7,156 matches
-
și nici nu își dorește să o îmbunătățească. În plus, nu este de conceput ca un necreștin să ducă o viață virtuoasă. Dar mai bine să îi lăsăm cuvântul lui Ioan, care comentează un pasaj al celei de-a patra Evanghelii (Ioan3, 19): „Cel care, în absența Luminii, ar rămâne în întuneric, ar avea șanse să fie iertat. Dar atunci când ea a apărut, a rămâne în întuneric ar fi dovada clară a unei voințe perverse și certărețe... El, singurul motiv al
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356192_a_357521]
-
Nu este cu putință ... ca cel căruia îi place slava să ducă o viață de răstignire”, așa încât Sfântul Ioan Gură de Aur denunță în slava deșartă sursa conflictelor în relațiile dintre oameni și cauza profundă a împietririi inimii vizavi de Evanghelie. Textele prezentate până aici ar lăsa cu ușurință impresia că Sfântul Ioan „ face morală”, dar o morală a vieții în Iisus Hristos. De aceea ar fi o greșeală gravă să izolăm această morală de spiritul care o animă. Pentru a
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356192_a_357521]
-
ca Dionysius Carthusianus, Gabriel Biel, episcopul anglican Wescott ș.a. Rezumativ, Florovsky afirmă că Taina Întrupării nu e un„miracol metafizic”, ci este o „afirmare existențială” ce ține de Biserică și este exprimată prin dogmele Bisericii. Întruparea este plinătatea Revelației și Evanghelia este o „historia sancta”. Moartea pe Cruce este o manifestare absolută a lui Dumnezeu, Pogorârea la iad fiind revelarea adevăratei naturi a Domnului nostru Iisus Hristos, Florosky făcând trimiterea la Cina cea de Taină - Moartea pe Cruce este o Taină
CIPRIAN IULIAN TOROCZKAI, TRADIŢIA PATRISTICĂ ÎN MODERNITATE: ECLEZIOLOGIA PR. GEORGES V. FLOROVSKY (1893-1979) ÎN CONTEXTUL MIŞCĂRII NEOPATRISTICE CONTEMPORANE, EDITURA ANDREIANA, SI de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/356226_a_357555]
-
ceea ce voi n-ați muncit; alții au muncit și voi alți intrat în munca lor” . Dacă aceste cuvinte ale lui Iisus Hristos au fost valabile pentru apostolii Lui la începutul creștinismului, cu atât mai mult sunt valabile astăzi pentru lucrătorii Evangheliei. Spațiul în care este chemat astăzi să lucreze profesorul de religie al Gimnaziului sau al Liceului, precum și orice alt lucrător al Evangheliei, e dotat cu o tradiție sfințitoare bogată. Pe de altă parte însă toți cunoaștem marile dificultăți pe care
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
au fost valabile pentru apostolii Lui la începutul creștinismului, cu atât mai mult sunt valabile astăzi pentru lucrătorii Evangheliei. Spațiul în care este chemat astăzi să lucreze profesorul de religie al Gimnaziului sau al Liceului, precum și orice alt lucrător al Evangheliei, e dotat cu o tradiție sfințitoare bogată. Pe de altă parte însă toți cunoaștem marile dificultăți pe care le creează societatea secularizată de azi pentru menținerea și transmiterea creștinismului. Astfel împreună cu multe condiții pozitive pe care le avem pentru împlinirea
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
desăvârșit este” Aceste două porunci sunt într-adevăr fundamentale, pentru că puse în practică cu „mintea lui Hristos” coincid în același rezultat: a trăirii autentice și a desăvârșirii în Iisus Hristos. Într-adevăr în aceste două porunci se concentrează tot conținutul Evangheliei lui Iisus Hristos, dup ce Adevărul este Iisus Hristos și după ce desăvârșirea Evangheliei înseamnă să ajungă creștinul la „cunoașterea conștientă a Fiului lui Dumnezeu, la vârsta bărbatului desăvârșit, a plinătății lui Iisus Hristos”. Dar problema relației creștinului cu adevărul și
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
-l iau” (Ioan 10, 17-18), pentru ca nici un om să nu mai fie sclavul ei, ci în toți să se trezească dorința de dăruire, în mod liber, înaintea lui Dumnezeu. În această lucrare, se face trimitere și referire și la morala Evangheliei care, „nu are ca scop cunoașterea și promovarea principiilor sau a regulilor eticiste obiective, ci vizează comuniunea omului cu Izvorul binelui și al vieții, cu Dumnezeu, căci morala creștină este o morală a Harului sau a vieții înnoite în Iisus
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
virtuțile evanghelice nu sunt un fenomen psihologic și eticist, ci o realitate ontologică și spirituală. Fiecare virtute evanghelică este după arhetipul Iisus Hristos: desăvârșit dumnezeiască și desăvârșit omenească, este darul Sfântului Duh și fructul participării la Harul Acestuia. De asemenea, Evanghelia face cunoscut etosul lui Dumnezeu, filiația în Iisus Hristos. Ca atare, nu poate fi intepretată în duh raționalist și nici abordată pe baza criteriilor lumești ale unei etici umaniste”. Drept urmare, „Legea lui Dumnezeu nu se impune din exterior, ci se
