2,406 matches
-
a ultimului dar din cutia Pandorei; ea a fost necesară fără îndoială pentru a hrăni spațiile mentale obosite ale populațiilor din arealul roșu, dar pentru cercetătorul schimbărilor sociale, din punct de vedere al utilității analitice, poate fi o capcană cu iz axiologic. 4 Conceptul de postcomunism nu este mai puțin ideologizat; e utilizat mai mult în câmpul analizelor dedicate țărilor fostului bloc comunist (vezi de exemplu McFaul, 2005) și are asociată aceeași teleologie a trecerii de la dictatură la democrație. 5 (eng
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
au căutat să țină seama de curentele și ideile mai noi, care străbat mișcările social e și care au dobândit ori încearcă să dobândească înfăptuire în leg isla ție, în doctrină, sau în jurisprudență. Cu multă strădanie și conștiinciozitate au iz buti t astfel să dea un tablou aproape complet al dreptului civil, care ne cârmuiește azi. Din acest tablou se desprind principiile fundamentale, teoriile care formează temeiurile acestei ramuri juridice, realizările din ultimii ani și năzuințele mai noi, multe dintre
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
veritabilă, din aur, pe frunte. Oare contează pentru aceștia, că, aceeași marfă vândută pe nimic la export ni se returnează, ca import, la preț dublu? Nu căutați aici nimic deosebit, sau vreun chichirez ascuns, ci e doar un paradox cu iz curat național, așa funcționează „capitalismul" românesc. Monumente de patrimoniu industrial, precum furnalele istorice ale Reșiței - Franziskus și Josephus, construite la 1769 și terminate la 1771, n-au scăpat nici ele săracele, de furia demolatorilor. Doar la noi, pe piciorul de
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
de hrană. Și se pare, că rezultatele pozitive nu au întârziat să apară. O știre demnă de a fi pusă în ramă, vine hăt, de la mare depărtare și ca să fie mai credibilă este și copios asezonată pe deasupra cu un oarecare iz de aventură. Hai să nu vă fierb la foc mic și să vă spun dintr-o răsuflare despre ce este vorba. Știrea șoc pentru alții, nu pentru noi, e că, șase români au rezistat cu brio timp de 15 zile
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
instinctiv înapoi, de parcă de undeva, cineva i-ar fi spus răstit: „ Ce cauți aici mă stârpitură, aici nu este loc pentru păsări de noapte”. Merse mai departe fără țintă sorbind pe nările nasului borcănat aerul cald, stătut, al orașului, cu iz de praf și transpirație, ocolind femeile care treceau pline de cuvinte și griji, cu fuste subțiri și scurte, sau cu pantaloni albaștri mulați perfect pe șoldurile pronunțate. Ar fi trebuit să se ducă acasă, la marginea orașului ca să se odihnească
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
vă rog să mai stau măcar cu gândul pe meleagurile acelea de basm ale Curseștilor... Costică Tănase Poate că unora din zilele noastre, mai ales din cei care propovăduiesc părăsirea țării, li se pare ciudată, sau îmbibată cu un fals iz patriotic pornirea personajelor din filmele cu ardeleni de a se reîntoarce la Poplaca, satul lor de baștină pierdut undeva printre dealurile Transilvaniei. Dar târziu, poate uneori mult prea târziu, își vor da și aceștia seama că viața noastră este o
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
câteva minute, mama o lua pe vinovată în primire de la poartă, cu același băț despre care am vorbit mai sus. Cu gândul la ceea ce se întâmplă astăzi cu adolescentele care își petrec nopțile în cafenele, baruri, discoteci sau case cu iz de dezmăț, unde băieții și fetele fumează, consumă băuturi alcoolice de-a valma și se dedau la fel de fel de orgii, apreciez că țăranul de altădată proceda înțelept, era stăpân pe copiii lui, pe care îi creștea în cultul pentru muncă
