8,646 matches
-
Ipatie îi răspunde lui Iulian, care se temea să introducă imagini în biserici, că porunca biblică privitoare la imagini poate fi aplicată cu moderație acolo unde nu mai există pericolul idolatriei, pentru a-i ajuta pe oamenii simpli să se instruiască. Această atitudine deschisă față de adorarea imaginilor corespunde unei poziții, dacă nu unanim, oricum larg reprezentate în Biserică și susținute, printre alții, și de marii Capadocieni. Ipatie pare să transpună aici, într-o formă pe înțelesul celor simpli, argumentația din Deuteronomul
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
ridicat de conlucrare, permițând manifestarea inițiativei și independenței în acțiune. Manifestarea independentă în rezolvarea unor situații de joc este posibilă numai în cazul în care elevii stăpânesc un bagaj larg de deprinderi, au calități motrice corespunzător dezvoltate și au fost instruiți să acționeze în limita unor reguli precise. Ea este condiționată și de înțelegerea de către elevi a scopului urmărit, de preocuparea de a găsi în performanță soluții care sa corespunda realizării acestuia. Pentru a acționa în acest sens, procesul de instruire
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
ridicat de conlucrare, permițând manifestarea inițiativei și independenței în acțiune. Manifestarea independentă în rezolvarea unor situații de joc este posibilă numai în cazul în care elevii stăpânesc un bagaj larg de deprinderi, au calități motrice corespunzător dezvoltate și au fost instruiți să acționeze în limita unor reguli precise. Ea este condiționată și de înțelegerea de către elevi a scopului urmărit, de preocuparea de a găsi în performanță soluții care sa corespunda realizării acestuia. Pentru a acționa în acest sens, procesul de instruire
Metodica predării fotbalului în gimnaziu by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/1663_a_3119]
-
să fie accesibile persoanelor cu handicap. Hotelurile, plajele, arenele sportive trebuie să fie construite În așa fel Încât să poată fi folosite și de persoanele cu deficiențe fizice. Personalul care lucrează În aceste instituții este necesar să fie informat și instruit În așa fel Încât să-și poată oferi serviciile persoanelor cu nevoi speciale (ONU, 1993). Organizațiile sportive au datoria de a oferi persoanelor cu nevoi speciale posibilitatea de a participa la activități sportive. În acest sens, se impune organizarea unor
RECREEREA ŞI SPORTURILE COPIILOR CU DEFICIENȚE FIZICE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mihaela-Narciza CADIŞ, Daniela ZOTA () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2175]
-
1985). Interviurile și dialogurile adunate în Lumea de mâine (1945), Orizonturi spirituale (1968) și Lumea de azi (1980) oferă documente de biografie intelectuală a unor personalități reprezentative, dar și, discret sugerate, posibile modele de împlinire umană. De o curiozitate enciclopedică, instruit în multe domenii, spirit generos și colocvial, dispus la confesiune și aplecat spre persuasiune, B. ar fi fost un profesor de excepție. În compensație, și-a cheltuit înzestrarea pedagogică în conferințe și cărți, în egală măsură instructive și fermecătoare, ca
BIBERI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285719_a_287048]
-
se susține teza formării sale sub influența tradiției umoristice autohtone. Mult mai elaborate sunt cărțile Rimbaud - o călătorie spre centrul cuvântului (1980) și Henry James, Junior (1988), unde metoda practicată este în general eclectică, preponderent explicativă, din plăcerea de a instrui, luminând adesea fațete mai puțin cunoscute, îndeosebi sub aspectul biografiei spirituale a scriitorilor. Autorul se străduiește să țină pasul cu ultimele studii de critică, propunând de fapt lecturi posibile, dense, din perspectiva unui intelectual avid să informeze, totuși cu o
SOLOMON-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289787_a_291116]
-
