7,087 matches
-
E suprareal. E un univers al simulării, care e cu totul altceva. Și asta nu pentru că Dick vorbește în mod specific despre simulacre. SF-ul a făcut mereu asta, dar a folosit mereu o dublură, o replică artificială sau duplicare imaginară, în timp ce aici dublura dispare. Nu există o dublură; unul e deja în cealaltă lume, în altă lume care nu e alta, fără oglinzi, proiecții sau utopii ca moduri de reflectare. Simularea este impasibilă, de netrecut, fără exteriorizare, ca un mat
Philip K. Dick () [Corola-website/Science/304149_a_305478]
-
ani de temniță grea, în care Richard Wurmbrand este închis singur în celule subterane obscure, torturat bestial sau purtat prin diverse închisori: Rahova, Jilava, Târgu Ocna, etc. În perioada de izolare totală, alcătuiește serii de predici proferate în fața unui public imaginar, pentru a-și proteja mintea. După terminarea regimului de izolare totală, care a durat trei ani, împarte mai multe celule cu intelectuali, prelați de diverse confesiuni, dar și cu oameni simpli. Îi cunoaște atunci pe: Nicolae Steinhardt, Ion Ioanid, Ioan
Penitenciarul-Spital Târgu Ocna () [Corola-website/Science/337394_a_338723]
-
Iordache) care a fost arestat în anii '50 ai secolului al XX-lea de către Securitate și anchetat timp de 12 ani până la pierderea identității; pentru a-și amâna sentința el inventează tot felul de povești stranii, unele reale și altele imaginare. Filmul are o durată de 108 minute și începe cu o secvență inspirată din nuvela „Uniforme de general” în care profesorul Adam, ce sosise neașteptat acasă alături de eleva Maria Da Maria (Alina Chivulescu), își surprinde nepotul Ieronim (Mihai Călin) în timp ce
Uniforme de general () [Corola-website/Science/335624_a_336953]
-
Helliconia - iarna" se petrec în principal în Campannlat, cu viața sa bogată, în timp ce "Helliconia Winter" se concentrează pe Sibornal, unde mediul dur încurajează progresul tehnologic. Continentul sudic apare doar ocazional în cărți. Trilogia descrie o varietate de plante și animale imaginare și modul în care se adaptează climei extreme. Memorabil rămâne viermele lui Wutra, o creatură imensă a cărei viață corespunde anului mare, fiind echivalentul helliconian pentru dragon. Vara, tânărul vierme zboară prin aer, iar iarna creatura adultă rămasă fără aripi
Helliconia () [Corola-website/Science/320755_a_322084]
-
Orava) este situată de-a lungul râului omonim, între Zazriva și Munții Tatra. Spisz (Spiš) este situată între Tatra Mare și râul Dunajec în nord, izvoarele râului Váh în vest, Munții Metaliferi și râul Hnilec în sud și o linie imaginară care se întinde între orașele Stará Ľubovňa și Margecany în est. Stabilirea granițelor celor două regiuni a fost făcută în mod arbitrar, grupurile etnice poloneze au militat activ pentru alipirea la Polonia. Au apărut în epocă scrieri care afirmau că
Evoluția teritorială a Poloniei () [Corola-website/Science/327646_a_328975]
-
și 1955, această formă fiind cea mai populară. A fost retipărită de mai multe ori și tradusă în diferite limbi, devenind una dintre cele mai populare și influente lucrări ale literaturii secolului 20. Acțiunea cărții "" se petrece într-o preistorie imaginară, cel de-al treilea Ev al Pământului de Mijloc. Ținuturile din Pământul de Mijloc sunt populate de oameni și de alte specii umanoide (hobbiți, de elfi, gnomi și orci), precum și de multe alte creaturi reale sau imaginare. Narațiunea este focalizată
Stăpânul inelelor () [Corola-website/Science/302434_a_303763]
-
