4,292 matches
-
1682 și sfințit în anul 1683. Pisania de pe peretele de miazăzi al pridvorului arată: "Această sfântă mănăstire o au făcut-o Io Duca Voevod cu Doamna Anastasia, cu fiul său iubit Io Constantin Voevod, cu Doamna sa Maria; Care este hramul Sfântului Ioan Zlataust, vito 7191 și s-au zidit în 30 zile". Biserica a fost închinată de la început unei mănăstiri din Rumelia (provincie a Turciei europene cu capitala Filipopole). Avea ca metoc (sucursală) schitul Hlincea. Un document de danie din
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
fi cea care vorbește despre sfințirea locului, în ziua de 29 iunie 1992, iar cea de a doua fiind sfințirea bisericii terminate, care a avut loc în ziua de 21 mai 1998, când a primit și cel de al doilea hram, "Sfinții Împărați Constantin și Elena". 2.BISERICA "SFÂNTA VINERI" și "SFÂNTUL ALEXANDRU" se află în cartierul Alexandru cel Bun. Lucrările de construcție sunt începute în anul 1990. până la terminarea lor, parohia folosește subsolul, unde se oficiază slujbele de duminică și
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
săvăr șit în ziua de Duminica Tomei a anului 1997 (la 4 mai). 12.BISERICA "BUNAVESTIRE" din incinta cimitirului cu același nume de la C.U.G. Este în curs de execuție, lucrările fiind începute în anul 1998. Un paraclis cu hramul "Bunavestire" satisface nevoile curente. Hram: Sf. Daniel. 13.BISERICA "SFINȚII ÎMPĂRAȚI CONSTANTIN ȘI ELENA" din cartierul Galata și-a sfințit amplasamentul la 29 iunie 1999 și va deservi respectiva parohie, care a luat ființă după ce mănăstirea Galata a devenit mănăstire
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Duminica Tomei a anului 1997 (la 4 mai). 12.BISERICA "BUNAVESTIRE" din incinta cimitirului cu același nume de la C.U.G. Este în curs de execuție, lucrările fiind începute în anul 1998. Un paraclis cu hramul "Bunavestire" satisface nevoile curente. Hram: Sf. Daniel. 13.BISERICA "SFINȚII ÎMPĂRAȚI CONSTANTIN ȘI ELENA" din cartierul Galata și-a sfințit amplasamentul la 29 iunie 1999 și va deservi respectiva parohie, care a luat ființă după ce mănăstirea Galata a devenit mănăstire de călugărițe. E. BISERICI ORTODOXE
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
primit de armeni în schimb, nu departe de vechea lor "capiște", prin anul 1395, armenii șiau zidit biserica ce dăinuie și azi, după multe reparații și rezidiri, una din ele fiind făcută din temeluie în anul 1803. Biserica aceasta poartă hramul "Sfânta Maria Născătoarea de Dumnezeu". În patrimoniul ei se află multe lucruri de valoare, mai ales scrieri, printre care, deține din anul 1451 o Evanghelie scrisă în anul 1351. La copierea și ornarea acestui prețios manuscris a lucrat cu osârdie
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
scrisă în anul 1351. La copierea și ornarea acestui prețios manuscris a lucrat cu osârdie miniaturistul Garabet. Nevoia de locașuri de cult cresc�nd odată cu creșterea numărului membrilor acestei comunități, prin anul 1605 s-a mai zidit o biserică, cu hramul Sfântul Grigore Luminătorul (30 septembrie). Documentele o amplasează pe fosta Stradă a Cizmăriei, aproape de hală, o stradă locuită de armeni, situată în continuarea actualei străzi sfântul Lazăr, de la biserica Sf. Lazăr până în actuala stradă Costache Negri. A fost construită de
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
