4,059 matches
-
de rigoare. Știu că sunt rău. De-aici încolo începe lucrarea, de fapt, lucrătura destinului. Manipularea cotidiană. Eu îmi spun că nu depind de nimeni, iar destinul mi-arată clipă de clipă că sunt la dispoziția celorlalți. Chiar dacă ceilalți sunt infernul ! Pot să vociferez cât am chef . Lanțul întâmplărilor nu-mi permite să mă îndepărtez de mine. Oricâte deziluzii aș pune la bătaie. Și totuși, această luptă surdă, cu propriul meu destin nu încetează nicio clipă.Nici când muncesc, nici când
CZ VERSUS DIO !? de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1101 din 05 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347471_a_348800]
-
regenerarea ca sursă a vindecării spirituale, în ciuda căderilor repetate: „în viața mea/ o umbr-a coborât/ a ridicat coperta unei cărți/ cu filele aduse din pământ/ prin cer s-au răsfirat și fremătând /m-au înălțat spre tine Doamne coborând urcând/ infernul rai infern călcând ” („plin-gol-plin”) Viziunea sa nu se naște din trăire afectivă, ci, mai curând, din obsesia tematică și din suma de sugestii emanată de variațiunea de ritmuri, prin care pulsează ideea poetică. Astfel, de-a lungul volumelor acestea se
AUTOR: DOAMNA COSTINA SAVA de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348758_a_350087]
-
sursă a vindecării spirituale, în ciuda căderilor repetate: „în viața mea/ o umbr-a coborât/ a ridicat coperta unei cărți/ cu filele aduse din pământ/ prin cer s-au răsfirat și fremătând /m-au înălțat spre tine Doamne coborând urcând/ infernul rai infern călcând ” („plin-gol-plin”) Viziunea sa nu se naște din trăire afectivă, ci, mai curând, din obsesia tematică și din suma de sugestii emanată de variațiunea de ritmuri, prin care pulsează ideea poetică. Astfel, de-a lungul volumelor acestea se tot reformulează
AUTOR: DOAMNA COSTINA SAVA de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348758_a_350087]
-
care era îndrăgostită au amuțit-o. Nu-i venea să creadă că este adevărat. I se părea că se află în toiul unui vis urât și se sforța să se miște pentru a se trezi, pentru a se salva din infernul în care intrase fără voia ei. Nu a avut timp să ia o hotărâre. Relu a prins-o de braț și a readus-o cu forța în acea încăpere, mai mult târând-o. I-a aruncat poșeta pe o lustră
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII (6) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1564 din 13 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348755_a_350084]
-
slujbei de înmormântare. • Practica de a lipi pe crucea din mana mortului o monedă este păgânească și trebuie abandonată sau părăsită. Cu acest ban se credea în mitologia anticilor că morții plătesc luntrașului Caron trecerea peste Stix (un fluviu al infernului). A atașa un ban de Sfânta Cruce reprezintă o impietate și perpetuarea unei superstiții pe care orice creștin ortodox autentic nu o poate susține. • Când preotul citește rugăciunea de dezlegare, unii credincioși, nefiind atenți la sensul cuvintelor, se reped să
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
de renume mondial”, Elena Ceaușescu, șefa Biroului Doi, inclusiv a SECURITĂȚII (după fuga generalului Pacepa, recte epurările fostului KGB -,“ adaptatului APARAT al Noii Securității - cea mai monstruoasă, rapace dintre toate „eșaloanele”, cohors diaboli! Nu mai e timp spre coborîri în Infern, pare-se acesta ieșit seismic la suprafață! Omul- artist, în cazul nostru, Poetul, Visătorul, este fie vizionar al Clarului cel atribuit Empatiei Divinului, luminător al Conștienței Colective, mai ales acum, cânt retrăim, halucinant!, O CRIZĂ GLOBALĂ GALOPANTĂ... nu mai poate
DESPRE HISTRIONISM ŞI EFECTUL CATHARTIC REVIGORATOR de EUGEN EVU în ediţia nr. 1238 din 22 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346887_a_348216]
-