într-o preistorie imaginară, cel de-al treilea Ev al Pământului de Mijloc. Ținuturile din Pământul de Mijloc sunt populate de oameni și de alte specii umanoide (hobbiți, de elfi, gnomi și orci), precum și de multe alte creaturi reale sau imaginare. Narațiunea este focalizată pe Inelul Puterii făurit de lordul întunecat Sauron și variază de la descrierea atmosferei liniștite din Comitat până la desfășurarea Războiului Inelului, purtat de Pământul de Mijloc și văzut prin ochii personajelor sale, în special ai protagonistului Frodo Baggins
Stăpânul inelelor () [Corola-website/Science/302434_a_303763]
-
revizuirea sa că erau „predestinate să depășească generația noastră“. Totuși, nu toate revizuirile originale au fost atât de încurajatoare. Cronicarul de la "New York Times" Judith Shulevitz a criticat „pedanteria“ stilului literar al lui Tolkien, spunând că acesta „a formulat o credință imaginară față de importanța misiunii sale, aceea de conservator literar, care se pare a fi în realitate moartea literaturii însăși“. Criticul Richard Jenkyns, scriind în "The New Republic", a criticat lipsă percepută a capitolului psihologic. Atât personajele, cât și lucrarea însăși sunt
Stăpânul inelelor () [Corola-website/Science/302434_a_303763]
-
În lucrarea sa fundamentală „Dialogo dei massimi sistemi del mondo” (Dialog despre cele două sisteme principale ale lumii), apărută pentru prima oară la Florența în anul 1632, și publicată șase ani mai târziu în Olanda, scrisă sub forma unui dialog imaginar dintre trei persoane fictive care se numesc Sagredo, Salviati și Simplicio, descrie următorul raționament sub forma unei discuții: În fragmentul de mai sus, părerea lui Simplicio întruchipează convingerea multiseculară a oamenilor, bazată pe experiența cotidiană, potrivit căreia lumina se propagă
Viteza luminii () [Corola-website/Science/298266_a_299595]
-
bazată pe experiența cotidiană, potrivit căreia lumina se propagă cu viteză infinită, Sagredo, care evident îl reprezintă pe Galilei, apărător al ideii verificării toriei pe cale experimentală, descrie în continuare o experiență simplă prin care se poate măsura viteza luminii.Experimentul imaginar din cartea lui Galilei a fost efectuată de autor împreună cu un asistent al său cu aproximativ 12 ani în urmă și este cunoscută ca „metoda lanternei și paravanului”. Galileo Galilei și un asistent al său au efectuat experiența descrisă în
Viteza luminii () [Corola-website/Science/298266_a_299595]
-
că la Brâncuși în “Începutul lumii”, ca la Paciurea în “Himere”, ca la Pintea, în “Luceafărul”, ori suprimându-l că la Brădean - paradoxal, nu? - înspumându-l.” Opera lui Vasile Pintea abordează peisajul din mai multe perspective: peisajul real compozițional, peisajul imaginar, peisajul abstract. Lucrările artistului se caracterizează printr-un simt precis al compoziției, fără urmă de modernism exhibiționist, echilibrând tradiția cu modernitatea discretă, dând astfel operei sale o dimensiune atemporala. Abordarea figurativului în operele lui Vasile Pintea tinde spre suprafețele neliniștite
Vasile Pintea () [Corola-website/Science/306784_a_308113]
-
aibă contact cu servitorii. Această masă a fost instalată astfel ca Ludovic să ia masa aici singur. Cu toate acestea, personalul trebuia să pună masa pentru cel puțin patru persoane deoarece se spune că regele obișnuia să vorbească cu persoane imaginare precum Ludovic al XV-lea, Doamna de Pompadour sau Marie Antoinette în timp ce mânca. Lui Ludovic al II-lea îi plăcea compania acelor persoane și le admira. Portrete ale acestora sunt expuse în cabinete, iar scene din viața lor se află
Castelul Linderhof () [Corola-website/Science/314512_a_315841]
-
În "romanul istoric" se pot citi și alte texte, uneori singurele ce atestă anumite evenimente istorice, relația dintre ele fiind, evident, una intertextuală. Cititorul unui roman istoric este transpus imaginar într-o lume preexistentă conținutului textual citit, el „trăiește” conținutul imaginar al altor texte, acolo unde au existat „într-adevăr” anumite realități atestate documentar. Invers, autorul va cerceta mai întâi foarte atent cronici și documente, pentru ca apoi să scrie "romanul istoric" . Spre exemplu în romanul „Frații Jderi” de Mihail Sadoveanu este
