KorAP: Find »[drukola/base=idol & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...61 62 63 ...148 >

3,687 matches

Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716

mult. Un alt element important pentru cenzură constă în separarea percepției noastre asupra realității de realitate. Noi ne aflăm în situația de a transforma realul într-o imagine proprie pe care o identificăm cu acesta: "Este o mare deosebire între idolii spiritului omenesc și ideile spiritului divin, adică între anumite opinii goale și adevăratele semne și peceții imprimate lucrurilor reale așa cum ne sunt date"50. Imaginea pe care ne-o formăm are și un efect retroactiv, schimbând și imaginea realității realizate

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
bine argumentată poate să înlocuiască o teorie mai puțin bine argumentată și care este mai apropiată de adevăr. Acceptarea anticipațiilor și ulterior a explicațiilor, care reprezintă argumentele pentru o anumită teorie ar face inutilă cenzura pe care o realizează prin idoli. Cenzura filosofului englez se realizează de aceea pe trei etape: cenzura noțiunilor, cenzura metodei și în final cenzura totală (prin idoli). Cenzura idolilor este atât de vastă încât cuprinde implicit în interiorul ei și cenzura celorlalte două modalități de cunoaștere. Primul

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
ulterior a explicațiilor, care reprezintă argumentele pentru o anumită teorie ar face inutilă cenzura pe care o realizează prin idoli. Cenzura filosofului englez se realizează de aceea pe trei etape: cenzura noțiunilor, cenzura metodei și în final cenzura totală (prin idoli). Cenzura idolilor este atât de vastă încât cuprinde implicit în interiorul ei și cenzura celorlalte două modalități de cunoaștere. Primul pas ce trebuie făcut pentru o cenzură completă constă în cunoașterea lor. Idolii sunt patru la număr: idolii tribului, ai peșterii

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
explicațiilor, care reprezintă argumentele pentru o anumită teorie ar face inutilă cenzura pe care o realizează prin idoli. Cenzura filosofului englez se realizează de aceea pe trei etape: cenzura noțiunilor, cenzura metodei și în final cenzura totală (prin idoli). Cenzura idolilor este atât de vastă încât cuprinde implicit în interiorul ei și cenzura celorlalte două modalități de cunoaștere. Primul pas ce trebuie făcut pentru o cenzură completă constă în cunoașterea lor. Idolii sunt patru la număr: idolii tribului, ai peșterii, ai forului

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
cenzura metodei și în final cenzura totală (prin idoli). Cenzura idolilor este atât de vastă încât cuprinde implicit în interiorul ei și cenzura celorlalte două modalități de cunoaștere. Primul pas ce trebuie făcut pentru o cenzură completă constă în cunoașterea lor. Idolii sunt patru la număr: idolii tribului, ai peșterii, ai forului și ai teatrului. Ca și în diviziunea științelor despre om53, Bacon urmărește, în definirea idolilor, următoarele criterii: gradul de generalizare specific omului - omul ca particular, individul și omul în societate

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
cenzura totală (prin idoli). Cenzura idolilor este atât de vastă încât cuprinde implicit în interiorul ei și cenzura celorlalte două modalități de cunoaștere. Primul pas ce trebuie făcut pentru o cenzură completă constă în cunoașterea lor. Idolii sunt patru la număr: idolii tribului, ai peșterii, ai forului și ai teatrului. Ca și în diviziunea științelor despre om53, Bacon urmărește, în definirea idolilor, următoarele criterii: gradul de generalizare specific omului - omul ca particular, individul și omul în societate, grupul și gradul de cultură

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
de cunoaștere. Primul pas ce trebuie făcut pentru o cenzură completă constă în cunoașterea lor. Idolii sunt patru la număr: idolii tribului, ai peșterii, ai forului și ai teatrului. Ca și în diviziunea științelor despre om53, Bacon urmărește, în definirea idolilor, următoarele criterii: gradul de generalizare specific omului - omul ca particular, individul și omul în societate, grupul și gradul de cultură - omul în stare naturală și cel cultural. Făcând o sinteză a idolilor îi putem reprezenta astfel: Omul Individ Societate Natural

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
diviziunea științelor despre om53, Bacon urmărește, în definirea idolilor, următoarele criterii: gradul de generalizare specific omului - omul ca particular, individul și omul în societate, grupul și gradul de cultură - omul în stare naturală și cel cultural. Făcând o sinteză a idolilor îi putem reprezenta astfel: Omul Individ Societate Natural Idolii tribului Idolii forului Cultural Idolii peșterii Idolii teatrului Idolii tribului privesc individul cu puterile lui de cunoaștere, cei ai peșterii privesc persoana din perspectiva culturii sale proprii, idolii forului sunt idolii

