1,876 matches
-
foarte prudenți în exprimare. Tocmai acum, când duceam război împotriva comunismului, în numele Crucii, cei care deschiseseră lupta pe tărâm practic, organizând și educând poporul, erau acuzați și loviți. A te numi creștin și român însemna a-ți zice legionar. Era ispitit omul să renunțe la mărturisirea de creștin. La școală, materii ca biologia, influențată integral de concepția materialist-darwinistă (evoluționismul), puneau în conflict spiritul nostru creștin cu afirmațiile științifice. Dar tânărul profesor Ion Mihăilescu din Padina Buzăului, crescut în frică de Dumnezeu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ignoranța lui, lucrau unul sau doi legionari specialiști în materie: contabili, juriști etc. Nu se putea dispensa de aceștia, căci toată evidența scriptică a penitenciarului ar fi căzut la pământ. De aceea a încercat să-i atragă de partea lui, ispitindu-i cu mici favoruri. Dar s-a întâmplat pe dos. Până comuniștii și-au creat cadre, doi ani mai târziu, Mareș a „jucat” așa cum i au cântat legionarii, neputând să ia măsuri de asuprire. Mai târziu am aflat că Mareș
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ca din întamplare în fața mea, uitându-se pe deasupra undeva în fundul sălii. Îi simțeam respirația, pe care și-o stăpânea să nu se declanșeze într-o vâltoare de foc. Duhul rău care lucra prin ei nu avea încă îngăduința să mă ispitească; mă rugam lui Dumnezeu să mă întărească în mărturisirea cea dreaptă. Prelegerile se programau cu o săptămână înainte. Numele vorbitorului era indicat prin afiș, lipit pe ușa camerei și, pentru siguranță, prin anunțul verbal al șefului camerei. Am fost anunțat
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a Securității din Iași, din pricina atitudinii dârze din timpul anchetei și mai ales pentru a-i șantaja tatăl (bătrânul fusese legionar de frunte în Iași; murindu-i soția, își creștea copiii în spirit creștinesc și românesc și nu se lăsa ispitit de ofertele partidului). Din micile jertfe alimentare i se arunca pe vizetă o bucată de turtoi sau o felie de pâine, ce ni se dădea de două ori pe săptămână, nu ca să-i ameliorăm suferința fizică, ci să-i dăm
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
au greșit în aceste încercări, mulți poate, au fost și ei într-o astfel de situație. Cei ce au sesizat începutul prăbușirii lor s-au salvat, ceilalți s au prăbușit în cursa lui satan, executând necontrolat ordinele lui. Când suntem ispitiți sau încercați în credința noastră, Dumnezeu ne dă mijloacele și posibilitatea să sesizăm cursa întinsă și chiar să ne smulgem din prăbușire spun Sfinții Părinți. Dansând pe o muchie de cuțit accepți să te tai în ea și să sângerezi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Apostol Pavel). El se folosește de cele mai subtile perfidii, care de foarte multe ori au scăpat chiar și celor învățați, ducând la prăbușiri fără întoarcere (Origen, Nestorie, Eutihie, Arie etc.). Căci dacă pe Însuși Mântuitorul, ca om, L-a ispitit, încercând să-L prăbușească, cu atât mai mult pe noi. Să fim treji și să ne apărăm cu armura și armele de la Efeseni: „Lupta noastră nu este împotriva trupului și a sângelui, ci împotriva domniilor, împotriva stăpâniilor (diavolești), împotriva stăpânitorilor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
e de partea noastră; căci noi suntem uneltele prin care El Își arată puterea lucrătoare în fața lumii. Numai având această stare de conștiință vom putea ieși biruitori. Presupunând că Dumnezeu încearcă încrederea noastră în El, altfel zis, satan cere să ispitească încrederea noastră, înspăimântându-ne cu grozăviile supliciilor lui, noi nu trebuie să stăm nepăsători ca niște părăsiți, ci să analizăm și să înțelegem unde ar fi punctul slab, fisura din cetatea simțirii și minții noastre pe unde s-ar putea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
voștri, la al căror sfârșit privind, să le urmați credința”, îndeamnă Sfântul Apostol Pavel peste timp. Dar după ce veți fi făcut toate, să ziceți cum cere Mântuitorul: „Doamne, slugi netrebnice suntem, am făcut ceea ce eram datori să facem”. Câteodată mă ispitea gândul că Dumnezeu m-a părăsit în mâinile celor fără de lege, pentru nevredniciile mele. Dar îmi ziceam că, devreme ce trăiesc și n-am murit încă, El vrea să-Și arate mărirea și puterea Sa înaintea celor fără de lege prin
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