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
eforturile pentru a o preveni. Sunt utile, dar nu suficiente, campaniile antidrog, antifumat, antiSIDA, desfășurate de mas-media, asociațiile medicale și nonguvernamentale etc., ale căror acțiuni sunt adeseori anihilate de reclamele agresive care se fac pentru țigări, băuturi alcoolice, distracții cu iz de dezmăț și prostituție. Când ești tânăr, cu un sistem de valori morale șubred, dezorientat de abundența ispitelor, agresat de reclamele viclene, și lipsit de o voință consolidată, este ușor să cazi victimă unor vicii către care ești ademenit prin
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
îl sfâșiau pe nătângul care îndrăznise să-și recupereze desaga. În piață, călătorul era acostat de cămătari și vânat de negustori cu ocaua măsluită. Locul viermuia a marafeturi și mișmașuri... Peste tot, mustea a viclenie și mârșăvie. Tocmeala răspândea un iz acru de șarlatanie. Păcălit, străinul își căuta dreptatea în fața unui slujbaș. Dădea peste un agă nădușit care nici nu se scremea să-l asculte fără să știe, musai, de bacșiș. Îl apucau hachițele dacă nu era măcar măgulit. Brusc, străinul
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
a devenit o țară muribundă și că, vezi Doamne, dvs. nu ați mai vrea să guvernați o astfel de țară. Niciodată un politician, chiar de pe o poziție mai mică, nu trebuie să afirme așa ceva, să dea astfel de mesaje cu iz mortuar. Noi toți, d-le președinte, suntem muritori, dar țara nu moare. Confundați țara cu șleahta politică pe care o reprezentați și care a mușcat adînc din trupul nostru, dar țara e mai presus. Vă cred că nu o puteți
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
cu extrem de mulți copii morți la mia de născuți vii. Repet: „puhoiul” copiilor morți aruncă România în patern-ul Eurasiei islamice (care însă are o înaltă rată a natalității). O anume ipoteză s-ar putea formula și ea poartă un iz militar. Cunoaștem, din știința militară că atunci când o armată are o proastă pregătire de război și când n-are nici o logistică adecvată, ea va fi înfrântă, nu înainte de a fi masacrată. La fel se întâmplă cu populațiile. Când acestea au
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
să etaleze partea frumoasă a lucrurilor. Iar „rezultatele” astfel „înfrumusețate” nu mai pot constitui o bază de plecare pentru îmbunătățirea procesului. În al patrulea rând, respingem această practică din rațiuni „ideologice”: ea are un caracter de masă, de campanie cu iz centralist, chiar comunist; toată lumea, indiferent de particularități, trebuie să treacă prin standarde „unice”, „totalitare”, ca și cum toți am putea și am vrea la fel. Nu am avea nimic împotrivă dacă prin astfel de testări am afla doar ce se întâmplă în
Teoria și metodologia evaluării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2256_a_3581]
-
Lagache, D. și colab., Les modčles de la personalité, 1965, P.U.F., Paris. Lazarus, R.S., Personalite and Adjustement, 1965, P.U.F., Paris. Lawson, K., Frustration the Developement of a Scientific Concept, 1965, McGraw-Hill, New-York. Levitov, N.D., Frustrația cac adin iz vidov psihiceschiu sastoianii, în „Voprosî psihologhii”, nr. 6, 1967, pp. 118-128. Lewin, K., Psychologie dynamique, les relations humaines, 1959, P.U.F., Paris. Lemay, M., Les groupes de jeunes inadaptés, 1968, P.U.F., Paris. Linton, R., Fundamentul cultural al
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
