1,914 matches
-
să fie oferit auditoriului propriile concepții politice, avînd ca efect distorsionarea faptelor științifice. "...Prima datorie a unui profesor capabil este să-i învețe pe studenți să recunoască că există fapte incomode, respectiv incomode pentru concepția personală; fiindcă există asemenea fapte incomode în raport cu orice concepție personală, inclusiv cu a mea. Cred că profesorul universitar care-și obligă ascultătorii să se obișnuiască cu acest gen de fapte realizează mai mult decît o operă intelectuală, aș lăsa modestia deoparte și aș folosi chiar termenul
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
vorbele, va reuși să își mascheze necunoașterea în spatele unei replici inteligente și suficiente pentru a putea fi considerată un răspuns. Cert este că situația în care se găsește un reporter când nu știe răspunsul la întrebările puse de prezentator este incomodă și trebuie evitată sub orice chip. Nu numai reporterul este pus într-o lumină nefavorabilă, ci întreaga televiziune care îl girează, trimițându-l pe teren. Așadar, este recomandabil ca întrebările din redacție să vină în urma unor discuții anterioare dintre reporter
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
subiectul nou și cel pe care tu îl aveai pregătit și să întorci situația în favoarea ta, sperând că și cei din redacție vor avea prezența de spirit să preia mai departe ștafeta, fără să te pună într-o nouă situație incomodă. Spre exemplu, în cazul de mai sus poți face o trecere care ar suna aproximativ astfel: Într-adevăr, ultimele informații au conturat un scandal de proporții în ceea ce privește contractele deținute de familia ministrului X, dar acest lucru nu a afectat ședința
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
măcar polemica a fost savuroasă, s-ar putea să ai dezamăgiri. Uneori oamenii se uită la dezbaterile curate, cu argumente. Oricum, pe mine mă deranjează cel mai tare genul de invitat care, dacă îndrăznești să-i pui o întrebare mai incomodă, consideră imediat că ești partizan al celeilalte părți. Faptul că un jurnalist are o serie de întrebări coerente, uneori incomode ar trebui să nu fie atât de deranjant. Probabil că unii politicieni s-au obișnuit să fie ținuți mai în
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
Oricum, pe mine mă deranjează cel mai tare genul de invitat care, dacă îndrăznești să-i pui o întrebare mai incomodă, consideră imediat că ești partizan al celeilalte părți. Faptul că un jurnalist are o serie de întrebări coerente, uneori incomode ar trebui să nu fie atât de deranjant. Probabil că unii politicieni s-au obișnuit să fie ținuți mai în puf pe la anumite posturi de televiziune și atunci e greu să le explici că jurnalistul e cel care trebuie să
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
dea seama ce se întîmplă. Securimea torționară, avînd la dispoziție masa de turnători rămasă de pe vremea comunismului, a acționat pe ascuns pentru manevrarea din umbră a celor cu dosare compromițătoare, coruperea celor lacomi și fără coloană vertebrală, și îndepărtarea celor incomozi cu ,,mijloace specifice” , inclusiv atacuri prin mijloace perverse (fără probe) la sănătatea și viața acestora. Trebuie spus că de-a lungul anilor au mai apărut niște dezvăluiri în presă despre aceste ticăloșii care se petrec pe ascuns, dar imediat golănimea
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
unora le place să atragă atenția asupra lor, le place să se victimizeze ! Da,, desigur aceasta este ,,explicația” pentru sutele de cazuri de morți suspecte petrecute doar în ultimii 23 de ani, morți suspecte care se referă exclusiv la persoane incomode pentru hoți, la persoanele care au denunțat crimele și hoția din țară. Aceasta este desigur ,,explicația” și pentru cei 900 de oameni omorîți la ,,revoluție” , care s-au împușcat singuri pentru ,, a se victimiza “! Deci iată cazul concret al țării
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
îl utilizează); dacă stați de vorbă cu un elev aflat în scaunul rulant mai mult de câteva minute, așezați-vă sau aplecați-vă pentru a vă situa la nivelul ochilor săi și a nu-l obliga să adopte o poziție incomodă și obositoare; pot fi aduse în clasă pupitrele gen masă, cu spațiu adecvat atât pentru poziționarea picioarelor, cât și pentru deplasarea scaunului rulant; anticipați/identificați zonele cu acces dificil sau potențialele obstacole care limitează accesul elevilor cu scaune rulante; când
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
mâini a baletului Boul pe acoperiș, realizată de D. Milhaud, (măs.118-121), pianistul de la Secondo trebuie să se retragă, aplecându-și bustul înapoi. Amplitudinea acestei mișcări depinde de lungimea antebrațului partenerului său. Ex. Aceste încrucișări mai puțin pianistice și deseori incomode trebuie realizate cu multă ușurință, eleganță și suplețe. Ele nu vor afecta discursul muzical și interpretarea. Acest gen de mișcare va fi corelat și adaptat în spiritul fiecărei piese iar abilitatea, capacitatea de concentrare și cultura muzicală a celor doi
