașei Pojidaeva erau niște manifestări ”revoluționare” specifice. Niște efecte pato-psihologice ale invaziei matrimoniale sovietice. Unele femei, aduse din fundăturile Imperiului, își etalau ostentativ ”spiritul de revoltă” nativ. E vorba de Galina Andreeva, Svetlana Migulea, de toate „amazoanele în ștrampi
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
mai întâi cu urmașul răzeșilor prin pădure, spre locul în care Ștefan a îndrăznit să-l înfrunte pe Mahomed al II-lea. Era cea mai mare putere a lumii de-atunci. Pentru a înțelege mai bine dimensiunea acestui act de eroism, este ca și cum România de-acum s-ar confrunta cu armata Statelor Unite ale Americii. Și ar fi pe punctul să învingă America în final. Ne putem imagina așa ceva? Imaginația este neputincioasă pentru o asemenea comparație. Știi ce puhoi vine spre tine și, totuși
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
perceput unda de șoc a sportului modern, a aderat sau s-a cabrat dar a luat lucrurile foarte în serios. Totodată în cinema, contemporan cu sportul modern, se poate observa imediat sesizarea tuturor dimensiunilor umane și sociale: aventură colectivă sau eroism solitar, etică sportivă sau manevre mafiotice, revanșă socială sau precaritatea gloriei, rolul de spectacol și de bani, nefericire sau renaștere... toate virtuțile sportului au fost lăudate pe ecran, precum și toate suferințele. Toate genurile au utilizat această inspirație: filmul burlesc, precum
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
urologie, am descoperit la toți cei cu care am venit în contact, medici și asistente, profesionalismul și firescul comportamentului și comunicării cu pacienții. Modelul profesorului fusese asumat de toți acolo. Și - cine mă poate contrazice? - nu este vorba aici de eroism? Un eroism de zi cu zi și noapte de noapte, tăcut, necunoscut sau, mai grav, nerecunoscut. Abia mă instalasem, când cineva a bătut la ușă. Era un medic stagiar. A salutat, și-a spus numele și s-a oferit să
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
descoperit la toți cei cu care am venit în contact, medici și asistente, profesionalismul și firescul comportamentului și comunicării cu pacienții. Modelul profesorului fusese asumat de toți acolo. Și - cine mă poate contrazice? - nu este vorba aici de eroism? Un eroism de zi cu zi și noapte de noapte, tăcut, necunoscut sau, mai grav, nerecunoscut. Abia mă instalasem, când cineva a bătut la ușă. Era un medic stagiar. A salutat, și-a spus numele și s-a oferit să mă însoțească
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
altcineva avea într adevăr nevoie de salvare, te-ai gândit, cucoană? Dar că băiatul, copilul, ocupă acum patul altcuiva? Dar că-i deranjezi pe medici cu o alarmă falsă? Medicii de acolo chiar lucrau în regim de urgență. Cu un eroism tăcut, anonim, obosiți, îngândurați, cu cearcăne încă de tineri, în niște condiții... Zi de zi, o viață întreagă. De ce o fac și, făcând-o, sunt diferiți de noi ceilalți? O fac pentru carieră, din vocație, pasiune. De acord. Asta nu
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
eroic la datorie, la aceia care au fost cei mai buni dintre noi, care și-au jertfit viața pentru Patrie. Sacrificiul lor ne este nouă tuturor și mai ales viitorilor soldați ai armatei române, un legământ și un exemplu de eroism. Dumnezeu să-i odihnească în pace! Comitetul Asociației Naționale a Veteranilor de Război din Suceava, unde am fost membru De Ziua Eroilor la slujba de pomenire la monumentul Eroilor, Siret Tânăr militar la Școala de Ofițeri în Rezervă, Ineu-Arad 4
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
ofițeri: ,,Divizia 15, de la comandant și până la soldat, zilnic, timp de 10 zile, a susținut lupte contra unui vrăjmaș în plină izbândă și mult superior în număr, a rezistat cu avânt fără seamăn, demn de admirația tuturor și vitejia strămoșească...Eroismul și disprețul morții, dovedite cu prisosință, îi dă dreptul la admirațiunea și recunoștința mea”. Bătăliile de la Oituz au dovedit calitățile ostașilor români, abnegația, eroismul, spiritul lor de sacrificiu, respectând consemnul-,,Pe aici nu se trece!”. Inamicul, după eșecurile suferite la
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3109]
-
superior în număr, a rezistat cu avânt fără seamăn, demn de admirația tuturor și vitejia strămoșească...Eroismul și disprețul morții, dovedite cu prisosință, îi dă dreptul la admirațiunea și recunoștința mea”. Bătăliile de la Oituz au dovedit calitățile ostașilor români, abnegația, eroismul, spiritul lor de sacrificiu, respectând consemnul-,,Pe aici nu se trece!”. Inamicul, după eșecurile suferite la Oituz, în Carpații de Curbură, și-a îndreptat efortul pentru străpungerea frontului românesc și invadarea Bucureștiului. Conducerea operațiunilor pentru apărarea capitalei a fost încredințată
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3109]
-
