KorAP: Find »[drukola/base=iertare & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...61 62 63 ...299 >

7,468 matches

Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147

și permanent sau neîncetat. Dar țin să spun că nu este drept și cinstit să uităm că omul a apărut numai fiindcă Dumnezeu a vrut ca el să apară. Iar perfecțiunea iubirii din sânul Sfintei Treimi nu avea nevoie de iertare. Acolo unde iubirea nu este alterată, degradată și deteriorată, nu este nevoie de iertare. Căci Iubirea iartă doar ceea ce nu este Iubire. Iartă tot ceea ce nu ține de sine, tot ceea ce a ieșit de la sine. Iertarea, nevoia și necesitatea ei

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
să uităm că omul a apărut numai fiindcă Dumnezeu a vrut ca el să apară. Iar perfecțiunea iubirii din sânul Sfintei Treimi nu avea nevoie de iertare. Acolo unde iubirea nu este alterată, degradată și deteriorată, nu este nevoie de iertare. Căci Iubirea iartă doar ceea ce nu este Iubire. Iartă tot ceea ce nu ține de sine, tot ceea ce a ieșit de la sine. Iertarea, nevoia și necesitatea ei, a apărut odată cu omul Altfel spus, iertarea, nevoia ei, a apărut odată cu omul. Ființa

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
nu avea nevoie de iertare. Acolo unde iubirea nu este alterată, degradată și deteriorată, nu este nevoie de iertare. Căci Iubirea iartă doar ceea ce nu este Iubire. Iartă tot ceea ce nu ține de sine, tot ceea ce a ieșit de la sine. Iertarea, nevoia și necesitatea ei, a apărut odată cu omul Altfel spus, iertarea, nevoia ei, a apărut odată cu omul. Ființa aceasta, creată din pământ și purtătoare de suflare dumnezeiască, nu poate exista fără iertare. Însăși numele omului este "iertare"... De la prima lui

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
degradată și deteriorată, nu este nevoie de iertare. Căci Iubirea iartă doar ceea ce nu este Iubire. Iartă tot ceea ce nu ține de sine, tot ceea ce a ieșit de la sine. Iertarea, nevoia și necesitatea ei, a apărut odată cu omul Altfel spus, iertarea, nevoia ei, a apărut odată cu omul. Ființa aceasta, creată din pământ și purtătoare de suflare dumnezeiască, nu poate exista fără iertare. Însăși numele omului este "iertare"... De la prima lui cădere și până la ultima lui suflare, acesta este cuvântul de care

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
de sine, tot ceea ce a ieșit de la sine. Iertarea, nevoia și necesitatea ei, a apărut odată cu omul Altfel spus, iertarea, nevoia ei, a apărut odată cu omul. Ființa aceasta, creată din pământ și purtătoare de suflare dumnezeiască, nu poate exista fără iertare. Însăși numele omului este "iertare"... De la prima lui cădere și până la ultima lui suflare, acesta este cuvântul de care atârnă viața, dar mai ales veșnicia lui. Și tot pe el, pe om, spuneam ca învață omul să-l ierte. Fără

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
ieșit de la sine. Iertarea, nevoia și necesitatea ei, a apărut odată cu omul Altfel spus, iertarea, nevoia ei, a apărut odată cu omul. Ființa aceasta, creată din pământ și purtătoare de suflare dumnezeiască, nu poate exista fără iertare. Însăși numele omului este "iertare"... De la prima lui cădere și până la ultima lui suflare, acesta este cuvântul de care atârnă viața, dar mai ales veșnicia lui. Și tot pe el, pe om, spuneam ca învață omul să-l ierte. Fără om, Dumnezeu ar fi doar

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
acesta este cuvântul de care atârnă viața, dar mai ales veșnicia lui. Și tot pe el, pe om, spuneam ca învață omul să-l ierte. Fără om, Dumnezeu ar fi doar Iubire. Dar pentru că există omul, El este Iubire și Iertare. A iertat Dumnezeu atunci când omul a ales pentru prima oară să nu-L mai iubească. Și de atunci totul se concentrează și se rezumă la acest tainic și desăvârșit act al iertării, dezinteresate. Adică al iubirii necondiționate. Omul L-a

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
Dar pentru că există omul, El este Iubire și Iertare. A iertat Dumnezeu atunci când omul a ales pentru prima oară să nu-L mai iubească. Și de atunci totul se concentrează și se rezumă la acest tainic și desăvârșit act al iertării, dezinteresate. Adică al iubirii necondiționate. Omul L-a constrâns și obligat pe Creatorul lui să-l ierte. Altfel nu se putea. Altfel risca să se întoarcă în neființa din care a fost chemat la viață. Iar Dumnezeu, dintr-o iubire