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
mari ai Ortodoxiei noastre, pe care noi nu-i numim sfinți, căci ne temem de asta. Dar pentru noi au fost ca niște sfinți. Așa i-am simțit, așa i-am perceput. Fiindcă i-am văzut împlinind sub ochii noștri Evanghelia, pentru că ne-au învățat creștinismul practic prin exemplul personal: au flămânzit ei ca să sature pe cei flămânzi, au privegheat ei ca să se odihnească cei osteniți, au pătimit ei ca să ia mângăiere cei întristați, s-au sacrificat ei ca să trăiască ceilalți
PĂRINTELE GHEORGHE CALCIU DUMITREASA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 287 din 14 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356277_a_357606]
-
alte și alte povești frumoase, povești adevărate din care copiii pot trage învățăminte. Toate la un loc, suprapuse peste adevărata istorisire creștină a Nașterii Sfinte a Pruncușorului Iisus în ieslea din Betleem, relatare care se regăsește în toate cele patru Evanghelii, îl vor ajuta pe copil să pătrundă mai adânc tainele răscumpărării noastre de păcate. Doar Crăciunul este sărbătoarea Nașterii când cu toții, oameni și îngeri, păstori și animale supuse, cântă bucuroși, laolaltă, sub Steaua Magică, “Osana întru cei de sus!” Crăișorii
CRONICĂ DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356315_a_357644]
-
de mass-media creștină în România. Cineva spunea că în spatele fiecărei instituții de media există o anumită religie. Sau că fiecare instituție de mass-media transmite o anumita religie. Și nu e vorba despre ortodoxie sau catolicism, despre baptiști, penticostali, creștini după evanghelie sau altele. Ci este vorba de ceva mult mai profund, de un fel de mesaj subliminal, sugerat într-un mod foarte parșiv telespectatorului, ascultătorului sau cititorului. De exemplu sexul, sau libertatea sexuală. Aproape orice ziar deschizi, o vezi acolo. Peste
ARE CINEVA NEVOIE DE MASS-MEDIA CREŞTINĂ ? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356384_a_357713]
-
Acasă > Manuscris > Lucrări > ESEU - EVANGHELIA LUI IUDA Autor: Ioan Ciobota Publicat în: Ediția nr. 318 din 14 noiembrie 2011 Toate Articolele Autorului EVANGHELIA LUI IUDA Anul 4100. Undeva în Egiptul de astăzi. Atunci se va numi altfel. Cineva descoperă un manuscris. Este dus la Muzeul
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
Acasă > Manuscris > Lucrări > ESEU - EVANGHELIA LUI IUDA Autor: Ioan Ciobota Publicat în: Ediția nr. 318 din 14 noiembrie 2011 Toate Articolele Autorului EVANGHELIA LUI IUDA Anul 4100. Undeva în Egiptul de astăzi. Atunci se va numi altfel. Cineva descoperă un manuscris. Este dus la Muzeul de manuscrise din Evul Mediu (peste 2100 de ani, anii de astăzi - anii 2000 - vor reprezenta Evul Mediu
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
care ar putea demolă creștinismul. Nu contează cum se numește manuscrisul. Bine, dar ce aduce nou pentru creștinism? Nimic nou, ci doar o erezie oarecare, erezii de care este plină lumea! Cam la fel s-a întâmplat și cu această evanghelie a lui Iuda. Este doar o scriere eretica din secolul 3, aparținând unei secte eretice - gnosticii, care au și dispărut între timp. Dar ce aduce nou pentru creștinism? Nimic nou, ci doar amintirea unei erezii vechi cam de 2000 de
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
unei secte eretice - gnosticii, care au și dispărut între timp. Dar ce aduce nou pentru creștinism? Nimic nou, ci doar amintirea unei erezii vechi cam de 2000 de ani si stinsa cam tot de atâta timp. Au fost mai multe evanghelii "pierdute" sau apocrife, care nu se regăsesc în canonul Noului Testament. Privind lucrurile în profunzime, în zilele noastre gnosticismul se chinuie să renască. New Age este promotorul principal al gnosticismului. Termenul vine din greacă: "gnosis" - cunoaștere. Ideea principală: cunoașterea este
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
clar că DOAR PRIN CRISTOS se ajunge la Tatăl. Pe ei nu-i interesează nici Cristos, nici Tatăl, ci doar setea lor de a arunca o privire pe "gaura cheii" spre lumea de dincolo. Cu ceva beneficii dacă se poate... Evanghelia lui Iuda este foarte importantă pentru acești oameni. Care este mesajul evangheliei lui Iuda? Pasajul cel mai important al aceste evanghelii apocrife este: "Tu vei sacrifică trupul în care sălășluiește spiritul Meu." Deci este ca și cum Domnul îi poruncește lui Iuda
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
-i interesează nici Cristos, nici Tatăl, ci doar setea lor de a arunca o privire pe "gaura cheii" spre lumea de dincolo. Cu ceva beneficii dacă se poate... Evanghelia lui Iuda este foarte importantă pentru acești oameni. Care este mesajul evangheliei lui Iuda? Pasajul cel mai important al aceste evanghelii apocrife este: "Tu vei sacrifică trupul în care sălășluiește spiritul Meu." Deci este ca și cum Domnul îi poruncește lui Iuda să-L omoare. În evanghelia după Iuda este scris că Isus i-