Ce liber i-ar sloboade din gropile păgâne Cu miile de-a rândul legați de-un sfânt blestem. Dar iată-i strânși în tropot - și pare că etern Deschisă-i calea astăzi pieirea s-o îngâne, Precum biruitorii satanei din infern. În vuiet de războaie alunecă în zbor De se cutremur’ munții din calea lor fugind Și una li-e mânia, și-n ochi același foc Și-un iad apocaliptic e-n răzbunarea lor, Ca sângele pe spadă de veacuri șiroind
APOCALIPSA de CĂTĂLIN VARGA în ediţia nr. 428 din 03 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346927_a_348256]
-
în noapte (ne-a apucat și spre miez de noapte), vinerea repetiții pe perechi, acasă la unul din membri, duminicile de la patru dupămasa până când... ne rugăm să ne lase și pe la casele noastre (de obicei spre miez de noapte). Ce infern! Ce coșmar! Tot „chinul" a avut un scop și toți am înțeles acest lucru și am ascultat și urmat sfaturile Deliei, căci toți doream că la final să fie un lucru bine făcut... și a fost foarte bine făcut. Dar
O FEMEIE FĂRĂ IMPORTANŢĂ de CONSTANTIN ROŞU PUCU în ediţia nr. 1222 din 06 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346997_a_348326]
-
plăcut. Nici Orientul nu-i mai breaz. SUNTEM RĂSTIGNIȚI ÎNTRE CELE PATRU PUNCTE CARDINALE ALE NEHOTĂTÂRII NOASTRE! Ne uităm la proprii noștri copii ca la niște străini. Privim soarele și ne întunecăm. Nu suntem bineveniți nici în paradis, nici în infern. Purgatoriul nostru e fără capăt și, din fericire(?),fără coadă! DEZILUZIA ESTE FOLOSITĂ CA ARMĂ DE NIMICIRE ÎN MASĂ. Suntem încurajați să ne deziluzionăm unii pe alții.Și ne descurcăm de minune. Ne privim în oglindă și nu vedem pe
DEŞERTUL DE CATIFEA (53-54) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 887 din 05 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346255_a_347584]
-
priveam fascinată în depărtare și admiram fiecare frunză, crenguță, floare ce îmi stătea în fața ochilor. Priveam spre imensul conac și așteptam să o văd pe Maria cum se întoarce să îmi relateze detaliu cu detaliu ce a trăit în acel infern, eram ferm convinsă că o voi înțelege. Iată-mă și acum, după 12 ani în fața aceluiași șes, cu privirea ațintită în aceeași direcție, cu aceeași așteptare în suflet. Speranța mea de a o revedea nu murise niciodată. Aveam acum vârsta
DECREŢEII de GABRIELA CENUŞĂ în ediţia nr. 421 din 25 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346337_a_347666]
-
spera și crede pe mai departe. Uriașa nedreptate care li se făcea de către semenii lor era astfel zădărnicită de tăria sufletească pe care Dumnezeu o dăruia oamenilor. Din toate amintirile rezultă că principala armă a celor care au trecut prin infernul închisorilor a fost credința în Dumnezeu. Ea le-a permis să depășească atât privațiunile incredibile impuse de temniceri, cât și deosebirile de stare socială, politică, etnică și confesională, care ar fi putut să-i dezbine. Acest lucru rezultă și din
PĂRINTELE PETRU ALBERT, O.F.M.CONV. de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 562 din 15 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348320_a_349649]
-
Infernul de toate zilele Un sunet temător și surd, Cad fructele din Pomul Vieții, Doar Cântecul, prin el mai curg Ambițiile înfernul de toate zilele Un sunet temător și surd, Cad fructele din Pomul Vieții, Doar Cântecul, prin el mai curg
INFERNUL de BORIS MEHR în ediţia nr. 696 din 26 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345033_a_346362]
-
oameni, își găsește natura, ființa sa, existența și viața autentice, ipostaza sa veridică, relația sa adevărată și comuniunea cu Dumnezeu, cu el însuși și cu semenii săi. „Ceilalți” pentru om, în Biserica Slavei și a bucuriei în Hristos, nu sunt „infernul”, ci bucuria, dragostea și pradisul său, dar și viața sa, după cum mărturisește Avva Apollo în „Patericul Egiptean”: „Ți-ai văzut fratele - L-ai văzut pe Dumnezeul tău”, iar Sfântul Simeon Noul Teolog adaugă: „Toți credincioșii trebuie să fie considerați de către
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