Repere structurale în activitatea duo-ului pianistic by Pânzariu Marin () [Corola-publishinghouse/Science/91608_a_93176]
-
poartă o crâncenă polemică ( Această teorie am expus-o în mai multe rînduri, dar Românul s-a ferit de-a ne răspunde - p.350). Activitatea publicistică a lui Eminescu este deosebit de interesantă. Se vehiculează chiar ideea că era un ziarist incomod pentru putere, pentru ca stăpânea perfect limba și avea o logică imbatabilă. Un capitol al luptei sale împotriva guvernului îl reprezintă și polemica cu ziarul aservit puterii, Românul. Interesant este că activitatea publicistică a lui Eminescu nu este cunoscută, nu se
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Cătălina ROTARU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93146]
-
se ridică cultural la cele mai înalte standarde? Vina, din nou, s-ar regăsi de ambele părți: de o parte, deprovincializarea minților creatoare, de cealaltă parte, politica culturală coordonată de guvernul de la centru, care încurajează doar ariviștii, "îndrăzneții, tenacii, oamenii incomozi", și nu pe cei "mai greu de înțeles, mai greu de descoperit, mai greu de deschis". Îmi permit să închei această secvență a istoriei cărturarilor provinciei, tot prin vocea lui Petru Comarnescu: Și totuși ce rezervă bogată de omenie și
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
referă la modul cum înțelege criticul arta, în special poezia, la receptarea critică, la criterii de apreciere estetică etc. Citindu-l, n-am putut scăpa de senzația complezenței, deși autorul Ritmului imanent răspunde cu franchețe, eludând cu eleganță chestionările mai incomode. Medalionul este mărunt ca semnificație, sufocat de anecdotic. Mai nimic nu se poate reține, poate doar această schiță de portret: "Înalt, distant și totuși apropiat sufletește, distins, cu o frunte înaltă de voievod, Vladimir Streinu a fost și a rămas
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
credincioși care își permit să semnaleze criza ortodoxiei în raport cu modernitatea, ei sînt tratați cel mult cu un respect distant și formal, dar nu prea sînt luați în seamă. Angajarea lor religioasă, din care fac parte reflexia, studiul, interogația critică, e incomodă. De ce ar trebui ea să tulbure antanta confortabilă dintre Biserică și popor? Creștinismul occidental, de asemenea, e judecat și se judecă pe sine cu măsura vizibilității lui sociale. în anii '80 ai secolului trecut, L. Koakowski vorbea tăios despre așa-
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
sau imită îngăduința suverană a lui Dumnezeu (cf. Romani, 3, 26) e iradierea celui care se ridică deasupra diferențelor.3 în aspectul ei orizontal, virtutea umană a toleranței înseamnă să te restrîngi pe tine însuți pentru a răbda alteritatea străină, incomodă sau adversă. în aspectul ei vertical, toleranța e un exercițiu eliberator, se ia după acel divin care lasă în urma sa diversitatea imperfectă a lumii și, lăsînd-o în urmă, îi dă realitate relativă. Sfera politicii e întemeiată pe principiul moderației și
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
paradoxal, instrumentul asupra căruia își exercită acțiunea, în timp ce scriptorul află în cuvînt un mijloc, fără să acționeze tehnic esențial asupra acestuia, el avînd "la dispoziție o scriitură comună tuturor scriptorilor". Scriptori există peste tot și statutul lor este mult mai incomod decît al scriitorului. Să cităm in extenso un gînd al criticului francez: "Acest lucru ține în primul rînd de un fapt material: cuvîntul scriitorului este o marfă livrată, urmînd niște circuite seculare, fiind unicul obiect al unei instituții care există
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
o lume minunată, dar suntem înconjurați la fiecare pas de sunete, plăcute, care ne încântă auzul, sufletul și inima, sau mai puțin plăcute, adică de zgomote, care ne tulbură, ne fac să tresărim și de multe ori ne provoacă stări incomode, sau chiar îmbolnăvire. Suntem înzestrați cu simțul auditiv, extraordinar pentru a comunica cu familia și prietenii prin intermediul vorbirii, ne permite să ascultăm cu plăcere cântecul pasărilor sau muzica preferată. Sunetele ne sunt indispensabile. Ele s-au integrat în viața noastră
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Bejan Domnica, Carp Costică () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92824]
-
socială cum ar fi cea postdecembristă, ce s-a întâmplat cu vecinul tău sau cu părintele tău, sau cu cel pe care-l vezi la televizor nostalgic după o vreme câinoasă a istoriei? De ce un astfel de om rămâne sub incomoda definiție: sunt o babă comunistă, în loc să se adapteze și să comită alta mai convenabilă: sunt o doamnă adaptată la capitalism?! Dacă primează nevoia de argumentare, eseurile, sunt o soluție, par exclusiv adresate gândirii (deși mai scapă și ele la a