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
următoarele criterii: gradul de generalizare specific omului - omul ca particular, individul și omul în societate, grupul și gradul de cultură - omul în stare naturală și cel cultural. Făcând o sinteză a idolilor îi putem reprezenta astfel: Omul Individ Societate Natural Idolii tribului Idolii forului Cultural Idolii peșterii Idolii teatrului Idolii tribului privesc individul cu puterile lui de cunoaștere, cei ai peșterii privesc persoana din perspectiva culturii sale proprii, idolii forului sunt idolii legăturilor dintre oameni, a limitărilor comunicării în cadrul societății (privesc

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
gradul de generalizare specific omului - omul ca particular, individul și omul în societate, grupul și gradul de cultură - omul în stare naturală și cel cultural. Făcând o sinteză a idolilor îi putem reprezenta astfel: Omul Individ Societate Natural Idolii tribului Idolii forului Cultural Idolii peșterii Idolii teatrului Idolii tribului privesc individul cu puterile lui de cunoaștere, cei ai peșterii privesc persoana din perspectiva culturii sale proprii, idolii forului sunt idolii legăturilor dintre oameni, a limitărilor comunicării în cadrul societății (privesc societatea în interiorul

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
specific omului - omul ca particular, individul și omul în societate, grupul și gradul de cultură - omul în stare naturală și cel cultural. Făcând o sinteză a idolilor îi putem reprezenta astfel: Omul Individ Societate Natural Idolii tribului Idolii forului Cultural Idolii peșterii Idolii teatrului Idolii tribului privesc individul cu puterile lui de cunoaștere, cei ai peșterii privesc persoana din perspectiva culturii sale proprii, idolii forului sunt idolii legăturilor dintre oameni, a limitărilor comunicării în cadrul societății (privesc societatea în interiorul său), iar cei

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
omul ca particular, individul și omul în societate, grupul și gradul de cultură - omul în stare naturală și cel cultural. Făcând o sinteză a idolilor îi putem reprezenta astfel: Omul Individ Societate Natural Idolii tribului Idolii forului Cultural Idolii peșterii Idolii teatrului Idolii tribului privesc individul cu puterile lui de cunoaștere, cei ai peșterii privesc persoana din perspectiva culturii sale proprii, idolii forului sunt idolii legăturilor dintre oameni, a limitărilor comunicării în cadrul societății (privesc societatea în interiorul său), iar cei ai teatrului

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
particular, individul și omul în societate, grupul și gradul de cultură - omul în stare naturală și cel cultural. Făcând o sinteză a idolilor îi putem reprezenta astfel: Omul Individ Societate Natural Idolii tribului Idolii forului Cultural Idolii peșterii Idolii teatrului Idolii tribului privesc individul cu puterile lui de cunoaștere, cei ai peșterii privesc persoana din perspectiva culturii sale proprii, idolii forului sunt idolii legăturilor dintre oameni, a limitărilor comunicării în cadrul societății (privesc societatea în interiorul său), iar cei ai teatrului privesc societatea

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
o sinteză a idolilor îi putem reprezenta astfel: Omul Individ Societate Natural Idolii tribului Idolii forului Cultural Idolii peșterii Idolii teatrului Idolii tribului privesc individul cu puterile lui de cunoaștere, cei ai peșterii privesc persoana din perspectiva culturii sale proprii, idolii forului sunt idolii legăturilor dintre oameni, a limitărilor comunicării în cadrul societății (privesc societatea în interiorul său), iar cei ai teatrului privesc societatea prin consecințele sale culturale. Clasificarea este simplă și a fost realizată astfel încât să acopere toate direcțiile cunoașterii omenești. Idolii

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
idolilor îi putem reprezenta astfel: Omul Individ Societate Natural Idolii tribului Idolii forului Cultural Idolii peșterii Idolii teatrului Idolii tribului privesc individul cu puterile lui de cunoaștere, cei ai peșterii privesc persoana din perspectiva culturii sale proprii, idolii forului sunt idolii legăturilor dintre oameni, a limitărilor comunicării în cadrul societății (privesc societatea în interiorul său), iar cei ai teatrului privesc societatea prin consecințele sale culturale. Clasificarea este simplă și a fost realizată astfel încât să acopere toate direcțiile cunoașterii omenești. Idolii tribului (idola tribus

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
idolii forului sunt idolii legăturilor dintre oameni, a limitărilor comunicării în cadrul societății (privesc societatea în interiorul său), iar cei ai teatrului privesc societatea prin consecințele sale culturale. Clasificarea este simplă și a fost realizată astfel încât să acopere toate direcțiile cunoașterii omenești. Idolii tribului (idola tribus) "își au izvorul în însăși natura omenească, (...) în genul omenesc"54. Omul nu poate ajunge la cunoașterea adevărului nici prin simțuri și nici prin intelect, deoarece ceea ce percepem și gândim nu poate cuprinde universul în infinitatea sa