oameni, își găsește natura, ființa sa, existența și viața autentice, ipostaza sa veridică, relația sa adevărată și comuniunea cu Dumnezeu, cu el însuși și cu semenii săi. „Ceilalți” pentru om, în Biserica Slavei și a bucuriei în Hristos, nu sunt „infernul”, ci bucuria, dragostea și pradisul său, dar și viața sa, după cum mărturisește Avva Apollo în „Patericul Egiptean”: „Ți-ai văzut fratele - L-ai văzut pe Dumnezeul tău”, iar Sfântul Simeon Noul Teolog adaugă: „Toți credincioșii trebuie să fie considerați de către
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
care niciodată inițiatorii ei nu i-ar fi bănuit-o. Intrând pe această traiectorie, universul concentraționar (întreg decorul ca și personajele) se pliază pe un scenariu mistic. Exclusiv din această perspectivă mistică poate fi înțeleasă semnificația antitetică a toposului carceral infern/paradis, concomitent și cu aceeași intensitate. Închisoarea - loc al împlinirilor nu este o utopie, ci o experiență trăită pentru mulți din cetățenii gulagului românesc. Dimitrie Bejan, la apusul vieții declara: „Foarte frumos am trăit, părinților, în pușcărie! Regret că am
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
o doară Vibrează pe harfa cerului înnorat. Ploaia poruncește idei îngenunchind strada Eu credeam că știu totul despre eclipse Însă stelele au înflorit livada Sufletului meu subjugate de eclipse. Plămânii mei au obosit în zona alpină Între două praguri ale infernului fac popas Odihna e resimțită ca o vină Pentru muțenia drumului rămas. Al.Florin ȚENE Referință Bibliografică: Drum rămas, poezie de Al.Florin ȚENE / Al Florin Țene : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 744, Anul III, 13 ianuarie 2013. Drepturi
DRUM RĂMAS, POEZIE DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 744 din 13 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345182_a_346511]
-
este în zadar. La polul opus al acestei categorii se află Eugen ,Rosalinda și Vănel din povestirile amintite. Cel dintâi nesocotește cu brutalitate marea dragoste care i-o poartă soția sa Mihaela , pentru care, viața alături de el a devenit un infern. Rozalinda este tipul femeii care în prima etapă se dăruiește cu toată dragostea soțului și familiei sale, după care se prăbușește din punct de vedere moral, prin infidelitate, dezmăț și sfidare totală a bunului simț.Anghel, amantul ei are mustrări
DRUMUL DORULUI ŞI AL DESTINULUI, RECENZIE DE PROF. MIRCEA DAROŞI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345273_a_346602]
-
surprinde în mod deosebit, dezvăluind alte fațete ale creației acestuia: introspecția, sondarea sufletului uman și prezentarea meandrelor celor mai tainice ale trăirilor omenești. Spre deosebire de celelalte cinci romane apărute anterior, ne referim aici la „Potecile destinului”, „Tărâmul umbrelor”, „Pământul îngerilor”, „Cerul infernului” și „Urmașul”, care împreună formează o „saga” a satului românesc aflat într-o disoluție cronică, romanul de față este de natură psihologică, prezentându-ne niște personaje damnate, urmărite mereu de niște vini autentice sau închipuite, care se zbat, năzuiesc și
IMPRESII DE CITITOR: „PĂPUŞA DE STICLĂ” DE ION CATRINA, SAU CALEA SPRE LUMINĂ de RAFAELA TRĂISTARU în ediţia nr. 459 din 03 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345300_a_346629]
-
Bacău) - Metamorfoze; 25. Gheorghe A. Stroia - Parfum de tei; 26. Cornel Boteanu (Baia de Arama, Mehedinți) - Înapoi în poveste; 27. Aurel Vasilica (Slobozia) - Lumini și umbre; 28. Gabriel Vincențiu Mălăescu (Ploiești) - Marea de vise; 29. Sebastian Ionel Dogaru (Movilita, Vrancea) - Călătorie în infern (Apocalipsa Poetica); 30. Eleonora Stamate (Tecuci) - De ce plâng fluturii în fă minor; 31. Victor Burde (Albă Iulia) - Iubiri de toamnă târzie. H. MAGIC 1. Gina Cobileac (Adjud, Vrancea) - Sănătos de vrei să fii ... ; 2. Măricica Stroia (Adjud, Vrancea) - Pastel de
”SONETE VUVU” DE GEORGE PEAGU (BUCUREŞTI) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 808 din 18 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345317_a_346646]
-