intrarea aproape de Complexul "Șorogari" de tratarea apei din sursa Prut. 2. BISERICA ORTODOXĂ DE LIMBĂ GREACĂ Ascunsă parcă vederilor celor ce trec pe strada Vovidenia, se află aici biserica ce până nu de mult dădea nume străzii și care avea hramul la 21 noiembrie, adică la prăsnuirea Intrării în Biserică a Maicii Domnului. Se crede că această biserică a fost zidită înainte de anul 1645, dar nu se cunoaște ctitorul ei. În anul 1902, a cunoscut o reparație radicală, întrucât ajunsese în
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
șantierele de construcții, ca buni legumicultori sau în nordul Dobrogei ca buni pescari. Numele de lipoveni este o prescurtare din filipoveni (adepții lui Filip) și vorbesc un dialect al limbii ruse. În Iași și-au construit o frumoasă biserică cu hramul Sfânta Maria. Amplasamentul ei actual este în punctul denumit Podu Roș, pe malul st�ng al Bahluiului, dar trebuie să spunem că, înainte de regularizarea și rectificarea cursului acestei ape, ea se afla pe malul drept. 3. BISERICA LIPOVENEASCĂ Construcția bisericii
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
lemn. În anul 1866, biserica a ars, cu tot ce se afla în ea: odoare, veșminte, cărți. Aceasta i a determinat să-și construiască actuala biserică, deși până la terminarea ei lipovenii și-au mai construit în apropiere un paraclis, cu hramul Sfinților Petru și Pavel, care încă mai există. Ca arhitectură, actuala biserică nu se deosebește de celelalte biserici ortodoxe și este o podoabă de preț a orașului, admirată în special pentru suplețea ei. 4. BISERICA ORTODOXĂ "PE STIL VECHI" Mergând
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
rămânerii la vechiul stil i-au considerat schismatici pe adepții stilului nou. O dezbinare nu pe motive de fond, ci de formă. Adepții vechiului calendar (iulian) sunt deci, și credincioșii care se închină la biserica din Iași despre care vorbim. Hramul bisericii din Iași este Cuvioasa Parascheva. Construcția bisericii din Iași nu are un trecut istoric despre care se poate vorbi, fiind de dată recentă, construită din subscripțiile credincio șilor. Ca stil, nu se desoebește arhitectural de celelalte biserici ortodoxe. F.
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Grigore Ghica Vodă. Era situat la partea sudică a Curții, dar, nici din acesta nu s-a mai păstrat nimic. 2. BISERICA MĂNĂSTIRII DANCU Pe "Ulița strâmbă" (azi strada Dancu) din apropierea actualului teatru "Vasile Alecsandri", a existat o mănăstire cu hramul Sfinții Voievozi Mihail și Gavril, zidită în anul 1541 de către Spătarul Jurie Dancu, pe vremea lui Petru Rareș. În "Istoria orașului Iași vol. I (Editura "Junimea", 1980" ) scrie că, un incendiu distrugător a avut loc la 24 septembrie 1766 și
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Clădirea s-a refăcut, dar a dispărut în anul 1903, căci, așa cum afirmă N.A. Bogdan: A dispărut astfel o biserică cu trecut istoric. 3. BISERICA MĂNĂSTIREA SF. ILIE A existat până în anii comunismului, pe strada Vasile Alecsandri, o biserică cu hramul Sfântului Ilie, care a fost și ea ca multe altele calificată drept mănăstire și administrată până la secularizare de călugări greci. N-a avut nici o pisanie sau vreo inscripție care să arate numele ctitorului și anul înființării. I se mai spunea
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
ca s-o mute în altă parte, ceea ce s-a și întâmplat. A fost strămutată cu numele de Sf. Ioan Botezătorul, în "Târgul Nou". Astfel, Nestor Ureche a putut construi aici o altă clădire, din piatră, căreia i-a pus hramul Cuvioasa Parascheva (Sf. Vineri), a lărgit locul din jurul ei și a îngrădit-o cu garduri tari. La rugămintea călugărilor de la Muntele Sinai, Nestor Ureche s-a învoit să le facă metoh această biserică. Și, astfel, împreună cu soția sa Mitrofana, cu