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
zbaterea sa e inutilă. Iubește Revoluția! este o foarte amară constatare că deși oamenii își caută sensul în noua ordine, acesta li se refuză prin oameni brutali ajunși în funcții în care nu aveau ce căuta. - Intelectualul care demască este incomod. Ca bobul între pietrele de moară este povestea despre singurătate a celui ce alege să spună răspicat ce crede. Soljenițîn se angajează într-un război împotriva unui sistem politic pe cât de necruțător pe atât de autoprotector, împotriva comunismului. Un stat
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
fi negată și respinsă. Dar nici acceptată integral și mai ales de toți comentatorii. De unde, multe oscilații și ambiguități, de formule dilatorii. Tendința aproape generală era de a turna cât mai multă apă în vin. Pe scurt, un concept foarte incomod și iritant, de înecat, foarte repede, pe cât posibil, precum peștele în apă... O evaluare lucidă, exactă, cât mai puțin polemică și partizană, a psihologiei sociale și culturale a intelectualității umaniste, din perioada dictaturii, este să recunoaștem încă destul de dificilă. în ce măsură
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Ne servim de un astfel de exemplu și din rațiuni practice: el ne este mult mai... accesibil. Mai ușor de verificat decât altele. Nu ascundem, pe de altă parte, că resimțim situația noastră, în astfel de împrejurări, ca destul de ingrată, incomodă în orice caz. Dar, cine și cum ar putea vorbi mai îndreptățit și despre astfel de date precise, în general foarte puțin cunoscute? 4. Din aceleași rațiuni și cu aceeași motivare strict ilustrativă, ferită de orice exagerare și intenție de
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
un post minor într-un institut: Dar am trei lucrări tipărite. Poți să ai și șapte, a sunat răspunsul. Se creează tot mai mult convingerea că pregătirea, cultura, competența nu mai interesează, că intelectualul român a devenit un personaj inutil, incomod și supărător, fiindcă se încăpățânează să mai creadă încă în cultură și spirit critic, în ierarhia și selecția valorilor și fiindcă refuză revoluția culturală din țară, acum pe banca acuzării în China. Aceasta este starea de spirit a omului de
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
nu are percepția acestor realități face criza de dezadaptare psihologică de care vorbește întreaga carte a lui Octavian Paler. El este idealist și lucid în același timp. Situație, moral vorbind, care-l onorează. Nu mai puțin însă dintre cele mai incomode. Don Quijote putea fi român? Răspunsul este, categoric, negativ. Românul este lucid și sceptic, fără iluzii. Resemnat și fatalist, relativist (se poate spune și așa), contemplativ și abstras, cu o capacitate de rezistență pasivă enormă în straturile profunde ale conștiinței, adaptabil
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
care s-au realizat profesional sub vechiul regim au fost lichele. Cazurile și situațiile ce pot fi aduse eventual în discuție au fost toate extrem, extrem de diferențiate. Intransigenții, în astfel de situații, când evaluează și dau note în bloc intelectualilor incomozi, ajunși în viața politică, fac deci o dublă eroare. O dublă și gravă eroare politică, în primul rând: 1. în loc să analizeze, să demonteze teoretic, să atace sistemul marxist leninist-stalinist, care a constrâns, prin teroare securistă, pe un scriitor sau intelectual
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
României. De aici, diviziunea profundă a societății, care trece dincolo de comportamentul electoral și ne face practic să putem vorbi de două țări diferite (s.n.), cu memorie și imaginar colectiv deosebite, cu sistem de valori și aspirații diferite. Concluzie realistă, dură, incomodă, probabil neacceptată de mulți, dar, în ce mă privește, incontestabilă. însă ca observator dintr-o generație anterioară cu experiență probabil dublă de viață civilă față de cea a distinsei și competentei noastre autoare am introduce și unele mici completări și amendamente
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
recuperată de... Agitprop-ul homeric. Situația pare anecdotică, profund distractivă. Tradusă în termeni românești, ea dezvăluie nu mai puțin întreaga gravitate a condiției precare, uneori penibil de ancilară, incertă și fragilă, a culturii alternative. O situație instabilă și cel puțin incomodă. Nu pledăm pentru indulgență și nici pentru salvarea culturii alternative în ansamblul său. Reținem doar poziția sa fundamental dificilă, ingrată, foarte interpretabilă, privită mai ales din afară și de la mare distanță. Se cade totuși prea ușor în capcana: toți nevinovați
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]