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
L-a constrâns și obligat pe Creatorul lui să-l ierte. Altfel nu se putea. Altfel risca să se întoarcă în neființa din care a fost chemat la viață. Iar Dumnezeu, dintr-o iubire nemărginită și nelimitată, a descoperit și iertarea. A primit-o, a acceptat-o și a dăruit-o omului pentru veșnicie. Doar pentru ca acesta să (mai) poată trăi, și nu oricum ci încă veșnic. Nu are rost să ne imaginăm lumea fără iertarea divină. Atunci când S-a hotărât

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
și nelimitată, a descoperit și iertarea. A primit-o, a acceptat-o și a dăruit-o omului pentru veșnicie. Doar pentru ca acesta să (mai) poată trăi, și nu oricum ci încă veșnic. Nu are rost să ne imaginăm lumea fără iertarea divină. Atunci când S-a hotărât să îl creeze pe om, Domnul Dumnezeu a știut că, oarecum, trebuia să adauge ceva și pentru Sine. De ce? Fiindcă El știa că această creatură și plăsmuire a mâinilor Sale va greși. Cunoștea faptul că

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
mai existe cineva aproape ca și El! Să simtă ceea ce simte El. Să iubească așa cum iubește El. Sa îmbrățișeze bucuria deplină așa după cum și El o îmbrățișează... Și ar mai fi ceva... să ierte așa cum doar El știe a ierta! Iertarea a apărut doar pentru că, altfel, omul ar fi murit fără ea. Dumnezeu Se oferă și în acest caz. Da, absolut tot. Însă, din nou, nu atentează la libertatea omului. Căci acesta se usucă și se vestejește, din punct de vedere

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
fără ea. Dumnezeu Se oferă și în acest caz. Da, absolut tot. Însă, din nou, nu atentează la libertatea omului. Căci acesta se usucă și se vestejește, din punct de vedere sufletesc, se întunecă și abia mai trăiește fără această iertare. Dar, în prea multe cazuri, omul, din păcate, nu caută iertarea. Nu mai simte nevoia, eficiența și importanța ei. Iar Dumnezeu nu are ce face. Voința și puterea divină se opresc acolo unde începe libertatea umană. Aici doar omul singur

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
tot. Însă, din nou, nu atentează la libertatea omului. Căci acesta se usucă și se vestejește, din punct de vedere sufletesc, se întunecă și abia mai trăiește fără această iertare. Dar, în prea multe cazuri, omul, din păcate, nu caută iertarea. Nu mai simte nevoia, eficiența și importanța ei. Iar Dumnezeu nu are ce face. Voința și puterea divină se opresc acolo unde începe libertatea umană. Aici doar omul singur este stăpân absolut. El poruncește iar Dumnezeu respectă. Cu sfințenie și

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
și puterea divină se opresc acolo unde începe libertatea umană. Aici doar omul singur este stăpân absolut. El poruncește iar Dumnezeu respectă. Cu sfințenie și pentru veșnicie. Deoarece El nu poate și nici nu are pentru ce să-Și ceară iertare. El doar iubește. În mod deplin, desăvârșit și necondiționat. Iar Iubirea niciodată nu are nevoie de iertare. Căci nu greșește, cu atât mai puțin, nu păcătuiește, ca noi, oamenii. Nu cade și nici nu rănește. Doar se dăruiește în mod

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
El poruncește iar Dumnezeu respectă. Cu sfințenie și pentru veșnicie. Deoarece El nu poate și nici nu are pentru ce să-Și ceară iertare. El doar iubește. În mod deplin, desăvârșit și necondiționat. Iar Iubirea niciodată nu are nevoie de iertare. Căci nu greșește, cu atât mai puțin, nu păcătuiește, ca noi, oamenii. Nu cade și nici nu rănește. Doar se dăruiește în mod plăpând, suav și tot mai deplin. Ea este Lumina, iar aceasta nu are cum să greșească ori

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
plăpând, suav și tot mai deplin. Ea este Lumina, iar aceasta nu are cum să greșească ori să păcătuiască. Ea este Adevărul care nu poate să cadă. Ea este Viața, iar Viața este Dumnezeu. Numai Iubire... Dumnezeu nu ne oferă iertarea Sa precum un despot ascuns în ceruri, inaccesibil, inabordabil și de nepătruns. Nu ne-a tratat și privit niciodată de Sus, de la distanță. Ci încă din prima clipă și primul moment S-a uitat în ochii noștri. A suflat duh