Roman istoric () [Corola-website/Science/306850_a_308179]
-
regiuni” reprezintă, de fapt, România de bază, România esențială, adică în actualele ei granițe. Raportul aruncă o vină colectivă, acuzând de genocid întreaga populație românească. Această idee de vină colectivă aparține ideologiei fasciste și/sau comuniste, aruncând vină - reală sau imaginara - câtorva asupra unei întregi colectivități naționale, rasiale sau sociale. Iar o vină colectivă nu are ce căuta în discursul unei democrații! Se merge atât de departe încât se spune că majoritatea populației românești a sprijinit Holocaustul! Mă întreb: oare cum
Editura Destine Literare by Robert Horvath () [Corola-journal/Journalistic/85_a_463]
-
ei/ șerpi otrăvitori pletele tale/ pietre de mare sângerându-ți călcâiele/ nu mai ai pat/ nu mai ai leagăn/ nu mai ai hamac/ nu mai ai umbra răcoroasă (zbucium). Un erotism discret animă peisajele sufletului prin care poeta proiectează călătorii imaginare. Din cetăți dispărute, doar nisipul și cărămizile mai vorbesc despre destinul trecător: ne sărutam printre gratii/ prinși în pânze de păianjen/consemnează ce trăiești/ îmi spuneai vorbind/ din ninive/ dar unde sunt cărămizile/ din ființa-neființă (sărut). Iarna, toamna sau primăvara
Veronica Știr () [Corola-website/Science/337085_a_338414]
-
linia unor clădiri care suplinea partea de frontieră, iar pentru unele mici părți un zid modern a fost construit. Teritoriul include Piața Sfântul Petru care nu a putut fi izolată de restul Romei și astfel o mare parte a graniței imaginare cu Italia urmărește extremitatea pieței și se unește cu Piazza Pio XII și Via Paolo VI. Deși nu au fost incluse din punct de vedere tehnic în teritoriul Vaticanului de către Tratatul de la Lateran, unele proprietăți ale Sfântului Scaun au un
Vatican () [Corola-website/Science/296845_a_298174]
-
animate. Filmul a fost difuzat atât în limba română, cât și dublat în limba rusă. Acesta a fost ultimul film regizat de Ion Popescu-Gopo. Acest film continuă aventurile celor două surori: Maria și Mirabela, de data aceasta într-o lume imaginară din interiorul televizorului. Alături de personajele interpretate de actori, în acest film apar și trei personaje animate: Oache, Scăpărici și Omide, care simbolizează cele trei elemente vitale ale naturii: apa, focul și aerul, fără de care nu există viață pe pământ. Ele
Maria Mirabela în Tranzistoria () [Corola-website/Science/327347_a_328676]
-
considerat o plăcută „trăznaie” a unui regizor mai tânăr ca oricând, plin de inentivitate și candoare. Criticul Tudor Caranfil a dat filmului o stea din cinci și a făcut următorul comentariu: "„Cele două fetițe atât de diferite, explorează Tranzistoria, lume imaginară din interiorul televizorului. Nouă glumă cinematografică pentru care realizatorul se servește, doar ca pretext, de rețeaua circuitelor electronice, ingenios concretizate în balerine care interceptează, în dansul lor, fetițele. Maria și Mirabela au fizionomia schimbată. Locul Medeei Marinescu și Ingridei Cellia
Maria Mirabela în Tranzistoria () [Corola-website/Science/327347_a_328676]
-
și proces al amicilor săi, în vreme ce Agenția Securității de Stat-sinistrul ÁVH ("Államvédelmi Hatóság") care se ocupa cu detaliile anchetei — primea ordine direct de la Rákosi. Dar, ca ministru de interne, Kádár se pretează în a condamna crimele pe care le știe imaginare ale lui Rajk, ba chiar, vizitându-l în închisoare, încearcă să-l convingă să le recunoască, iar mai apoi asistă, după voia lui Rákosi, la execuția acestuia. Comportarea lui Kádár în acele împrejurări au întărit viitorul său renume de politician