Bacău) - Metamorfoze; 25. Gheorghe A. Stroia - Parfum de tei; 26.Cornel Boteanu (Baia de Arama, Mehedinți) - Înapoi în poveste; 27.Aurel Vasilica (Slobozia) - Lumini și umbre; 28.Gabriel Vincențiu Mălăescu (Ploiești) - Marea de vise; 29. Sebastian Ionel Dogaru (Movilita, Vrancea) - Călătorie în infern (Apocalipsa Poetica); 30.Eleonora Stamate (Tecuci) - De ce plâng fluturii în fă minor; 31. Victor Burde (Albă Iulia) - Iubiri de toamnă târzie; 32. George Peagu (București) - Sonete VUVU. H. MAGIC 1. Gina Cobileac (Adjud, Vrancea) - Sănătos de vrei să fii...; 2
”VISUL DIN VISE” DE MARIANA VICKY VÂRTOSU (FOCŞANI) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 809 din 19 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345338_a_346667]
-
Articolele Autorului Ești liberă să-ți faci de cap cu trandafirii să faci nudism pe plajele din tei să-ți acordezi cu sentimente coarda firii să dai cu tifla celor ce-și spun zei Ești liberă să cochetezi chiar cu infernul să vină Proserpina la mine să reclame să văd cum într-o clipă m-ar bărbieri eternul cu razele de lună de-a pururi lame Ești liberă să-mi deturnezi orice tristețe să plângi cu lacrimile într-un vers să
DRAGOSTEA SFĂRMÂND PATUL LUI PROCUST de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 813 din 23 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345376_a_346705]
-
din județul Bistrița-Năsăud și atrocitățile săvârșite de ocupanții străini. Personajele principale sunt de fapt și naratorii tuturor întâmplărilor din viața lor și a familiei din care fac parte. Autorul intervine cu informații istorice legate de evenimentele vremii. Călătoria forțată prin infernul celor trei imperii a început la 3 mai 1944 și s-a încheiat spre sfârșitul anului 1945 , perioadă în care au străbătut teritorii necunoscute, au avut parte de tratamente inumane, au suportat foamea și setea, frigul și bătăile fără milă
O FAMILIE NĂSĂUDEANĂ SUB TREI TEROPRI, CRONICĂ DE MIRCEA DAROŞI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345420_a_346749]
-
atât de cunoscută : ,, Nu-i da Doamne, omului cât poate duce !'' În același mod își prezintă drumul ,,golgotei'', Hiler, cel de-al doilea băiat al lui Walter, care fusese concentrat în armată cu puțină vreme înainte de plecarea familiei sale spre infern. Teroarea stalinistă i-a provocat mari suferințe în lagărele de muncă forțată din Polonia, Ucraina, Belarus, Minsk și altele , care l-au epuizat fizic și psihic, purtând sechelele acestor încercări tot restul vieții. Autorul cărții, Romulus Berceni dovedește iscusință în
O FAMILIE NĂSĂUDEANĂ SUB TREI TEROPRI, CRONICĂ DE MIRCEA DAROŞI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345420_a_346749]
-
și de această dată tema sa preferată, disoluția proprietății individuale în condițiile vitrege ale anilor secolului trecut, așa cum a mai făcut-o, cu mare succes, în unele dintre lucrările sale anterioare, din care amintim aici: „Potecile destinului”, „Tărâmul umbrelor”, „Cerul infernului”, „Pământul îngerilor”, „Urmașul”, „Păpușa de sticlă” și „Castele de nisip.” Și în romanul „Întoarcerea” se continuă abordarea acelorași complexe probleme sociale care au răscolit viața oamenilor, în timpul războiului și, mai ales, în perioada care a urmat. De această dată scriitorul
„ÎNTOARCEREA” SAU „ROMANUL EVOCATOR AL DURERII” DE ION CATRINA de VETURIA ADINA COLCEAG în ediţia nr. 815 din 25 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345436_a_346765]
-
în apele hâde ale chipului morții de sine și al deznădejdii o chinuia din ce în ce mai mult. Pur și simplu, DALIDA nu reușea să vadă cu propriii ochi ai minții un lucru deosebit de evident, anume faptul că antagonismul cert dintre hârtoapele cumplitului infern sufletesc pe care îl trăia și mulțimea nenumăratelor ei succese muzicale semnifica tocmai acea intersecție de bun augur pe care i-a încredințat-o divinitatea întru preeminența vădită a creației sale interpretative. Este foarte adevărat însă, în același timp, că
FORŢA IMPLACABILĂ A DESTINULUI de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345427_a_346756]