fost și a căror sursă este reprezentată prin cele care vin sau care vor veni. Eu nu pot fi singur. Faptul de a fi prezent este dat de prezența celuilalt care este pentru mine și eu sunt pentru el. Coprezența instruiește o experiență comună În realitatea lumii, care reprezintă astfel Însăși faptul prin care Eu, Tu, sau El, ne manifestăm ca „parte a Lumii”, dar totodată și ca individualități, participând, În felul acesta, atât la viața lumii, cât și la viața
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
se desfășoară viața sa, Întrucât viața este expresia naturii interioare a persoanei respective. Fiecare individ trăiește, se comportă, simte și gândește așa cum este. Și fiecare individ este așa cum a fost Înzestrat de natură și așa cum a fost format, educat și instruit pentru viață, Așa cum s-a dezvoltat În raport cu modelele care i-au fost oferite și pe care și le-a interiorizat. Factorii formator-modelatori ai persoanei și ai vieții acesteia, atât negativi (eșecuri, suferințe cronice, somatice sau psihice, frustrări, situații castratoare, culpabilizări
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
Cristian (14.V.1897, Buești, j. Ialomița - 9.III.1961, București), poet. Fiu de țărani, S. urmează școala primară în sat, apoi pleacă în capitală, unde devine cizmar, profesiune pe care o va practica până în 1950, dar continuă să se instruiască, citind sau audiind diverse cursuri la Universitate, frecventând cercurile socialiste. Cel mai important eveniment al tinereții lui nespectaculoase este efectuarea stagiului militar în marină, când a putut naviga între Marea Neagră și Mediterană, vizitând și zone din Turcia și Grecia. Debutează
SARBU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289496_a_290825]
-
Pecerska de mitropolitul Filaret Amfiteatrov, este primul român care primește titlul de magistru în teologie, în anul următor. La întoarcerea în țară, ca profesor și rector, mult timp, al Seminarului de la Socola (1842-1860), reorganizează disciplinele de studiu, redactează numeroase manuale, instruiește profesori, punând, astfel, bazele învățământului teologic superior din Moldova. Continuă să predea, între 1860 și 1863, la Facultatea de Teologie a Universității din Iași. Arhimandrit (1843) și arhiereu de Stavropoleos (1852), a fost, concomitent, egumen al mănăstirii Socola (1843-1862). Ecleziast
SCRIBAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289576_a_290905]
-
intereselor românești, de spiritul ei militant. Preponderența acestuia în toate domeniile de activitate, de la slujba bisericească la munca științifică, explică și unele exagerări și erori. Învățații ardeleni nu și-au precupețit eforturile pentru a-și „lumina” conaționalii în toate privințele. Instruindu-i intelectual, se străduiau să îi călăuzească și în viața practică. Indiferent de profesie (preoți, juriști, medici), promotorii Renașterii ardelene, îmbinând acțiunea edifiantă prin viu grai cu cea scriptică, s-au întrecut în a alcătui atât tomuri științifice, cât și
SCOALA ARDELEANA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289563_a_290892]
-
japoneze (dicționare și ghiduri de conversație pereche, 1980, 1981). Plecând de la un hobby intelectual, ajunge să elaboreze cărți de structură complexă, cum sunt Civilizația japoneză tradițională (1984) și Dicționar de literatură japoneză (1994), volume care depășesc simplul interes exotic, autorul instruindu-și potențialii cititori cu o informație densă, distribuită în capitole riguros delimitate. Prezentarea enciclopedică predomină în prima lucrare, civilizația tradițională medievală - prelungită până la restaurația imperială din 1868, care va marca, de altminteri, începutul modernizării totale a Japoniei - fiind analizată pe
SIMU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289691_a_291020]
-
optimă este cea care se desfășoară în concordanță cu aptitudinile, aspirațiile și gusturile persoanei respective. Aceasta trezește interes și stimulează persoana. Inactivitatea este legată de desfășurarea unor activități pentru care subiectul nu are atracție, îi lipsesc aptitudinile sau nu este instruit. În acest caz, lipsește orice fel de motivație pentru activitate, aceasta, în condițiile în care este efectuată împotriva aptitudinilor și voinței individului, putând constitui un veritabil factor morbigenetic, cu consecințe serioase în ceea ce privește starea de sănătate mintală. Alt aspect, la fel de important