János Kádár () [Corola-website/Science/303226_a_304555]
-
în păr este un roman pentru tineri, scris de autoarea adolescentă Iullia Ioniță, fiind publicat în 2016 în România în luna februarie. Acțiunea prezintă drama unei adolescente, de la vârsta de paisprezece ani până la șase ani mai târziu, într-o societate imaginară cu reguli foarte stricte. Aceasta povestește la persoana I modul ei de gândire, acțiunea. De asemenea, ea este solista unei trupe rock. În roman este pusă problema drogurilor și cea a psihologiei unei vârste critice. „Noi suntem acei copii care
Flori în păr (roman) () [Corola-website/Science/336617_a_337946]
-
Amy, ci de prietena ei, Ashley Lynn.) Romanul începe cu o prefață, scrisă de autoare, în care aceasta explică fenomenele din carte și inspirația ei de a o scrie. Povestea propriu-zisă începe cu „Principiile din Hammington”, regulile scrise ale universului imaginar creat de autoare. Principiile se leagă de consumul de substanțe, de o oră de venit acasă pentru toată lumea, de interzicerea divorțurilor, a consumului de substanțe, a legăturii obligatorie dintre căsătorie și erotism, dar și înfățișare, gusturi vestimentare sau alegeri proprii
Flori în păr (roman) () [Corola-website/Science/336617_a_337946]
-
Amy este luată de solistul trupei The Dolls, Jacob Collins, din stradă după o traumă fizică, și dusă acasă la April Smith, unde aceștia țineau o petrecere. April îi spune poveștile de viață ale tuturor, fiind prezentate personajele din universul imaginar din roman. Cele două par să se împrietenească. Amy nu pare să îi dea prea multă atenție, singura sa reacție fiind a se duce în baie pentru a se automutila. April vine și o liniștește, apoi Amy realizează că vrea
Flori în păr (roman) () [Corola-website/Science/336617_a_337946]
-
De asemenea, personajele din „Flori în păr” prezintă probleme de comportament, dar și de ordin psihic, cum ar fi personajul April, care are schizofrenie și prezintă simptome realiste. Povestea este tristă și unele personaje sfârșesc tragic, totul într-un univers imaginar. În ultimele rânduri ale romanului, Amy spune că avea flori în păr, într-o tentativă de a se lăsa de fumat. Conform autoarei, flori în păr este un stadiu al minții, o stare, o metaforă. La final, Amy se redresează
Flori în păr (roman) () [Corola-website/Science/336617_a_337946]
-
La vârsta de unsprezece ani a prezentat prima ei povestire la revista Astounding Science Fiction, dar a fost respinsă. Scrierile ei timpurii, dintre care unele adaptate pentru a se include în "Orsinian Tales" și "Malafrena", sunt povestiri non-fantastice din țări imaginare. Este în căutarea unei publicații interesate să tipărească scrierile sale în domeniul științifico-fantastic, astfel încât scrierile sale au început să fie publicate în mod regulat de la începutul anilor 1960. Ea a primit o largă recunoaștere pentru romanul " Mâna stângă a întunericului
Ursula K. Le Guin () [Corola-website/Science/316739_a_318068]
-
Zenon din Eleea sunt expresia "kineziagnoziei" de care suferea filosoful grec, adică a incapacității patologice a acestuia de a percepe mișcarea și de a o admite ca atare (vezi "Dicționar de cerebrologie", 1998, 2008, art. "Zenon"). Meditații perseverente, inclusiv experimente imaginare referitoare la noțiunea de psihic, la așa-numita relație corp-psihic (body-mind), soldate cu admiterea supoziției lui Daniel Cohen că memoria omului postuterin rezidă în genele necodante, supranumite silențioase. A demonstrat cu eleganță acest fapt: de vreme ce reflexele și instinctele își au
Leonard Gavriliu () [Corola-website/Science/314820_a_316149]