sau ca o „conduită incomplet activată” (P. Janet). Anna Freud, Le moi et les mécanismes de défense, 1949, P.H.F., Paris, p. 190. R.S. Lazarus, Patterns of adjustement and human effectiveness, 1969, McGraw-Hill, New-York, p. 167-189. N.D. Levitov, Frustrația cac adin iz vidov psihiceschiu sastoianii, în „Voprosî psihologhii”, nr. 6, 1967, p. 118-128. Luate, desigur, în sens absolut numai prin rapoartarea la timpul prezent, ele fiind relative în perspectiva timpului, a dezvoltării științei, a posibilităților de cunoaștere și de rezolvare a problemelor
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
să găsim În școala kabbalistică a lui Isaac Luria (1534-1572) - Leul cel Sfînt (Arî ha-Qadosh) din Safed, ale cărui Învățături s-au păstrat mai ales prin scrierile discipolului său Hayyim Vital (1534-1620) - unele reflecții care au, la prima vedere, un iz gnostic. Doctrina lui Luria este extrem de complexă 85. Se cunosc, În general, unele din elementele ei, cum ar fi retragerea lui Dumnezeu (tsimtsum, „contragere”) În sine, pentru a face loc creației (tehiru), sau „spargerea vaselor” (shevirat ha-kelim) -, adică Întreruperea continuității
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
chiar dacă sînt probabil demne de Încredere, ele apar deformate de un accentuat parti-pris polemic care merge atît de departe, Încît sînt contrazise chiar propriile opinii exprimate de Tertulian cu alte ocazii, ori de cîte ori acestea ar putea prezenta un iz marcionit suspect. 2. Marcion după Tertulian Punctul de plecare al lui Marcion este teodiceea. Chestiunea fundamentală pe care el o ridică este „de unde vine răul” - unde malum?7. Răspunsul Îl află În Luca 6:43, În parabola celor doi arbori
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
fost Îngeri, cum sînt și sufletele noastre, numai că nu s-au aflat prizonieri ai unor trupuri. Și ce poate fi mai congruent cu concepțiunea și cu nașterea angelică decît urechea? Identificarea Diavolului cu Dumnezeul din Vechiul Testament are un pronunțat iz gnostic. Însă bogomilii dovedesc că nu e vorba de o simplă reminiscență livrescă, prin faptul că aplică Într-un mod totalmente creator principiul exegezei inverse la Cartea Genezei, activînd posibilități logice la care gnosticii nu se gîndiseră. Astfel, Satan este
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Nolte, Ernst, „Vergangenheit, die nicht vergehen will”, Frankfurter Allegemeine Zeitung, 6 iunie 1986. Nolte, Ernst, Războiul civil european, 1917-1945, Runa, 2005. Pasat, Valeriu, Trudnye stranicy istorii Moldavii (1940-1950) (Pagini dificile din istoria Moldovei), Moscova, 1994. Pasat, Valeriu, „Deportaciya «antisovetskih elementov» iz Moldavskoi SSR v 1941 godu” („Deportarea «elementelor antisovietice» din RSS Moldovenească”), În V.P. Dimitrienko (ed.), Vlast’ i obshchestvo v SSSR: politika represii (1920-1940 gody) (Putere și societate În URSS: politica represiunilor), IRI RAN, Moscova, 1999, pp. 297-328. Pirogan, Vadim, Pe
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
bour; bouț; bovine; cap; fără caracter; cară; de casă; căluț; căruță; cîmpie; cu coarne; copită; Cosmin; cui; dezgustător; Dragoș; dur; duritate; dușman; el; ierbivor; eu; fermă; fraier; fuge; furie; grajd; grandios; grămadă; gros; ham; hamal; hrană; ignoranță; imens; incapabil; iubi; iz; încăpățînat; înfioros; îngîmfat; jignire; jug; lanț; lapte; leneș; limfatic; lung; mamifer; mascul; meșteșug; mic; milă; mitocan; moșul; muget; mulți; muncă la cîmp; mustăți; muu!; necinstit; needucat; neghiob; nerușinat; netot; nițos; noapte; ofrandă; ou; parcare; pășune; pisică; poartă; Ponta; popă; porc
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