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
talent, tact, experiență și dragoste pentru copii. Se cere dăruire de sine și inteligență. Se cere ca acela care educă să fie o persoană educată și cultivată, pentru a putea servi la rândul său ca model celorlalți și a-i instrui intelectual. Aceasta presupune o interiorizare temeinică a unui sistem de valori, dublată de o capacitate metodică de formare a personalității elevilor în conformitate cu aceste principii valorice. Iată, prin urmare, că „a fi educator” este un lucru foarte greu, care presupune și
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
de igienă mintală, cât și a unor cadre de specialitate (medici, psihologi, psihopedagogi, asistenți sociali, sociologi, economiști, juriști), antrenate în activitatea de igienă mintală. Formarea de cadre specializate trebuie făcută prin recrutarea acestora dintre specialiștii mai sus menționați, care trebuie instruiți în domeniul igienei mintale. În acest scop, se vor organiza cursuri de specializare sau perfecționare care vor forma cadre, pe lângă cele formate deja în învățământul medical superior (medicii psihiatri) sau în învățământul universitar (psihologii și psihopedagogii). Indiferent de formația sau
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
subiect al propriei educații, în centrul propriei lui învățări și tehnologii Școala trebuie să țină pasul cu tehnologia, să înțeleagă și să anticipeze impactul asupra modului de învățare. Calculatoarele au fost încorporate în programele educaționale oferindu-le celor ce se instruiesc o libertate și flexibilitate mai mare dar și individualitate în clasă. Folosirea internetului de către elevi a fost o idee care a prins repede. Afinitatea naturală dintre elevi și internet a dat naștere mai multor proiecte orientate înspre elevi, inițiate de
ERA COMPUTERULUI ŞI EDUCAŢIA DE CALITATE. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Vasiliu Violeta Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_904]
-
trebuie de pământ. Acest lucru reiese din Apocalipsa 11:8, care prezice că Dumnezeu „îi va distruge pe cei ce distrug pământul”. Așadar, nu ne putem permite să fim nepăsători când vedem ce se întâmplă cu pământul. Dumnezeu l-a instruit pe Adam să lucreze și să păzească Grădina Edenului, iar prin analogie putem considera grija pentru Creația Domnului ca sarcina noastră sacră. Un consumator obișnuit de carne folosește până de 14 ori mai multă apă și de 20 de ori
GRIJA BISERICII FAŢĂ DE MEDIUL ÎNCONJURĂTOR. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Camelia Apopei () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_919]
-
mașină din fabrică" (Hog Farm Management). De asemenea, vânatul și pescuitul implică cruzime. Peștele suferă când este prins cu cârligul undiței sau când moare prins în plasă, iar animalele vânate mor deseori încet din cauza infirmității provocate de răni. Dumnezeu îi instruise pe israeliți să-și îngroape excrementele „în afara taberei” (Deuteronomul 23:12, 13). Astfel se păstra igiena în tabără, iar procesul de descompunere era accelerat. Și în zilele noastre adevărații creștini se străduiesc să arunce gunoiul și alte resturi cât mai
GRIJA BISERICII FAŢĂ DE MEDIUL ÎNCONJURĂTOR. In: SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Camelia Apopei () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_919]
-
fără a adopta un titlu străin și contrar tradițiilor ei” <ref id="33"> 33 <Probabil ciornă> Kogălniceanu c. Bălăceanu, În Arhivele Ministerului Afacerilor Externe (În continuare, AMAE), fond Problema 21 (1860-1896), vol. 114, f. 53. </ref>. La fel au fost instruiți Calimachi-Catargiu, Însărcinatul de la Paris <ref id="34">34 Telegramă Kogălniceanu c. Calimachi-Catargi, București, 23 ianuarie 1878, MAE - AD Turquie-Bucharest, vol. 43, f. 36, la ANIC, colecția Microfilme Franța, rola 22. </ref> sau cel de la Petersburg, Ion Ghica <ref id="35