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
ceea ce percepem și gândim nu poate cuprinde universul în infinitatea sa: "Căci este fals că simțurile omului sunt măsura lucrurilor; dimpotrivă, toate percepțiile, fie ale simțurilor, fie ale minții, sunt pe măsura omului și nu pe măsura universului"55. Acești idoli au apărut ca urmare a posibilității reduse a intelectului de a judeca totalitatea informațiilor din univers. Posibilitatea de a introduce totalitatea infinită a existenței între limitele rațiunii umane pare a fi redusă, astfel că eroarea poate să apară din imposibilitatea

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
slăbiciunea simțurilor. "de aceea știința încetează acolo unde încetează vederea lucrurile invizibile fiind observate puțin sau deloc"59. 7. Intelectul este îndreptat spre abstractizare așa apărând ficțiuni ale spiritului omenesc pierzându-se legătura cu realitatea. Prin identificarea acestor forme ale idolilor Bacon realizează un fel de psihologie a creației științifice pe care dorește să o folosească în cenzura imaginarului. El descrie modul în care imaginea se formează și care este rolul acesteia în domeniul științei. Prin descrierea modului în care funcționează

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
modului în care funcționează intelectul putem observa cum se formează imaginarul și cum se deformează acesta. Descoperirea de legi și regularități care ulterior vor fi acceptate de către individ duce la crearea unei imagini deformate asupra lumii. Al doilea tip de idoli sunt idolii peșterii (idola specus). Sunt idolii omului individual. Căci fiecare (pe lângă erorile comune naturii omenești în general) are o peșteră sau o vizuină a lui care refractă și tulbură lumina naturii"60. Peștera cunoașterii inspirată de peștera platonică este

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
care funcționează intelectul putem observa cum se formează imaginarul și cum se deformează acesta. Descoperirea de legi și regularități care ulterior vor fi acceptate de către individ duce la crearea unei imagini deformate asupra lumii. Al doilea tip de idoli sunt idolii peșterii (idola specus). Sunt idolii omului individual. Căci fiecare (pe lângă erorile comune naturii omenești în general) are o peșteră sau o vizuină a lui care refractă și tulbură lumina naturii"60. Peștera cunoașterii inspirată de peștera platonică este simbolul limitării

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
cum se formează imaginarul și cum se deformează acesta. Descoperirea de legi și regularități care ulterior vor fi acceptate de către individ duce la crearea unei imagini deformate asupra lumii. Al doilea tip de idoli sunt idolii peșterii (idola specus). Sunt idolii omului individual. Căci fiecare (pe lângă erorile comune naturii omenești în general) are o peșteră sau o vizuină a lui care refractă și tulbură lumina naturii"60. Peștera cunoașterii inspirată de peștera platonică este simbolul limitării posibilităților fiecărui individ de a

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
văzute diferit. Oamenii caută știința în lumile lor mici, în limitele peșterii lor, în loc să o caute în natură, lumea comună tuturor. Știința adevărată este oprită de aceste prejudecăți ale fiecărei persoane. Formarea imaginarului individual este foarte bine surprinsă de acest idol. Dacă în fiecare dintre noi intelectul are aceleași neajunsuri, omul ca individ în sine își manifestă în mod subiectiv imaginea ce și-o formează despre lume. Fiecare informație, fiecare element ce este perceput de către individ îl transformă și îl face

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
și îl face un purtător și propagator de idei false. Mai mult, un pericol îl constituie cel care are forța persuasivă necesară de a-și propaga ideile și de a-i convinge și pe alții de realitatea peșterii sale. Acest idol este o sinteză între idolii tribului și idolii teatrului, pentru că ei au drept punct de plecare pe cei dintâi și pot fi sursă pentru cei din urmă. Erorile proprii individului în general, dublate de educația fiecăruia, au dus la realizarea

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
și propagator de idei false. Mai mult, un pericol îl constituie cel care are forța persuasivă necesară de a-și propaga ideile și de a-i convinge și pe alții de realitatea peșterii sale. Acest idol este o sinteză între idolii tribului și idolii teatrului, pentru că ei au drept punct de plecare pe cei dintâi și pot fi sursă pentru cei din urmă. Erorile proprii individului în general, dublate de educația fiecăruia, au dus la realizarea peșterii. La fel, peștera celui

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
idei false. Mai mult, un pericol îl constituie cel care are forța persuasivă necesară de a-și propaga ideile și de a-i convinge și pe alții de realitatea peșterii sale. Acest idol este o sinteză între idolii tribului și idolii teatrului, pentru că ei au drept punct de plecare pe cei dintâi și pot fi sursă pentru cei din urmă. Erorile proprii individului în general, dublate de educația fiecăruia, au dus la realizarea peșterii. La fel, peștera celui cu putere persuasivă

[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]