KorAP: Find »[drukola/base=holocaust & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...61 62 63 ...145 >

3,613 matches

Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672

și Susan G. Ament (ed.), Encountering Holocaust: An Interdisciplinary Survey, Impact Press, Chicago, 1979; Edward Alexander, The Resonance of Dust. Essays on Holocaust Literature and Jewish Fate, Ohio State University Press, Colombus, 1979. Pentru citate, vezi David G. Roskies, "The Holocaust According to the Literary Critics", Prooftexts 1 (2), mai 1981, p. 209. 28 J. Halpérin și G. Lévitte (ed.), Colloque des intelectuels juifs. Mémoire et Histoire, op. cit., p. 70; Régine Robin, La Mémoire saturée, Stock, col. "Un ordre d'idées

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
Colloque des intelectuels juifs. Mémoire et Histoire, op. cit., p. 70; Régine Robin, La Mémoire saturée, Stock, col. "Un ordre d'idées", Paris, 2003, p. 305. 29 Pentru reflecțiile lui Ismar Schorsch despre supraviețuirea evreiască și antisemitism, vezi articolul său "The Holocaust and Jewish Survival", op. cit., p. 244. 30 J. Neusner, Formative Judaism..., op. cit., p. 21. 31 Ziva Amishai-Maisels, ""Faith, Ethics and the Holocaust". Christological Symbolism of the Holocaust", Holocaust and Genocide Studies 3 (4), 1988, pp. 457-481. 32 Naomi Seidman, "Elie

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
2003, p. 305. 29 Pentru reflecțiile lui Ismar Schorsch despre supraviețuirea evreiască și antisemitism, vezi articolul său "The Holocaust and Jewish Survival", op. cit., p. 244. 30 J. Neusner, Formative Judaism..., op. cit., p. 21. 31 Ziva Amishai-Maisels, ""Faith, Ethics and the Holocaust". Christological Symbolism of the Holocaust", Holocaust and Genocide Studies 3 (4), 1988, pp. 457-481. 32 Naomi Seidman, "Elie Wiesel and the Scandal of Jewish Rage", Jewish Social Studies 3 (1), toamna 1991, pp. 1-19. 33 Vezi excelenta carte a lui

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
reflecțiile lui Ismar Schorsch despre supraviețuirea evreiască și antisemitism, vezi articolul său "The Holocaust and Jewish Survival", op. cit., p. 244. 30 J. Neusner, Formative Judaism..., op. cit., p. 21. 31 Ziva Amishai-Maisels, ""Faith, Ethics and the Holocaust". Christological Symbolism of the Holocaust", Holocaust and Genocide Studies 3 (4), 1988, pp. 457-481. 32 Naomi Seidman, "Elie Wiesel and the Scandal of Jewish Rage", Jewish Social Studies 3 (1), toamna 1991, pp. 1-19. 33 Vezi excelenta carte a lui Edith Zertal, La Nation et

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
lui Ismar Schorsch despre supraviețuirea evreiască și antisemitism, vezi articolul său "The Holocaust and Jewish Survival", op. cit., p. 244. 30 J. Neusner, Formative Judaism..., op. cit., p. 21. 31 Ziva Amishai-Maisels, ""Faith, Ethics and the Holocaust". Christological Symbolism of the Holocaust", Holocaust and Genocide Studies 3 (4), 1988, pp. 457-481. 32 Naomi Seidman, "Elie Wiesel and the Scandal of Jewish Rage", Jewish Social Studies 3 (1), toamna 1991, pp. 1-19. 33 Vezi excelenta carte a lui Edith Zertal, La Nation et la

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
engleză de Marc Saint-Upéry, La Découverte, Paris, 2004, pp. 118-123. 34 Despre terminologia genocidului, vezi foarte bogatul articol scris de Anna-Vera Calimani Sullam, "A Name for Extermination", The Modern Language Review (94), 1999, pp. 978-999. 1 Alan J. Yuter, The Holocaust in Hebrew Literature. From Genocide to Rebirth, Associated Faculty Press, Port Washington, N.Y., 1983, pp. 121-122. 2 Yoram Bilu și Eliezer Witztum, "War-Related Loss and Suffering in Israeli Society: An Historical Perspective", Israel Studies 5 (2), toamna 2000, pp.