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
lor de a arunca o privire pe "gaura cheii" spre lumea de dincolo. Cu ceva beneficii dacă se poate... Evanghelia lui Iuda este foarte importantă pentru acești oameni. Care este mesajul evangheliei lui Iuda? Pasajul cel mai important al aceste evanghelii apocrife este: "Tu vei sacrifică trupul în care sălășluiește spiritul Meu." Deci este ca și cum Domnul îi poruncește lui Iuda să-L omoare. În evanghelia după Iuda este scris că Isus i-ar fi spus lui Iuda: Îi vei depăși pe
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
importantă pentru acești oameni. Care este mesajul evangheliei lui Iuda? Pasajul cel mai important al aceste evanghelii apocrife este: "Tu vei sacrifică trupul în care sălășluiește spiritul Meu." Deci este ca și cum Domnul îi poruncește lui Iuda să-L omoare. În evanghelia după Iuda este scris că Isus i-ar fi spus lui Iuda: Îi vei depăși pe toți. Vei sacrifică trupul care Îl învelește pe adevăratul Cristos." Dar de ce este important mesajul evangheliei lui Iuda pentru unii oameni? Pentru că spune: Iuda
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
îi poruncește lui Iuda să-L omoare. În evanghelia după Iuda este scris că Isus i-ar fi spus lui Iuda: Îi vei depăși pe toți. Vei sacrifică trupul care Îl învelește pe adevăratul Cristos." Dar de ce este important mesajul evangheliei lui Iuda pentru unii oameni? Pentru că spune: Iuda a fost înțeles cu Domnul să-L vândă, pentru că omenirea să poată fi salvată prin moartea lui Cristos. Adică Domnul i-ar fi spus lui Iuda: "Vinde-ma ca să pot împlini planul
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
arate harul. Domnul nu se prea descurcă singur și are nevoie de Iuda să-L ajute. Ce nebunie !! Deci Iuda - personajul cel mai abject din ultimele 20 de secole - este un personaj pozitiv și de treabă. Asta DOAR în accepțiunea evangheliei care-i poartă numele, dar care nu a fost scrisă de el, pentru că Iuda s-a spânzurat imediat după ce L-a vândut pe Mântuitorul... Irineu precizează prima dată care sunt cele 4 evanghelii folosite astăzi în Noul Testament. În anul 367
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
și de treabă. Asta DOAR în accepțiunea evangheliei care-i poartă numele, dar care nu a fost scrisă de el, pentru că Iuda s-a spânzurat imediat după ce L-a vândut pe Mântuitorul... Irineu precizează prima dată care sunt cele 4 evanghelii folosite astăzi în Noul Testament. În anul 367 Atanasie - episcop de Alexandria - precizează care sunt cele 27 de cărți ale Noului Testament, cărți care alcătuiesc și astăzi canonul Noului Testament. Încă un aspect interesant: implicarea canalului Național Geographic în toată această
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
New Age. Horea-Roman Patapievici, în Omul recent, surprindea excelent deviza canalului Animal Planet: "Animals are better than humans" - "Animalele sunt mai bune decât oamenii"... Provocările vremurilor pe care le trăim acum sunt uriașe și profund negative. Dar, să zicem că evanghelia lui Iuda are dreptate și descoperim cu ajutorul ei că adevărul este altul. Și că toată Biblia este o minciună. Ce facem atunci? Dostoievski, printr-un personaj din românul "Demonii", transmite o idee genială. Cand credinciosul este întrebat: Dacă ați descoperi
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
către mine și către tine. Și în final, ultima idee - cea mai importantă. Creștinismul, spre deosebire de oricare alta religie, NU SE BAZEAZĂ PE IDEI FILOZOFICE, TEOLOGICE SAU DE ALTĂ NATURĂ. Creștinismul se bazează pe un fapt istoric, de neclintit: ÎNVIEREA ! Așadar, evanghelia lui Iuda, Codul lui Da Vinci, Numele trandafirului sau ce alte scrieri eretice sau cu tentă eretica vor mai fi existând, nu au nici o șansă. Ei au ideile. Noi avem ÎNVIEREA. CRISTOS A ÎNVIAT ! Pe asta ne bazăm. Și noi
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]
-
avem ÎNVIEREA. CRISTOS A ÎNVIAT ! Pe asta ne bazăm. Și noi vom învia. Pentru Răi. Ei nu vor învia. Decât pentru iad... Dar am avut șanse egale, si noi și ei... Ioan Ciobota www.ioanciobota.wordpress.com Referință Bibliografica: Eseu - EVANGHELIA LUI IUDA / Ioan Ciobota : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 318, Anul I, 14 noiembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Ioan Ciobota : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
EVANGHELIA LUI IUDA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 318 din 14 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356383_a_357712]