PROCLAMAREA REGATULUI ROMÂNIEI ÎN ACTELE DIPLOMATICE EXTERNE DIN ANII 1866-1881. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by SUZANA BODALE () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1248]
-
subintitulată Opțiunea la real) exprimă în stilul solemn de la început solidaritatea cu pietrele, merele, cărămizile, caii. Versurile, de o suspectă umilință, rupte și, din loc în loc, sacerdotale ca un comunicat al Sfântului Scaun, proclamă abandonarea totală a subiectivității pentru ca, odată instruit în limba necunoscută a materiei concrete, să poată fi îmbrățișat „un posibil gălbenuș al existențelor”. Gând îndrăzneț ca acela al lui Dionis care se visează Dumnezeu și se prăbușește. S. nu se pedepsește pentru cutezanța lui, și în altă elegie
STANESCU-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289876_a_291205]
-
care vede principalele motive ale degradării vieții sociale. Principiile morale provin din învățătura creștină, din tradiția boierească (și populară) autohtonă, iar pe cale livrescă din umanitarismul istoriografiei latine și polone, modelul său de atitudine față de trecut, ce trebuie eternizat pentru a instrui generațiile viitoare. Scrierea istoriei se năștea și ca o necesitate de a demonstra cum orice abatere de la calea creștină era aspru pedepsită de justiția divină, a cărei acțiune implacabilă este ilustrată substanțial. Sintetizând coerent toate principiile, sistemul etic al lui
URECHE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290371_a_291700]
-
și memorialistă. Este fiica cea mai mare a Eufrosinei (n. Fălcoianu) și a lui Ioan Văcărescu, diplomat, și ultima reprezentantă a ilustrei familii ce a dat literaturii române primii poeți moderni (Ienăchiță era străbunicul, iar Iancu Văcărescu, bunicul scriitoarei). Se instruiește acasă cu profesori particulari și prin lecturi. Manifestă un talent poetic precoce, lăudat și încurajat de Titu Maiorescu și de Vasile Alecsandri, care îi îndeamnă pe părinți să-i ofere posibilitatea unei educații serioase în această direcție. Din 1879 își
VACARESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290397_a_291726]
-
strategiilor educative în paralel cu dezvoltarea unui sistem de atitudini realiste ale părinților și ale elevilor față de propriile posibilități. Profesia de părinte este cea mai importantă din câte avem în viață și totuși, foarte puțini dintre noi suntem cu adevărat instruiți pentru ea. Avem impresia că știm din naștere cum se cresc copiii, cum să ne descurcăm cu ei când nu sunt cooperanți, cum să armonizăm nevoile lor cu ale noastre, cum să-i ajutăm să crească fericiți și împliniți. De
ARGUMENT. In: Arta de a fi părinte by Prof. Nicoleta Prepeliţă, Prof. Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1387]
-
„Este necesar să dezvoltam, la copii, bunul obicei de a munci, de a avea o curiozitate intelectuala și gustul de a se instrui”. Nu exista o dragoste mai mare ca dragostea părinților pentru copii. Este cea mai desăvârșită, sacră și nobila. O vedem în fiecare zi, necondiționata și fericită, fără rezerve și fără neliniști, o dragoste plină de încredere și adorație față de ființa
OPTIMIZAREA RELAŢIEI PĂRINTE-COPIL. In: Arta de a fi părinte by Rita Burduja () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1422]
-
oferă permanent exemple edificatoare despre consecințele care decurg din neparticiparea părinților la continuarea procesului educațional, alături de școală. De aceea, școala trebuie să preia o parte din sarcinile familiei. Să nu uităm niciodată că a educa este mai greu decât a instrui. Tocmai în acest sens e nevoie de colaborare între școală și familie dar mai ales de suplinire cu o formă instituționalizată când rolul familiei se diminuează. În multe cazuri am găsit soluții în înscrierea copiilor în Asociații și Centre nonguvernamentale
EDUCAŢIA ÎN FAMILIE – FACTOR AL DEZVOLTĂRII PERSONALITĂŢII. In: Arta de a fi părinte by Dana Smerea () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1399]