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
Associated Faculty Press, Port Washington, N.Y., 1983, pp. 121-122. 2 Yoram Bilu și Eliezer Witztum, "War-Related Loss and Suffering in Israeli Society: An Historical Perspective", Israel Studies 5 (2), toamna 2000, pp. 3-5. 3 Mooli Brog, "Victims and Victors: Holocaust and Military Commemoration in Israel Collective Memory", Israel Studies 8 (3), toamna 2003, pp. 65-122. Acest articol explică foarte bine diferitele etape din comemorarea victimelor genocidului și, prin ele, evoluția mentalităților pe acest subiect. Vezi și volumul lui I. Zertal

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
comemorarea victimelor genocidului și, prin ele, evoluția mentalităților pe acest subiect. Vezi și volumul lui I. Zertal, La Nation et la Mort, op. cit. 4 Régine Robin, La Mémoire saturée, op. cit., p. 155. 5 Despre rolul comunității evreiești din Palestina în timpul Holocaustului, vezi, de exemplu, Tom Segev, Le Septième Million. Les Israéliens et le Génocide, trad. din engleză și ebraică de Eglal Errera, Liana Levi, Paris, 1993. 6 M. Brog, "Victims and Victors...", op. cit., p. 84. 7 Moshe Zuckermann, "The Curse of

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
Segev, Le Septième Million. Les Israéliens et le Génocide, trad. din engleză și ebraică de Eglal Errera, Liana Levi, Paris, 1993. 6 M. Brog, "Victims and Victors...", op. cit., p. 84. 7 Moshe Zuckermann, "The Curse of Forgetting: Israel and the Holocaust", Telos (78), iarna 1988-1989, pp. 45-50. 8 M. Brog, "Victims and Victors...", op. cit., pp. 91, 94. 9 M. Zuckermann, "The Curse of Forgetting...", op. cit., p. 52. 10 Shlomo Aronson, "Noii istorici și obiectivul Shoah-ului", Ha'aretz (supliment), 24 iun. 1994

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
The Curse of Forgetting...", op. cit., p. 45. Vezi și cartea sa Shoah în camera astupată. "Shoah" în presa israeliană în timpul Războiului din Golf, în ediția autorului, Tel-Aviv, 1993 (în ebraică). 13 Ancheta se găsește în articolul lui Yair Auron, "The Holocaust and the Israeli Teacher", Holocaust and Genocide Studies 8 (2), toamna 1994, pp. 225-257. 14 Yediot Aharonot, 30 ian. 2007. 15 Esther Benbassa, "Les brouillages sémantiques de Gaza", Le Figaro, 29 aug. 2005. 16 Samir Kassir, Considérations sur le malheur

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
p. 45. Vezi și cartea sa Shoah în camera astupată. "Shoah" în presa israeliană în timpul Războiului din Golf, în ediția autorului, Tel-Aviv, 1993 (în ebraică). 13 Ancheta se găsește în articolul lui Yair Auron, "The Holocaust and the Israeli Teacher", Holocaust and Genocide Studies 8 (2), toamna 1994, pp. 225-257. 14 Yediot Aharonot, 30 ian. 2007. 15 Esther Benbassa, "Les brouillages sémantiques de Gaza", Le Figaro, 29 aug. 2005. 16 Samir Kassir, Considérations sur le malheur arabe, Actes Sud, Arles, 2004

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
ian. 2007. 15 Esther Benbassa, "Les brouillages sémantiques de Gaza", Le Figaro, 29 aug. 2005. 16 Samir Kassir, Considérations sur le malheur arabe, Actes Sud, Arles, 2004, pp. 24-25, 90-91, 111. 17 Meir Litvak și Esther Webman, "Perceptions of the Holocaust in Palestinian Public Discourse", Israel Studies 8 (3), toamna 2003, pp. 126-127. Vezi și Rashid Khalidi, L'Identité palestinienne. La Construction d'une conscience nationale moderne, trad. din engleză de Joëlle Marelli, La Fabrique, Paris, 1997. 18 M. Litvak și

