1,609 matches
-
obsesii ale regizorului, după cum recunoștea într-un interviu. Privit din acest unghi, pare a fi opera unui moralist clasic, presupunând o acută conștiință a eului, dar și practica absolut necesară a introspecției: În personajul principal am încercat să realizez o materializare a ideii de zbucium uman continuu și nedefinit. Stavrache este o stare de neliniște ascunsă în mine, o chestionare a existenței, a dorinței de a fi noi înșine și, în același timp, un divorț evident între ceea ce suntem și ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
scenică își revendică astăzi, cu brutalitate, față de acesta, specificul, împrumutându-i subtil și funcțional din posibilitățile de expresie (vezi: nota vizuală generală, specifică reprezentației, folosirea consecventă a "profunzimii câmpului" scenic, îmbinarea planurilor de joc ca într-un montaj cinematografic). La materializarea acestei viziuni regizorale colaborează Octavian Dibrov, cel ce realizează un decor deosebit de expresiv. El a imaginat spațiul de joc drept o piață părăsită, apăsătoare ca atmosferă, o piață în care casele și-au întors fața de la lume (de la public) și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
un film românesc al mileniului trei. Alexa Visarion a mărturisit că s-a rugat la Sfântul Munte pentru acest film; și iată că Dumnezeu împlinește, dincolo de puterile noastre de a spera, un vis (personal) care părea de multă vreme abandonat, materializare a unui alt vis (național), pe care îl credem, deasemeni, de și mai multă vreme abandonat, dar care... Mergeți și vedeți Ana... cea a lui Dumnezeu și a lui Alexa Visarion! (Elena Dulgheru) Alina Lajko asistentă regie, Lili Gavrilescu secretară
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
de stare în care aparent, elementele teatrale auxiliare, dispar. Singurul mijloc de comunicare rămânând ființa umană torturată de propriul "eu" de neprevăzutul și incertitudinile care o posedă. Acest spectacol a născut o echipă care încearcă să găsească un drum de materializare scenică ce nu depinde de conjunctură, de moment, de solicitări arbitrare ci întotdeauna raportează omul la lume, căutând de fiecare dată să scormone întrebări, să foreze adâncurile negăsind și nevrând să soluționeze marile echivocuri ale existenței. Noi am reușit într-
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
opera nu este altceva decât începutul comunicării. Și apoi, de multe ori, spectacolul te ajută să trăiești. Și, vrând să trăiești, trebuie să scormonești în tine, căutând noi resurse. Textele "vorbesc" mai mult în minte decât poate cuprinde o singură materializare scenică a lor. Aș încerca o dată un spectacol pe tema Vinovatului, sau a Năpastei, sau a Unchiului Vanea, cu toate montările de până acum simultan... Poate atunci voi scăpa de vârste și voi putea ajunge, așa cum am ajuns cu Procurorul
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
În cadrul acesteia un bun este considerat public ca fiind o calitate intrinsecă a lui, și nu rezultat al unei convenții. Modul În care cele două tipuri de perspective ajung să se Întrepătrundă constituie, de fapt, miza proiectului Europei Unite. Justificarea materializării unei astfel de idei este dată de genul de beneficii pe care ar putea să le obțină constituenții ei. Singura problemă rămasă este de a detecta modul În care aceste beneficii pot fi identificate sau măsurate. Discursul despre politicile publice
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
de tranzacție, ci doar că, din cauza caracterului ilegal al contractelor de corupție, costurile de tranzacție ale acestora sunt multiplicate. În general, există trei tipuri de corupție care pot fi identificate. Primul este corupția În scopul de a obține sau grăbi materializarea anumitor drepturi pe care un cetățean sau o entitate legală le are de drept - corupția fără furt, după cum sugerează Shleifer și Vishney (1993). Acest tip este ilustrat atunci când o persoană mituiește un angajat al statului pentru a i se elibera
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
fiind în opoziție cu confucianismul. Ins] Mencius nu a agreat nici extinderea gândirii lui Mo Tzi și nici ideile lui Yangzhu, adept al consecvențialismului. De la acesta, Mencius a p]strat doar ideea potrivit c]reia limbajul este o form] de materializare a egoismului. În viziunea lui Yangzhu, divinitatea-natur] constituie temelia de orientare a conduitei; mai mult decât atât, porunca divin] are un caracter implicit, reg]sindu-se mai degrab] în abilit]țile înn]scute ale omului decât într-o voinț] universal]. Divinitatea