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Elementele criminale din mănăstiri caută și În unele locuri reușesc să extindă influența lor asupra unui număr Însemnat de credincioși, În special din rândul elementelor mai Înapoiate, aceasta cu ocazia vizitelor pe care cetățenii le fac la mănăstiri cu ocazia hramurilor, sărbătorilor religioase”. Se propunea scoaterea din monahism a călugărilor care au fost legionari sau care au deținut funcții În “aparatul de stat burghezo-moșieresc”, desființarea seminariilor monahale și interzicerea frecventării cursurilor Institutelor Teologice de către călugări și călugărițe, intrarea În monahism să
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Antonella Asandei () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93529]
-
București, ulterior și în alte localități. Începând cu anul 1950 elevele și cadrele didactice de la Școala Eparhială de Fete din Chișinău la care s-au alăturat și fostele eleve de la liceul Regina Maria și Prințesa Dadiani, sărbătoreau la 21 noiembrie hramul capelei Școlii Eparhiale. La biserica Precupeții Noi Pr. N. Cozma (decedat 1996), profesoara Veronica Banda premiantă perpetuă, corul care ajunsese la 150 persoane, reînviau tradițiile de acasă, amintirea anilor de școală. Au trecut peste 50 ani și la biserica Precupeții
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Noi Pr. N. Cozma (decedat 1996), profesoara Veronica Banda premiantă perpetuă, corul care ajunsese la 150 persoane, reînviau tradițiile de acasă, amintirea anilor de școală. Au trecut peste 50 ani și la biserica Precupeții Noi și astăzi la ziua de hram, eparhialistele care au mai rămas continuă cu aceeași nostalgie tradiția întâlnirilor. Promoția 1917 a Seminarului Teologic din Chișinău s-a întâlnit la 50 ani de la absolvire la hramul Seminarului sărbătorit la 2 februarie, de Întâmpinarea Domnului. Slujba religioasă a fost
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
50 ani și la biserica Precupeții Noi și astăzi la ziua de hram, eparhialistele care au mai rămas continuă cu aceeași nostalgie tradiția întâlnirilor. Promoția 1917 a Seminarului Teologic din Chișinău s-a întâlnit la 50 ani de la absolvire la hramul Seminarului sărbătorit la 2 februarie, de Întâmpinarea Domnului. Slujba religioasă a fost oficiată an de an de preoții Vasile Țepordei, Sergiu Roșca, Galaction Buruiană, Vasile Zaharcu, B. Cicală. Sorocenii au organizat revederea promoției 1940 dar și a altor serii în
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Organizatorul principal a fost Ing. Al. Ioachimescu iar în anii următori s-au oferit Vlad Dumbravă, N. Liverzeanu care au invitat și alte școli. Reuniunile foștilor elevi de la liceul Alecu Russo aveau loc la 6 decembrie, de Sfântul Nicolaie de hramul bisericii școlii. Dintre foștii profesori erau nelipsiți mulți ani Pr. Victor Cazacu, Eleanor Usatiuc ultimul director (decedat 1992), Sergiu Roșca, Ion Râmba (decedat 1994), Vasile Apostol iar dintre elevi A. Costin, N. Murafa, V. Neaga. Comemorarea unor personalități basarabene avea
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
a recitat “Cântecul Gintei Latine” ca un omagiu pentru bardul de la Mircești dar și ca moment inaugural pentru “Hora Unirii Neterminată”. 1975 La București, în Biserica Precupeții Noi foști elevi de la Școala Eparhială și Seminarul Teologic din Chișinău reiau sărbătoarea Hramului școlilor din capitala Basarabiei. Participă: Pr. Vasile Țepordei, Pr. Sergiu Roșca. Începe strângerea materialelor documentare pentru studiul “Basarabia pe drumul Unirii” (Vasile Harea, Vl. Bejan) 1976 Foștii elevi basarabeni: Eugen Pitropov, A.Jereghie, Grigore Filip Lupu organizează reuniunea elevilor și