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
Studies 8 (3), toamna 2003, pp. 126-127. Vezi și Rashid Khalidi, L'Identité palestinienne. La Construction d'une conscience nationale moderne, trad. din engleză de Joëlle Marelli, La Fabrique, Paris, 1997. 18 M. Litvak și E. Webman, "Perceptions of the Holocaust...", op. cit. (ideile lui E. Said sunt preluate tot din acest articol). Despre afirmațiile lui Said, vezi și Ha'aretz, 20 feb. 1998; Le Monde Diplomatique, aug.-sept. 1998. 19 Le Monde, 5 dec. 2006. 20 Paris, Plon, 1968, p. 69

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
la vie américaine, trad. din engleză de Pierre-Emmanuel Dauzat, Gallimard, Paris, 2001. 23 Le Monde, 7 ian. 2003. 24 Ronald W. Zweig, "Politics of Commemoration", Jewish Social Studies 49 (2), primăvara 1987, pp. 155-159. 25 Joan B. Wolf, Harnessing the Holocaust: the Politics of Memory in France, Stanford University Press, Stanford, California, 2004, p. 17. 26 Id., "Anne Frank is Dead. Long Live Anne Frank. The Six-Day War and the Holocaust in French Public Discourse", History and Memory 11 (1), primăvara-vara

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
primăvara 1987, pp. 155-159. 25 Joan B. Wolf, Harnessing the Holocaust: the Politics of Memory in France, Stanford University Press, Stanford, California, 2004, p. 17. 26 Id., "Anne Frank is Dead. Long Live Anne Frank. The Six-Day War and the Holocaust in French Public Discourse", History and Memory 11 (1), primăvara-vara 1999, p. 117. 27 Alain Finkielkraut, Le Juif imaginaire, reed., Seuil, col. "Points", Paris, 1983, p. 43. 28 Vezi Michael Andre Bernstein, Foregone Conclusions. Against Apocalyptic History, University of California

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
85-89, 90-94, 126-127. 29 Nathan Glazer, American Judaism, Chicago University Press, Chicago, 1957. Vezi J. Neusner, Stranger at Home..., op. cit., p. 84. 30 J. Neusner, Stranger at Home..., op. cit., pp. 84-87. 31 Daniel Levy și Natan Sznaider, "Memory Unbound. The Holocaust and the Formation of Cosmopolitan Memory", European Journal of Social Theory 5 (1), 2002, pp. 87-106. 32 Michael R. Marrus, "The Use and the Misuse of the Holocaust", în Peter Hayes (ed.), Lessons and Legacies. The Meaning of the Holocaust

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
op. cit., pp. 84-87. 31 Daniel Levy și Natan Sznaider, "Memory Unbound. The Holocaust and the Formation of Cosmopolitan Memory", European Journal of Social Theory 5 (1), 2002, pp. 87-106. 32 Michael R. Marrus, "The Use and the Misuse of the Holocaust", în Peter Hayes (ed.), Lessons and Legacies. The Meaning of the Holocaust in a Changing World, Northwestern University Press, Evanston, Ill., 1991, pp. 115-116. 1 Vezi http://lesrapports .ladocumentationfrancaise.fr/cgi-bin/brp/telestats.cgi?brp ref=064000264&brp file=0000.pdf. 2

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
Holocaust and the Formation of Cosmopolitan Memory", European Journal of Social Theory 5 (1), 2002, pp. 87-106. 32 Michael R. Marrus, "The Use and the Misuse of the Holocaust", în Peter Hayes (ed.), Lessons and Legacies. The Meaning of the Holocaust in a Changing World, Northwestern University Press, Evanston, Ill., 1991, pp. 115-116. 1 Vezi http://lesrapports .ladocumentationfrancaise.fr/cgi-bin/brp/telestats.cgi?brp ref=064000264&brp file=0000.pdf. 2 Le Monde, 2 decembrie 2006. 3 Vezi http://www.col.fr/article-907