bună; căldură; căpușe; cerb; Cimpoeșu; ciobănaș; cîinele; cîmpie; cîrlan; cîrlionți; coarne; cojoc; compliment; cornută; crețoasă; crețos; crețuri; cumințenie; de țară; dezgust; dificil; Dobrogea; energică; fermier; frunză; Gigi Becali; grasă; greață; groază; gustos; haine; hrană; hrănitor; iarba; incult; inocență; Iisus; iubire; iz; încălțăminte; jertfă; la țară; lactate; lapte bun; lună; lup; melc; mia; mic; miei; mieluț; mioriță; miros urît; miros; modestie; murdară; naivitate; neam; neghiob; neinteligent; nevinovat; nivel; oală; oier; orb; paie; păr; pășune; pletoasă; portieră; prietenie; producție; prost; prostie; prostime; răgea
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
două fețe; mai multe fețe; fițe; a fost; frică; a fi frumos; a se gîndi; gîndi; gîndire; greșit; halucinată; halucinație; imaginăm; imagine falsă; imaginea; imposibil; a da impresia; incert; indiferent; inexact; interpretare; invizibil; ipoteză; ivește; a se ivi; ivire; ivită; iz; a închipui; închipui; încredere; îndoieli; îndrăgi; înfățișa; înfățișare; înger; îngîndurat; îngrijorat; însemna; însușiri; înșeală; a înșela; înșelat; înșelăciune; înșelătorie; întrezărește; întruchipa; înțelege; înțelepciune; judec; liniște; liniștită; lovea; lumină; luna; masca; mască; mea; mergea; minciunos; minți; mirare; a năluci; năzărea; nebunie
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
deschizându-se înspre acceptarea entuziastă a unei forme de viață (trans-/ post-/ supraăumane. Postulate extreme din biologia evolutivă și inteligența artificială, straniul cybermisticism (un fel de proiectare a speranțelor religioase în formele seculare ale tehnologismului - vezi mai josă, previziunile cu iz științifico-fantastic, toate acestea îi discreditează pe transumaniști, cu toate că o parte dintre profetizările lor au devenit deja realitate (de la programele inteligente de șah până la criogenia maimuței pavian, de la clonarea anumitor animale până la rearanjarea nanotehnologică a atomilor, de la implanturile artificiale la demonstrarea
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
Pe linia demarată a ontologiei virtuale în privința cyborgizării, a avatarizării sau a transgenezei (cu procesele subiacente ale protezării, ale interfațării și ale alterării geneticeă, postumanitatea este inaugurată ca o practică existențială de care trebuie să ținem seama. Dincolo de previziunile cu iz științifico-fantastic sau cyber-spiritualist, dincolo de iluzii și utopii tehnologice, postumanul trebuie căutat în dimensiunile actuale ale corporealității. Ceea ce este cert în momentul de față este că umanul a început să fie ajustat cibernetic, biotehnologic sau genetic printr-o „cuplare” protezică sau
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
puterii din mâinile forțelor absolutizante, să fie vorba de o putere la fel de esențializantă. Am propus, în schimb, evidențierea modelelor tehnoculturale caracterizate prin pluralitate perspectivală și perceptivă, fie că ne-am referit la ontologia, fie la ideologia virtualității. În ciuda prezicerilor cu iz științifico-fantastic ale oamenilor de știință transumaniști, corpul continuă să fie valorizat atât în existența empirică, cât și în reprezentările cultural-artistice. Astfel, în spațiul tehnologiilor virtuale sau în proiecțiile media, viața umană continuă să fie trăită prin trupul senzorial, mintal, perceptiv
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
cuier; nu-mi spunea ce afaceri are, dar mă lăsase să înțeleg că e un fel de manager în domeniul farmaceutic; de altfel, avea tot timpul buzunarele pline cu rețete de medicamente; până și mirosul lui natural se apropia de izul de chimicale dintr-un laborator. Câștiga fabulos, avea sub pat sacoșe pline cu bani, dar era de înțeles: făcea ore suplimentare mai ales noaptea; îl vizitau grupuri de colegi, șușoteau puțin, schimbau niște pachețele și în câteva minute îi expedia
[Corola-publishinghouse/Science/2076_a_3401]