apărut la Iași, cotidianul ,,România”, un adevărat „organ al apărării naționale”. Grupând în jurul său scriitori și publiciști valoroși din diferite provincii românești, ,,România”, a militat pentru susținerea eforturilor de război, pentru întărirea încrederii poporului român în triumful cauzei naționale, prezentând eroismul, spiritul de sacrificiu al ostașului român. În primul număr, Octavian Goga, cerând sprijinul,, oamenilor condeiului’’, scria: „Vrem deci....să vorbim cu soldatul și cu civilul și să ne facem de-a lungul satelor și orașelor vestitorii cântecului de biruință care
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3109]
-
și pregătire de specialitate, care să per- mită intervenția cu succes în cazuri de excepție: incendii, inundații, cutremure sau altfel de evenimente. În caz de război, și formațiunile de pompieri puteau intra în luptă directă, în funcție de poziție și de situație. Eroismul de care ei dau dovadă în situații speciale se poate dovedi și în acest mod, pe timp de pace. Istoria noastră a reținut de-a lungul timpului numeroase fapte de luptă eroică a pompierilor. Cel puțin un exemplu este edificator
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
o făceau, bucurându-se de privilegiile oferite de puterea comunistă. El preferă închisoarea "binelui", de care s-ar fi bucurat dacă și-ar fi trădat prietenii, închisoare în care se va boteza, va afla "ce-i aia bunătate, bună cuviință, eroism, demnitate", în care asupra sa "se zoresc clipă de clipă tot mai dese asalturi ale fericirii", imediat după botez. Încarcerarea e de altfel un loc comun pentru toți cei trei autori creștini, nu doar Wurmbrand (care și-a petrecut 14
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Dumnezeu există, eu L-am întâlnit prin faptul că, spre deosebire de cele două, în care în centrul atenției stă relatarea experienței convertirii, literarizarea ei, în cazul cărții lui Wurmbrand relatarea accentuează pe " Lucrurile petrecute în închisorile României suferința cumplită, răutatea unora, eroismul și virtutea altora...", pe care autorul le consideră "...ceva cu totul nou pentru lumea cititorilor", referindu-se în mod deosebit la cititorii occidentali. Deși, asemeni lui Frossard, este conștient că ar putea fi incomod ("Întotdeauna mi-a displăcut ideea că
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
am intrat nemulțumit, ies cunoscând fericirea; am intrat nervos, supărat, sensibil la fleacuri, ies nepăsător; soarele și viața îmi spuneau puțin, acum știu să gust felioara de pâine cât de mică; ies admirând mai presus de orice curajul, demnitatea, onoarea, eroismul; ies împăcat cu cei cărora le-am greșit, cu prietenii și dușmanii mei, ba și cu mine însumi. Stau deci în genunchi și mulțumesc lui Hristos Dumnezeu și-i făgăduiesc să fac tot ce voi putea spre a mă purta
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
am intrat nemulțumit, ies cunoscând fericirea; am intrat nervos, supărăcios, sensibil la fleacuri, ies nepăsător; soarele și viața îmi spuneau puțin, acum știu să gust felioara de pâine cât de mică; ies admirând mai presus de orice curajul, demnitatea, onoarea, eroismul; ies împăcat: cu cei cărora le-am greșit, cu prietenii și dușmanii mei, ba și cu mine însumi. Stau deci în genunchi și mulțumesc lui Hristos Dumnezeu și-i făgăduiesc să fac tot ce voi putea spre a mă purta
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
dat de alternanța narațiune-dialog. Spre deosebire de Jurnalul fericirii și de Dumnezeu există, eu L-am întâlnit, în care în centrul atenției stă relatarea experienței convertirii, în Cu Dumnezeu în subterană relatarea accentuează "lucrurile petrecute în închisorile României suferința cumplită, răutatea unora, eroismul și virtutea altora...". Cartea pastorului este, astfel, o mărturie despre cei paisprezece ani petrecuți "în diferite închisori" comuniste "datorită fidelității față de credința creștină". Ea poate fi considerată un document despre viața din temnițele comuniste, însă cu mențiunea că uneori subiectivismul
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
pentru a face evidente urmele torturilor la care fusese supus. De altfel el relatează cu amănunte despre aceste torturi în volumul său memorialistic Cu Dumnezeu în subterană, în care accentuează pe: Lucrurile petrecute în închisorile României suferința cumplită, răutatea unora, eroismul și virtutea altora..." după cum el însuși afirmă în Prefață, unde, de asemenea mărturisește că "datorită fidelității sale față de credința creștină, a petrecut mai bine de paisprezece ani în diferite închisori". Este uluitor cum acest om, bolnav de TBC, a reușit
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
latin devin mult mai profunde și mai grave, prea puțini izbutind a supraviețui altora sau măcar să-și supraviețuiască lor înșiși. Cea de-a doua biruință este mai greu de cucerit decât prima. Păstrarea fidelității față de sine se identifică uneori cu eroismul. Prețul ei - cu sacrificiul. Restul se petrece, după vorbele lui Tacit, „în mijlocul tăcerii noastre“. Într-un regim dictatorial oamenii nu se bucură de drepturi, ci doar de îngăduieli. Li se permite cutare lucru astăzi, li se interzice mâine, în temeiul
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]