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
22 februarie Brâncuși, agramat. Dar unul care nu indispune. Pentru că, oricît ne-ar deranja defecția gramaticală: "privilegiul ce vrea săm dea" (într-o scrisoare către Milița Petrașcu, rugînd-o pe aceasta să-i mulțumească doamnei ministru Tătărescu pentru concursul decisiv în materializarea complexului de la Tg. Jiu), ne încîntă mai întîi "stilul" fostului țăran, acum în select anturaj parizian. Fie, într-un caz, motivîndu-și gratitudinea, fie, în altul, referindu-se strict la monumentul său. Parizianul de lume: "... în prezent toate lucrurile începute de
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
din literatura fantastică. Corelând cele două observații de până acum, introduc și al treilea punct de vedere: există imagini abstracte - fanteziste, simbolice sau doar purtătoare ale unei mentalități, deci stereotipe și sărace în semnificații −, care apar și independent de o materializare plastică sau literară. Exemplul prejudecăților imagologice exprimate prin imagini mentale este edificator în acest sens (imaginea cu care o comunitate își reprezintă convențional un alt tip etnic; imaginea despre "celălalt"). Pe de altă parte, imaginea plastică reprezintă și ea ideea
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
ei narativă în opera istoriografică. Scrierile despre trecutul comunității ne interesează aici ca principal obiect de analiză, în calitatea lor de reflex al unei conștiințe colective sau individuale, preocupate de procesele politice majore, sociale, spirituale (religioase) și culturale. Istoriografia reprezintă materializarea unei gândiri responsabile față de arhivarea trecutului comunității, dar și un model-grilă pentru fixarea în imaginarul colectiv a proiecțiilor identitare despre sine și despre alteritate, prin intermediul discursului instituțional și al unor narațiuni fondatoare (patrimoniul de memorie). Imaginarul medieval, în toate resorturile
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
este prelucrată și interpretată mental. Imaginea ajunge să constituie, în relația cu subconștientul, cu inconștientul și cu psihismul individului familiile codificate de reprezentări mentale sau de "obiectivări" (proiecții figurative) într-o realitate psihică externă, acolo unde capătă noi trăsături după "materializarea" lor în diferite forme. Comun ambelor tipuri de imagine despre care vorbeam (icastică și iconică) este faptul că definiția lor particulară include în mod obligatoriu în raport cu referentul atât ideea de asemănare, cât și ideea de diferență, pentru că ea poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
se instalează mitologia armonioasă a dublului, a fratelui geamăn, a alter-ego-ului sau a celuilalt-asemănător. Reprezentarea, schemă de reproducere a unei informații senzoriale sau intelective, posibilă cu ajutorul funcției imaginative mimetice, subiectivează referentul (obiectul), reinvestit cu semnificații chiar prin procesul de de-materializare. Studiile asupra imaginarului, subliniază Thomas, caută să identifice modalitățile operatorii prin care modelul ajunge să se confunde cu imaginea sa, iar subiectul cu universul său obiectual (23). Are loc în continuare o nouă glisare metodologică, înspre problematica semnului − structură elementară
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
survol mental și le căutați. Scrieți răspunsul în această casetă. Antrenamentul nr. 4: Reveniți la textul inițial și căutați următoarele cuvinte: cognitivă, interacționa, circumstanțele, rațională, liderilor, jertfit, îngenuncheat, contaminează, expansiune, reversibilității, explorezi, pământ, fructificăm, irealizabile, stăruință, priceperea, fidelă, fructifica, proprietarul, materializare, imposibil. Antrenamentul nr. 5: Citim de data aceasta normal textul, cronometrându-ne și comparând viteza de citire cu cea de la prima citire. Vom trece rezultatul la viteza finală de citire. Temă Timp de 15 minute aplicăm aceste tehnici și exerciții
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2933]
-
magnetizatul A SE MAJORA Chiriile se majorează tranz.: Proprietarii majorează chiriile part. majorat, -ă nom. majorarea A SE MATERIALIZA Ideile lui Ion s-au materializat într-o carte tranz.: Ion își materializează ideile într-o carte part. materializat, -ă nom. materializarea, materializatul A SE MATURIZA Fructul de lămâie se maturizează la zece luni tranz.: Lecturile îl maturizează pe Ion part. maturizat, -ă nom. maturizarea, maturizatul A SE MĂCINA Pietrele se macină de la ploaie tranz.: Ploaia macină pietrele part. măcinat, -ă nom.