omul, ci și cu orice cuvânt care iese din gura lui Dumnezeu”. Tu nu vrei să te mai hrănești cu Cuvântul, ci cu pâine! Vrei să fii azvârlit de pe streașina Templului, ca să vadă lumea că te ridică îngerii? „Să nu ispitești pe Domnul Dumnezeul tău”. Știi sfârșitul actului pe care-l săvârșești? Dacă nu, de ce vrei să-ți depășești limitele puterilor omenești? Vrei să împărățești peste lume beneficiind de toate satisfacțiile pământești, de mărire și bun trai? Nu este în Planul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
procesul pe șantier au scăpat amănunte care m-au lămurit. Preotul meu duhovnic era în primii ani după eliberare părintele David Croitorul, basarabean refugiat după 1940, un om cinstit sufletește. Securitatea, urmărindu-mi prezența la Biserică, a încercat să-l ispitească cu privire la atitudinea mea față de stăpânire și la activitatea pe care presupuneau că aș desfășura-o. Părintele, vrând să mă apere, m-a prezentat ca pe un om bine intenționat din punct de vedere social, conștiincios în muncă, fără veleități politice
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
povestiri de aventuri. Mi-l amintesc, când era grav bolnav, citind Comoara din insulă, cu o lupă. Ne iubea și ne ocrotea pe mama și pe mine. Și cu asta se încheia universul lui. Nu-l interesa politica, nu-l ispiteau călătoriile sau vreo altă formă de divertisment, și nu-l atrăgea nici o artă în afară de literatură. Nu avea prieteni (în afară de mine). Aș putea spune că ținea la fratele său Abel, deși niciodată n-am fost prea sigur în ce măsură. Nu se înțelegea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
pergamente desfășurate, a unor tablouri-mandala sau a unor fotografii făcute într-un loc cu numele foarte pitoresc de Kumbum. Mai sunt de asemenea convoaie întregi de animale de jad, demne de a figura printre bunurile cuiva (care, pe vremuri, mă ispiteau să le vâr în buzunar), și talgere și boluri chinezești de acea divină culoare cenușiu-verzuie ca marea, în care, după ce le-ai șters bine de praf cu batista, deslușești pe sub smalțul gros lotuși și crizanteme tăinuite. Pe mici altare lăcuite
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
pe discuțiile avute cu Titus“. Venisem să-l văd pe James cu scopul de a-i grăbi plecarea, și hotărâsem să nu-i povestesc nimic despre crima lui Ben. Ar fi fost o revelație prea interesantă. Dar acum mă simțeam ispitit să-l zgâlțâi puțin din seninătatea lui. În timp ce reflectam la toate acestea, i-am spus: — Am de gând să-l adopt pe Titus. — Să-l adopți legal, crezi că se poate? — Da. (De fapt, habar n-aveam.) Și vreau să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
zid?” (O. Paler, Galilei, 81), „Curta crezu că turismul are să depășească sanatoriul, era chiar curios dacă are să se întâmple așa, dar mașina opri la poartă...” (P. Sălcudeanu, 211) • pronume (adjective) relative (precedate sau nu de prepoziții): „Pe urmă l-a ispitit cui vinde, ce câștig scoate pe zi”. (E. Barbu, 93), „Rămâne numai să ne înțelegem în ce consistă, în ce poate consista acea influență morală a lucrărilor de artă.” (T. Maiorescu, 422), „În legătură cu ce-i spunea mai înainte, zise Iosif
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
dintru început, simțind că îmi este foarte aproape, că nu ne poate desparte nimic. Alături de aceasta încercare au mai fost și altele, însă îmi ieșeau prea poetice și am renunțat la ele. Cât îl privește pe Eminescu, ideea m-a ispitit încă din copilărie. Elev fiind, la Piatra Neamț, am făcut o călătorie pe urmele sale, întâlnind lacul, codrul, casa... Pătrunzându-mă de ele, citindu-i și recitindu-i necontenit versurile, am ajuns, treptat-treptat, să mă întreb: oare care o fi Chipul
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
noilor cuvinte și expresii în construcții proprii (activizarea vocabularului) Obiective operaționale: 1. Să citească în ritm propriu poezia „Graiul neamului” de George Coșbuc. 2. Să explice sensul cuvintelor și expresiilor: graiul neamului, vremuiască traiul, nestrămutați, potop, panda, vreme tulburata, vifor, ispitind, pierzare. 3. Să integreze noile cuvinte și expresii în construcții proprii, oral și în scris. 4. Să explice care este semnificația titlului poeziei. 5. Să memorize câteva versuri/o strofa din poezie, recitând expresiv. Obiective afective: Educarea simțului patriotic: dragostea
Copilul cu dificultăţi de învăţare - Comportamentul lexic şi grafic by Raus Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/742_a_1231]
-
pe lume! Nu ne-am dat noi graiul țării Graiul ni-l cereau anume, Azi, în ziua deșteptării, Să-l lăsăm! Cum să-l dăm? Dar nestrămutați strămoșii Repezi trec cu vifor anii, Tot cu arma-n mâini au stat: Ispitind puterea ta, Au văzut și munți de oase, Neam român! Cu ură mare Și de sânge râuri roșii, Vor câtă mereu dușmanii Dar din țara lor nu-i scoase Graiului român pierzare; Nici potop și nici furtună, Dar să piară