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Ca și ceilalți români, de Paști ei vopsesc ouă. Având ca ocupație de bază agricultura, românii din ținutul Meglen au obiceiul ca în a doua zi de Paști să facă o procesiune pentru binecuvântarea holdelor. O altă mare sărbătoare este hramul bisericii din cătun cu care ocazie se face un mare panaghiur (bâlci). De asemenea fiecare casă are un sfânt protector pe care îl serbează în familie și între neamuri. Există și un protector al întregului ținut al Meglenului - Sf. Arhanghel
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
mai ctitorit În București Încă trei biserici : biserica Sfântul Ioan cel Mare, biserica Sfântul Sava și biserica Sfântul Gheorghe Nou, unde se află și osemintele Voievodului Brâncoveanu. Ctitorește la Râmnicu Sărat, Mănăstirea Sfânta Ecaterina din muntele Sinai care a primit hramul Adormirea Maicii Domnului. Cea mai de seamă ctitorie este Mănăstirea Horezu care a fost ridicată Între 1690 și 1693, fiind sfințită În data de 8 septembrie, cu hramul Sfinții Împărați Constantin și Elena. Mănăstirea Horezu este cea mai reprezentativă construcție
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
la Râmnicu Sărat, Mănăstirea Sfânta Ecaterina din muntele Sinai care a primit hramul Adormirea Maicii Domnului. Cea mai de seamă ctitorie este Mănăstirea Horezu care a fost ridicată Între 1690 și 1693, fiind sfințită În data de 8 septembrie, cu hramul Sfinții Împărați Constantin și Elena. Mănăstirea Horezu este cea mai reprezentativă construcție În stilul brâncovenesc de la noi din țară. Numele mănăstirii provine de la păsările de noapte numite huhurezi care cântau noaptea ,atunci când meșterii se ocupau de construcția bisericii. Istoricul Nicolae
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
nu le ajunge timpul. Era un creștin, ca mulți alții, care ori de câte ori preotul îi făcea o aluzie sau chemare, el răspundea la fel: „N-am timp, părinte! De pildă, când preotul îi zicea: „Vino măcar de Paști, de Crăciun, la hramul bisericii, de ziua dumitale, spovedeștete măcar o dată, de două ori pe an și împărtășește-te!”, el răspundea la fel, că nu are timp. Avea însă omul nostru timp pentru plimbare, petreceri, cleveteală și câte altele nefolositoare. După câțiva ani se
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
aștept! Vă rog să scrieți clar numele dumneavoastră, adresa și numărul de telefon. Promit să vă contactez. VASLUIENI LA GIURGENI (I) 13 august 2009, Obiectiv de Vaslui Mănăstirea Giurgeni se află în satul Giurgeni, comuna Valea Ursului, județul Neamț, având hramul "Nașterea Maicii Domnului". Satul este situat pe șoseaua națională Roman-Valea UrsuluiNegrești, la granița cu județul Vaslui. Este o tradiție săptămânală de pelerinaj la Mănăstirea Giurgeni, vinerea noaptea, unde se participă la slujbele de la miezul nopții: Sfântul Maslu și citirea Moliftelor
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
a făcut canon de penitență în biserică. Așa că, în 1860, în timpul domniei lui Alexandru Ioan Cuza, mănăstirea de la Giurgeni a fost desființată. La sfârșitul secolului al XIX-lea a fost ridicat un nou sfânt locaș de piatră și cărămidă, cu hramul „Nașterea Maicii Domnului". Între 1960-1993 mănăstirea a fost iarăși desființată și a funcționat ca biserică de mir. După ce un grup de credincioși din sat au înaintat către P.S. Episcop Eftimie al Romanului cererea de redeschidere a mănăstirii, a venit la
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]