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
organizarea internă, elementele componente. În consecință, sistemele finaliste sunt compuse din subsisteme. Întregul, sistemul, are preeminență asupra părților. Suprasistemul este rezultatul interacțiunii unei mulțimi de sisteme. În cazul său, doar elementele componente (sistemele) au finalități proprii. Starea sa nu reprezintă materializarea unei orientări finaliste globale, ci rezultanta echilibrărilor, compunerilor, agregărilor acțiunii sistemelor componente. Am optat pentru termenul de „suprasistem” pentru a indica faptul că acesta nu este un sistem cu finalități proprii, ci un sistem de sisteme. În cazul său, spre deosebire de
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
ei Înșiși” (cf. R. Muršič). Această stare de lucruri menține, Între altele, o dependență a disciplinei de resursele materiale occidentale acordate de instituții precum Open Society Fundation sau Centre Français de Recherche en Sciences Sociales (Praga) (cf. P. Skalník). O materializare a unor asemenea finanțări este și intensificarea contactelor dintre etnoantropologii centralși est-europeni și colegii lor occidentali, cu prilejul unor conferințe europene de antropologie (Praga, 1992, Varșovia 2000), sau În cadrul Central European University (cf. L. Kürti), ca și munca de teren
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Marcel Gauchet făcea observația că, în Europa premodernă, un rege era un concentrat de religie cu față politică, o heteronomie materializată, care iradia din nucleul puterii pînă la cele mai de jos ramificații ale raporturilor din societate. în modernitatea tîrzie, materializarea heteronomiei prin putere dispare, este eliminată din spectacolul public. Pe pragul dintre modernitate și modernitatea tîrzie, totalitarismele europene au făcut o ultimă încercare de a lega strîns puterea și transcendența. Dar, spre deosebire de societățile premoderne, care făceau din putere un atribut
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
mai mult aceste puncte comune trebuie să se refere la orientări majore ale culturilor care inițiază dialogul. Preocupările diferite nu încurajează un dialog intercultural fructuos. Interculturalitatea poate fi astfel definită ca o experiență comună concretizată în valori comune autentice, ca materializarea unei tendințe naturale umane spre comuniune. Ceea ce interculturalitatea își propune acum nu se referă credem noi la punerea în raport de dialog a cât mai multor oameni aparținând unor culturi diferite; acest lucru reprezintă scopul final al disciplinei. Însă direcția
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
direcția schimburilor culturale și, mai ales, gradul de aroganță culturală. Toate aceste chestiuni țin de problematica identitară; nu vom putea niciodată vorbi de comunicare, dacă vom ignora identitatea, principala caracteristică a persoanei umane, și modul în care aceasta percepe alteritatea. Materializarea ultimă a acestor date ar trebui constituită, credem noi, din politici europene culturale și sociale care să susțină diversitatea culturală (dar nu să o promoveze în mod necondiționat), și în acest sens politici europene extrem de necesare și urgente sunt politicile
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
organizației poate determina apariția favoritismului, prin exagerarea rolului experienței (confundată uneori cu vechimea) În defavoarea competenței profesionale, situații În care pot apărea conflicte În variate forme, generate de modul diferit de percepție a faptelor care au stat la baza promovării; lipsa materializării speranțelor de promovare ale unor angajați generează scăderea performanțelor și În multe cazuri provoacă demisionări; recrutarea din interior determină apariția posturilor vacante În lanț, generând noi acțiuni de recrutare pentru posturile devenite vacante prin succesiune, fenomen care În literatura de
[Corola-publishinghouse/Science/2127_a_3452]
-
șantierului .................... ... 3. Tehnologia de exploatare .................................... 4. Măsuri de protejare a regenerării naturale prin ............... 5. Măsuri de protejare a arborilor care rămân pe picior de pe marginea traseelor de scos-apropiat prin ................................... 6. Platforma primară în suprafață de ......... mp, amplasată în u.a. ................. (materializare pe teren), delimitată, după caz, cu dispozitivul de marcat nr. ........, aplicat pe un număr de ......... arbori ........................ 7. Măsuri speciale conform art. 30 din Instrucțiunile privind termenele, modalitățile și perioadele de colectare, scoatere și transport al materialului lemnos, aprobate prin Ordinul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/233099_a_234428]
-
al căror potențial militar aproape nul, se datorează lipsei oricărui element favorizant al cadrului geopolitic, în absența căruia nu-și pot organiza nici măcar sistemul social în condiții minimal acceptabile, nicicum cel militar: Ciad, Eritrea, Somalia, Sahara Occidentală. B. Corelații calitative și materializarea lor spațială Clasificarea separată a statelor pe cele două componente de analiză (potențialul militar și respectiv potențialul geopolitic), impune efectuarea unor corelații comparative pentru evidențierea unui numitor comun de evaluare și interpretare. Pentru aceasta am ales procedura interpolării calitative a
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]
-
unde accesul este mediat de specialiști ai sacrului sau de reprezentanți oficiali), aceste manifestări se desfășoară În locuri bine cunoscute, deschise oricui, locuri Încărcate de o semnificație culturală Împărtășită de toți participanții (spre exemplu, Arcul de Triumf ca mod de materializare, amintire și consacrare atât a victoriei militare Împotriva invadatorilor, cât și a identității naționale). Deoarece permit multor oameni să asiste ca spectatori pe străzi sau prin intermediul transmisiilor de radio și televiziune (ulterior, a relatărilor din presa scrisă), paradele și procesiunile
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
ori Într-o procesiune integratoare (K. Ashley, 2001, p. 55). De asemenea, costumația și obiectele arătate public reamintesc și consacră valorile comun acceptate sau care, În contexte de tensiune și diviziune socială, trebuie acceptate În comun. Prin această evocare și materializare a ordinii sociale (prin arătarea publică a simbolurilor identitare) procesiunile și paradele funcționează, simultan, ca un sistem de integrare și ca unul de marginalizare; altfel spus, ca un sistem de integrare diferențiată (K. Ashley, 2001; B. Blehr, 1999; D. Bryan
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]