Copilul cu dificultăţi de învăţare - Comportamentul lexic şi grafic by Raus Gabriela () [Corola-publishinghouse/Science/742_a_1231]
-
Evei. Ne-am îmbolnăvit prin neascultare și trebuie să ne vindecam prin ascultarea de Dumnezeu și prin post, rugăciuni, citirea Psalmilor și speranța în milă Domnului. Atunci cand omul se înfrânează în ceea ce privește mâncarea, el devine stăpânul trupului, nu se mai lăsa ispitit de el și nu mai este robul lui (adică este liber). Virtutea înfrânării, este prima măsură și condiție a însănătoșirii morale. Cei ce se plâng că nu pot posti o fac din două motive: fie că nu înțeleg rostul postului
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
al șătrarului, care pășea harnic pe drum știut, cumpănindu-și spre pământ botul și afirmându și la fiecare pas înțelepciunea. Din lum ina poienii dădură iar în întuneric și umblară așa multă vreme. D omnul de Marenne fu și el ispitit să imiteze pe șătrar și, cu greutate mare, izbutea să se ție treaz și dârz în șa, socoti nd slăbi ciunea cu care lupta, drept o înfrângere a nației sale ș a regelui s ău. Biruința-i fu îndoielnică, totuși
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
se vedeau progrese, așa cum a dovedit‑o în copia pe care a realizat‑o după o gravură a germanului Martin 47, lucrare care i‑a adus o faimă imensă; o gra‑ vură, unde era înfățișată scena în care diavolii îl ispitesc pe sfântul Antonie cel Mare; Michelangelo a copiat‑o în peniță într‑o manieră necunoscută până atunci, pictând‑o apoi în culori, ajungând până acolo încât, pentru a imita 47 Martin Schongauer (1456‑1491) - pictor remarcabil în gravură. Cap. iii
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
se vedeau progrese, așa cum a dovedit‑o în copia pe care a realizat‑o după o gravură a germanului Martin 47, lucrare care i‑a adus o faimă imensă; o gra‑ vură, unde era înfățișată scena în care diavolii îl ispitesc pe sfântul Antonie cel Mare; Michelangelo a copiat‑o în peniță într‑o manieră necunoscută până atunci, pictând‑o apoi în culori, ajungând până acolo încât, pentru a imita 47 Martin Schongauer (1456‑1491) - pictor remarcabil în gravură. Cap. iii
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Dumnezeu, centru al luminii. Unul arde în lumea subterană, celălalt strălucește în cer. în Geneză, pare identificabil cu un șarpe viclean: „Șarpele însă era cel mai șiret dintre toate fiarele de pe pământ, și care le făcuse Domnul Dumnezeu.” După ce o ispitește pe Eva să mănânce din fructul oprit, Dumnezeu blestemă șarpele: „Pentru că ai făcut aceasta, blestemat să fii între toate animalele și între toate fiarele câmpului; pe pântecele tău să te târăști și țărână să mănânci în toate zilele vieții tale
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
20 de copii. Opera constituie ilustrația unui episod al Legendei de Aur scrisă de Jacob de Voragine în secolul al XIII-lea. Potrivit legendei, Sfantul Anton a trăit singuratic în deșertul Libiei, unde s-a luptat cu demonii care îl ispiteau, pe care i-a și biruit, comparând plăcerile păcătoase cu caznele infernului pe care și le-a închipuit pentru sine. Prin prelucrarea acestei teme, Bosch a reușit să elaboreze lista intrigilor diavolului. „Acolo unde diavolul nu poate să meargă, își
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
întrunește laolaltă caracteristicile numite chiar de dumneavoastră. Ca să vă ajut să nu vă războiți cu feministe imaginare, deși știu că este infinit mai comod așa, voi face referiri personalizate, plecând de la afirmațiile dumneavoastră: Spuneți: Feministele sunt frigide și nu mai ispitesc pe nimeni Despre frigiditate și atracție, ca și despre impotență, nu putem să facem afirmații generalizatoare. Exact așa cum nu putem afirma, de dragul unei retorici ultraradicale că misoginii sunt impotenți, nu putem afirma, de dragul retoricii misogine, că feministele sunt frigide. Nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
lui. Anele îi seamănă. Iubesc și admiră maeștrii. Consimt la riscuri și sacrificii. Dar păcălite nu mai pot fi. Între ziduri nu mai vor să intre. Recunosc diferența dintre joc și zidire. Nici măcar nu-l așteaptă pe Manole, să-l ispitească printr-un vicleșug femeiesc, zidindu-l în locul lor. Ceea ce fac ele este să-l invite să clădească împreună planuri comune și să refuze, tot împreună, orice ispită a supunerii și dominației. Revista AnaLize, nr. 1-2, 1998 Reflecții despre femeiesc și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]