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
-o după sine cu lanțurile libertății sale prost înțelese. Căci Dumnezeu S-a pogorât printre oameni. S-a făcut Om. Iisus Hristos însuși a venit să caute pe om. Să-i arate în inima sa locul în care se află iertarea. Dorința de a fi iertat. Să-i arate tocmai ce înseamnă să fii om. Vine să respecte voința omului până la capăt, dar să-i arate din nou și ceea ce vrea Dumnezeu. Să-i reamintească existența Iubirii. Să-l invite la

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
reamintească existența Iubirii. Să-l invite la libertatea cea adevărată. La propria libertate! S-a coborât ca să-l ridice... Dumnezeu S-a făcut Om ca omul să devină, să ajungă dumnezeu. Dar pentru toate acestea era din nou nevoie de iertare; înapoi era iadul, cu toată ura lui. Iar în inima omului se cădea, se cuvenea să fie din nou raiul iertării și al Iubirii. "Și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri..." Dumnezeu ascultă de om. îl

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
a făcut Om ca omul să devină, să ajungă dumnezeu. Dar pentru toate acestea era din nou nevoie de iertare; înapoi era iadul, cu toată ura lui. Iar în inima omului se cădea, se cuvenea să fie din nou raiul iertării și al Iubirii. "Și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri..." Dumnezeu ascultă de om. îl urmează. Iartă după cum el iartă. Căci a coborât printre noi și a rămas extrem de singur. El și Crucea pe care a

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
și morții. Și atât! Apoi Se retrage smerit undeva, în umbra noastră, înapoia inimilor noastre. Și nici nu a lăsat multe porunci. Ci numai una: a iubirii reciproce. Și nu a pus multe condiții mântuirii noastre. Ci numai una: a iertării reciproce. O poruncă ca o rugaminte, ca o dorință născută din prea multă iubire. Și o condiție ca un sfat și un îndemn părintesc, ca o mângâiere suavă peste mult prea împietritele noastre inimi. Spun unii Sfinți Părinți ai Bisericii

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
implorând și dorind cu o nebună dragoste pe om, inima lui, dăruirea și generozitatea sau noblețea spirituală a lui. Iar pe Crucea aceasta Iisus Hristos a spus: "Părinte, iartă-le lor, ca nu știu ce fac!"A înțeles, într-un final, că iertarea între și dintre oameni este probabil cea mai grea îndatorire pe care le-a lăsat-o. El nu a vrut să fie stfel. Parcă nici nu a știut că ființa aceasta creată de El nu va ierta exact după chipul

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
-i greșise cu nimic. Însă omul, din reaua lui credință și obișnuință, L-a condamnat, L-a trimis pe Cruce. Iar Domnului nu I-a rămas decât să-I ceară Tatălui să-l ierte. Oricum, dincolo de acea condiție ce aducea iertarea peste oameni doar dacă ne iertăm reciproc. Nu vrea să moară înainte de a aduce peste oameni ștergerea unei vini absolute: aceea de a-L ucide pe Cel ce a venit să ne dea viață. Dar și de vina de a

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
ne iertăm reciproc. Nu vrea să moară înainte de a aduce peste oameni ștergerea unei vini absolute: aceea de a-L ucide pe Cel ce a venit să ne dea viață. Dar și de vina de a nu primi Iubirea și iertarea Lui, vina de a-I provoca prea multă suferință.și întristare.. Atunci când nu iubești, într-adevăr nu știi ce faci. Nu înțelegi rostul, rolul și locul propriei existențe și nu realizezi consecințele faptelor tale. Nu faci decât să-ți ignori

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
rostul, rolul și locul propriei existențe și nu realizezi consecințele faptelor tale. Nu faci decât să-ți ignori propriul suflet și să anulezi legătura de apropiere iubitoare cu Dumnezeu și cu aproapele. Dacă omul ar fi dorit să-și ceară iertare, istoria omenirii ar fi fost cu totul alta. Adam și Eva n-ar fi pierdut raiul, deoarece Dumnezeu era dispus să ierte pe oricine, orice și oricât. Nu mâncarea din pomul oprit i-a scos din rai, ci faptul că

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]
n-ar fi pierdut raiul, deoarece Dumnezeu era dispus să ierte pe oricine, orice și oricât. Nu mâncarea din pomul oprit i-a scos din rai, ci faptul că n-au recunoscut fapta și greșeala comisă și nu au cerut iertare Domnului! Și nici măcar ei, în mod reciproc nu s-au iertat, ci s-au acuzat și invinuit unul pe altul și amândoi pe diavol. Iar pe lângă toate, Adam L-a învinuit și pe Dumnezeu! Un simplu: Da, am greșit, Te

DESPRE IUBIRE SI IERTARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366818_a_368147]