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
din engleză de Anne Guérin, Gallimard, Paris, 1991; Richard I. Cohen, "Breaking the Code: Hannah Arendt's Eichmann in Jerusalem and the Public Polemic. Myth, Memory and Historical Imagination", Michael (13), 1993, pp. 20-85. 12 Elhanan Yakira, "Hannah Arendt, the Holocaust, and Zionism: A Story of Failure", Israel Studies 2 (3), toamna 2006, pp. 31-61. 13 François Dosse, "Le territoire de l'historien et la mémoire fragmentée", Les Cahiers français, op. cit., pp. 21-23. 14 Fayard, Paris, 1994. 15 Charles Maier, "A

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
156-157. 19 "Malaise dans l'identité historique", Le Débat (141), sept.-oct. 2006, pp. 48-49. 1 Henri Meschonnic, "Pour en finir avec le mot "Shoah"", Le Monde, 20 februarie 2005. 2 Vezi cartea lui Alan S. Rosenbaum (ed.), Is the Holocaust Unique? Perspectives on Comparative Genocide, reed., Westview Press, Boulder, Col., 2000. 3 C.J. Dean, The Fragility of Empathy after the Holocaust, op. cit., p. 13. 4 Ibid., pp. 24-26. 5 "La mémoire est une chose, l'histoire en est une autre

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
avec le mot "Shoah"", Le Monde, 20 februarie 2005. 2 Vezi cartea lui Alan S. Rosenbaum (ed.), Is the Holocaust Unique? Perspectives on Comparative Genocide, reed., Westview Press, Boulder, Col., 2000. 3 C.J. Dean, The Fragility of Empathy after the Holocaust, op. cit., p. 13. 4 Ibid., pp. 24-26. 5 "La mémoire est une chose, l'histoire en est une autre", convorbire cu Jean-Pierre Azéma, Tohu Bohu, primăvara 2006, pp. 8-9. 6 Frédéric Worms, "Au-delà de la concurrence des victimes", Esprit (322), februarie

Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815

se aglomerează tot mai multe leșuri de animale electrocutate. Superiorii săi n-au luat în serios raportul lui, însă Superdon Senior s-a sesizat. Și încă în ce mod! Nu numai că ziarele au publicat reportaje tot mai incendiare despre "holocaustul animalelor", nu numai că pe străzile și în piețele din Republica Umanistă Vandana mii de demonstranți cereau imperativ încetarea masacrului, dar și în Republica Democratică Vandana ecologiștii au devenit tot mai vocali. Abia acest lucru a alertat cancelariile lumii: era

[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314

în mod deosebit, deoarece diversele discursuri ne ajută să revelăm și să identificăm complexa construcție epistemologică ce definește sectorul prostituției. Dincolo de polemica legată de existența sau inexistența sclaviei sexuale militare de stat (dezbatere care se aseamănă cu cea privind existența Holocaustului și nu are legătură directă cu ceea ce ne interesează pe noi aici, adică sclavia sexuală în sine), cea mai importantă divergență de păreri a apărut cu privire la responsabilitatea juridică și morală a statului și a poporului japonez. Doamna Radhika Coomaraswamyxe "Coomaraswamy

Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192

Critique of Gershom Scholem”, Jewish Action, Summer 5750/1990, pp. 27-30. Obiecțiile aduse de Idel teoriei lui Scholem au fost reformulate recent În articolul său „Jewish Reactions to the Expulsion from Spain”, În vol. The Expulsion from Spain and the Holocaust: The Jewish Community’s Response, Memorial Foundation for Jewish Culture, New York, 1990, pp. 18-25. 17. Iren. I.30.1-2. 18. Iren. I.30.3-9. 19. Iren. I.30.6-7; 9-10. 20. Iren. I.30.12-13. 21. Hipp. V.24.2-27

[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
La Fin de Satan, ed. J. Trunchet, Pléiade 82, Gallimard, Paris, 1950. L’Hypostase des Archontes, ed. și trad. Bernard Barc (BCNH 5), 1980. Moshe Idel, „Jewish Reactions to the Expulsion from Spain,” in The Expulsion from Spain and the Holocaust: The Jewish Community’s Response, Memorial Foundation for Jewish Culture, New York, 1990, 18-25. Irenaeus of Lyon: Irénée de Lyon, Contre les hérésies, ed. și trad. A. Rousseau și L. Doutreleau, 9 vols, Cerf, Paris, 1969-79. Jules Isaac, Genèse de l

[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]